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文献检索:
  • 论马克思主义的理论自觉和理论自信
  • 我们所应有的理论自觉和理论自信,是中国共产党和中国人民对马克思主义特别是中国化马克思主义的自觉和自信。理论自觉和自信的基础是社会实践,其根据是理论与实践的统一。马克思主义的理论自觉集中体现在弄清“什么是马克思主义”,同非马克思主义思想区分开来。增强理论自觉和理论自信“归结到一点”,就是坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,这是对马克思主义、中国实践及二者结合的产物中国化马克思主义的高度自觉和充分自信。勇于和善于以辩证否定的科学态度扬弃非马克思主义思想,是马克思主义理论自觉和自信的重要表现。
  • 马克思主义发展史研究的若干问题——访国家教育行政学院院长顾海良教授
  • ▲(采访者简称▲,下同):顾教授,您好!我们知道您现在担任全国马克思主义经济学说史学会会长,是马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义经济学说史》的首席专家,最近主编了《马克思主义发展史》一书。在此,我们想请您就马克思主义发展史研究方面存在的问题谈谈看法,好吗?
  • 科学发展观促进当代中国马克思主义发展创新的重大启迪
  • 科学发展观促进当代中国马克思主义发展创新具有四方面的重大启迪:在战略视野的认识上,要把中国国情与世界眼光作为中国特色社会主义的立论基点;在发展主题的认识上,要把发展与公正作为中国特色社会主义的两大主题;在发展动力的认识上,要把满足人民群众日益增长的物质文化需要作为中国特色社会主义的根本动力,把改革开放作为满足人民群众需要的直接动力与根本途径;在根本任务的认识上,要把解放和发展生产力、实现人的发展、社会和谐作为中国特色社会主义的根本任务。
  • 改革开放以来中国共产党马克思主义观发展的阶段性特征
  • 自改革开放以来,中国共产党人在探索和回答“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”问题的过程中,丰富和发展了科学的马克思主义观。这一马克思主义观的发展,经历了三个阶段。从党的十一届三中全会召开到邓小平的南方谈话是第一阶段,以邓小平为主要代表的中国共产党人作出了开创性的贡献;从十三届四中全会到党的十六大召开是第二阶段,以江泽民为主要代表的中国共产党人作出了重要贡献;从党的十六大召开以来是第三阶段,以胡锦涛为主要代表的中国共产党人作出了新的重要贡献。改革开放以来中国共产党马克思主义观发展既一脉相承又与时俱进。
  • 毛泽东对马克思主义跨越发展理论的贡献
  • 马克思晚年提出了社会跨越发展理论,恩格斯、列宁等根据时代发展又作了若干重大的丰富和补充。毛泽东对其最重大的历史性贡献就是第一次使这一理论由科学假说在中国变成生动现实,并对其进行了全面的发展和创新:在跨越发展的起点上,开辟了半殖民地半封建社会弯道超越的先河;在跨越发展的前提上,开掘了新民主主义革命的丰富宝藏;在跨越发展的方式上,开创了和平跨入社会主义的伟大壮举;在跨越发展的目标上,开启了经济文化落后国家社会主义建设的实践探索,等等。
  • 论公有制在社会主义基本经济制度中的最低限度
  • 在多种所有制经济并存的历史条件下,只有做大做强公有制经济,毫不动摇地坚持公有制的主体地位,才能使中国特色社会主义的旗帜显示出科学社会主义的光芒。公有制占主体地位,这不是抽象的规定,而是现实的,可以用经济统计指标表现出来的。只有透过资本的物的形态(或资本的价值形态),用反映人与人在生产中的社会关系形态的统计指标,才能直接反映出所有制结构的本质关系。从这个观点来看,只有在第二、第三产业中的国有经济、集体经济中的从业人员占从业人员总数的比重不低于50%,才能说公有制经济占主体地位。建议政府统计部门进一步完善所有制结构的统计指标和公开发布制度。
  • 初次分配中劳动者报酬占比变动的决定机理
  • 本文从马克思的劳动力价值决定理论和劳动力价值变动理论出发,将初次分配视为一个系统演化过程,从分配主体、分配客体、分配尺度、社会制度性质的价值导向作用、制度安排对分配主体权利边界的规定等方面构建了一个全新的理论分析框架,论证了劳动者报酬占比变动的决定机理;通过建立劳动者报酬占比动态模型,回答了初次分配中劳动者报酬占比应该如何随经济发展而变化,实现劳动者利益与经济发展的动态一致性:劳动者既有权分享经济发展的成果,又有责任承担经济衰退的成本。
  • 论“中国模式”的社会主义特征
  • “中国模式”是将市场经济与社会主义相结合的一种新型体制。社会主义的特征表现为:社会主义“共同富裕”是“中国模式”的价值指向和发展目标,“中国模式”在承认个体在市场经济中的主体地位的同时,国家是代表全社会实现“共同富裕”的主体;社会主义公有制经济是“中国模式”的内在稳定器,不但有效地抑制以个体主义为核心的市场经济的诸多负面作用,还能确保全社会共同利益的实现;我们观照“中国模式”的特殊价值,并以此对中国经济未来的改革目标进行审视。
  • 从马克思主义的视角解析当代发达资本主义国家的产业结构
  • 当代发达资本主义国家产业结构的基本特征主要表现为“虚拟化”和“去工业化”。这种产业结构,从根本上说是资本主义基本矛盾进一步发展的结果,具有严重的内在缺陷。因此,我国产业结构的选择不能盲目效仿发达资本主义国家的模式,以制造业为代表的实体经济部门在国民经济中仍应居于主导地位,并在此基础上进一步提高实体经济特别是制造业的竞争力,合理布局实体经济的产业层次和空间分布;同时,积极引导虚拟经济的合理发展。
  • 对生产力一元决定论的反思与新释
  • 长期以来,历史唯物主义的决定论立场备受诟病。从普列汉诺夫对生产力一元决定论的阐释来看,尽管其中不无深刻之处,但其“发生学”的思维方式使他错误地把“本质”和“现象”分割为两个不同的“阶段”,在“起源”的意义上确认生产力的决定作用,用“本源”与“派生”的关系解读生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的关系,结果是一头走向地理环境决定论,另一头重蹈唯心主义历史观的二律背反或循环论证的覆辙。马克思“本质抽象”的科学方法则表明,生产力的一元决定是一种“共时性”的“趋势决定”,而不是“历时性”的“起源决定”。
  • 微博对我国主流意识形态建设的影响及对策
  • 近年来,微博的发展对我国的主流意识形态产生了积极影响,它增强了大众与主流意识形态的互动性,拓宽了主流意识形态的传播路径,提高了主流意识形态传播的便捷性。但微博的发展也对我国的主流意识形态产生了一些消极影响,它削弱了大众对主流意识形态的辨别力,降低了我国主流意识形态的安全维度,加剧了西方价值体系的渗透力度。为此,我们要加大网络审查力度,建立健全有效的法律法规体系,确保我国主流意识形态的安全,加强网络文化“红军”队伍建设,转变不良思想导向。
  • 历史唯物主义视野中的核心价值考量
  • 一个社会的核心价值是处于主导地位、具有引领社会思潮和集中体现意识形态本质的价值规范。历史唯物主义是分析社会结构发展的有效理论,一个社会的核心价值的形成有两个条件:一是反映它的社会基本制度的本质和核心利益,二是反映处于统治地位阶级的核心利益。当前形势下,确立社会主义核心价值,就必须坚持马克思主义的指导,必须旗帜鲜明地反对普世价值、虚无主义等思潮。在中国特色社会主义实践中,必须坚持以马克思主义为指导,构建契合中国特色的有效传播方式和路径,扎实推进社会主义核心价值的认同和传播。
  • 论民主集中制——一种批判的反批判
  • 作者凭借深厚的马克思主义理论功底,结合自身长期领导印度共产党(马克思主义)的实践经验,对理论界有关民主集中制的各种错误观点和看法进行了驳斥,指出民主集中制作为一种政党组织制度,目前仍适用于所有国家,能够促进党内民主、凝聚党的力量,即可以促进党内的民主讨论、有助于党的理论创新、能够更加团结人民群众、统一全党及全国人民的意志。其语言犀利明快,显示了一个卓越马克思主义理论家和实践家的风采。他的许多观点值得我们思考。
  • 当代中国农民的家庭财产观念演变及其对家庭伦理的影响
  • 中国传统社会的家庭财产在实质上是一种家庭成员集体共享制。这种家庭财产观念自秦朝开始在全国流行,到20世纪末仍被大部分农民所坚持。近年来我国农民的家庭财产观念发生了根本变化,越来越多的人特别是年轻人开始主张家庭财产的个人权利,越来越多的家庭将家庭财产明晰到个人,局部地区农村出现夫妻财产从制。家产观念的变化带来了家庭伦理的变化,导致了一些紧迫的社会问题。重建符合中国国情的社会主义家庭伦理,应以马克思主义的所有制理论为指导,在社会主义道德规范的基础上重建家庭财产制度,并完善与家庭财产相关的法律制度。
  • 党的纯洁性建设新机制的有效探索
  • 山东省寿光市在2012年开展的党员登记工作中对102名不合格党员不予登记——意味着这些党员被清退出党组织,这是加强党的纯洁性建设的一次破冰之举和有利、有益、有力的积极探索。寿光深化党员队伍纯洁机制工作实现了党员“能进能出”,在探索清退不合格党员的同时,更注重严把党员“入口”关等率先探索和成功实践凸显出全面建立不合格党员退出机制的时代价值,应在全国范围内推广寿光经验并进一步形成党的纯洁性建设的长效机制。
  • 国外核心价值观的凝练及其启示
  • 生产方式及由其决定的制度、国家发展战略、社会现实与发展诉求以及文化影响等因素,是国外核心价值观形成的基本依据。国外核心价值观大致分为西方国家价值观、社会主义国家价值观、亚洲价值观、以宗教为根本理念的价值观等。其构成要素呈现出国家层面倡导与公民层面认同、整体稳定性与一定历史阶段变动性相统一的两个鲜明特点。我们凝练社会主义核心价值观,应明确历史定位,注重国家发展战略及国家核心利益,关注社会现实与发展诉求。
  • 第21届国际共产党人研讨会述评
  • 2012年5月18—20日,来自49个国家的59个共产党和工人党的代表聚集在比利时首都布鲁塞尔,出席第21届“国际共产党人研讨会”。社会主义国家的执政党越南共产党、老挝人民革命党和古巴共产党也派代表与会。代表们以“共产党人的当前任务与为社会主义而斗争之间关系”为主题,介绍了各自政党对于资本主义危机及其后果的看法。
  • 罗德尼·佩弗与艾伦·伍德的“马克思主义道德观”之争及其启示
  • 分析马克思主义者罗德尼·佩弗和艾伦·伍德在“马克思主义是否和道德相容”这个问题上展开了激烈论战,佩弗坚信“马克思主义道德论”,认为马克思主义著作中蕴含着深远的道德理论,伍德则声称“马克思主义非道德论”,断定马克思主义回避在体系建构中应用道德理论。两人的论争主要围绕马克思主义的道德基础、马克思主义的正义观和马克思主义的意识形态概念这三个方面展开,这场论战所留下的研究成果有助于我们从更高和更系统的层面上阐释马克思主义道德观。
  • “全国‘历史唯物主义和当代中国发展’理论研讨会”综述
  • 由中国历史唯物主义学会主办,浙江师范大学法政学院和中国社会科学院马克思主义学院承办的“全国‘历史唯物主义和当代中国发展’理论研讨会”,于2012年9月22--23日在浙江师范大学举行。来自中国社会科学院、中央文献研究室、国防大学、北京大学、中国人民大学等高校和研究机构的70多位专家学者参加了此次学术研讨会。
  • MAIN ABSTRACTS
  • 全国“历史唯物主义和当代中国发展”理论研讨会
  • 《科学发展观与中国经济改革和开放》一书出版
  • 该书系程恩富教授主持的国家社会科学基金重大项目的最终研究成果,是新闻出版总署迎接党的十八大主题的重点出版物,是“十一五”国家重点图书。
  • [本刊特稿]
    论马克思主义的理论自觉和理论自信(田心铭)
    [名家访谈]
    马克思主义发展史研究的若干问题——访国家教育行政学院院长顾海良教授
    [马列主义与中国化]
    科学发展观促进当代中国马克思主义发展创新的重大启迪(高建生)
    改革开放以来中国共产党马克思主义观发展的阶段性特征(周向军 高奇)
    毛泽东对马克思主义跨越发展理论的贡献(温兆标[1] 双传学[2])
    [经济学]
    论公有制在社会主义基本经济制度中的最低限度(何干强)
    初次分配中劳动者报酬占比变动的决定机理(王朝科[1] 冒佩华[2])
    论“中国模式”的社会主义特征(季小江[1] 尚会永[2])
    从马克思主义的视角解析当代发达资本主义国家的产业结构(范方志 胡梦帆 李顺毅)
    [哲学与文化]
    对生产力一元决定论的反思与新释(王峰明)
    微博对我国主流意识形态建设的影响及对策(宣云凤[1] 林慧[2])
    历史唯物主义视野中的核心价值考量(沈江平)
    [政治与社会]
    论民主集中制——一种批判的反批判(普拉卡什·卡拉特[印度])
    当代中国农民的家庭财产观念演变及其对家庭伦理的影响(王习明)
    党的纯洁性建设新机制的有效探索(朱继东)
    [国外理论与世情]
    国外核心价值观的凝练及其启示(陈延斌[1] 周斌[2])
    [动态与信息]
    第21届国际共产党人研讨会述评(刘春元)
    罗德尼·佩弗与艾伦·伍德的“马克思主义道德观”之争及其启示(宫维明)
    “全国‘历史唯物主义和当代中国发展’理论研讨会”综述(陈向义)

    MAIN ABSTRACTS
    全国“历史唯物主义和当代中国发展”理论研讨会
    《科学发展观与中国经济改革和开放》一书出版
    《马克思主义研究》封面

    主管单位:中国社会科学院

    主办单位:马克思主义研究学部马克思主义研究院

    主  编:程恩富

    地  址:北京建国门内大街5号

    邮政编码:100732

    电  话:010-85196310

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1006-5199

    国内统一刊号:cn 11-3591/a

    邮发代号:82-686

    单  价:16.00

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