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文献检索:
  • 马克思与自由主义民主 下载全文
  • 相当长时期以来,马克思与自由主义民主之间只被看作存在着一种负的关系。马克思主义阵营强调马克思从民主主义者转化为共产主义者的意义,资产阶级阵营则以马克思的无产阶级专政概念指责马克思的政治立场是反民主的。这种两军对垒的界线是如此的清晰,以至于伯恩斯坦要在修正主义立场上提出社会主义与自由主义的关系问题,当他说“社会主义不仅在时间顺序上而且在精神内容上都是自由主义的正统继承者”时,他清楚地认识到自己是一个修正主义者。
  • 契约原则是否带来了自由和平等:国外马克思主义者与自由主义者的论战——雅克·比岱的元结构与罗尔斯的正义理论 下载全文
  • 马克思主义者与自由主义者的论战涉及社会主义与资本主义最根本的立论基础问题。自由与平等,尽管内涵不同,是双方共同追求的价值导向。本文接着《自我所有原则走向哪里:国外马克思主义与自由主义的论战》一文继续分析国外马克思主义者与自由主义者的论战,以及马克思主义者相互之间的分歧,试图在一些基本理论问题上作进一步探讨。
  • 中华科学的基本模型与体系 下载全文
  • 任何一个民族都必然面对人与自然、人与人之间的关系问题,而任何一种完整的文化都必然对这些问题作出自己的回答。由此,从生成一个文化的功能性结构的角度看,科学乃是一个完整的文化必须具备的基本成分。
  • 将分析进行到底——新理学之后的一种路向 下载全文
  • 冯友兰新理学是一个广泛整合的哲学系统,它意味着各种逻辑线索的汇结,这种汇结的后果之一是使新理学陷入了分析(形式的释义)与建构(形上独断和价值建立)、是与应、抽象了解与精神境界的内在紧张。许多学者认为,缓解新理学内在紧张的一个路向就是放弃形式化、分析化、抽象化、知性化的努力,在精神实质和某种方法层次上回归传统。他们以《新原人》来批评《新理学》。
  • 更正 下载全文
  • 公孙龙《指物论》再析简说 下载全文
  • 学术界一般认为公孙龙的《指物论》是《公孙龙子》一书中讨论名、实关系,特别是讨论“名必符实”观点问题的,其实未必。如果坚持这种观点,那么文中的“指也者,天下之所无也;物也者,天下之所有也。以天下之所有,为天下之所无,未可”,“指与物非指也”,“且夫指固自为非指,奚待于物乃与为非指”等就无法理解。
  • 论哲学批评——《周礼全集》编后感 下载全文
  • 周礼全先生的文集被列入“中国社会科学院学者文选”出版了。最初选编了大约60万字,后来应出版社的要求一再压缩,形成目前的样子。经过删减,许多非常好的学术论文没有能够保留下来,这是非常遗憾的。但是有几篇文章,我认为是无论如何也要保留的。《(论“所以”)中的几个主要问题》(以下简称“《问题》”)就是其中之一。
  • 关于中国伦理学史的研究 下载全文
  • 从一般的意义上说,伦理学史是伦理学中的一门重要分支学科,它与伦理学原理密不可分。如果说伦理学原理只是伦理学发展的理论展示和逻辑结论,那么也可以说伦理学史正是伦理学原理的实践过程和历史展示。伦理学就是从这种历史的和逻辑的两个方面展开,并在这两个方面的相互依存、相互影响和相互转化中向前发展的:伦理学原理给予伦理学史的研究以理论性的指导,而伦理学史则给伦理学原理的研究以事实的支撑。
  • 什么是物的意义?——庄子、海德格尔与我们的对话 下载全文
  • 让我们首先倾听庄子《逍遥游》中的一段话:惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本雍肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中于机辟,死于网罟。今夫嫠牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者;无所可用,安所困苦哉!”
  • 希伯来传统中的国家合法性问题 下载全文
  • 国家的起源是各大文明史上的一件大事,对于国家这种新型的社会建制的合法性论证则是其中的核心。围绕着国家的合法性问题进行的一系列讨论,是前国家时代和国家时代这两个时代的反映,是从发生学的角度剖析某种政治哲学传统的关键。一方面,它开启了对国家的价值判断,塑造了人们对国家性质、权力结构和权力范围的看法,形成后世的政治哲学传统;另一方面,从这些合法性论证中,也可以窥见一个文明的源头时期的基本价值理念和深层意识结构,从而找出它的文化内核。本文即以希伯来传统为个案来分析国家合法性问题。
  • 作为哲学方法论的美学 下载全文
  • 将美学作为一种哲学方法论,会给人一种过分夸大美学在整个哲学学科中的作用的感觉。我之所以提出这样一种大胆的主张,是基于近来对美学的一种新的理解:美学不只是哲学的一个分支学科,在某种意义上,它还是整个哲学大厦的基础,因而具有更一般的方法论意义。这一点已经成为当今越来越多的美学家的共识。
  • 逻辑学中怎能没有归纳逻辑——评唯演绎主义的归纳观 下载全文
  • 近几年来,李小五、王路同志先后发表了一系列文章或著作,就什么是逻辑、什么是正确的逻辑观,何谓现代逻辑、现代归纳逻辑等问题阐明了自己的观点。据此,他们认为归纳不是逻辑,只能是方法,特别强调唯演绎主义、唯形式化的逻辑观。本文认为唯演绎主义不仅是片面的,而且也是背离时代要求的。
  • ENGLISH ABSTRACTS OF SOME MAJOR TREATISES 下载全文
  • 在扩大开放条件下的政治、经济、文化安全问题探讨 下载全文
  • 《哲学研究》封面
      2010年
    • 01

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