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文献检索:
  • 论政治制度伦理——从腐败谈起 收费下载
  • 腐败,特权阶层或特权集团的一种特权,特权阶层的生存方式,生成或根植于社会关系结构中,它降低政府的诚信,构成社会道德腐化、堕落之源。民众对政治、政府德性的评价,政府的凝聚力和治理国家的权威,国民道德修造之动源和基本的规范等,都直接或间接地与治理腐败关联着。正鉴于此,各国政府都非常重视惩治腐败,规范政府行为,提升政府官员的德性,加强政治制度伦理的建设。
  • 马克思的世界历史思想与经济全球化 收费下载
  • 经济全球化已成为国内外理论界研究的热点问题。站在什么高度、用什么方法进行研究,得出的结论是不一样的。一些西方学者认为经济全球化就是资本主义化,企图通过全球化,化掉已存在的社会主义国家,实现资本主义一体化。也有学者认为,全球化不等于资本主义化,不等于西方化,全球化最终有利于社会主义。
  • 马克思的知识理论 收费下载
  • 从整体上看,马克思的理论是一种高度发达的社会理论。因此,我们只能在相对宽泛的意义上辨认出马克思的知识理论,并把它看成是马克思社会理论的一个含蓄的组成部分。但是,马克思的知识理论对其社会理论的基本预设有着极为关键的意义,因为社会理论本身即是某种知识,这种知识如果没有包含某种对知识本身的分析,则它要么是对意识形态的无意识表达,要么是某种意识形态过程的具体化。
  • 再论宇宙的层次与元宇宙 收费下载
  • 古希腊先哲说,天象向感觉的理性挑战,但是感觉的理性不断克服天象的顽固性,力求由它自己的语言预言天象。波普尔之所以盛赞阿那克西曼德,认为他是哥白尼、牛顿的先驱,正在于他提出了重大问题,让宇宙自己来说话。我国学者韩民青依据以往宇宙学史取得的成就,从哲学角度提出了“元宇宙”等新看法。虽然这一看法与外国科学家最新发现有契合之处,我们还是希望看到更具挑战性的争鸣文章,以期推进这方面的探索。
  • 也谈“子为父隐”与孟子论舜——兼与刘清平先生商榷 收费下载
  • 刘清平先生的《美德还是腐败?——析《孟子》中有关舜的两个案例》(载《哲学研究》2002年第2期)一文谈儒家血缘亲情与腐败的关系,所举例证是《孟子》中有关舜的讨论,兼及《论语》中有关“子为父隐”的问题。7千字的刘文用了20余处的“徇情枉法”、“任人唯亲”、“腐败行为”、“腐败分子”等等字句,足见事体之严重。拜读该文之后,未敢苟同。先在这里把原始材料录下来,再作讨论:
  • 试论朱熹生命哲学思想 收费下载
  • 生命问题(生、命、死、魂、魄、形、神、鬼、仙等等)是中国古代哲学史上的重大课题。朱熹通过对历史典籍的分析研究,从其理学本体论出发,重新改造与阐释了这些古老的范畴,从中可以看到作为理学家的朱熹对生命本质、生命内涵、生命价值、生命权力、生命责任、生命尊严、生命义务、生命死亡等重大问题所采取的基本态度及思想倾向。
  • 《易纬》宇宙观与汉代儒道合流趋向 收费下载
  • 成书于西汉独尊儒术时期、备受当时统治者和儒者重视的《易纬》,是对《易经》的解说和阐发,整体上体现着孔子儒家基本的理念,反映着汉代儒者治《易》的思路和风格。因此,从这个意义说,《易纬》是儒家的作品。然而正是这部出自于儒家之手、整体体现着儒家观念的易学著作融进了道家的思想,从而在儒家占统治地位的西汉表现出儒道合流的倾向。这种倾向集中体现在天道问题上,《易纬》援道入易。
  • 牟宗三与现象学 收费下载
  • 把某位思想家任意拔高、崇奉过甚,是中国思想史并不鲜见的一种现象。在有的学者那里,牟宗三也遭遇着类似的命运。有些论著称其为“近代以来的第一人”,甚至还把未来中国哲学的发展与牟氏联系在一起。这种观念既缺乏历史的论证,又隐含着抽象的价值肯定;不仅不利于牟氏哲学及其与康德哲学关系的研究与评价,而且也不利于中国哲学以及中西哲学的比较与理解。本文在牟宗三的评价上虽然未必没有可以商讨之处,但其关于牟氏与现象学的具体研究值得注意。这种具体研究,较之那种“以讹传讹,得末行末”的盲目做法,不是更为可取吗?
  • 重建“自然的形而上学”——试论现象学的自然观 收费下载
  • 自17世纪以来,自然科学在欧洲就发展成为一种以自然为对象化课题的数学化的科学。但在19世纪,这种自然科学却受到了一种“理论研究的无根基性”(Hussed,1962,S.302)或一种“基础危机”(海德格尔,1999年,第11页)的威胁。而这一处境正是胡塞尔现象学得以产生的直接动因。作为现象学的创始人,胡塞尔认为,要克服自然科学的这种危机,就必须回到在直接经验中被预先给予的“实事本身”。
  • 如何解读海德格尔——答申林先生 收费下载
  • 申林先生在《哲学研究》2002年第5期发表了《对海德格尔的误读》一文(以下简称“申文”,引文只注页码),针对我的《什么是艺术作品的本源?》一文(见《哲学研究》2000年第8期)进行了一种纯粹学理的批评。这种批评就事论事,态度严肃,是值得提倡和钦敬的。现在的问题是,申先生对我的三点批评是否击中了要害,以及他对海德格尔的辩护是否成功?本文想就此与申先生再作探讨,并就教于国内众多的“海学”研究专家。
  • 2003年中山大学哲学与认知科学国际研讨会通知 收费下载
  • 审美客体与审美对象 收费下载
  • “审美客体”与“审美对象”都是源于对西语“aesthetic object”的翻译而产生的现代汉语词汇,故在现行的美学理论中,“审美客体”与“审美对象”是两个没有区别的、可以相互替换的同义概念,它们的所指都是在审美活动中审美主体与之发生关系的事物。但作为汉语词语,它们明显地是两个不同的、有一定差异的词语,因此也就可以成为两个不同的概念。而对这两个概念做出明确的区分和界定,将有助于进一步深入地揭示审美活动的性质。
  • 再论“必然地得出”——回答王雨田等人的批评 收费下载
  • 我的著作《逻辑的观念》和文章《论我国的逻辑教学》发表后,引起很大反响,包括一些批评。我欢迎批评,也仔细阅读了这些批评。我认为有必要对一些批评做出回答。
  • ENGLISH ABSTRACTS OF SOME MAJOR TREATISES 收费下载
  • 开创哲学研究的新边疆——评《工程哲学引论》 收费下载
  • 高清海同志曾说:“在我看来,我们最为缺乏的,就是‘哲学家’,那种能够出新思想、名副其实的哲学家”。一般而言,思想的深刻性、系统性和原创性是区分一个哲学研究人员与哲学家的标度。中国科学院研究生院李伯聪教授所著的《工程哲学引论》(大象出版社2002年出版)一书恰好应验了这种标度。这是一个哲学家历时20载、呕心沥血撰写的一部充满原创性并自成体系的奠基之作。它的出版为哲学研究开创了新的边疆。
  • 先秦学术原貌的重构——郭沂《郭店竹简与先秦学术思想》一书读后 收费下载
  • 针对本世纪初“疑古过勇”的偏失,李学勤先生在《走出疑古时代》一书中曾提出了走向“释古”的平实主张。而近50年来出土的简帛资料,对修复与重构先秦学术的原貌提供了大量的新资料,同时亦为重新解读、认定、印证已有的秦汉文献中的种种令后人争讼不已的问题提供了进一步讨论的新材料。一时间,先秦学术史的改写或部分重写的工作被提到了重要的日程上来。
  • 《哲学研究》封面
      2010年
    • 01

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    主  编:李景源

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