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文献检索:
  • 克隆技术的发展与现代生命伦理——兼与姚大志先生商榷 免费阅读 收费下载
  • 随着生命科学的迅猛发展,克隆技术与基因研究相互渗透、交融,这促使自然界生命的状态从自然进化走向人工安排。处于这一大背景下的克隆技术的发展,对人类社会既可以带来无限的益处(如应用于组织器官的移植等人的治疗性克隆),又可能带来灭顶之灾(如造成生物的单一性而走向灭绝等)。克隆技术发展与人类社会发展的关系问题,已成为当代必须回答的重大课题。姚大志先生《人类有权利克隆自己吗》一文(见《哲学研究》2003年第1期,以下简称“姚文”),引起了人们对克隆技术问题的进一步关注,本人从中颇受启发,但也有一些不同看法,在此提出,以求进一步共同探讨。
  • 喧嚣与骚动:马克思主义哲学研究中的“学术性”和“现实性”问题 免费阅读 收费下载
  • “学术性”和“现实性”理念,自上世纪末进入马克思主义哲学研究领域以来,对马克思主义哲学的研究和马克思主义哲学都产生了非常显著的影响。在对这两个理念的不断诉求中,马克思主义哲学经历着研究范式和价值观念的双重转变。《被边缘化还是自我放逐:关于马克思主义哲学研究的学术性与现实性的对话》(载《哲学研究》2004年第1期)一文,对目前流行的“学术性”和“现实性”观念进行反思,揭示出马克思主义哲学研究中一些值得深思并必须解决的问题。表面看来,该文是针对“学术性”和“现实性”理念的庸俗化倾向的一个批评,但实际上却是对如何阐发和弘扬马克思主义哲学精神的一种深沉忧虑。这个批评所蕴含的重要性及其紧迫性尚待具体地历史地展开。
  • 批判、解构与实践——后现代哲学与马克思哲学比较研究 免费阅读 收费下载
  • 后现代哲学思潮与马克思哲学在当代情境究和探讨的问题领域。学术界对后现代哲学和早期阶段,国外理论界一般认为后现代哲学的出现的是对马克思哲学的一种超越和扬弃,国内
  • 东方专制主义理论:马克思与魏特夫的比较研究 免费阅读 收费下载
  • 在马克思毕生的理论探索中,东方社会理论是一个重要的组成部分,而他对东方专制主义的分析与批判,则构成了他论述东方发展道路的理论前提。可惜的是,基于资料的缺失或者意识形态的考虑,马克思在这方面的理论探索和宏伟建树长期得不到学术界应有的重视,许多人甚至把东方专制主义理论等同于资产阶级学术观点,一提起“东方专制主义”,首先想到的是西方资产阶级学者对东方社会特别是中国的敌视和攻击。因此,重新清理马克思的这份思想遗产,厘清马克思的东方专制主义理论与资产阶级学者错误理解之间的区别,对于我们应对日益复杂的全球化态势、建设具有中国特色的社会主义,特别是对于我国的民主政治的发展及推进政治体制的改革,具有重要的理论与现实意义。
  • 康德历史哲学:“第四批判”和自由感——兼与何兆武先生商榷 免费阅读 收费下载
  • 二十多年前就读过何兆武先生翻译的罗素《西方哲学史》,对何先生的译笔文采有如沐春风之感。后来又读了何先生所译康德《历史理性批判文集》,同样的感受再次涌上心头。不过,我在1986年就提出的对“历史理性批判”或“第四批判”的说法的异议(邓晓芒,1986年,第44页),在读了此书后仍未改变。近来翻阅何先生的《历史理性批判散论》,其中关于康德的三篇重头文章皆讨论到“第四批判”,深感这不仅是一本书的命名问题,而且涉及到对康德哲学的整体性了解。现将意见说出来,就教于何先生和学界同人。
  • 略论形而上学的若干类型及其关系 免费阅读 收费下载
  • 这个题目较大也较难,对于我这样一个侧重于分析哲学和科学哲学的人来说似乎是难以胜任的。这篇论文的目的不在于澄清各家各派的特征,而在于对形而上学做总体的划分或归类,以使关于形而上学的争论更为有效。当然,本文的分析或结论未必令人满意,权且当作抛砖引玉。
  • 五行说考源 免费阅读 收费下载
  • 中国传统知识和思想的各个方面,几乎都笼罩在五行说的框架之中,要理解中国传统知识和思想,首先就要理解五行说的来龙去脉和精神实质。古往今来,对五行说起源的解说可谓不厌其烦。前人或求之于上古生产工艺,把五行说的起源归之于先民对金、木、水、火、土五材属性的认知;或求之于古占星术,称金、木、水、火、土原为五大行星之号;或求之于甲骨卜辞,以卜辞中的五方说为五行说之滥觞。诸说纷纭,各执一端,其中,尤以五材说源远流长,深人人心。
  • “天人合一”并没有改善中国古代环境状况 免费阅读 收费下载
  • 工业文明极大地改变了自然(环境)的面貌,也深刻地改变了人们对自然的看法:原来充满诗情画意的自然现在被“物”化了;人类在不断增强认识和控制自然的能力的同时,也面临一系列资源耗竭、环境污染、生态失衡等问题。在这种情况下,中国古老的“天人合一”观便为世界环境运动所称道,甚至被簇拥为一面环保旗帜。问题是,这面旗帜能够引导人们克服现代环境危机吗?它本身有过弥补中国古代环境状况的业绩吗?它的实际效用往往语焉不详。事实上,支持中国传统农业经济发展的最重要因素是人口、耕地和农耕技术的大致平衡。“天人合一”在形式上(或字面上)或可作保护环境的理解,但实质上(或实践上)并未能阻止中国古代环境状况恶化的趋势,因而指望这样一种观念来拯救工业化造成的环境危机是不可靠的。
  • 论上海楚简《民之父母》的“五至”说 免费阅读 收费下载
  • 《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》所载《民之父母》一篇,文字与《礼记·孔子闲居》、《孔子家语·论礼》等传世文献互有异同。以简文与传世文献相互对勘,可知其中所述“五至”说涉及的问题实为中国古代哲学的重要命题,值得引起人们的注意。
  • 论“汉老子” 免费阅读 收费下载
  • 《老子》这部道家经典,自其诞生以来,就受到历代各个阶层的广泛关注,至今仍传衍不息,对《老子》的解释也随着时代的不断发展而呈现出许多新的特征。正如宋人杜道坚《玄经原旨发挥》所言:“道与世降,时有不同,注者多随时代所尚,各自成心而师之。故
  • 身体与身体美学 免费阅读 收费下载
  • 关于身体的谈论不仅是人们最一般的日常话语之一,而且也是当前最重要的文化现象之一。日常性的谈论比较简单,它主要相关于身体的疾病、健康和快乐等;文化性的谈论则比较复杂,它不仅批评历史上身体的缺席,而且追求现实中身体的解放。这在身体写作(包括文学、美术和哲学等)中已成为了一个口号。如此种种关于身体的谈论意味着什么?它表明身体是一个问题,而且是相关于每一个人的问题。但它究竟是一个什么样的问题?
  • 审美观照论 免费阅读 收费下载
  • 作为一个重要的、具有普遍性意义的美学范畴,“审美观照”无论在中国还是在西方,在美学理论和实践中都有非常广泛的运用。但人们对这个范畴虽然常用,却多是习焉不察,对它的内涵与渊源不甚了了。在我看来,审美观照是人类审美活动的必要过程,是审美主客
  • 人的感性解放与精神发展 免费阅读 收费下载
  • 人的感觉解放、感性革命和全面发展成为全球化的21世纪思考的中心。马克思说:“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己”。(《马克思恩格斯全集》第1卷,第443页)这一论断对全球视野中人的感性解放和精神发展具有重要的现实意义。纵观人类文
  • 契约理念:历史与现实的反思——兼论全球化时代的契约文明 免费阅读 收费下载
  • 在我国学术界,学者们更多地立足于纵向的、思想史的维度对契约论加以探讨,但实际上,它是关于政治社会发展的一般理论,概括了社会发展的主要问题。美国学者熊彼特认为,契约论“试图创立一种有关社会的综合性理论,涉及社会的所有方面和所有问题”(转
  • 《中国哲学年鉴》征订启事 免费阅读 免费下载
  • 毛泽东及毛泽东思想研究的方向和面临的任务——“纪念毛泽东同志诞辰110周年理论研讨会”综述 免费阅读 收费下载
  • 在中共中央党校哲学教研部主办的“纪念毛泽东同志诞辰110周年理论研讨会”上,与会学者总结和交流了近年来的毛泽东思想研究,对这一研究的现状和存在的问题进行了梳理和分析,并在此基础上就毛泽东及毛泽东思想研究的方向和面临的任务进行了热烈讨论。
  • 《哲学研究》封面
      2010年
    • 01

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