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文献检索:
  • 论实践唯物主义视野中的实践范畴与唯物史观的逻辑结构 免费阅读 下载全文
  • 马克思哲学应被合理地理解为是一种“实践的唯物主义”:在“实践的唯物主义”哲学中,实践范畴既构成它的理论基础,又是其思维辐射的轴心——这已成为越来越多的学人的共识。然而,实践范畴应如何阐释?对此哲学界存在着狭义与广义两种不同的阐释,前者指向人的物质性的感性活动,后者则指向人和社会生活的一切过程。但其中占主导地位的观点是倾向于将实践范畴作狭义的阐释,
  • 走出早期马克思——兼论马克思本体论思想的逻辑进路 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义在中国的确经历过一个被模式化、教条化和泛政治化的时期,冲出“体系”、打破“禁区”、挑战“传统”也顺时形成了哲学界令人瞩目的学术标向。然而,在我们尽情为这一学术标向及其由以产生的学术成果鼓与呼时,哲学思考的冷峻又使我们不能不密切关注一个时下的研究动态,这就是似乎只有回到马克思的文本源头,
  • 论马克思主义哲学的真精神 免费阅读 下载全文
  • 近些年来,由于种种原因,造成了人们对马克思主义哲学的许多误解。在这种情况下,有必要重新认识马克思主义哲学,恢复马克思主义哲学的真精神。
  • 20世纪张载哲学研究的主要趋向反思 免费阅读 下载全文
  • 在新旧世纪之交,或跨人新世纪不久,回顾和反思上一世纪中国哲学史研究的曲折历程,并展望其未来的发展前景,是一项值得认真对待的重要课题。在对20世纪(尤其是对其中的后50年)中国哲学史研究的总体状况进行宏观评论的同时,也需要从微观人手,选择某些重要人物或学派的哲学思想做个案性的或专题性的评论,以构成对前者的补充和深化。
  • 老子之人文自然论纲 免费阅读 下载全文
  • 人文自然是一个新概念。提出这个新概念不是为了标新立异,而是为了从本质上揭示和强调老子之自然的基本精神,避免各种误解,同时为老子哲学在现代社会的应用和发展开辟一条可能的途径。人文自然的提法似乎有点怪。通常我们所说的人文和自然往往是相对而言的,有时二者甚至是相反的:自然界与人文界完全不同,自然科学与人文学科的领域、方法也很不同。
  • 冯契对人的本质的新见解 免费阅读 下载全文
  • 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:人的本质是一切社会关系的总和;社会生活在本质上是实践的。结合《德意志意识形态》等文的观点,马克思关于人的本质理论主要包括以下三个方面的内容:人能够创造工具进行劳动,劳动使人与动物界区别开来;人在劳动的基础上形成了社会组织和制度;人在劳动实践中发展了理性。冯契在肯定、阐发马克思关于人的本质理论的基础上,
  • 从批判哲学走向文化哲学——论李凯尔特对康德的超越 免费阅读 下载全文
  • 文化哲学是20世纪主流哲学中最富特色、备受瞩目并产生丰厚成果的思想景观。当代文化哲学从欧洲传统思辨哲学中脱颖而出,新康德主义哲学家李凯尔特贡献重大。李凯尔特对康德哲学的传承与超越,从自由本体转向价值联系,从精神领域转向文化科学,从哲学心理学转向哲学现象学,实现了批判哲学到文化哲学的历史换位,
  • 科学的文化边界——科学活动认知层面社会学解释的反思 免费阅读 下载全文
  • 在20世纪社会科学诸领域中,文化作为解释元,被广泛地用在政治学、社会学、经济学、法学等学科所研究的诸多问题中,它被应用的范围如此之广,以至于几乎没有什么社会现象能够完全摆脱文化的解释。其中,越来越多的学者,还努力尝试着把科学放到与其同时出现的其他思想及社会文化变革的关联中去研究,而他们关注更多的是科学理论和科学实践背后的文化和意识形态。
  • 以德治国:路径·功能·框架 免费阅读 下载全文
  • 将“统治、治理、善治”的治理演进形态作为现代德治的开新路径,主要基于以下三个基本价值判断:一是中国社会治理发展对于德治的需要程度;二是人们对于德治价值的理解与接受程度;三是德治本身以其理论与实践的双重成果之于中国治理的满足程度。选择治理理论解读“以德治国”,旨在强调德治并非与法治分庭抗礼,更不存在任何弱化法治权威的意味,
  • 管理的规制:关于制度伦理的研究 免费阅读 下载全文
  • 在经济学家看来,管理是生产劳动的一个条件,没有管理就没有生产;如同科学技术是生产力一样,管理也是一种生产力,管理出高产、出质量、出效率。在社会学家眼里,管理是一种职权系统,最初是由少数上层人物来决定普通成员的行动,随后一些管理部门开始施行家长式的管理,再以后便出现了规章管理。政治家则侧重于把管理看作是一个阶级和地位系统,
  • 《文心雕龙》辟文学之美学思想刍议——兼论文学的“自觉”与“非自觉” 免费阅读 下载全文
  • 当人们以近世习用的文学观念解析《文心雕龙》时,一系列方枘圆凿的问题便出现了:比如刘勰之“文学”是什么文学,他为什么将那么多的历史文献和文化现象统统纳入文学的范畴,他究竟是个什么家?尽管人们习惯于“历史是在由浅入深由低向高发展”的观念,但是刘勰及其《文心雕龙》的博大精深仍然是那样令我们震撼。如果我们摆脱今人的自负,
  • 论“在线”生存 免费阅读 下载全文
  • 随着信息技术的发展,尤其是互联网在社会生活中的广泛应用和渗透,人类生存方式受到了前所未有的挑战。学者们普遍认为,互联网建构了一个虚拟世界,这意味着人们不仅生活在现实社会中,而且也生活在虚拟世界里。在互联网架构的虚拟世界中,人们利用虚拟技术,进行着与现实社会不同的实践活动,呈现出与现实社会不同的生存方式。
  • 归纳逻辑与科学创新 免费阅读 下载全文
  • 归纳逻辑研究人们的认识如何从具体、个别性的前提上升到一般、概括性的结论。在现代逻辑看来,归纳推理(不包括完全归纳推理,因为完全归纳推理实际上含有前提蕴涵结论的演泽推理即必然性推理)是放大性或扩大性推理,也就是其结论的知识内容超出了前提的知识内容。它的前提的真实性只为结论的真实性提供了部分支持。归纳推理的结论只具有可能性,
  • 哲学与现代中国——首届“南北哲学论坛”综述 免费阅读 下载全文
  • 今年适值北京大学哲学系90华诞,由北京大学哲学系和复旦大学哲学系发起的首届“南北哲学论坛”在京召开,30余位学者围绕“哲学与现代中国”这一主题,进行了深入的切磋和交流。
  • “后现代”死了?——“马克思主义与当代文化建设”学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 由上海社会科学院上海研究中心和中共上海市委党校哲学部联合举办的“马克思主义与当代文化建设”学术研讨会于2004年10月8日至9日在上海举行,来自英国、俄罗斯、日本和国内的专家近60人出席了研讨会。
  • 沉痛悼念高清海教授 免费阅读 下载全文
  • 《哲学研究))2004年第1—12期分类总目录 免费阅读 下载全文
  • 东南大学科学技术哲学学科简介 免费阅读 下载全文
  • 科学技术哲学学科所在的哲学与科学系是东南大学文科中的骨干系科,原名自然辩证法研究室,建于1982年5月,1985年更名为哲学与科学系,首任系主任是我国著名哲学家、曾任国务院学位委员会哲学学科评议组召集人萧焜焘教授。该系是以培养研究生为主的教学科研单位,现有伦理学一个博士点,有科学技术哲学、伦理学、外国哲学、马克思主义哲学四个硕士点和社会学一个本科专业。
  • 《哲学研究》封面
      2010年
    • 01

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