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  • 对话与阐释:马克思主义哲学研究范式的转换与反思——对话:内化与空间拓展——以“主体性”问题为例 免费阅读 下载全文
  • 对话与阐释作为马克思主义哲学研究领域共同关注的问题,正在广泛地影响着马克思主义哲学的研究范式,并进而使这一哲学走向多样性以至多元化,文本的客观性以及哲学自身的立场于是成了疑问。因此,怎样对话,如何阐释,就成为不能也不应回避的问题。2005年6月23-26日,由青年哲学论坛、《哲学研究》编辑部、《哲学动态》编辑部共同主办,华侨大学马克思主义哲学研究所承办的第二届“马克思主义哲学创新论坛”,以“建构新形态的马克思主义哲学”为主题,围绕着“马克思主义哲学的生活维度”、“文本研究与建构新形态的马克思主义哲学”和“哲学对话与建构新形态的马克思主义哲学”三个分论题展开了讨论。下面一组文章就是本次会议的部分成果。
  • 诠释马克思主义哲学应该坚持的两个原则 免费阅读 下载全文
  • 通过与西方哲学的对话与交流来推进对马克思主义哲学的诠释,这已成为学界大多数人的一种共识。这一理论努力事实上也取得了很大的学术成就,这是有目共睹的。但客观地说,就西方哲学与马克思主义哲学的“交流”而言,不管是在哲学理念的引入方面,还是在哲学概念的借鉴方面,从前者“流”向后者的居多,而真正在两者之间发生“交”互流动的,则不是很多。
  • 哲学对话的困境和出路 免费阅读 下载全文
  • 近几年,中国哲学界一直在努力探索中国哲学的发展道路,推动着当代中国哲学的发展、繁荣和创新。“哲学对话”就是在这一探索和尝试过程中,所出现的一个引人注目的努力方向和路径选择。在围绕哲学对话所进行的研究和探讨中,学者们取得了一些重要成果,达成了一些共识,但也存在一些严重分歧。就共识而言,主要表现为着眼于当代中国哲学的发展和创造,强化马克思主义哲学在对话中的任务和使命。
  • 哲学对话形式的历史检讨 免费阅读 下载全文
  • 毋庸置疑,自19世纪中期西方文化进入中国以来,哲学理论界在中西马三大哲学思想体系的对话中进行了卓有成效的研究;在当代,哲学理论界则把哲学对话作为在进行哲学创造、创建当代形态的中国哲学的活动中不可或缺的环节,以不同方式、在不同层面深化了哲学对话研究的层次,提高了哲学对话的境界。但其中存在的问题也显而易见,表现在:
  • 马克思主义哲学研究中的解释学问题 免费阅读 下载全文
  • 解释学所揭示的“解释”问题是困扰人类理智的难题之一。解释学的大师们使我们相信,“解释”不仅仅是解释学家的日常工作,它实质上就是人类的生存方式。对于马克思主义哲学的研究者来说,“解释”就更为重要了,它构成了他们的全部工作和主要任务,而喜欢海德格尔的人一定会说,不仅如此,而且它更是他们的此在方式。
  • 剩余劳动与唯物史观理论建构——走向统一的马克思主义理论体系 免费阅读 下载全文
  • 如恩格斯所说,马克思的“最大贡献是发现了唯物史观和剩余价值学说”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第777页)。这两个发现完全不可分离地交融在一起,构成作为整体的马克思主义。然而在今天的教科书体系中,马克思的这两大发现被人为地分离开来:唯物史观被归结到哲学,剩余价值学说被归入政治经济学。二者关系似乎是:剩余价值学说是唯物史观的一种具体应用,而唯物史观却不以剩余价值学说为基础。
  • 渴望总体性 免费阅读 下载全文
  • 上个世纪20年代初,中、西欧一些国家的共产党效法苏联十月革命模式举行无产阶级起义,但相继失败,革命形势处于低潮。卢卡奇、柯尔施等党内知识分子从自己切身的经历出发,探讨革命失败的原因。他们把失败的原因归结为无产阶级意识形态的危机,主要表现为无产阶级及其政党丧失了总体意识,即不能总体地、全面地观察和处理问题。于是他们强调要通过把握总体性来复兴革命。
  • 论三种“科学世界观”概念 免费阅读 下载全文
  • 在哲学社会科学界,“科学世界观”在很多情况下是一个用来显明马克思主义哲学真理性的概念。对于很多人来说,“科学世界观”几乎是马克思主义哲学的代名词,标志着一个值得马克思主义哲学工作者坚持、维护和发展的哲学形态。但是,这只是事情的一个方面。另一方面,我们也时常听到一些异样的声音:在后现代主义哲学对现代性的批判中,科学世界观总是批判的激进锋芒的“靶子”。
  • 《上海博物馆藏战国楚竹书(三)周易》刍议 免费阅读 下载全文
  • 由马承源先生主编、上海古籍出版社出版的《上海博物馆藏战国楚竹书(三)》一书,载有“《周易》图版”和濮茅左先生对“《周易》图版”的“释文考释”和附录一:“竹书《周易》、帛书《周易》、今本《周易》文字比较表”以及附录二:“关于符号的说明”(马承源),读后深受启发。但也有一些不同的看法,当然不一定成熟,希望得到专家的批评。
  • 存在论还是构造说——兼与张一兵先生商榷 免费阅读 下载全文
  • 张一兵先生在《哲学研究》2005年第4期上发表了一篇名为《拉康哲学的问题式》(以下简称张文,凡引该文只注页码)的论文。该文从哲学史(主要是现代人本主义思潮)的角度,运用哲学的论证方法(如证伪法和辩证法),向我们展现了理解拉康理论的一个全新视角,对进一步推动国内哲学界有关拉康理论的讨论不无裨益。张文的论证路子似乎暗合了拉康理论所具有的浓厚哲学色彩。
  • 自然主义认识论的实用主义承诺 免费阅读 下载全文
  • 自然主义认识论与实用主义有着天然的联系。作为美国思想大舞台上最著名和最具影响的哲学流派,实用主义奠定了自然主义认识论的理论基调或理论背景。通过分析三种不同的实用主义为自然主义认识论提供的理论承诺,我们可以更好地理解不同类型的自然主义认识论,厘清当前关于自然主义认识论的争论,从而更好地把握自然主义认识论的发展脉络和趋势。
  • 解读列维纳斯的《意向性与感性》 免费阅读 下载全文
  • 时间之谜,根源于主体,实际上也就是主体(在根基[sub-]的意义上)之谜。胡塞尔的作为极点和过程的纯粹自我,都以时间性作为共同根源。海德格尔的时间性的绽出本性就是此在的存在,此在就是时间性;其后期源始时空、四方运作的混元之势,更以泛神论的方式表明时间就是存在本身。源此背景,时间不仅是“滞留-原印象-前摄”或“曾在-当下-将来”之类的绽出性结构,更是主体性在各个源始层面的表征。
  • 基于模型推理的科学认知论题 免费阅读 下载全文
  • 本文把近20年来在科学哲学中发展起来的、关于科学推理本质的一种新观点叫做“基于模型推理的科学认知论题”(the Scientific Cognition as Model-Based Reasoning Thesis)。按照这个论题,科学推理实质上是语义过程。对于逻辑实证主义科学哲学的科学理论陈述观和科学推理句法观来说,这种观点是一种有别于历史学派和其他后现代科学哲学思潮的挑战和修正。
  • 交互隐喻与涉身哲学——认知科学新进路的哲学基础 免费阅读 下载全文
  • 针对计算隐喻的局限,近年来建立在交互隐喻和涉身哲学的基础上的情境认知、涉身认知和动力学认知理论对传统认知观念进行了修正,这些新的研究进路揭示了认知过程的复杂特性,提出了关于认知本质的新观念,为人们重新思考身心问题、心灵-大脑-机器问题等提供了新的启示。
  • 紧急启事 免费阅读 下载全文
  • ABSTRACTS 免费阅读 下载全文
  • 哲学研究杂志社2006年出版期刊介绍 免费阅读 下载全文
  • 人文哲学视野中的李约瑟难题与连续性问题 免费阅读 下载全文
  • 一、李约瑟难题与连续性问题的提出 1944年10月,李约瑟在贵州的浙江大学分校作了一个“中国之科学与文化”的演讲,提出:“问题之症结乃为现代实验科学与科学之理论体系,何以发生于西方而不于中国也?”(李约瑟)这个提法把自16世纪传教士来到中国后所产生的疑问以一个典型的方法提了出来,在学术界引起广泛的兴趣。1976年,美国经济学家肯尼恩·博尔丁将之称为李约瑟难题,并在中国引起了一场“中国近代科学为什么落后”的大辩论。
  • 高科技中的科学伦理问题 免费阅读 下载全文
  • 一、概念说明 “科学伦理”在目前尚是一个内涵外延都不清晰、容易引起误会且有争议的概念。人们可以把这个概念理解为是专门针对科学家及技术专家而提出的道德要求,从而探讨了科学家作为个人应当担负的道德责任(参见李文潮、王国豫),也可以将其解释为“是把通常的道德标准应用于科学中某些出现了问题的理论与领域,特别是科学中的应用范围、科学与社会的联系、科学的组织与机构等等”(Lenk,1991,S.16;1992,S.7—13、53—75)。
  • 内在自由的求证——兼论中西哲学会通问题 免费阅读 下载全文
  • 自由主义是当代西方的主流政治思潮,但是,自由却不只是西方独有的产物。它的根基不仅存在于西方的哲学观念之中,而且也深深地根植于中国的哲学观念之中。分析中西哲学对自由以及自由实现路径的不同理解,能使我们在更广阔的视域中理解自由与自由主义,并在内在自由的基础上会通中西哲学。
  • 公平竞争的要件与形式 免费阅读 下载全文
  • 公平竞争在现今的中国是一个使用频率很高、而且越来越高的词汇。但是,什么是公平竞争,公平竞争与不公平竞争有哪些区别,其要件是什么,却是一些还没有讲清楚的问题。查阅各类文献,很难找到关于公平竞争的令人满意的界说和充分的阐述。因此,本文拟对这些问题作一探讨和阐发。
  • 分配公正:从原则到语境——两种理论境域的分歧与思考 免费阅读 下载全文
  • 分配公正问题日益引起人们的普遍关注,与社会主义经济体制改革不断走向深入、并且由有计划的商品经济体制向市场经济体制转轨,以及由此带来的经济收入贫富分化现象有着直接关联。我们在这里不讨论利用权势、贪污腐败、坑蒙拐骗等不合法手段带来的非法致富现象,以及经济体制转轨过程中双轨制、法制不健全的暂时存在带来的暴富现象,而是讨论在法制条件下市场经济本身存在着的贫富分化趋势和分配公正问题。
  • 论经济发展的文化动力 免费阅读 下载全文
  • 在人们的传统观念里、在发展经济学的文献中,文化与经济发展没有任何关联。但是,自20世纪80年代以来,经济发展与文化间的关系问题却受到了普遍关注。有人认为,20世纪80年代以来文化研究的复兴,正接近于明确提出一个新的以文化为中心的发展范式,或人类进步范式(参见亨廷顿、哈里森主编,第7页);也有人将经济发展的新趋势概括为经济文化化。
  • 中国古代诗画标准的相异与文人的两大文化情结 免费阅读 下载全文
  • 同类事物遵循同样的规律,这是科学赖以建立的基础。特殊现象的出现,即意味着超出人类已有知识的新内容。钱钟书在《中国诗与中国画》中,指出了中国古代艺术发展中的一种特殊现象:“相当于南宗画风的诗不是诗中高品或正宗,而相当于神韵派诗风的画却是画中高品或正宗。”“诗原通画”、“诗画一律”,是艺术理论的基本常识,但是在同样的环境中,中国古代诗与画这两种姊妹艺术却形成了不同的评价标准和主流风格。何以会如此呢?
  • 以美启真 双向互动——简析杨振宁的科学美思想 免费阅读 下载全文
  • 华裔诺贝尔物理学奖获得者杨振宁不仅在现代物理学的许多领域做出了重要贡献,还在长期的科研活动中形成了丰富的科学方法论思想和科学美思想。在理论物理学家中,他以超人的数学能力见长。他同上个世纪一些最伟大的科学家如爱因斯坦、玻尔、费米、狄拉克、海森堡、泡利、奥本海默、陈省身等人有直接交往,非常熟悉他们的科学成就和科学思想,并能批判地加以借鉴。上述因素在他的方法论思想和科学美思想中都有反映。
  • “《德意志意识形态》的文献学研究及其当代价值暨第二届广松涉与马克思主义哲学国际学术研讨会”综述 免费阅读 下载全文
  • 为了纪念《德意志意识形态》(以下简称《形态》)创作160周年和当代日本著名马克思主义哲学家广松涉逝世十周年,教育部人文社会科学重点研究基地南京大学马克思主义社会理论研究中心、南京大学中日文化研究中心、南京大学哲学系于2005年4月23日至24日在南京联合召开了“《德意志意识形态》的文献学研究及其当代价值暨第二届广松涉与马克思主义哲学国际学术研讨会”。
  • [马克思主义哲学]
    对话与阐释:马克思主义哲学研究范式的转换与反思——对话:内化与空间拓展——以“主体性”问题为例(刘森林)
    诠释马克思主义哲学应该坚持的两个原则(唐正东)
    哲学对话的困境和出路(王善超)
    哲学对话形式的历史检讨(贾红莲)
    马克思主义哲学研究中的解释学问题(鉴传今)
    剩余劳动与唯物史观理论建构——走向统一的马克思主义理论体系(鲁品越)
    渴望总体性(陈学明 孙云龙)
    论三种“科学世界观”概念
    [中国哲学史]
    《上海博物馆藏战国楚竹书(三)周易》刍议
    [西方哲学]
    存在论还是构造说——兼与张一兵先生商榷(黄作)
    自然主义认识论的实用主义承诺(丛杭青 程晓东)
    解读列维纳斯的《意向性与感性》(王恒)
    [认知科学]
    基于模型推理的科学认知论题(李平 李大超)
    交互隐喻与涉身哲学——认知科学新进路的哲学基础(刘晓力)

    紧急启事
    ABSTRACTS
    哲学研究杂志社2006年出版期刊介绍
    [科学哲学]
    人文哲学视野中的李约瑟难题与连续性问题(林振武)
    [伦理学]
    高科技中的科学伦理问题
    内在自由的求证——兼论中西哲学会通问题(胡叔宝)
    公平竞争的要件与形式(徐梦秋)
    [经济哲学]
    分配公正:从原则到语境——两种理论境域的分歧与思考(魏小萍)
    论经济发展的文化动力(贾旭东)
    [美学]
    中国古代诗画标准的相异与文人的两大文化情结(赵惠霞)
    以美启真 双向互动——简析杨振宁的科学美思想(高文武)
    [动态]
    “《德意志意识形态》的文献学研究及其当代价值暨第二届广松涉与马克思主义哲学国际学术研讨会”综述(胡大平 姜迎春 刘怀玉)
    《哲学研究》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:中国社会科学院

    主办单位:中国社会科学院哲学所

    主  编:李景源

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