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文献检索:
  • 从人性结构到市场权力结构——市场机制深层结构的再发现
  • 亚当·斯密用人的本性(Human Nature)来解释被喻为“看不见的手”的市场自动调节机制,从而使经济学真正成为立足于基本假设而演绎出来的科学体系;“看不见的手”由此成为斯密对人类思想的巨大贡献。马克思则发现了市场的“看不见的手”背后的资本一劳动结构,由此揭开了复杂的市场权力结构之谜。从人性结构到市场权力结构的发现,于是成为政治经济学思想发展的历史脉络。
  • 马克思早期思想中的资本概念
  • 众所周知,马克思将他最重要的著作命名为“资本论”,在他看来,“资本”是解开资本主义社会全部秘密的钥匙,只有揭示出资本的本质与运行规律才能真正理解并批判资本主义社会。在马克思的经济学研究历程中,他对资本概念的理解与认识是不断发展和深入的;
  • 历史唯物主义与政治哲学的变革
  • 在西方,随着反封建的资产阶级政治革命的展开,为政治革命进行思想启蒙和理论论证成为哲学的主题,政治哲学成为显学。资产阶级政治哲学虽然有多种表现形式,但都把资本主义制度永恒化,把资产阶级的自由、平等、公平、公正等绝对化。马克思创立的历史唯物主义,
  • 晚期阿尔都塞对“认识论断裂”的自我突破
  • 众所周知,阿尔都塞在《保卫马克思》中指出了马克思思想分期的“认识论断裂”,即早期的意识形态阶段和成熟时期的科学阶段。阿尔都塞认为,1845年之前,青年马克思的思想还停留在黑格尔和费尔巴哈的总问题中,即在一种人本学或“旧人道主义”意义上来谈论现实问题,
  • 霍耐特“人的完整性”理论简析
  • 对人的关注是哲学永恒的主题。关于“人的完整性”,哲学家们从不同的角度作了不同阐述。柏拉图认为一个完整的人“乃是一个用智慧统治感情和知觉的人”。
  • 孔颖达的易象观与审美意象的建构
  • 孔颖达系隋末唐初经学大师,以主撰《五经正义》播名于史。《五经正义》历来被视为经学、哲学诠释文本,但却涵有不可忽视的美学营养。其中如《周易正义》等文本,就直接包含了丰赡的美学思想材料。如所周知,中国古典美学是以审美意象等范畴为中心的美学,
  • 《老子》首章与“名”相关问题的重新审视——以北大汉简《老子》的问世为契机
  • 《国际汉学研究通讯》第一期公布了北京大学所藏汉简《老子》(以下简称“北大汉简《老子》”)三支简的照片,其中《老子》(一)可以和今本《老子》第一章相对应:
  • 试论“道”的原始二重性:“无”和“有”
  • 一、“道”与“一”、“无”和“有”的抵牾 在追问世界之本原方面,老子在中国哲学史上是非常深刻的。作为史官,老子虽然能接触到大量的史书和史实,但整本《老子》五千言丝毫不涉及具体的人物和事件,直接切入哲学问题,
  • 论早期《诗》学中敬的观念
  • 在先秦文献里,敬时常被纳入德的范畴。但追溯敬的观念的起源,我们不难发现,敬在本质上具有很鲜明的情感因素。
  • 什么是“自然”
  • 对于多数中国人来说,“自然”概念可能是最没有问题的概念,有些人甚至都不会想到它是一个重要的哲学概念。即便对于从事哲学研究的人来说,很多人可能也把“自然”理解为物理世界或自然科学研究的对象的总称。人们未必会把前苏联的官方哲学看在眼里,
  • 意识、觉知与反思
  • 一、引言 在日常的意识体验中,体验总有特定的体验内容。然而,意识不但关指某物,它也与特定的“我”粘连着。例如,你正在看一本书,你一边阅读一边建构着你读到的文本的意思;但对文本的知觉和对文本意思的理解并没有涵盖你心智中发生的一切。
  • 浅析阿道的“作为一种生活方式的哲学”
  • 哲学尽管一再被宣称“死亡”,但它从未真正死去,而是不断地再生,戴着变幻的面具。问题于是随之而来:那些变幻的哲学还是哲学吗?关于什么是哲学,从柏拉图到德勒兹,众说纷纭。而在哲学史家皮埃尔·阿道(Pierre Hadot)看来,哲学乃是“一种生活方式”。
  • 应用德性论及其价值基准
  • 目前,关于德性论的争论日渐活跃。传统德性论能否冲破其固有樊篱,自觉纳入应用伦理学的轨道,闯出一条具有强劲生命力的应用德性论之路,是伦理学研究的一个新课题。
  • 中国传统家庭伦理的现代转向及其启示
  • 新民主主义革命的胜利和社会主义制度的建立,完成了五四新文化运动时期未完成的社会制度层面的反帝、反封建任务,使中华民族真正摆脱了帝国主义的侵略和压迫,成为一个独立自主的国家。
  • “技术认识”解析
  • 要阐明技术认识论的性质、内容和理论系统,必须从技术认识开始,这是研究技术认识论的基点。明确技术认识的一个前提是准确把握什么是技术,澄清技术认识与非技术认识的界限,以此为基础才能明确什么是技术认识。
  • Abstracts of Main Essays
  • 关于举办“全国社科院系统第22届哲学年会暨纪念建党90周年理论研讨会”及征文的通知
  • 为隆重纪念中国共产党成立90周年,经商定,由安徽省社会科学院与中国社会科学院哲学研究所联合主办“全国社科院系统第22届哲学年会暨纪念建党90周年理论研讨会”,并面向全国哲学界同仁征集论文。现将会议及征文的有关情况通知如下:
  • 中英美暑期哲学学院第15期高级研讨班(生物哲学)招生简章
  • 本期研讨班将于2011年7月25日-8月14日在西南大学举办,由西南大学政治与公共管理学院承办,现已开始招生。本期研讨班主题为:“生物哲学”,邀请Dr. Brian Garvey (Lancaster University) . ProfessorPaul E. Griffiths (University of Sydney), Professor Armand M. Leroi (Imperial College London), Dr. Fern Elsdon Baker (British Council)担任教师。
  • 国际普世对话学会第九届世界大会稿约
  • 国际普世对话学会(ISUD)兹定于2012年6月22日--27日在希腊奥林匹亚市举办第九届世界大会,主题为“民主文化:历史反思与现代转化”。本学会是由哲学家和来自其他领域的学者组成的国际性学术社团组织,旨在推动有关世界和平、社会公正、人权和多元文化等领域的对话与研究。本届大会诚望大家从哲学角度来反思和讨论与多元文化对话这一主题相关的议题,欢迎大家从各自的哲学视野出发,
  • 《哲学研究》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:中国社会科学院

    主办单位:中国社会科学院哲学所

    主  编:李景源

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