设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 第四届全国《古兰经》诵读比赛(皓月杯)在京举行 收费下载
  • 中国伊斯兰教协会举办的第四届全国《古兰经》诵读比赛(皓月杯)于2001年5月28日至31日在北京举行。本次比赛是在总结前三届比赛成功经验的基础上举行的。来自全国22个省、市、自治区及新疆生产建设兵团、中国伊斯兰教经学院的86名选手参加了比赛的初评,其中包括回、维吾尔、撒拉、东乡、藏5个民族。经过认真评选,最后选拔出41名选手(其中男33人,女8人)参加了在京举行的为期4天的比赛。
  • 中国伊协召开全国和地方经学院教材工作座谈会 收费下载
  • 中国伊斯兰教协会于2001年5月22日一24日在北京召开了“全国和地方经学院教材工作座谈会”。国家宗教局、中国伊协的领导及全国和地方10所经学院院长、副院长等30余人出席了会议。座谈会由中国伊协顾问、中国伊斯兰教经学院常务副院长宛耀宾主持。帅峰、陈广元、夏米西丁分别代表国家宗教局、中国伊协、中国伊斯兰教经学院作了讲话,宛耀宾作了会议总结。
  • 试论伊斯兰外交思想及其现实意义 收费下载
  • “伊斯兰教是和平的宗教”这不仅是经过千年历史证明的事实,而且也是世界有识之士广泛认同的基本结论。但西方总有人把伊斯兰教与“武力”、“宝剑”、“威胁”、“恐怖”等词语联系在一起,散布“伊斯兰威胁论”,甚至玄虚所谓“恐怖主义=伊斯兰原教旨主义=伊斯兰教”的假想怪论,歪曲事实、混淆视听,这不仅严重地歪曲了伊斯兰文化的真精神,在国际上败坏了伊斯兰国家和穆斯林的光辉形象,损害了广大穆斯林的民族感情,而且,还人为地制造国际紧张局势,不利于新世纪世界和平事业的发展。因此,追根溯源,从伊斯兰教经典《古兰经》和“圣训”人手,揭示其中蕴含的以“世界是整体、人类皆兄弟”的
  • 穆斯林在西部大开发中的价值定位和角色转换 收费下载
  • 穆斯林作为一个有着共同信仰的群体,在我国有2000多万人口.包括:回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族10个少数民族。在长期的历史发展过程中,穆斯林的命运始终与祖国的命运紧密相联。新中国建立以后,特别是改革开放的二十多年以来,穆斯林在经济、文化等各个方面都取得了长足的进步和发展。然而,由于历史和现实的种种原因,穆斯林的整体发展还处在一个相对较低的层
  • 漫谈中国穆斯林的商贸礼俗 收费下载
  • 重商、崇商的价值观是伊斯兰价值体系的一个显著的特征之一。在这种价值观的影响下,中国穆斯林一般都把经商当做“圣行”来看待,从而对商业倍加重视,对商人格外尊重,并在长期的发展过程中形成了一套与众不同的经济思想,尤其在商贸活动中表现出了独具特色的礼仪礼俗。这些礼仪礼俗在其商贸活动中占据十分重要的地位,并为发展民族经济发挥着不可替代的作用。
  • 真主的启示穆圣的奇迹——试论《古兰经》的语言特色 收费下载
  • 《古兰经》是源自真主的启示。语言精炼,气势磅礴。警戒语深沉激昂震撼心灵;劝导语娓娓动听扣人心弦。它寓意深刻,比喻精当,排比井然,启迪而庄重,隐晦而深省,明朗而深邃。《古兰经》文风别致,散文而带韵,有韵叉非诗。有的句型像蜿蜒的江河,波涛汹涌一泻千里;有的句型像玲珑盈耳,铮铮作响回荡心扉。
  • 当代伊斯兰教法学者对人工受精育儿的看法 收费下载
  • 人工受精技术始于本世纪60年代。最初只适用于动植物的优选,后逐渐推广于人类医学和生育学。人工受精分为体内人工受精和体外人工受精两类。所谓体内人工受精,系用人工方法将雄性动物的精液输入雌性动物的子宫内,使卵子受精;而体外受精则是将成熟的精子和卵子放入容器中使其受精。人工技术是现代医学及生育学的创举,是人类繁衍史上的一项革命。当代伊斯兰教法学者根据伊斯兰教的基本观点,对此问题进行了阐释和发挥。
  • 成功者的路 收费下载
  • 伟大的《古兰经》教导我们:“信道的人们啊!你们当敬畏真主,当寻求亲近真主的媒介,当为主道而奋斗,以便你们成功”(5:35)。这节经文是真主晓谕穆斯林在伊斯俩目正信的基础上,如何使自己成为一个脱离低级趣味的,高尚而纯粹的,受真主喜悦的,虔诚而完善的“板德”。现就学习这节经文的心得体会分述于后。
  • 中国地区的礼拜朝向问题初探 收费下载
  • 我国穆斯林礼拜一直以正西作为朝向,希望有所考证,修建清真寺也需有准确的方向定位。所谓朝向,用专业术语讲,是确定朝向中心克尔白相对于某一礼拜地的方位。在地球表面上,以礼拜地为原点,向北极引一条线,再向克尔白引一条线,组成一个夹角,这就是朝向方位角。运用球面三角公式可求方位角。
  • 进入网络时代的伊斯兰 收费下载
  • 进入网络时代的伊斯兰,是世人认识伊斯兰的捷径。在人类社会的进步史上,伊斯兰从来不排除、不反对、不禁止有益于人类进步的科学发明和创造。因为,这一切的产生和发展正是真主赐予人类智慧的具体体现。当然,从原始的刀耕火种到现代的网上生活,从农业文明到工业文明再到信息时代,刀、火、机器、网络……决不是社会发展的终极目标。对于富于理性化的人类社会来说,拥有什么可能不是最重要的,最重要的是人的生活——物质生活和精神生活
  • 穆斯林妇女的楷模——法蒂玛 收费下载
  • 有一次,先知穆罕默德(愿主福安之)正在麦地那的清真寺里,周围坐着一些辅士。忽然他钟爱的女儿(已经许配给伊斯兰著名的勇士和学者阿里)来到他那儿,恳求他父亲借给他一个仆人帮她干家务活,因为她健康状况欠佳,身体虚弱,除了要照顾孩子之外,还要做繁重的磨面和从很远的地方挑水,而她父亲显然被她的请求所打动。他犹豫了一会儿,但很
  • 中国清真肉食业的皓月——记皓月清真肉业股份有限公司 收费下载
  • 吉林省长春皓月清真肉业股份有限公司,是以肉牛业为基础的现代农牧产业高科技民营股份制企业。始建于1998年8月,2000年元月一期工程投入运行。集肉牛养殖、屠宰、深加工、皮革、生物复合肥、生物制药和商业流通为一体,在农村和农业产业结构调整中发挥着重要带动作用,被国家确定为农业产业化全国15l家重点龙头企业之一。
  • 永远帕“克尔白” 收费下载
  • 伟大的真主说:“为世人而创设的最古老的清真寺,确是在麦加的那所吉祥的天房,全世界的向导”(3:96)。当我从飞机上下来,念着“应召词”进入“禁寺”,立刻被一种庄严神圣的气势震憾,矗立在眼前的是穆斯林礼拜的朝向中心。克尔白”。此时此刻,不同国籍、不同地域、不同肤色、不
  • 感受阿拉伯婚礼 收费下载
  • 科威特人为阿拉伯民族的贝都因人,贝都因人即为阿拉伯语的“住帐篷的游牧民”。在无垠的沙漠里,如火如焚的骄阳、闪烁的群星、悠悠的明月、狂舞的风沙铸就了阿拉伯人豪爽而粗犷、质朴而简明的行事处世方式,而传统的阿拉伯婚礼便是一个极好的例证。
  • 全球化中的穆斯林群体 收费下载
  • 世界已经进入新的世纪。各种变化和发展日新月异,人类文明也进入了一个无疆界的时代。今天的世界已成了一个地球村,各个民族和个人都成为了一家人,而世界也浓缩成了一个村落。正如许多学者预测的那样,当我们进入这个新的时代时,各种变化将在我们生活中发生,如文明的冲突,全球生活方式的出现和宗教的复兴。“全球化”是当今世界最热门的话题。我们有必要以客观的眼光对这一问题进行认真的分析和讨论,力图展现全球化对穆斯林群体生产的巨大影响。
  • 中国伊协代表团出席埃及伊斯兰事务最高理事会第十三届大会 收费下载
  • 应埃及宗教基金部部长、伊斯兰事务最高理事会主席麦哈茂德·哈姆迪·泽格祖葛博士的邀请,中国伊斯兰教协会副会长刘书祥等二人出席了2001年5月31日至6月3日在埃及首都开罗召开的伊斯兰事务最高理事会第十三届大会。本届大会是由埃及宗教基金部组织、在埃及总统穆巴拉克的关怀下召开的。大会主题为:“伊斯兰思想中的革新”。来自62个国家(包括20个阿拉伯国家、13个非洲国家、14个亚洲国家、12个欧洲国家、3个南北美
  • 中国伊协代表团出席伊朗第十四届伊斯兰团结大会 收费下载
  • 应伊朗“促进伊斯兰教派世界研究中心”秘书长胡拉萨尼长老的邀请,中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长余振贵,上海市伊协会长白润生和中国伊协国际部副主任阿迪力三人出席了2001年6月10日至12日在伊朗伊斯兰共和国首都德黑兰召开的第十四届世界伊斯兰团结大会,该大会主题为“穆圣家属在伊斯兰教和穆斯林民族中的地位。”
  • 香港穆斯林青年协会代表团访问内地 收费下载
  • 黎巴嫩德鲁兹派宗教代表团访华 收费下载
  • 应中国伊斯兰教协会邀请,黎巴嫩德鲁兹派统一相知机构代表团一行4人,在机构主席阿里·宰因丁长老的率领下于4月1日来华,对北京、南京、苏州、上海参观访问。代表团在京期间拜会了中国伊协,陈广元会长等协会领导会见了外宾。陈会长向外宾介绍了中国伊斯兰教和中国穆斯林情况;阿里·宰因丁团长也介绍了德鲁兹派统一相知机构的有关活动情况。国家
  • 助刊乜贴 求主回赐 收费下载
  • 巾帼不让须眉——回族女博士海峰通过论文答辩 收费下载
  • 邱县伊斯兰教协会成立 收费下载
  • 大理市伊协举行首届在职阿訇“卧尔兹”演讲比赛 收费下载
  • 若尔盖县举行伊斯兰教第四届理事会 收费下载
  • 南宁市举行伊斯兰教第五次代表会议 收费下载
  • [本刊特辑]
    第四届全国《古兰经》诵读比赛(皓月杯)在京举行(马卫伟)
    中国伊协召开全国和地方经学院教材工作座谈会(从恩霖)
    [学术文化综观]
    试论伊斯兰外交思想及其现实意义(冯怀信)
    穆斯林在西部大开发中的价值定位和角色转换(马建龙)
    漫谈中国穆斯林的商贸礼俗(胡蓉)
    [经训教法阐释]
    真主的启示穆圣的奇迹——试论《古兰经》的语言特色(刘桢)
    当代伊斯兰教法学者对人工受精育儿的看法(从恩霖)
    [讲“卧尔兹”]
    成功者的路(白志明)
    [交流与探讨]
    中国地区的礼拜朝向问题初探(高嵩 马大仲)
    进入网络时代的伊斯兰(黑保旭)
    [经师人物评介]
    穆斯林妇女的楷模——法蒂玛(敏文杰)
    [穆斯林生活点滴]
    中国清真肉食业的皓月——记皓月清真肉业股份有限公司(墨骥)
    [新月世界掠影]
    永远帕“克尔白”(刘闽)
    感受阿拉伯婚礼(曾彬)
    [域外言论传真]
    全球化中的穆斯林群体(敏昶)
    [友好往来辑要]
    中国伊协代表团出席埃及伊斯兰事务最高理事会第十三届大会(常清亮)
    中国伊协代表团出席伊朗第十四届伊斯兰团结大会(阿迪力)
    香港穆斯林青年协会代表团访问内地(张和平)
    黎巴嫩德鲁兹派宗教代表团访华(常清亮)
    [各地简讯选登]
    助刊乜贴 求主回赐
    巾帼不让须眉——回族女博士海峰通过论文答辩(刘隆)
    邱县伊斯兰教协会成立(沙启山 张丽)
    大理市伊协举行首届在职阿訇“卧尔兹”演讲比赛(马家良)
    若尔盖县举行伊斯兰教第四届理事会(敏志俊)
    南宁市举行伊斯兰教第五次代表会议(麻先德)
    《中国穆斯林》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 电脑版 京ICP备13008804号-2