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  • 贾庆林与全国宗教团体领导人研讨会全体成员座谈 免费阅读 免费下载
  • 贾庆林与全国宗教团体领导人研讨会全体成员座谈时强调 发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用 不断巩固和发展宗教界和谐稳定良好局面
  • 中国伊斯兰教协会隆重举行新办公楼剪彩仪式 免费阅读 收费下载
  • 2006年10月25日,中国伊斯兰教协会隆重举行新办公楼剪彩仪式。全国人大常委会副委员长司马义·艾买提,全国政协副主席白立忱、阿不来提·阿不都热西提,以及中央统战部朱维群副部长、国家民委牟本理副主任、全国政协民宗委杨同祥副主任、国家宗教局齐晓飞副局长、中央统战部二局周宁局长等等领导同志出席了剪彩仪式。各全国性宗教团体代表、中央和北京市、区有关部门的负责同志、国家宗教局项目办负责同志、北京市、辽宁省伊协的代表、首都伊斯兰教界代表、中国伊斯兰教经学院和北京市伊斯兰教经学院师生、以及设计、施工、监理方代表,近200人参加了剪彩仪式。
  • 中国伊协举办伊斯兰教与构建和谐社会学术研讨会 免费阅读 免费下载
  • 为了全面落实中共十六届六中全会所作出的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,动员全国各族穆斯林参与到构建和谐社会的系统工程中来,中国伊斯兰教协会于2006年10月27—28日在北京召开了题为:“伊斯兰教与构建和谐社会”学术研讨会。
  • 加强自身建设 发挥自身优势 为构建社会主义和谐社会作贡献 免费阅读 收费下载
  • 中共十六届六中全会所作出的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重要问题的决定》是党在理论上的又一重大创新,也是确保国家长治久安,实现各民族和睦、各宗教和顺、全社会和谐,共同繁荣进步,全面建设小康社会宏伟目标的根本保障。
  • 发挥积极作用 共建和谐社会——在“伊斯兰教与构建和谐社会”学术研讨会上的发言 免费阅读 免费下载
  • 党的十六届六中全会通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,《决定》是在我国改革发展的关键时期,对为什么要构建社会主义和谐社会,构建什么样的社会主义和谐社会,怎样构建社会主义和谐社会构画出了宏伟的蓝图。《决定》在谈到“激发社会活力,增进社会团结和睦”时,对宗教问题讲了6句话。从3句话,到4句话,到今天的6句话,说明了党对宗教工作的重视,对宗教认识的不断深化。特别是6句话中讲到“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”,明确肯定了宗教在我们这个社会中的积极作用。这对广大宗教界、广大信教群众,包括广大宗教工作者,宗教研究人员都是极大的鼓励和鞭策,当然,也是对我们开好这次会的很大鼓舞。以胡锦涛同志为总书记的党中央提出建设“和谐社会”思想之后,得到社会各界的广泛支持和拥护,社会各界都在深入思考并采取步骤为构建社会主义和谐社会贡献力量。所以这次会议很必要,正当其时,对推动伊斯兰教界深入思考和积极行动,将起到积极的作用。
  • 谈伊斯兰教伦理道德对构建和谐人际关系的助益 免费阅读 收费下载
  • 构建和谐社会的关键是建立和谐的人际关系.而目前我国社会的人际关系却呈现出相当不和谐的状态.如何改变这种状态,各家众说纷纭。本文试图从伊斯兰教所提倡的伦理道德和行为规范着手.寻找改良社会风气、改善人际关系的途径。
  • 曲径通幽话古寺——记山西省太原市清真古寺 免费阅读 收费下载
  • 山西省会太原市是一座内陆开放城市。全市有45个少数民族,其中回族穆斯林有3万余人。太原市有一座清真古寺,位于解放路南端,是省级文物保护单位。清真古寺始建时间较早,据寺内现存清光绪二年(1876年)孟冬谷旦,重修时的碑文记载:“唐贞元(785年)之建新,宋景佑(1034年)之重新,屡代(1279—1644年)之迭新,国朝(清)之振新”。该寺是我国华北地区保存较好的清真古寺之一,也是太原市唯一的伊斯兰教宗教活动场所。
  • 话说北京石景山清真寺 免费阅读 收费下载
  • 石景山清真寺坐落于北京石景山区模式口南里居民区内,走进石景山区模式口首钢家属区高大的楼群,就会被清真寺特有的五个绿色穹顶和穹顶上挺向蔚蓝天空的一弯新月所吸引。这是一座典型的阿拉伯式建筑。
  • 和谐社会同社会组织·宗教团体·伊斯兰教——“和谐社会”学习笔记 免费阅读 收费下载
  • 党中央和胡锦涛同志关于构建社会主义和谐社会理念的提出是中国共产党和政府关于治理国家治理社会执政观念上的一次重要转变和重新认识。是在血与火的磨砺、风和雨的洗炼中最终追寻建设富强、民主、文明社会的指导方针。中共十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出我们正在构建的社会主义和谐社会,是在中国特色社会主义道路上,中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。在这个意义上说,平常我们讲为共产主义理想而奋斗,也就是为争取社会和谐而奋斗。因而它的深刻的现实意义和丰富的历史价值将在今后我国社会日新月异的实践变化中不断体现,不断更新,我们也将不断地加深认识和领悟。
  • 伊斯兰教的美德,就是知耻——读“圣训”有感 免费阅读 收费下载
  • 2006年3月4日胡锦涛总书记在“两会”期间发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,号召全国公民要坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻劳为耻己为耻义为耻以辛勤劳动为荣、以好逸恶以团结互助为荣、以损人利以诚实守信为荣、以见利忘以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的社会主义荣辱观。“八荣八耻”的内容,体现了中华民族的传统美德和时代要求,反映了人民的心声,已成为社会各界的共识。作为穆斯林,我们也应该结合自身的信仰要求,把社会主义荣辱观与伊斯兰教倡导的有关荣辱的思想与观念有机地结合起来,积极引导广大穆斯林知荣辱、树新凤、促和谐,更好地树立社会主义荣辱观。本文以“伊斯兰教的美德就是知耻——读‘圣训’有感”为题,谈一谈我们对伊斯兰教关于“知耻”论述的一些认识和看法。
  • 平凉旅平清真寺的“五个坚持不断” 免费阅读 收费下载
  • 甘肃省平凉市旅平清真寺位于市城区南新路,占地2997.6平方米.建筑总面积2369.94平方米,坊民300余户,1500余人。该寺始创于1927年.因为主要是由抗日战争前后到平凉旅居、避难的河南孟县(争孟州市)桑坡村穆斯林所创立和修建.故而以“旅平”命名。1987年后重新修建。
  • 县级伊协如何为建设社会主义新农村发挥作用 免费阅读 免费下载
  • 构建和谐社会体现了广大人民的根本利益和共同心愿,需要全社会共同努力,不断提高对构建和谐社会重要性的认识。县级伊协作为党和政府联系穆斯林群众的桥梁和纽带,熟悉基层,服务于基层,完全可以通过自己富有特色的工作,为建设社会主义新农村做出自己应有的贡献。
  • 浅谈如何当好伊协秘书长 免费阅读 收费下载
  • 本人到武汉市伊斯兰教协会担任秘书长工作4年半了,回顾和总结这4年多的工作经历,体会甚多,感触颇深,尤其是对如何当好伊协秘书长有了一定的认识。根据伊协《章程》的规定和从工作实践角度看,伊协的秘书长,既是伊协领导最主要的参谋和助手,又是伊协(办公室)的具体负责人和具体组织者;协助会长并主持伊协的全面工作。鉴于伊协作为宗教团体的性质和职能,其具体工作的组织者和实施者——秘书长,如何适应新时代、新形势、新任务的要求,认真履行自己的职责,是一个值得深入研讨的课题。下面我仅从秘书长工作的职责定位、应具备的能力和主要的工作任务等方面,就如何当好伊协秘书长,谈谈自己的感想和体会。
  • 月儿河(歌曲) 免费阅读 免费下载
  • 欢度开斋节(诗词三首) 免费阅读 免费下载
  • 沁园春·望苍穹 免费阅读 免费下载
  • 阿拉伯-伊斯兰音乐及其影响 免费阅读 收费下载
  • 阿拉伯伊斯兰音乐是阿拉伯地区固有音乐和伊斯兰音乐的融合体,属世界三大音乐体系之一。
  • 感想·感悟·感恩 免费阅读 免费下载
  • 今天,当我们大家聚在一起,共同分享开斋节带给我们的喜悦,并从内心感赞真主带给我们的平安与吉庆,感激真主在斋月里让我们恪守功课以增长修养与成绩时。不禁让我想起了斋月里的点点滴滴,我们自豪地发现,我们验证了穆斯林的坚忍,赢得了穆斯林的荣光,一步步地靠近合格穆斯林所应有的精神境界。我们不会忘记几次在黎明前最黑暗的时候从宿舍楼里出来,天静得甚至能听到井盖下汩汩的水流声,心里足够相信自己衣服摩擦的声音就足以惊醒一只睡着的蜗牛;我们不会忘记晌午过后口干舌燥,临近开斋时肝糖元在分解的感觉,但内心却是无比的淡定与诚恳;我们不会忘记开斋时,把普通的饭菜当作珍馐佳肴般咀嚼,甚至来不及咀嚼地吞下时的幸福与甜蜜;我们更不会忘记丰满肥硕诱人的沙枣从桌子上位移到嘴里时的那种从未体验过的对生活的感恩。我们身体感受到的所有饥饿、狂喜、热情、希望、甚至战栗都让我们的心灵更加坚定地朝向那圣洁的、伟大的主宰。在这个价值多元的社会里,我们无比庆幸这份可贵的归属与方向,即使像在封斋的日子里走过几次无边的暗夜,也不会迷失方向,更何况佟园早就亮着灯、做好了早饭等着我们呢?
  • 伊斯兰教提倡勤俭节约 免费阅读 收费下载
  • 最近,党中央发出“建设节约型社会”的号召,把“节约”放在首位。为什么建设节约型社会有如此的重要性和紧迫性呢?大家都知道,我国土地辽阔,物产资源丰富,但是由于人口众多,人均资源占有量仅排在世界第53位,为了实现全面建设小康社会的宏伟目标,和我国现代化建设事业的进程提供可靠的资源保证,建设节约型社会势在必行。
  • 阿文书法艺术园地的虔诚耕耘者——记东乡族阿文书法家陈坤和他的阿文书法艺术 免费阅读 收费下载
  • 2006年5月27日上午,在“211”工程重点大学——兰州大学的学术报告厅内,贵客嘉宾汇聚一堂,气氛热烈隆重,这里正在举行的是我省东乡族阿拉伯文书法家穆罕默德·尤素夫·陈坤新出版的《阿拉伯文书法艺术》一书的首发式。
  • 鲜为人知的革命之家——记满门英烈的丁氏回回 免费阅读 收费下载
  • 这个家庭确实相当大,对革命的贡献和牺牲也相当大。 丁溪野,是家中的长子,1903年生于辽宁本溪,幼年读过私塾,由于家境贫寒而辍学,去本溪煤铁公司当了个勤杂工,尔后才上了县立简易师范学校。师范毕业,当了几年穷酸的小学教师。其时日寇的魔爪几乎伸到东三省的每一个角落。抗日爱国的热情,使他走进了东北讲武堂第十期工兵科,毕业后被分到东北军第七旅当少尉排长。“9·18”事变,第七旅等部队正随着少帅张学良驻在关内。由于国民党当局奉行丧权辱国的不抵抗政策,使丁溪野怒火填膺,毅然脱离东北军,拟筹建《清真日报》,召唤回族同胞参加抗日。筹建未获成功,遂去北平安河桥小学教书。
  • 西凤山下的红色记忆——长征精神在西道堂 免费阅读 收费下载
  • 2006年是红军长征胜利七十周年,1934年8月至1936年10月间,中国工农红军主力自长江南北各革命根据地向陕甘革命根据地的大规模战略转移。这次人类历史上空前未有的战略大转移,创造了中国人民引以为自豪的英雄史诗。长征期间,红军曾两次经过甘南境内,途径迭部、临潭、卓尼、玛曲等地区,举行了俄界会议、攻破天险腊子口、建立临潭新城苏维埃政权等重大活动。从此,红色革命的种子撒向甘南各族群众的心中,出现了各族群众和各宗教团体喜迎红军、为中国革命贡献力量的感人场面。中国伊斯兰教西道堂在困难时期帮助红军的事迹永远成为留存在西凤山下的红色记忆。
  • 一幅弥足珍贵的古匾原件照片——北京牛街礼拜寺一笔“太斯弥”匾原件照片 免费阅读 收费下载
  • 2005年1月至4月,我应哈佛大学燕京学社的邀请进行了“伊斯兰教与儒教比较研究”的客座项目研究。在著名教授、新儒学主义学派代表杜维明先生的指导下,我不仅顺利地完成了规定的研究课题,同时,还在大学的图书馆里搜索了西方传教士在中国穆斯林地区调查和收集的历史资料和档案。在检索“中国内地传教会”的美国传教士克劳德·毕敬士先生(Claude L.Pickens,Jr.1900-1985)捐赠的近1千幅照片中,我发现了一帧十分珍贵的有关北京牛街清真寺所藏的“太斯弥”匾原件的照片。这张照片是毕敬士先生大约在1934年至1935年期间到北平牛街礼拜寺参观访问时摄下的。他在有关这张照片的说明中写下了这样的英文字样,翻译如下:“牛街礼拜寺的匾”。原照的面积是5.5厘米乘8厘米。哈佛大学燕京学社将它放大并扫描成数码照片(参看复印件),因此现在异常清晰。
  • 图文报道 免费阅读 免费下载
  • 2006年9月18日,武汉市江岸清真寺拆危重建工程正式竣工,新江岸清真寺隆重举行建成启用典礼。武汉市委副书记程康彦、常务副市长余勇为江岸清真寺揭牌,市委常委、市委统战部部长刘彩木、市人大副主任单大年、市政协副主席肖志钢等以及湖北省、武汉市的有关负责人莅会祝贺,江岸区各族各界穆斯林代表参加了庆典活动。江岸区二七街一带是武汉市穆斯林群众居住相对集中的地区,江岸清真寺成为当地穆斯林群众重要的宗教活动场所。新的江岸清真寺占地面积扩大到1400多平方米,极大地方便了穆斯林群众宗教生活需要。
  • 寻拓珍贵的红军“回文”刻石标语 免费阅读 收费下载
  • 几年前,我参加地方志编修工作,在向各地征集有关回族革命史料过程中,一个偶然的机会,从阿坝州的同志那里得知在藏区有一幅红军用“回文”(亦即阿拉伯文,简称阿文)和汉文对照錾刻的标语。此事立刻引起了我的极大兴趣与关注。我不断向州内的同志打听这幅标语的确切地点,急于想一睹它的风采。但红军在阿坝州的各类标语有几百条,分布很广,具体这幅标语在什么地方,一时还真不容易弄清楚。后来,我从一位同行那里,得到了一本由阿坝藏族羌族自治州文化局编的(《红军长征过阿坝革命文化史料汇编》,期望从中发现标语的端倪。我从该书“标语”部分仔细地逐行搜索,终于见到了几行醒目的文字:一胡宗南是帝国主义的走狗!’(用阿、汉文字对照錾刻)‘胡宗南是出卖西北回民老家的贼娃子!’时间:1935年,地点:马尔康卓克基”。
  • 独具特色的宁夏回族民俗文物 免费阅读 收费下载
  • 回族是我国少数民族中人口较多的一个民族,也是居住最不集中,分布最广的一个民族,现全国回族人口有2100万人,主要聚居在西北地区及河南、云南等省区,其它各地也均有分布。其中宁夏作为全国五个少数民族自治区之一,回族分布尤为集中,所表现出来的回族文化也最为突出。
  • 斋月科威特 免费阅读 收费下载
  • 黄昏,一弯新月从远方天际缓缓显现,远处开斋炮发比三声巨响,立即,人群雀跃,欢呼“开斋了”!清真寺尖塔上的扩音机内传出礼拜的召唤声,人们纷纷人礼拜殿做昏礼。就这样,科威特人进入每年的斋月。
  • 书讯 免费阅读 免费下载
  • 1.比较哲学新作:《回儒对话——天方之经与孔孟之道》 作者:刘一虹 出版社:宗教文化出版社.2006年9月。定价:22元 该书从比较哲学、比较宗教学的研究视角,运用多元的研究方法深刻分析了中国伊斯兰教史上著名穆斯林思想家王岱舆、马注、刘智、马德新等人的代表作,对比研究了他们各自对中国伊斯兰哲学思想所做的独特贡献,总结了中国伊斯兰哲学思想的总体特征。
  • 四位穆斯林博士隆重推出风格独特的四部专著 免费阅读 免费下载
  • 由西北民族大学伊斯兰文化研究所所长马明良教授(博士)担任总主编,丁俊、马福德、马效佩三位博士担任副总主编,由诸多著名学者加盟的大型学术丛书《伊斯兰文化丛书》已由中国社会科学出版社于2006年8月开始陆续出版。这是一套系列丛书,计划五年内出十本书,第一批丛书是在一批博士论文基础上修改而成的,分别为:
  • 2006年总目录 免费阅读 收费下载
  • 解读云南省勐海县的“帕西傣”族群 免费阅读 收费下载
  • 在我国穆斯林民族中,有许多独特的民族群体,他们虽保持了传统回族伊斯兰文化的主要特征,但由于历史原因他们长期与其他民族杂居、通婚,在相邻民族强势文化影响下,他们也在饮食、服饰、语言、心理等方面接受了相邻民族的文化影响,并逐渐形成一些较为独特的穆斯林民族群体,如蒙古回回、青海托茂人、藏回、彝回、白回、傣回等,近年来,这些边缘化的穆斯林族群,已越来越受到学术界的关注。而位于云南省勐海县曼峦回的“帕西傣”,就是这个边缘化族群中的典型代表。
  • 绿瓦盆情结 免费阅读 免费下载
  • 这是一个很普通的绿瓦盆。它的直径是49厘米,盆口内径43厘米,盆底内径是25厘米,盆的深度是19.5厘米,盆内涂有绿釉,不仅光亮而且十分光滑。
  • 感动,长治之行 免费阅读 免费下载
  • 金秋的北京,天高云淡,盛夏的燥热还没有完全退尽,就迎来了“十一”黄金周,北京又一次“热”了起来。习惯了京城热闹的人,更向往一种清静的生活,哪怕3、5天也好。这个假期我们有幸在山西长治体验了一番。
  • 本刊启事 免费阅读 免费下载
  • 助刊乜贴 求主回赐 免费阅读 免费下载
  • 各地简讯选登 免费阅读 免费下载
  • 埃及诵经师在辽宁诵经参访应中国伊协邀请,埃及诵经师穆萨·撒布里先生在中国伊协国际部翻译郭伟伟陪同下,于2006年9月27日至30日,在辽宁省诵经、参观访问。
  • 爱国爱教 免费阅读 免费下载
  • [本刊特辑]
    贾庆林与全国宗教团体领导人研讨会全体成员座谈
    中国伊斯兰教协会隆重举行新办公楼剪彩仪式(马利强)
    中国伊协举办伊斯兰教与构建和谐社会学术研讨会
    [学术文化综观]
    加强自身建设 发挥自身优势 为构建社会主义和谐社会作贡献(陈广元)
    发挥积极作用 共建和谐社会——在“伊斯兰教与构建和谐社会”学术研讨会上的发言(郭承真)
    谈伊斯兰教伦理道德对构建和谐人际关系的助益(胡沛哲)
    [清真寺巡礼]
    曲径通幽话古寺——记山西省太原市清真古寺(铁荆玉)
    话说北京石景山清真寺(佟洵)
    [学习交流探讨]
    和谐社会同社会组织·宗教团体·伊斯兰教——“和谐社会”学习笔记(伍贻业)
    伊斯兰教的美德,就是知耻——读“圣训”有感(杨淑丽)
    平凉旅平清真寺的“五个坚持不断”(白涛 卖良惠 金秀礼)
    县级伊协如何为建设社会主义新农村发挥作用
    浅谈如何当好伊协秘书长(斯龙平)
    [伊苑绿地撷英]
    月儿河(歌曲)
    欢度开斋节(诗词三首)(马福民)
    沁园春·望苍穹(郭学魁)
    阿拉伯-伊斯兰音乐及其影响(纳光舜)
    感想·感悟·感恩(王洋)
    [卧尔兹演讲臼]
    伊斯兰教提倡勤俭节约(黑保旭)
    [历史长河换瑶]
    阿文书法艺术园地的虔诚耕耘者——记东乡族阿文书法家陈坤和他的阿文书法艺术
    [历史长河揽珍]
    鲜为人知的革命之家——记满门英烈的丁氏回回(杨德亮)
    西凤山下的红色记忆——长征精神在西道堂(敏俊卿)
    一幅弥足珍贵的古匾原件照片——北京牛街礼拜寺一笔“太斯弥”匾原件照片(王建平)
    图文报道
    寻拓珍贵的红军“回文”刻石标语(郭嵩明)
    独具特色的宁夏回族民俗文物(金萍 王效军)
    [新月世界掠影]
    斋月科威特(刘元培)
    [信息资讯点击]
    书讯
    四位穆斯林博士隆重推出风格独特的四部专著
    2006年总目录
    [穆斯林生活点滴]
    解读云南省勐海县的“帕西傣”族群(武世刚)
    绿瓦盆情结(马仲清)
    感动,长治之行(马富春)

    本刊启事
    助刊乜贴 求主回赐
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    爱国爱教
    《中国穆斯林》封面

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