设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 他曾教人用笔写字 免费阅读 下载全文
  • 图文报道 免费阅读 下载全文
  • 2007年春节到来之际,中国伊协全体员工在新办公楼大会议厅举行了一次轻松愉快、团结和谐的“春节联欢会”,协会领导邀请离退休的老同志前来同大家一起欢度佳节。图为老同志们合影留念。
  • 爱国是信仰的一部分 免费阅读 下载全文
  • 阿联酋邀请团圆满朝觐归来 免费阅读 下载全文
  • 应阿联酋扎耶德谢赫福利基金会的邀请,由中国伊协组团、以杨伯文为团长的朝觐团于2006年12月18日至2007年元月9日赴沙特阿拉伯参加一年一度的朝觐活动。该团18人,其人员系按阿方的推荐要求条件,经中国伊协研究决定并组织的。他们均是服务于伊斯兰教事业的伊玛目等教职人员,分别来自中国伊协和14个省、直辖市、自治区。在组团会议上,中国伊协副会长余振贵、副会长兼秘书长洪长有分别作重要讲话,对该团提出希望和要求。中国伊协副秘书长巴拉迪、王国良、文舰等参加了会议。会后与大家合影并宴请了全体同志。在沙特期间,该团得到中国朝觐工作团的关心与重视,安排大家瞻仰了圣陵圣寺、吴候德古战场遗址、主麻清真寺、双朝向清真寺和库巴清真寺等著名古迹。大家按顺序依次完成了朝觐各项功课。此外,还游览了吉达市容市貌。全体哈吉以美好的杜阿宜,感谢阿联酋扎耶德谢赫福利基金会对朝觐所给予的资助。
  • 保定穆斯林向西部贫困地区捐衣献爱心 免费阅读 下载全文
  • 保定北市区政府、辖区回族群众以实际行动打造“和谐社会”,向西部贫困地区的群众伸出援助之手,敬献爱心。
  • 图片报道 免费阅读 下载全文
  • 2007年3月7日,全国政协宗教界委员在北京友谊宾馆举行联组会讨论政府工作报告和政协工作报告,全国政协副主席丁光训出席会议。会议由全国政协常委、中国伊协会长陈广元大阿訇主持,国家宗教局局长叶小文,副局长齐晓飞、蒋坚永等出席并与宗教界政协委员和部分人大代表座谈。右图为陈广元大阿訇与丁光训副主席亲切交谈。
  • 图文报道 免费阅读 下载全文
  • 2007年3月28日,伊朗国际伊斯兰研究中心主席阿里·礼扎·阿尔拉菲率领的代表团一行5人拜访中国伊协,受到中国伊协会长陈广元大阿訇,副会长余振贵、杨志波、阿地里江·阿吉克力木等的热情接待,并与客人互赠礼品。
  • 庆祝《中国穆斯林》创刊50周年有奖征文、征稿活动启事 免费阅读 下载全文
  • 穆斯林书画艺术 免费阅读 下载全文
  • 绿洲掠影之伊朗 免费阅读 下载全文
  • 伊朗伊斯兰共和国位于亚洲西部,北接阿塞拜疆、亚美尼亚、土库曼斯坦,濒临里海,西与土耳其、伊拉克接壤,东临阿富汗和巴基斯坦,南隔波斯湾、阿曼湾与阿拉伯半岛诸国相望。面积164.8万平方千米。海岸线长1830千米。
  • 伊斯兰工艺品 免费阅读 下载全文
  • 中国伊协邀请参加“两会”的尹斯兰教界人大代表和政协委员座谈 免费阅读 下载全文
  • 2007年3月6日,中国伊斯兰教协会邀请出席“两会”的伊斯兰教界人大代表和政协委员到中国伊协座谈。中国伊协会长陈广元,副会长余振贵、马忠杰、洪长有、杨志波、阿地里江·阿吉克力木,副秘书长巴拉提、马中平、王国良、张广林、文舰以及中国伊斯兰教经学院领导参加了座谈。
  • 中国伊协副会长洪长有出席伊斯兰事务最高理事会第十九届大会 免费阅读 下载全文
  • 应埃及宗教事务基金部部长、伊斯兰事务最高理事会主席泽格祖葛博士的邀请,中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长洪长有等二人出席了于2007年3月27日至30日在埃及开罗召开的伊斯兰事务最高理事会第十九届大会。
  • 伊朗国际伊斯兰研究中心代表团访问中国伊协 免费阅读 下载全文
  • 应中国伊协邀请,伊朗国际伊斯兰研究中心主席阿里·里扎·阿尔拉菲率领的5人代表团,于2007年3月27日至4月2日访华。
  • 伊斯兰的多元主义与宗教对话 免费阅读 下载全文
  • 20世纪以来,随着社会的发展,人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间的联系不断加强,多元宗教、多元文化并存的现象日益普遍,经济全球化的趋势使人类的相互依存关系日益密切。社会环境的巨变带来思想观念的变化,人类反思传统神学与哲学,逐渐摈弃自我中心主义和绝对主义,以新的认识论和方法论回应多元宗教并存这一现实的挑战。20世纪中叶以来,伊斯兰国际组织、各伊斯兰政府及穆斯林社会的精英们,不遗余力地投身干宗教对话活动并取得一定成绩。
  • 伊斯兰伦理道德与中国穆斯林遵守的“五典” 免费阅读 下载全文
  • 伊斯兰伦理道德是指导穆斯林日常遵守的行为标准与规范其具有深刻的思想内涵,它是以真主在《古兰经》中之明令和穆圣的有关训导为依据而形成的,强调穆斯林要尽为人之道并承担起应负之家庭、社会责任。《古兰经》云:“你们当争先为善”。(2:148)“信道的男女互为保护人,他们劝善戒恶”。(9:71)穆圣说:“你们中最优秀者,乃是你们中道德最高尚者”。又说:“我的使命就在完成一切美德”。伊斯兰教伦理道德思想内容十分广泛,从培养穆斯林高尚的道德品质(包括穆斯林应具备的宗教信仰修养)到养成优雅的言谈举止,都有严格和不同的要求。倡导穆斯林凡利人、利己、有利于社会的善行当竭力奉行。凡害人、害己、危害社会的不良行为应坚决禁止。在伊斯兰文化长期的传播过程中,伊斯兰教伦理道德思想对于促进人类社会的稳定、和谐起了十分积极的作用。在中国穆斯林中有着深远影响的“五典”,是吸收了儒家传统思想提出来的,内容是:孝敬父母、夫妇和顺、尊老爱幼、兄弟宽仁、朋友忠信。这些既符合伊斯兰教义,又适合我国国情的优秀而淳朴的伦理道德思想,无疑是中华文化中的宝贵财富。是伊斯兰文化在不同地域、不同人类群体中适应性与灵活性的显现,即使在当今我国构建和谐社会,加快现代化建设的伟大事业中仍有着积极的现实作用,笔者仅就中国穆斯林遵守的“五典”试谈点滴之浅识。
  • 试论伊斯兰教的饮食文化 免费阅读 下载全文
  • 饮食是人类不可缺少的物质需求,离开了饮食人将无法生存。因此,自古就有“民以食为天”的警句格言。纵观人类历史,每一种宗教,每一个民族都或多或少拥有自己特定的生活饮食习惯,而作为世界三大宗教之一和拥有全世界五分之一人口信仰的伊斯兰教,自然更有其独特的饮食习惯和深刻的饮食文化内涵。下面笔者试从五个方面谈谈伊斯兰教的饮食文化和对当前清真食品安全若干问题的思考。
  • 有组织、有计划朝觐是政府对穆斯林的关心和关爱 奉普慈特慈的真主之名 免费阅读 下载全文
  • 政府多年来一直高度重视和关心广大穆斯林的朝觐活动。新中国成立之初,由于沙特对我们国家不了解,中国伊斯兰教协会组织我国穆斯林去沙特朝觐一直未能实现。为了我们能顺利朝觐,在1955年万隆会议上,周恩来总理亲自做沙特费萨尔王储的工作,使得1955年新中国第一个穆斯林朝觐团顺利完成朝觐功课。
  • 穆斯林应当自觉参加百组织朝觐,坚决抵制零散朝觐 奉普慈特慈的真主之名 免费阅读 下载全文
  • 朝觐是一项大规模的群众性跨国宗教活动,为了保证朝觐者能够安全、便捷、顺利、圆满地完成朝觐功课,沙特王国政府依据伊斯兰教义的精神,与各有关国家协商,制定了详尽的法律和规章制度,明确规定各国朝觐者的朝觐活动要组成团队进行,各国穆斯林的朝觐签证都必须在本国申请办理。总之,朝觐要在政府的管理下有组织、有秩序进行。
  • 不具备经济条件的穆斯林没有朝觐的义务 奉普慈特慈的真主之名 免费阅读 下载全文
  • 朝觐是我们伊斯兰教的“五功”之一。清高的真主在尊贵的《古兰经》中昭示我们:
  • 阿拉伯语教学与科学人文教育的结合点之一——逻辑思维的培养 免费阅读 下载全文
  • 本文旨在将培养逻辑思维能力作为一个契入点,引入阿拉伯语的教学实践中,以进一步实现高校教育科学性与人文性的统一。文章从两者结合的理论可能性入手,阐述了其必要性以及对建立新型公民道德社会的意义,并对其可操作性做了具体的论证。
  • 解读“小净”中的念词 了解“小净”的意义 免费阅读 下载全文
  • “小净”。阿拉伯语“ ”的意译,波斯语叫“ ”(音译“阿布代斯特”),是伊斯兰教法术语之一,专指穆斯林在礼拜及履行有关功课之前必须清洁某些部位。(《古兰经》云:“信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至两肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。”(5:6),这段经文要求穆斯林在做礼拜之前必须做小净,正如穆圣说:“真主不接受你们不洁时的拜功,直到做了小净”。
  • 诵读和聆听《古兰经》的礼仪 免费阅读 下载全文
  • 《古兰经》是安拉的语言,诵读和聆听《古兰经》是一件十分庄重而严肃的事情,虔诚敬意地诵读和聆听《古兰经》是诵读者和聆听者求得安拉喜悦、慈悯的最佳途径之一,也是我们学习经文内容、聆听安拉教悔、强化“伊玛尼”的直接方法。《古兰经》曰:“这是一部《古兰经》,我使它意义明白,以便你从容不迫地对众人宣读它;我逐渐地降示它。”(17:106)这段经文启示我们在诵读《古兰经》时要坚定、诚心、果断,避免半信半疑、忐忑不安。
  • 从艰辛而靓丽的蹊径上一路走来——为纪念刘麟瑞先生诞辰90周年而作 免费阅读 下载全文
  • 光阴荏苒,岁月悠悠,转瞬间著名的中国穆斯林学者、北京大学阿拉伯语言文学系教授刘麟瑞先生已归真10多年之久。每念及先生,其音容笑貌便不禁浮现脑际。现将先生的其人其事濡笔成文,以表对这位学者的怀念之情。
  • 清真餐饮一枝花——记西安“坊上人”清真餐饮有限公司 免费阅读 下载全文
  • 古都西安的餐饮业久负盛名,而清真餐饮又在整个西安餐饮业中起着举足轻重的作用。在诸多老字号、百年名店,如老孙家、老马家等姹紫嫣红的清真餐苑中,“坊上人”异军突起,一枝独秀,不到十年时间便由固定资产60万元、年利税五万元的小公司,发展到有300多名职工、固定资产数千万元、营业面积6000多平米、200多人可同时就餐的西安市最大的民营餐饮企业。如果说“坊上人”是清真餐饮业中绽放的奇葩,那么“坊上人”总经理刘西艳,则是这最为出色的育花人。
  • 临夏行 免费阅读 下载全文
  • 临夏回族自治州府临夏,是一座具有浓郁民族风情的高原古城。
  • 蒙古族穆斯林述略 免费阅读 下载全文
  • 一、蒙古族穆斯林的由来 蒙古族信仰伊斯兰教的渊源可以追溯到元代。在蒙古军西征南下、平定中原、统一中国的过程中,大量来自中亚、波斯等地的穆斯林也随之迁移各地,使得伊斯兰教在中国得到普遍传播,据估计人数约有百万人,尤以中国西北地区居多。当时“回回”在全国都有分布,故有“元时回回遍天下”之说。
  • 青花瓷器,中阿友谊的见证 免费阅读 下载全文
  • 青花瓷器是中国人发明的,是中国人生产的,她是中国陶瓷发展史上的一朵绚丽奇葩,也是世界艺术宝库中一颗璀璨明珠。
  • 中国穆斯林用阿拉伯文撰写的较早的碑记——译介西安大学习巷重修清真寺阿文碑记 免费阅读 下载全文
  • 偶然一个机会,得知西安大学习巷清真寺管委会聘请专业人员用烟墨和朱砂拓印寺内的石刻碑文,我立即托人找寺管会主任商议借来几幅拓片。其中一篇以“小儿锦”形式署名但通篇却是用流畅的阿拉伯文书写的碑记引起了我一种特别的兴趣,在认真细致通读了几番之后,从其后跋年款(伊历740年)上,猛然觉得这似应是操汉语的中国穆斯林用阿拉伯文撰写的比较早的碑记。
  • 北京与开罗清真寺建筑风格之比较 免费阅读 下载全文
  • 清真寺,作为穆斯林的礼拜场所,从伊斯兰教兴起之日起,就在穆斯林的宗教生活中扮演着重要角色。可以说,在世界任何地方,只要有穆斯林聚居,就必然有清真寺。随着时间的推移和历史的变迁,各地清真寺建筑也发生了变化,内部有大相径庭的宣讲台和礼拜大殿,外部有形状各异的宣礼塔和气势雄伟的穹顶,另外还有许多清真寺更多地表现出地域色彩。
  • “开斋了——” 免费阅读 下载全文
  • 聆听 免费阅读 下载全文
  • 澳大利亚穆斯林的历史与现状 免费阅读 下载全文
  • 在历史上,澳大利亚是一块长期不为人所知的大陆,但它并不封闭,很早就与北方穆斯林邻国有所交往。8世纪以来,穆斯林进入东南亚地区,并逐渐扩散。到20世纪,伊斯主教成为了今天马来西亚和印度尼西亚大部分地区的重要宗教。今天,澳大利亚北方近邻印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家。这一地区以穆斯林人口为主体的国家还有马来西亚和文莱。在菲律宾、泰国和中国,穆斯林也是重要的少数民族。在欧洲人到达澳大利亚之前,北方邻国的穆斯林与澳大利亚土着早有交往,尤其是印度尼西亚马可塞(Macasser)的穆斯林渔民。
  • 林松先生新着:《〈古兰经〉在中国》 免费阅读 下载全文
  • 《(古兰经)在中国》,是林松先生继《(古兰经)知识宝典》之后推出的另一部有关《古兰经》的专著。
  • 《传统中国社会中的伊斯兰教:文献导航》(英文)出版 免费阅读 下载全文
  • 由唐纳德·丹尼尔·莱思利(Donald Daniel Leslie)、杨大业和阿赫迈德·尤素夫(Ahmed Youssef)合着的英文工具书《传统中国社会中的伊斯兰教:文献导航》(Islamin Traditional China:a Biblorgraphical Guide,亦翻译为《中国伊斯兰导目》)于2006年在德国为圣奥古斯丁(Sankt Augustin)的文献系列研究所(Monumenta Serica Institute)出版。此书编入华裔学志丛书第54号。华裔学志丛书是在德国出版的系列丛书,专门收录有关研究中国学问的专着,在世界汉学界有着很高的声誉。莱思利教授等合着的《文献导航》全书装帧质朴但不失典雅,篇幅达400页之多。
  • 金维德教授《绿荫随感》正式发行 免费阅读 下载全文
  • 江苏省暨南京市伊斯主教协会于2007年1月24日在南京举行了“金维德教授《绿荫随感》——伊斯兰教文选发行会”。中国伊协副会长、省伊协会长伍贻业,省伊协顾问马国贤阿訇,省伊协副秘书长米寿江、白涛,南京市民宗局处长朱黎黄,市伊协会长柏美林,副会长脱建明、陈崇明、金维德、金贤友以及市伊协部分常委、委员,南京市各寺阿訇、乡老共68人参加了发行会。
  • 《新时期中国穆斯林风貌》大型画册图片征集通知 免费阅读 下载全文
  • 中国伊协举办“中国伊协第八届中青年委员(在职阿訇)研修班” 免费阅读 下载全文
  • 根据刘延东部长和叶小文局长在中国伊斯兰教第八届代表大会上提出的关于“以人才培养为重点,加强自身建设”的精神,中国伊斯兰教协会于2007年1月至2月举办了一期“中国伊协第八届中青年委员(在职阿訇)研修班”,旨在加强中青年委员们政治思想觉悟、法制观念、宗教知识等综合素质的提高,增强在社会主义条件下做好伊斯兰教工作的事业心与责任心,不断加强我国伊协组织的中青年骨干队伍建设。教学内容以继续开展“解经”工作、贯彻《宗教事务条例》为重点,并研讨与交流伊斯兰教与社会主义社会相适应的形式和途径,进一步提高学员爱国爱教思想和做好伊斯兰教工作的能力。
  • 中国伊斯兰教经学院2007年本科班招生简章 免费阅读 下载全文
  • 中国伊斯兰教经学院是一所经国家同意开办的、全国性的培养伊斯兰教教职人才的宗教院校。
  • 各地简讯选登 免费阅读 下载全文
  • 吉林省伊协四届二次委员(扩大)会议,镇江市伊斯兰教协会举行马品三教长诞辰100周年纪念活动,南京市伊斯兰教协会教务委员会,宝鸡市伊斯兰教协会领导深入基层访贫问苦促发展,新疆昌吉州玛纳斯县伊斯兰教协会,云南省鲁甸县第二届《古兰经》诵读比赛,
  • 他曾教人用笔写字(陈坤)
    图文报道(刘闽)
    爱国是信仰的一部分(陈坤)
    阿联酋邀请团圆满朝觐归来(郭嵩明)
    保定穆斯林向西部贫困地区捐衣献爱心(闪保利)
    图片报道
    图文报道
    庆祝《中国穆斯林》创刊50周年有奖征文、征稿活动启事
    穆斯林书画艺术
    绿洲掠影之伊朗(马利强)
    伊斯兰工艺品
    [本刊特辑]
    中国伊协邀请参加“两会”的尹斯兰教界人大代表和政协委员座谈(刘闽)
    中国伊协副会长洪长有出席伊斯兰事务最高理事会第十九届大会(秀邦)
    伊朗国际伊斯兰研究中心代表团访问中国伊协(伟伟)
    [学术文化综观]
    伊斯兰的多元主义与宗教对话(杨桂萍)
    伊斯兰伦理道德与中国穆斯林遵守的“五典”(李满顺)
    试论伊斯兰教的饮食文化(马贵宝)
    [交流探讨论坛]
    有组织、有计划朝觐是政府对穆斯林的关心和关爱 奉普慈特慈的真主之名
    穆斯林应当自觉参加百组织朝觐,坚决抵制零散朝觐 奉普慈特慈的真主之名
    不具备经济条件的穆斯林没有朝觐的义务 奉普慈特慈的真主之名
    阿拉伯语教学与科学人文教育的结合点之一——逻辑思维的培养(白楠)
    [经训教法阐释]
    解读“小净”中的念词 了解“小净”的意义(从恩霖)
    诵读和聆听《古兰经》的礼仪(张文炜)
    [人物事迹写真]
    从艰辛而靓丽的蹊径上一路走来——为纪念刘麟瑞先生诞辰90周年而作(李华英)
    [穆斯林生活广角]
    清真餐饮一枝花——记西安“坊上人”清真餐饮有限公司(文刀)
    临夏行(马志勇)
    蒙古族穆斯林述略(宝贵贞)
    青花瓷器,中阿友谊的见证(海俊亮)
    [清真寺巡礼]
    中国穆斯林用阿拉伯文撰写的较早的碑记——译介西安大学习巷重修清真寺阿文碑记(白璋)
    北京与开罗清真寺建筑风格之比较(马凤雅 杨建荣)
    [伊苑绿地撷英]
    “开斋了——”
    聆听(郭世忠)
    [新月世界掠影]
    澳大利亚穆斯林的历史与现状(杨洪贵)
    [书评与书讯]
    林松先生新着:《〈古兰经〉在中国》(娜迪娅)
    《传统中国社会中的伊斯兰教:文献导航》(英文)出版(王建平)
    金维德教授《绿荫随感》正式发行(白涛 蒋卫东)
    [要闻信息点击]
    《新时期中国穆斯林风貌》大型画册图片征集通知
    中国伊协举办“中国伊协第八届中青年委员(在职阿訇)研修班”
    中国伊斯兰教经学院2007年本科班招生简章
    各地简讯选登
    《中国穆斯林》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2