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  • 论“三个代表”重要思想指导下的社会主义政治文明
  • 以“三个代表”重要思想为指导,明确国体、政体以及政党制度在社会主义政治文明建设中的性质和作用,是我们政治建设和政治体制改革中的一项历史性任务。按照“三个代表”的要求,巩固和完善中国特色的政党制度是建设社会主义政治文明的根本保证;按照“三个代表”的要求,巩固和完善中国特色的国体是建设社会主义政治文明的本质要求;按照“三个代表”的要求,巩固和完善中国特色政体是建设社会主义政治文明的基本方略。
  • 论社会主义政治文明与精神文明的关系
  • 社会主义政治文明作为全面建设小康社会的重要目标,它与社会主义精神文明的关系主要表现在:社会主义政治文明和精神文明作为社会文明系统的重要构件,共同统一于社会主义现代化的总目标;社会主义政治文明的性质决定精神文明的性质并为其提供强大的政治保障,社会主义精神文明别为政治文明建设提供良好的精神动力和智力支持;社会主义政治文明和精神文明建设在具体内容和任务等方面存在着共通和重合。
  • 社会主义市场经济需要雷锋精神
  • 弘扬雷锋精神要与时俱进
  • 学习雷锋 发扬社会主义人道主义精神
  • 寻求雷锋精神中的永恒价值
  • 雷锋助人为乐精神的永恒性
  • 论道德权变的特征与类型——兼评对待道德权变问题的几种态度和方法
  • 道德权变是人类伦理生活中的一种常见而复杂的现象,是伦理学研究关注的一个重要问题。许多伦理学家都论述过这个问题,不同的伦理文化对此问题也表明了自己的态度。本文的主要内容包括:(1)在界定道德权变概念的基础上,刻画了这种现象的主要特征;(2)对发生道德权变的两种情境以及权变的两种类型进行了辨析;(3)介绍并评析了对待道德权变问题的三种态度和方法。
  • 论“四有”与健康素质
  • 适应社会主义现代化建没的需要,培育“四有”公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质,对于中国特色社会主义事业的发展已经并将继续发挥重大的推动作用。党的十六大报告提出的全面建设小康社会的奋斗目标中,在继续强调要提高全民族的思想道德素质和科学文化素质的同时,还明确提出了提高民族健康素质的任务。在新世纪新阶段,我们必须自觉地把提高民族健康素质提上重要日程,培育身心健康的“四有”新人。
  • 周公是中国第一位伦理思想家
  • 笔者通过对周公伦理思想的研究,认为:1.周公的诰词是中国历史上最早、最可信的历史文献;2.周公开创了中国伦理思想的先河;3.周公是儒家真正的祖先。
  • 论科技活动中的德性
  • 本文从科技活动与德性发生的相关要素和环节出发,具体地分析了科技活动与德性生成的共生性、科技活动的发生对主体感知道德义务的调发性、科技活动过程对科研主体养德的砥磨性、科技活动要求与道德规范内容的一致性。科学中虽然不包含关于善恶的道德判断,但人们从事科技活动的目的、动机、情感却可以调发出使命感和责任感等相关道德命题。从事科技活动有助于砥砺主体意志的顽强性,提高主体内在的自制性,锤炼道德选择的决断性。
  • 全球伦理不等同于底线伦理
  • 针对当今学术界流行的将全球伦理归结为底线伦理的现点,本文指出了其存在的几个思维误区;阐明了全球伦理是一个具有多层次结构和内容的综合体系,特别强调人类终权关怀的维度;得出了全球伦理包括底线伦理但不能归结为底线伦理的结论。
  • 试论马克思主义文艺伦理观
  • 唯物史观及其由此而浪生的社会结构理论和意识形态理论,是马克思主义文艺伦理观的理论基石。坚持文艺来源于社会生活实际,反对“道德决定论”的创作思想;坚持文艺的社会主义倾向,反对宣扬抽象虐伪的道德;重视文艺的道德教育功能,发挥文艺在揭露统治阶级腐朽道德,提高无产阶级道德认识,培养高尚道德情操,树立革命理想等方面的重要作用;坚持历史判断为主和道德判断为捕的价值原则,反对文艺创作和文艺批评中的历史道德化倾向和历史非道德化倾向是马克思主义文艺伦理观的基本内容。
  • 奥斯汀的语言探究和伦理问题
  • 奥斯汀通过对“行为”、“责任”、“自由”、“if”和“can”等语词的详细探究,从侧面探讨了有关伦理问题。他的探讨对我们正确理解相关的伦理概念有极大的启发意义,尤其为“消极的自由”概念提供了语言哲学上的新论证。
  • 西欧远古时期与中古时期思想道德教育方法的比较研究
  • 西欧古代的思想道德教育虽然处于萌芽、探索阶段,但是在方法问题上还是表现出多种多样的特点。本文对西欧远古时期与中古时期思想道德教育的方法做了一个简单的对比,探索其异同,希望从中找出一些有意义、有价值的东西来。
  • 论伦理道德对交易费用的影响
  • 人们的经济行为与交易费用的高低密切相关,作为非正式制度的伦理道德可从宏观和微观方面作用于人们的观念,影响人们的经济行为,从而对经济活动中的交易费用户生影响。
  • 试论环境道德教育的重要地位
  • 保护环境,教育为本;环境教育,德育为先。环境道德教育是公民德性、人格养成的教育。在提高公民道德素质的建设中,它培育着一种面向未来做出抉择的能力;在保护环境的实践中,它担负着培养保护环境的伦理精神;在实施可持续发展的战略中,它处于树立公正观念的优先地位;在通向生态文明的进程中,它承担着启蒙、开发、引导的先锋作用。
  • 国际环境利益矛盾的伦理分析
  • 在当今世界,国际环境利益矛盾层出不穷、错综复杂。这种矛盾具有深刻的道德根源。本文拟从生态伦理的视角对国际环境利益矛盾作一个粗浅探讨。
  • 以十六大精神为指导进一步提高社区精神文明建设水平
  • 在全面推进建设小康社会的新形势下,要把社区精神文明建设摆在更加突出的位置,充分发挥社区党组织的领导核心作用,把弘扬和培育民族精神纳入社区精神文明建设的全过程,把广大群众关注的热点、难点问题作为社区精神文明建设的重点,加大社区精神文明建没的力度,通过最大限度地整合社区资源推进杜区精神文明建设。
  • 爱情的哲学思考——西方哲学家爱情观述评
  • 古希腊先哲至近代西方哲学家对爱情的思考主要集中在人与爱情、爱情的本质与特征、爱情的价值与意义、爱情的形式与艺术、爱情与婚姻、爱情中的嫉妒等六个方面。这些思考为正确认识爱情与婚姻的关系做出了不同程度的贡献,其中一些思想和观点,在今天看来也是正确和深刻的。对西方哲学家爱情观进行反思,对于促进社会文明具有重要的现实意义。
  • 从孔夫子的“直”说到“作证豁免权”
  • 九十年代“雷锋精神”研究一瞥——本刊发表“雷锋精神”研究文章的情况回顾
  • 新青年需要新道德——评《青年道德读本》
  • 《道德与文明》封面

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