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文献检索:
  • 中国公共行政伦理文化自觉
  • 本文从公共行政伦理的界说、中国公共行政伦理文化自觉的生态环境与逻辑起点、中国公共行政伦理文化自觉的初步成果、基本内涵(指导思想、规范体系、监督机制、养成机制)与根本途径等几个方面阐述了中国公共行政伦理文化自觉的有关问题。
  • 事实与价值的融合——公共行政伦理学探源
  • 20世纪初,西方理论界出现科学化倾向,公共行政管理被归入科学的事实领域,伦理学则属于价值领域,两者被人为地分离;行政与伦理的结合经历了相当长的时期,从行政学产生之时起,行政管理的价值问题与伦理目标就成为学者们思考的一个焦点;20世纪70至80年代,行政与伦理真正开始融合,不仅出版了理论著作,而且在行政实践中接受了伦理规范。至此,公共行政伦理学作为一门独立的学科得以产生。
  • “三个代表”:道德建设的时代指南
  • “三个代表”重要思想的丰富内容包含了新世纪中国社会主义道德建设的系统观念和基本方略,其先进文化观科学地确立了社会主义道德建设的发展目标,其人民利益观深刻地诠释了社会主义道德建设的价值归宿,其创新实践观具体地设定了社会主义道德建设的实施程序,从而为新世纪社会主义新型道德体系的建立和完善提供了科学指南。
  • 中国先进文化的发展趋势和要求
  • 坚持什么样的文化方向,推动建设什么样的文化,反映出一个政党思想信念和精神境界是否先进,决定了党在文化建设上的吸引力、凝聚力。本文着力探讨了中国共产党代表先进文化前进方向的历史事实及其必然,并论述了当今应如何发展以“三个面向”为时代特征、以“民族的科学的大众的”为标志的社会主义文化。
  • 试论我们党始终代表中国最广大人民根本利益的必要性和必然性
  • 党始终代表中国最广大人民的根本利益有其必要性和必然性。第一,它体现党的根本性质,符合党的宗旨,是无产阶级政党区别于其他政党的根本标志。第二,只有无产阶级政党能够真切反映无产阶级和广大人民的理想要求,做到阶级性与人民性的有机统一,并使其成为自己历史实践的主要内容。第三,只有代表最广大人民的根本利益,党才能获得生存发展的力量源泉,形成应有的行为准则,并以其为代表先进生产力发展要求和先进文化前进方向的目的与归宿,从而完成肩负的历史使命。
  • 义利之辨与社会主义义利观
  • 本文从批判义利之辨是“古典的陈旧课题和话语”的观点出发,指出义利之辨是古往今来一切伦理学所寻求正确的价值观所必须开展的伦理思维活动,并分析了社会主义条件下的义利之辨,探讨了义利之辨与社会主义义利观之间的关系,认为只有通过义利之辨,才能真正形成义利并重和义利统一的社会主义义利观。
  • 社会工作的伦理基础
  • 本文通过追溯社会工作产生的历史及其发展历程,认为基督教文化中的博爱思想、儒教文化中的仁爱情怀、佛教文化中的慈悲精神为社会工作提供了丰厚的思想资源。启蒙运动以来所倡导的人的基本权利思想及发轫于文艺复兴时期的古典人道主义,为现代社会工作价值观念提供了重要的精神文化资源。最大限度地减少人类苦难是社会文明进步的表现,因此,以弱势群体为服务对象的社会工作无疑是人类一项崇高的职业。
  • 论道德实效
  • 本文通过道德实效与道德失效的对比分析,对二者的定义、分类和制约道德实效的因素、道德失效的情形以及引发道德失效的原因进行了探讨,认为应从道德创建和道德控制两方面着手提高道德实效,减少道德失灵。
  • 论公平范畴
  • 公平体现了人们之间的利益关系,具有历史性和相对性。公平有不同的外延,如分配公平、经济公平、社会公平等等。公平的种类可以从动态和静态的不同角度进行划分。社会主义公平是经济公平与社会公平的统一,要努力实现机会公平与结果公平的结合,静态公平与动态公平的结合。在经济伦理领域,公平范畴具有两个层次:一是作为规范的公平原则;二是与效率联系在一起作为经济伦理的重要价值目标的公平原则。
  • 道德需要范畴刍议
  • 道德需要是主体意识到道德与其生存和发展的价值、意义后而对道德产生的心理倾向。道德需要作为人的特殊的高级需要,具有功利性和超功利性的二重属性。
  • “井有仁释”——“仁”之逻辑分析
  • 孔子论仁采取了多重视角。使仁之思想显示出丰富而深广的内涵。本文分别从“仁之所属”、“仁之意义”、“仁之困惑”、“仁之崇高”的角度论述了仁的初始、仁的范围、仁本身所包含的矛盾和仁的本质。
  • 浅论生态伦理学的学科性质
  • 生态伦理学虽然具有鲜明的应用特征,但从其研究对象的拓展性、结构上的系统性和内容的创新性上看,它应属于理论伦理学。
  • 论法律信用与道德信用的特性
  • 加强信用建设,需要对信用进行形态梳理和学理分析,以避免语义的混乱。本文立足于信用的一般特性、法律与道德的个性特征及其现实表现,在比较的视阈中对法律信用和道德信用的特性进行了条陈与辨析,并阐述了二者对经济信用的独特功效。
  • 论法治的道德支撑
  • 在建设社会主义法治国家的进程中,道德的作用非常重要。道德对立法、司法、守法等法治的各个环节起着重要的支撑作用,道德还可以弥补法律的缺陷。因此,在加强法治建设的同时,必须大力加强道德建设,法治目标的实现离不开道德的支撑。
  • 民主集中制是推动政治文明建设的有效途径
  • 民主集中制是推进政治文明建设的有效途径,这是历史的经验,也是维护党的执政合法性基础、实现人民根本利益的现实选择。
  • 关注精神世界 谱写道德文章——罗国杰学术思想简论
  • 作为新中国伦理学事业的开拓者之一,罗国杰教授在四十多年的学术生涯中,关注人的精神世界,关注不断发展的社会道德生活,发表和出版了大量颇有影响的研究成果,为中国伦理学事业的发展做出了重要贡献,本文从以下四方面做了简要评介:一、坚持马克思主义立场,努力探索和建立中国特色的马克思主义伦理学的理论体系;二、坚持一元价值导向,致力于研究和完善集体主义道德理论;三、坚持批判继承、正确对待、积极弘扬中华民族的优良道德传统;四、关注道德建设,探索建立适应社会主义市场经济的道德体系。
  • 《道德与文明》(2003年1~7月)文章转载情况
  • 新书架
  • 休闲文化的道德意蕴
  • 休闲作为一种独特的文化现象,是社会物质资料的创造达到一定阶段的产物,它反映着人类的道德文明程度。应该重视休闲文化的道德内蕴,扬升休闲文化的道德理性,强化休闲主体的道德追求,加强休闲文化的道德引导,发挥休闲文化塑造人的道德品格的作用。从伦理视角研究休闲文化现象,对于提升全民族的道德文化水平,加强当前道德文化建设具有重要的现实意义。
  • 西南联大的教授和校歌
  • 西南联合大学是由北京大学、清华大学和南开大学于1937年平津沦陷后,在长沙组成的临时大学。由于南京陷落,武汉告急,临时大学又迁往云南昆明,并于1938年7月1日将长沙临时大学更名为“国立西南联合大学”,简称“西南联大”。西南联大在昆明前后八年,是与中国抗战共始终的一所著名大学。
  • 道德内化论
  • 金融伦理研究
  • 耶儒伦理比较研究——民国时期基督教与儒教伦理思想的冲突与融合
  • 先秦秦汉德法关系研究
  • 中国传统家庭伦理的近代嬗变及其启示
  • 论幸福
  • 家族企业伦理——当代中国家族企业的伦理动因及其现代价值
  • 文艺创作伦理研究
  • 两种正义观——马克思、罗尔斯正义思想比较
  • 用伦理为现代管理把脉——《管理的伦理法则》评介
  • 在现代管理实践与理论中,人们普遍关注的问题是:管理中有伦理问题吗?如有,其内容是什么?这些问题与一般的社会伦理问题的区别何在?或者说管理与伦理具有内在结合的基础吗?管理与伦理内在结合的可能性是什么?等等。中共中央党校哲学部教授戴木才博士推出的《管理的伦理法则》(江西人民出版社2001年版)一书,对此提出了自己的回答。
  • 一部值得推荐的思想道德修养教材
  • 经济全球化和我国社会主义市场经济的发展,使大学生的思想道德观念在更大范围和更深程度上发生了变化。在这种新的形势下,高校的思想道德教育必然面临着新的挑战,必须要与时俱进。由南京大学杨明博士主编的《思想道德修养》(南京大学出版社2002年9月版)就是一本着眼于解答现实新问题的教材。与以往同类教材相比,本书具有以下特点:
  • [行政伦理]
    中国公共行政伦理文化自觉(王伟)
    事实与价值的融合——公共行政伦理学探源(郭夏娟)
    [学习贯彻“三个代表”重要思想]
    “三个代表”:道德建设的时代指南(翁世平)
    中国先进文化的发展趋势和要求(李毅)
    试论我们党始终代表中国最广大人民根本利益的必要性和必然性
    [问题研究]
    义利之辨与社会主义义利观(王泽应)
    社会工作的伦理基础(江娅)
    论道德实效(宋启林)
    [道德规范范畴研究]
    论公平范畴(杨宗元)
    道德需要范畴刍议(彭柏林)
    [中国伦理思想研究]
    “井有仁释”——“仁”之逻辑分析(唐子奕)
    [环境生态伦理]
    浅论生态伦理学的学科性质(刘湘溶)
    [道德与法]
    论法律信用与道德信用的特性(王淑芹)
    论法治的道德支撑(杨金颖)
    [政治文明]
    民主集中制是推动政治文明建设的有效途径(薛天虎)
    [当代学人]
    关注精神世界 谱写道德文章——罗国杰学术思想简论(关健英)

    《道德与文明》(2003年1~7月)文章转载情况
    新书架
    [精神文明建设]
    休闲文化的道德意蕴(徐锦中)
    [随笔]
    西南联大的教授和校歌(李正中)
    [博士论文简介]
    道德内化论(胡林英)
    金融伦理研究(单玉华)
    耶儒伦理比较研究——民国时期基督教与儒教伦理思想的冲突与融合(郭清香)
    先秦秦汉德法关系研究(关健英)
    中国传统家庭伦理的近代嬗变及其启示(刘海鸥)
    论幸福(孙英)
    家族企业伦理——当代中国家族企业的伦理动因及其现代价值(张震)
    文艺创作伦理研究(张琼)
    两种正义观——马克思、罗尔斯正义思想比较(胡真圣)
    [新著评介]
    用伦理为现代管理把脉——《管理的伦理法则》评介(龚天平)
    一部值得推荐的思想道德修养教材(姜霞)
    《道德与文明》封面

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    主  编:陈瑛 杨义芹

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