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文献检索:
  • 当代历史哲学——黑格尔与福柯:迈向不见人影之历史 下载全文
  • 20世纪历史哲学在上半叶由黑格尔式的思辨历史哲学转向历史认识论研究。之后。自1970年开始,它又经历了语言学转折。后者的表现便是叙述主义历史哲学的兴起。它注重分析历史文本的语言风格这类形式要素中表现的本质内涵。也在认识论的层面彻底消解了传统实在论意义上的历史客观性。人们对历史叙述过程诸要素有了越来越多的了解之后,对某一历史主题确立的目的和效果也就有了更有效的解析方法。进而为当代历史哲学重新深入历史本体,探讨宏大历史叙事与叙述权力创造了条件。当代历史哲学正以20世纪历史认识论的成就为依据,在推进历史/史学观念分析之时,也表现出一种重新步入思辨历史哲学领地的倾向。此时。具有前瞻性的世界史家也像当代历史哲学家那样,注意到了世界历史观念的现实意义。本栏选取的4篇文章(另外两篇将以后刊出)便分别涉及到构成上述倾向的某些特定层面。
  • 历史能是真实的吗?叙述主义、实证主义与“隐喻的转向” 下载全文
  • 在这篇文章中,我的目的在于揭示并评论我所称的“隐喻叙述主义”中某些深藏着的前提。为此,在这个名称下,我将把H.怀特与F.安克斯密特(Franklin Ankersmit)的两种完全不同的历史哲学混合在一起。由于他们继承了W.沃尔什与L.明克等人的学术成就,近来的历史哲学在艺术哲学、文学、修辞学及美学的指导下,偏离了科学哲学和社会科学。这一动向是针对前此数十年主流观点的一种有意的反动,即对(社会)科学的实证主义概念的一种反动。
  • 2000年哲学译文选目(一) 下载全文
  • 当代“马克思研究”:国家理论的新进展(续)——各种探讨、争论点和议程 下载全文
  • 近年来,虽然人们对于那些从理论上说明国家的、具有更多的神秘色彩和抽象色彩的方式兴趣越来越小,但是,对于各种国家和国家权力的实质性研究却呈现出突破性的发展。即使对因此而出现的文献的一小部分进行回顾也是不可能的,但是,我们仍然有必要提到其中的五个论题——这五个论题促进了我们上面讨论的这些探讨的对立。
  • 马克思晚期著作中方法的要素与演进 下载全文
  • 本文的目的是对马克思晚期著作中使用的方法作一清晰而彻底的描述。我们可以发现八种主要的方法论特征:唯物主义、实践、批判、“经验主义”、抽象、倒置、辩证法和“本质主义”。它们是马克思成熟方法中的决定性成分,代表了他研究历史和社会的方法的特征。马克思使用这些术语时究竟意味什么,我将对之加以阐明。我的说明,与其他人的解释是不同的。以1845年为界,把马克思著作划为早期和晚期,是一种标准的划分。
  • 形式化和形式显示 下载全文
  • 我们把将要引导现象学解释的一种方法的运用,称为“形式显示”(formale Anzeige)。由于形式显示(formal anzeigende)的方法自身所携载的东西,现象得以为人所见。为什么尽管形式显示在引导着我们的考察,却并未把任何预设的观念带进问题之中呢?——这一点要通过方法上的探究才能得到理解。必须明白了解形式显示的意义,不然,人们不是陷于带有立场的观察,就是陷入对各个领域的限定,而后就把这样的观察和限定理解为绝对的。
  • 当代政治哲学:“通情达理方面”对“真实方面”,世界观的道德或者 下载全文
  • J.罗尔斯主张,他关于“公正即公平”的观念是一种“特立独行的”观念:它被假定为一种“完全在政治领域内部运动”、“使哲学维持现状”的观念:这种回避策略所具有的目标和可行性,取决于我们如何理解“政治的”这个术语。罗尔斯首先用它来具体说明研究一个(现代)社会的制度性框架和基本结构的政治理论所具有的对象领域。存在于人们对基本概念的选择之中的惯例性成份,向来是人们争论的焦点之一;但是,一旦一种理论具体证明了它自己所具有的实用性。
  • 著名哲学家诺齐克、布尔迪厄逝世 下载全文
  • 什么样的平等? 下载全文
  • 道德哲学中的讨论已经对“什么样的平等?”这个问题为我们提供了诸多答案。在这个讲演中,我将集中讨论三种特定的平等,即(1)功利主义平等(utilitarian equality),(2)总效用平等(total utility equality),以及(3)罗尔斯式平等(Rawlsian equality)。我将论证,这三种平等都有严重的局限性,当它们以截然不同并且形成对照的方式失效时,那么,即使把这三种平等的依据结合在一起,也不可能构造出一个适当的理论。最后,我将尝试阐述另一种平等,我认为,我们对这种平等关注得不够,应当给予更多的关注,我将不断地为它作宣传。
  • 中西哲学对话园地:对话主义哲学与中国古代哲学 下载全文
  • 作为一种异军突起的现代哲学思潮,对话主义(dialogicalism)可以区分为狭义的对话主义与广义的对话主义。狭义的对话主义,是指以布伯哲学为其代表的现代对话主义学说。它是在一战期间以及一战以后由诸如柯亨(Hermann Cohen)、埃布纳(Ferdinand Ebner)、罗森茨维格(Franz Rosenzweig)、埃伦伯格(Hans Ehrenberg)等众多哲学家和思想家所共同发起、参与的一种哲学文化思潮。
  • 谈学论译:实体(ousia)是什么?——从术语解析看亚里士多德的实体论 下载全文
  • 正如巴门尼德使存在成为哲学中一个主导性概念一样.亚里士多德使得实体成为一个极其重要的哲学词汇。《形而上学)中有一个著名的论断:那个很久以前直至如今永远在被追问却永远令人疑惑的问题“存在(to on)是什么”,不过是在问“实体(ousia)是什么”(《形》1028^b2)。亚里士多德哲学完全建立在关于实体问题的讨论上,我们可以贴切地称之为“实体论”。在这里,“实体”看来比“存在”更加重要,甚至不啻于此。
  • 《西方思想经典文库》和《知识与社会译丛》即将出版 下载全文
  • 2001年国外哲学刊物部分论文索引 下载全文
  • 随着国内哲学界与国外交流的日益频繁,对当代西方哲学的追踪研究已经成为国内研究的重要内容。为了给国内研究者提供最新的研究资料,我们特地开辟了这个栏目,刊登最新的国外报刊哲学论文索引。其中的所有刊物均收藏于中国社会科学院图书馆。由于人力所限。所选索引目前主要限于英文刊物。欢迎读者对本栏目的设置及内容安排提出意见。
  • 中英澳暑期哲学学院第九期招生简章(2002年7月29-8月17日·中国·成都) 下载全文
  • 《世界哲学》封面