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文献检索:
  • 三门峡市盆景园8号战国墓
  • 三门峡市盆景园8号战国墓为战国早期偏晚的棺椁墓。出土随葬器物15件,包括铜鼎、铜豆、铜壶、铜带钩、玉石饰件、玉琮、骨笄等。
  • 巩县石窟寺新发现
  • 1997~1999年,河南省古代建筑保护研究所在维修巩县石窟寺时发现了一批重要的石刻造像及其他珍贵文物。这些文物多未见诸于文献记载。此次新发现为我们研究巩县石窟寺的历史、石窟艺术及文物保护等,具有十分重要的意义。
  • 关于中国古代文明起源问题的理性思考
  • 关于文明社会形成的标准,不能简单的归纳为城市、青铜器、文字、礼仪性建筑等技术发展史上的几条因素。国家的产生不一定是因为阶级矛盾不可调和,而主要是社会结构的复杂化,从而需要管理体制也随之复杂化。对中国文明社会的形成而言,根本标志应是礼制的建立。
  • 论“夷”和“东夷”
  • “东夷”本是传世和出土文献对古史上某一时期东方居民的称谓。近年来,随着考古学的发展,越来越多的学者把黄淮下游海岱地区史前考古学文化的族属称为东夷。本文旨在根据传世和出土文献的相关记载,廓清“夷”和“东夷”的产生、发展、流变和消失的历史过程。
  • 新砦期的确认及其意义
  • 对新砦遗址的重新发掘,发现王湾三期文化、新砦期遗存和二里头文化早期遗存的三叠层,确认了新砦期的存在,再次证明二里头文化是在当地龙山文化基础上产生的。新砦期即使不是最早的夏文化,也是探索早期夏文化的新支点。
  • 浅议新砦残器盖纹饰的复原
  • 本文对新砦遗址出土的残器盖纹饰的复原,其结果与台北故宫所藏鹰纹圭上的高羽冠神像非常相似。它具有鲜明的时代特征,对探讨二里头文化铜牌饰乃至商周青铜器较常见的“高羽冠饕餮纹”的渊源具有重要学术价值。
  • 陕西榆林地区夏代文化遗存考察
  • 本文依据目前发现的考古资料,对陕西榆林地区的夏代文化遗存作了初步分析,考察了文化因素及其来源,认定了文化性质,对该地区夏代文化的内涵和特征提出了新认识。
  • 二里头文化一期遗存与夏文化初始
  • 二里头文化一期遗存主要来源于当地的王湾三期文化,并可进一步区分为早晚两段和划分类型。新砦期遗存属于二里头文化一期早段,称为二里头文化一期新砦型。二里头文化一期是夏文化早期遗存。
  • 天水出土的兽面铜牌饰及有关问题
  • 甘肃天水市出土的一件绿松石镶嵌的兽面纹青铜牌饰,与河南偃师二里头遗址出土的二里头文化铜牌饰的形制、风格、纹饰等均非常相似,结合甘肃东部其他与二里头陶器相似器物的分析,夏代中原地区与西北地区可能已存在着文化交流、传播等方面的联系。天水地区可能是连接中原与四川地区文化交流的纽带。三星堆等地也有铜牌饰及其他二里头文化因素,其与距离较近的陇右地区早有沟通的可能性较大。
  • 论西周时期人兽母题青铜器
  • 本文对西周时期人兽母题青铜器进行归纳、梳理,并通过与商代人兽母题青铜器的比较研究,认为商代人兽母题纹样发展到西周时期,已明显发生了变化,即已由完全宗教含义转变为单一的军队威猛的象征,是炫耀战功的一种形式。
  • 试谈北魏墓志的等级制度
  • 本文分析了现存的北魏墓志材料,考虑到北魏时期存在三种不同尺度的状况,对北魏墓志的大小类别采取了较宽松的标准,从而揭示出北魏墓志中存在的等级制度,并对个别不符合这一制度的墓志材料作了合理的解释。说明在北魏时期,随着正方形墓志成为主要的墓志形制,结合礼制,已经形成了一套对墓志外形尺寸以及雕饰的正式等级规定。隋代以后的墓志制度基本上沿袭了这一规定,或在其基础上加以调整。
  • 汉代旱涝疫灾害在汉画中的反映
  • 汉画中雩祭、攻社、曝巫、河伯理水、驱魔逐疫、羽人针灸等内容是对当时的旱涝、疫病灾害的记录。各地汉画侧重的内容及表现形式不同,是与各地的文化背景和自然灾害背景有关。
  • 中国孔雀蓝釉器物的产生及其原因探讨
  • 孔雀蓝釉在中国唐代已能够自己生产,并使用于建筑之上;孔雀蓝釉器物在中国出现于宋代,金代中期即12世纪晚期开始连续生产,目前发现山西地区是主要产地之一,而且直接影响到后来山西出现的法花釉,它与中亚、西亚的孔雀蓝釉有一定的渊源关系,它的发展与道教有某种程度的联系。
  • 朝拜圣地——凌家滩
  • 凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇凌家滩村。该遗址发现于1985年。1987年至今,安徽省文物考古研究所先后4次对该遗址进行了科学的调查发掘。该遗址面积160万平方米,已发掘面积2200平方米,发现新石器时代晚期的氏族墓地1处、祭坛1座、红陶块铺筑的3000平方米神庙或宫殿遗迹1处、红陶块砌筑的水井1口、巨石遗迹3处,出土各种精美玉器与其他珍贵文物1500余件,被评为1998年度全国考古十大新发现。
  • 从南阳汉画像看汉代的傩文化
  • 傩是由原始宗教而派生的一种文化现象,这种现象的具体表现为“假面跳神”。傩起源于远古社会,形成于商代。到周代、汉代,傩发展为由方相氏主持的一种驱鬼逐疫的仪式活动。经过长期的发展演变,傩逐渐复杂化,形成了独具特色的傩文化,其具体内容有傩祭、傩舞、傩戏、傩面具等。南阳汉代画像石中有丰富而形象的傩文化内容,使我们不但对汉代的傩文化有一个直观的认识,而且对研究傩文化的起源也有一定的启发。
  • 把握与创造——论陈列设计的作用
  • 本文论述了陈列设计中内容设计和形式设计两方面的关系和各自的作用。一方面论述了内容设计在社会文化需求的研究(风格定位)、对占有材料分析(体系定位)、对实现条件把握(效果定位)这三方面的定位作用;另一方面论述了形式设计的作用,形式设计的核心是基于从感性到理性的认知心理规律,来完成展示主题传递,通过承载、表述、引导、审美和传播五种作用形式,全面、准确、艺术地反映陈展内容。
  • 材料科学在文物保护中的应用
  • 从材料科学的角度出发,研究文物的自然蜕变以及保存过程中产生的问题,系统科学地评价文物保护处理中选用材料的综合性能,进而探讨选用材料与文物基体材料之间的兼容性,以稳妥和可靠的材料与方法对各类文物施以保护处理,这对保护人类文化遗产和促进文物研究具有重要的意义。
  • 《中原文物》封面

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