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文献检索:
  • 追忆邹衡先生——邹衡先生与河南夏商考古
  • 2005年12月27日,北京大学教授邹衡先生与世长辞。这位中国夏商周考古学研究的主帅,为中国考古学的发展做出了重大贡献。他严谨求实、执著进取的优良学风,为文物考古事业孜孜不倦、奋斗终生的光辉精神,值得当今学人发扬光大。为此,我们刊发一组追忆邹衡先生的文章,以示对先生的敬仰。
  • 求实创新 探索前进——学习邹衡先生的治学精神
  • 邹衡先生为我国夏商周考古学的研究和教育事业献出了毕生精力,做出了重要贡献,他的逝世,是我国考古学界的一个巨大损失!先生虽然已经离开了我们,但他给我们留下了宝贵的精神财富,这就是他的严谨治学、勇于探索的精神和他在学术上的重大贡献,这些将激励着我们在学术道路上继续前进。
  • 邹衡先生最后的学术活动
  • 著名的中国考古学家邹衡先生走完了他人生78岁的历程,于2005年12月27日与世长辞,我深为悲痛和怀念!
  • 一段不可忘怀的记忆——邹衡先生对于天马一曲村遗址的学术活动
  • 吾师邹衡先生已离开我们月余,这期间想了很多很多,概括而言有三个方面:一是先生对我的培养与关爱;二是先生的为学之道与治学之精神;三是先生的学术成就与学术贡献。对于前一方面,个人感受至深,已写短文怀念;对于后两个方面,涉及内容颇多,非短文所能为,故以下仅就先生对天马一曲村遗址所从事的一系列学术活动,依个人所知,谈些具体事迹,以从中体会先生刻苦顽强、孜孜以求和一丝不苟的治学精神。
  • 生命的永恒——忆邹衡老师
  • 1952年10月,邹衡师的考古生涯始于郑州;2005年10月,邹衡师参加的最后一次考古会议,也是在郑州。53年的考古生涯,是他生命的绿洲;53年的辛勤耕耘,生命化作了学术成果。
  • 宫墙凌空仰未止,来世再续师生情
  • 2005年12月27日下午4时许,我获悉邹衡先生病情转危,因正在主持北京市科委的一个项目评审,不能脱身却心急如焚,终于还是未待会议结束便驱车赶往医院。当时先生的儿子夫妇俩守候在外,他们欣慰地相告:经过抢救先生已经脱险,现在状态稳定,大家才刚刚离开不久。闻听此讯,内心七上八下的痛感顿时得到了缓解。然而晚8时10分,抢救室来电通知我们赶紧上去。
  • 邹衡先生与郑亳说——追忆与先生相识相知的日子
  • 郑州位于中原腹地,扼交通要脉。据文献记载,其名起于隋,前溯北周置荥州,汉属河南郡,秦设三川郡,东周为郑、韩所控,西周属管。20世纪50年代以来,郑州商城的发现与研究,相继有瞰都(如安金槐先生)、亳都(如邹衡先生)、庇(如贝冢茂树先生)、官城(如田昌五先生)、华城(如郭仁先生)、管邑(如程平山先生)等不同的学术认识。
  • 《河南通史》出版发行
  • 《河南通史》是河南省“八五”社会科学规划重点项目,于1992年正式启动。课题组成员以河南省社会科学院历史研究所的研究人员为主,吸收郑州大学、河南大学历史学院的部分教授参加,共襄盛举,由程有为、王天奖研究员主持编写工作。课题组全体成员发扬“十年磨一剑”的精神,潜心研究著述,精益求精,几易其稿。河南新闻出版局将该书列入河南省“十五”重点图书计划,由河南人民出版社于2005年12月出版,近期与读者见面。该书的出版,弥补了河南省无大型通史的空白。
  • 从考古与历史的整合看中原文明起源的方式
  • 在夏王国的起源中,没有受到任何外来的或内部的暴力干涉,是直接从氏族社会中产生的。同古雅典国家的起源一样,夏王国的起源也是国家起源的另一种最纯粹、最典型的形式。
  • 中国早期文明研究中的几个问题
  • 本文提出了有关中国早期文明研究的几个问题:第一,对中国古代文明中相关文化的崩溃和消失现象应该予以重视和研究;第二,在古代文明研究中要注意“中国”概念的形成和使用问题,对一些基本概念要进行分析,对“中国”观念认同的形成及其所包涵文化的融合和变迁进行了研究;第三,利用“集体记忆”理论,对炎黄传说形成过程及其本质作了初步分析,结合疑古派成果,认为将炎黄传说作为史前古史框架使用应慎重考虑。
  • 双墩碗底刻文与大汶品陶尊文字
  • 双墩遗址出土的许多碗底刻划文字类符号,多为与人们生活相关的写实性图像类刻划文字,说明我国的古代文字最初是因人们生产活动的直接需求而创造的,并不是因为某种宗教信仰所需而为。而较双墩遗址年代晚的刻划文字则已经脱离了写实性阶段,进入我国古代文字发展的第二个阶段,文字的使用权已被掌握在少数上层统治人物的手中,文字已经走上了神坛。双墩遗址碗底刻划文字类符号的发现为研究古史传说中的伏羲氏提供了很有价值的考古资料。
  • 试论马桥文化与中原夏商文化的关系
  • 夏商时期位于东南太湖地区的马桥文化,同中原夏商文化在文化内涵上存在着许多相关性,但在更深层次的思想、制度乃至政治关系上,马桥文化则还未纳入中原夏商王朝的势力范围内。尽管如此,夏商时期的马桥文化正处于太湖地区从良渚时期较为封闭的对外关系、到吴越文化时期全方位同外界进行交流的中间结点上,因此在太湖地区早期古文化对外关系的发展过程中,马桥文化处于一个承上启下的位置。
  • 篦纹的起源与传播
  • 篦纹是裴李岗文化最显著的特点之一。它的产生、发展以及与周边文化的关系,是考古学界所关注的问题之一。根据篦纹在中国的时空分布,其渊源应当是裴李岗文化。它随着裴李岗文化的衰亡而在中原消失,却在中国的南、北方的广大地区得到充分发展,并且距中原愈远则时代也愈晚。
  • 关于山东滕州前掌大M3、M4的年代问题
  • 前掌大M3、M4一直被认为是商代晚期墓葬,但是两墓出土的青铜銮铃、车辖和陶三足盘却是西周时期才出现的器物,M3有墓上建筑,且被M4打破,说明两墓存在一定的时间差,不可能为同时墓葬,综合其他遗物的年代分析,M3为西周初年墓葬,而M4则为西周中期早段墓葬。
  • 金代解盐使司银铤浅析
  • 本文中的两笏佥代解盐银铤,均出土河南省西峡县。经考证,与陕西临潼出土的两笏金代“解盐使司”银铤,出自同一铸地,是金代盐商向解盐使司购买钞引的入纳银铤。它不仅记录了明确的铸造时间、地点和重量,而且对金朝的盐池管理机构、金银铺号、榷货盐司的官吏等方面的记载详尽,为研究金代的盐课税制、金银行会制度、客商制度、白银在当时经济生活中的地位、作用及流通中所设置的管理机构、流通方式等提供了实物资料。
  • 灵宝西坡仰韶文化墓地出土玉器初步研究
  • 在灵宝西坡仰韶文化墓地出土的10件玉器,分为钺和环两类。这一重要考古发现,不仅为研究黄河中游地区用玉习俗的形成和演变提供了珍贵资料,而且将迫使我们不得不重新认识该地区的埋葬制度,甚至文明起源的特性、进程与动因。
  • 周口出土的商周玉器
  • 周口市位于河南东部,历史上正处于中原文化、楚越文化、东夷文化的交汇地带,历史悠久,文化灿烂。商周时期,周口地区曾出现陈、顿、项、沈、厉等封国。特别是陈国,存国近千年之久。这些封国,在这片古老的土地上演绎了一幕幕鲜活的历史剧,留下了丰富的文物古迹。新中国成立以来,特别是改革开放以来,随着文物考古事业的飞速发展,商周时期的一些重要遗存、遗物不断被发现。本文根据考古材料,就周口出土的商周玉器,择其要者作以介绍,以飨读者。
  • 刘碑寺造像碑研究
  • 刘碑寺造像碑,是河南现存最大的造像碑,清代金石著录对其多有介绍。但仅限于造像铭文,其精美的造像未有著录和专文介绍,不被世人关注。本文主要对刘碑寺造像碑的现状、造像内容进行详细介绍,并对造像题材、风格以及艺术成就进行探索研究。
  • 20世纪博物馆藏品管理的理论与实践
  • 藏品管理的理论研究与实际工作是一个不断实践、不断总结、不断完善的探索过程。20世纪我国博物馆藏品管理的理论建设与实际工作,已经形成了较完备、系统的理论体系和科学全面的实践工作程序。
  • 中国古代社会生活的绚丽画卷——读《河南古代陶塑艺术》
  • 最近由大象出版社出版的《河南古代陶塑艺术》,是一部图文并茂的学术专著。全书共分六章。文字部分的内容为:一、始作俑者——俑之起源考;二、抟泥为魂——早期陶握;兰、激扬生命——两汉陶俑;四、百川汇流——魏晋南北朝陶俑;五、盛世风华——隋唐陶俑;六、时世流风——宋元明清陶俑。附录有陶俑鉴赏要领。图版的内容为:河南博物院历代陶塑精品与图版说明。全书洋洋30余万言,收录200多幅彩照,生动形象地勾勒出一幅中国古代社会生活的绚丽画卷。
  • “中原文化与中华民族的形成和发展”国际学术研讨会纪要
  • 2005年11月12日~14日,由郑州大学主办,历史文化遗产保护研究中心、中原文化资源与发展研究中心、马克思主义哲学研究中心承办的“中原文化与中华民族的形成和发展”国际学术研讨会在中国第八大古都郑州市召开。来自北京大学、郑州大学、日本九州大学等国内外十几所高等院校、科研院所的52位专家学者出席了会议。大会由郑州大学韩国河教授主持,郑州大学副校长高丹盈教授、河南博物院院长张文军研究员、日本九州大学中桥孝博教授致开幕辞,北京大学赵化成教授最后做大会总结发言。会议期间,各位专家学者就大会主题进行了深入探讨,取得了丰硕的学术成果。研讨内容可概括为以下四个方面。
  • 《中原文物》封面
      2013年
    • 01

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