设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 河北唐县钓鱼台积石墓出土文物整理简报
  • 唐县钓鱼台积石墓发现于1966年,其出土文物以铜器为主,并有少量金器、石器,其中多数铜器风格与中原地区相一致,也有部分器物具有鲜明的北方少数民族特征,其时代应为春秋中期或略晚。
  • 洛阳孟津朝阳送庄唐墓简报
  • 1986年,河南省孟津县朝阳村砖厂取土发现一座古墓,清理时该古墓已遭严重破坏。经追查多数文物被收回。其中部分绿釉随葬品十分少见,体现了当时的制作水平。根据墓葬形制和器物特征判断为初唐时期墓葬。该墓葬的发掘为研究洛阳地区唐代习俗及雕塑艺术等提供了新的资料。
  • 荥阳后王庄唐墓发掘简报
  • 2003年3月-6月,在河南省荥阳市广武镇后王庄发掘几座唐宋时期墓葬,其中两座唐代墓葬出土有墓志、陶罐、铜钵、铁剪刀、瓷罐、铜钱等。墓志形制特别,其志文不仅为同类型墓葬的断代提供了帮助,也为地方的文献记载提供了佐证。
  • 海岱地区与中原文明起源新探
  • 大量田野考古资料表明,海岱地区.与中原地区文化关系非常密切,两者互为渗透,相互作用,彼此影响,从而促进了不同文化之间的融合。逐渐从多源一体走向以中原为核心的多元一统格局。
  • 试论裴李岗文化的分期与年代
  • 裴李岗文化是分布于河洛地区的一支新石器时代中期文化。依据豫中地区6处该类文化的典型遗址的材料,可将其分为早、中、晚三期六段,基本上代表了目前发现的裴李岗文化的各个不同发展阶段。同时依据对已发表的不同遗址HC测年数据的分析,把裴李岗文化的绝对年代大体推定在距今8500年-7000年。
  • 夏商周断代工程与夏商考古学的发展
  • 国家夏商周断代工程的启动,最终获得了科学的“夏商周年表”。与此同时,也大大促进了夏商考古学的发展。近年来,登封王城岗大城、偃师二里头遗址、偃师商城小城、郑州商城和安阳洹北商城的考古新发现与研究,成为一个个引人注目的新亮点。
  • 新乡凤凰山战国两汉墓地研究
  • 新乡凤凰山战国两汉墓葬分布密集,墓地布局经过严密设计。战国时期墓葬形制主要为土坑竖穴墓。两汉时期墓葬形制为土洞墓和砖室墓两种,墓地划分若干区域,推测每个区域为家族墓地区。
  • 《重庆涂山窑》出版发行
  • 《寻根》2007年第6期要目
  • 洛阳孟津朝阳送庄唐墓出土文物
  • 技术发展与先秦古车起源蠡探
  • 中外古车的发展与演变有无必然的联系,必须分析古车制造所需的技术条件及其在中国发生与发展的时段特征。据此探讨古车构造中轮的制作、木料加工、金属工具的铸造、畜动力的应用等,可知中国先秦古车应产生于夏代中期的黄河中游地区。
  • [留阝]布考
  • 《中国历代货币大系·先秦货币卷》收录平肩方足布一种(第1678号),将其币面文字释为留邑是正确的。留邑的地望在今河南偃师南缑氏乡陶家村的刘国故城遗址。
  • 孔惠超造像及其年代考
  • 孔惠超造像是河南现存保存最完好的北魏造像之一,原定年代与造像不符。本文利用图像学和类型学将该造像的造像题材以及艺术风格与同期造像相比照,并对造像题记和题名进行研读,考证其准确的雕刻年代为北魏孝昌三年。
  • 朝鲜三国时代佛像中的山东佛像影响
  • 山东地区以青州为中心流行的北魏到北齐时代的一佛二菩萨像,不论是石雕还是铜铸,多是佛身与台座明显地分成两部分,佛、菩萨共同包容在一个大光背之内,两侧的菩萨立像位于光背最外侧,犹如悬在空中。朝鲜三国时代的金铜佛像是从山东的佛像样式接受而来的,有的佛像上青州派色彩还较浓厚。但朝鲜佛像自身的特点还是明显的,光背外形上较为秀美,脸型略微清瘦,表情恬静内省。对圆柱形覆莲座更为偏爱,台座也略微高瘦。
  • 南阳卧龙岗龙角塔
  • 卧龙岗处于南阳古宛西十里许,连接太行余脉,势如卧龙蟠伏崇岗,起伏蜿蜒数十里,在南阳诸葛武侯祠宇山门前戛然而止,犹如龙头状。在祠宇山门前左、右方原有对峙的双塔,依岗就势高高矗立,直插云天,颇有“龙头生角”之情势,故名“龙角塔”。其中一座已被毁坏,现存的一座仍矗立在卧龙岗南端的高阜处。
  • 甲骨文中从“帚”之字考释
  • 甲骨文“帚”字取象于托魂树,“帚”字的这个意象对甲骨文中从帚字的“归”“寝”“侵”“妇”等字的构意和在卜辞中的意义进行重新说解,同时也是对“帚”字造意的进一步证明。
  • 由[彔见]簋铭文窥探西周册命礼仪的变化
  • [彔见]簋是西周中期的器物,其铭文内容是周王对[彔见]的册命。[彔见]是穆王晚期至懿王初期周王身边卿一级的执政大臣。由[彔见]簋等册命铭文可了解当时册命礼仪的变化。
  • 用中子活化分析研究南洼白陶的原料产地
  • 选取南洼白陶样品15个,南洼遗址附近的灰白色黏土样品7个,用中子活化分析(NAA)测量每个样品中21种元素的含量,将这些数据进行模糊聚类分析和散布分析。结果表明,南洼白陶与南洼遗址附近的黏土关系较近,由此推断烧制南洼白陶的原料可能是就地取材。
  • 殷墟甲骨的保护处理
  • 分析了殷墟甲骨病变的种类,并结合实际对其进行系统处理和保护。结果表明,运用仪器分析对甲骨进行控制处理的方法是能够提高甲骨保护处理水平的。
  • 南阳府衙油饰彩画的保护
  • 南阳府衙现存的油饰彩画,因历史和人为原因损坏比较大,且有继续遭受损害、进而危害建筑构件的可能。我们通过深入勘察,确切了解府衙油饰彩画现状,对其进行特征分析。并依据现存油饰彩画对木构的保护和装饰作用现状,分别采取不同的技术措施,以通过科学的方案设计使古建筑祛病延年,使昔日的油饰彩画再次获得新生。
  • 洛阳山陕会馆木雕艺术赏析
  • 洛阳山陕会馆作为一座清代早期的建筑群体,是美与艺术的最集中体现,它具有严谨而有序的布局,生动而精湛的雕刻,艳丽而栩栩如生的彩绘,是一座在各方面都具有浓厚地方特色的古代建筑群,现将木雕艺术特点分析如下:
  • 远古文化的符号载体——淮阳泥泥狗
  • “泥泥狗”是河南淮阳太昊伏羲陵“小泥塑”的统称。淮阳“泥泥狗”造型古拙、怪诞,黑色垫底,周身施以五彩纹饰,色彩艳丽。品种有数百种之多,多为奇禽异兽或人、兽同体或长着多头的怪物等。淮阳“泥泥狗”既具有观赏价值,又具有实用价值,又有其宗教价值。同时,它更有着宝贵的古文物价值。淮阳“泥泥狗”不仅是人们研究“人类学”、“民俗学”的活性史料;同时泥泥狗所特具的人类本源精神、直觉创造性和生机勃勃的现代感,对中国现代艺术的发展,也具有极为重要的影响。
  • 河南古迹研究会与河南博物馆
  • 河南古迹研究会与河南博物馆是20世纪30年代在河南较有影响的两个学术机构。两者不仅在创建时间上相近,而且在学术活动和人员组成上都有很多交叉。两个机构的合作,共同带动了当时河南地方文博事业的发展。
  • 考古工作者的赞歌——喜读苏滠的考古大发现系列作品
  • 2005年年初,苏滠女士在河南人民出版社出版了大型考古纪实报告《中原考古大发现》全4册,即《叩醒商城》、《殷墟之谜》、《楚墓疑云》、《龙门佛光》。该书出版后,不但受到考古界的一致好评,更可喜的是中央电视台《探索·发现》栏目,依据该书为蓝本,拍摄了40集大型纪录片——《中原大发现》。此次拍摄活动,无疑是在发展河南、构筑和谐社会的背景下,唱响的文化崛起的前奏曲。因为,无论是文化大省还是文化强省,只有让其文化实力转变为审美能力和认知能力,以及社会发展的推动力,才是至关重要的。
  • 本刊2007年第1~6期总目索引
  • 《中原文物》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2