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文献检索:
  • 许昌长葛山孔遗址发掘简报
  • 为配合南水北调工程,河南省文物考古研究所与许昌市文物工作队于2006年4月至11月对长葛山孔遗址进行发掘,发现战国时期的井、灰坑等,汉代的残房基、井和墓等,唐代的沟、窑和墓葬,宋代的路、沟、灰坑、墓等遗迹。
  • 洛南新区龙盛小区唐墓M12发掘简报
  • 这座墓葬是洛阳地区近些年来发现的为数不多的没有被盗的有唐三彩器出土的墓葬,它的发现不仅丰富了洛阳地区所发掘出土唐三彩墓葬的实物资料,而且在墓葬的形制和埋葬习俗等方面也提供了非常难得的实物资料。
  • 应侯见工诸器年代略考
  • 本文对近年来发现的应侯见工诸器进行介绍和考释,然后通过与其他墓地所出铜器相对比的方式,对器物年代等问题进行探讨。
  • 叶县发现陈侯之孙宋儿鼎
  • 叶县博物馆收藏的1件铸有铭文的铜鼎,原本应有器盖,现遗失不存。鼎腹内壁铸有竖款3行14字铭文,笔者考释认为,其内容应为,“陈侯之孙宋儿自作认繁,永保用之”;陈侯之孙宋儿鼎的铸造年代,当在公元前534-前529年之间。推测其铸造地,应在被称为方城之外的楚叶邑,即今叶县。
  • 两汉都城规划布局探析
  • 两汉都城之间的布局变化表现为:宫城布局由西汉的多宫向东汉的南北两宫演变,宫城面积占城市面积的比例下降;其社稷和宗庙开始由宫城移至城南郊,但与宫城依然呈“左祖右社”的格局;灵台、明堂、辟雍等礼制建筑以及太学设置在东汉洛阳城南郊显要位置,创我国都城建设之首例;城市供水由西汉长安城的单供宫城园林用水,发展为布及整个东汉洛阳城的水资源综合利用,亦创我国都城建设之首例。
  • 西汉诸侯王墓封护及相关问题浅析
  • 西汉时期,诸侯王墓葬针对墓葬封护采取了较多的措施和方法,以达到保护墓葬及其他相关目的。因墓葬时代和形制、具体设施和需要等的不同,封护的方法和使用的材料等均存在诸多差异,体现出时代、地域及诸侯国之间差别的同时又较多地反映出当时的科学技术、丧葬思想和等级差别,并在一定程度上折射出汉代诸侯王墓葬的继承、创新和发展演变等相关内容。
  • 良渚玉璧象征意义新探
  • 良渚玉璧是阴阳观念中“阴”的外化形式,是良渚先民社会生活中地、坤、母、女等抽象话语的具象化,是地母之阴的象征。
  • 《保卣》铭诸释评议
  • 《保卣》是解放后洛阳出土的一件著名青铜器,各家对其铭文的解读很不一致。本文认为做器者“保”应为召公爽,因他参加周初迁殷遗民的工作,作出了重要贡献,因而受到成王的赏赐,为其父文王作宝尊彝以示纪念。
  • 攻吴王者极皻彪剑的两点考证
  • 无锡博物院新征集到一把青铜剑,据铭文系春秋晚期吴王僚剑,这也是目前仅见的一把吴王僚即位后自铭剑。此剑的器形到底是剑还是铍,铭文到底是铸铭还是刻铭?本文研究后认为该剑就型制而言,确系剑而非铍;剑上铭文当系原铸,而非当时或后添刻铭。
  • “金鸟饰”辨识
  • 2001年6月,在河南省巩义市一座汉代夫妻合葬墓中出土了一件“金鸟饰”,造型别致精巧,鲜见于中原地区出土汉代文物。本文通过对文献、汉代图像及实物资料的对比分析,提出“金鸟饰”即金胜的观点,同时对“胜”的其他相关问题进行了探讨。
  • 古代中西文化交流中的百戏
  • 百戏源于夏商,始于春秋战国,形成于秦代,其后在表演形式、技艺等方面不断发展。本文结合有关文献记载和出土文物对百戏在各时期的发展特点及其在中西方文化交流中的作用进行了研究和论述。
  • 河南汉代仿木构墓葬的建筑学研究
  • 本文主要对河南省境内咽前发现的汉代仿木构墓葬的建筑形式进行了类型学的探讨,主要包括了仿木构墓葬的类型、历史分期等,最后分析了河南地区汉代仿木构墓葬的建筑特征和技术成就,进行了建筑学的总体论述。
  • 邙洛近年出土冯聿、源模、张懋三方北魏墓志略考
  • 邙洛近年出土的三方杂姓墓志,信都伯、冯顺公冯聿,乃太师冯熙之子。父子二志皆出自“乾脯山之阳”;尚书郎中源模,征北将军、北讨都督源子雍之子,凉州刺史源延伯之弟,源延伯墓志亦近年出土;张懋史书不载。曾祖腾、祖光、父敞、张懋本人与长子显孙、次子令孙、三子汉孙五世为官,姓名、官职记述清楚。三方墓志的魏碑书体,各有特色,冯聿、张懋二志化隶入楷,楷则俨然;源模墓志在魏碑楷化进程中具有行楷体势,与其同时下葬的长兄源延伯墓志的书法,似均出自季父源子恭之手。
  • 《唐令丧葬令》诸明器条复原的再探讨
  • 《唐令丧葬令》诸明器条是根据《唐六典》复原而来,但此条和考古发现多不吻合。通过对文献和考古发现的整合,本文认为所谓四神应该是当圹、当野、祖思、祖明四个神怪,明器的最高限为二尺余,而非一尺。
  • 南阳社旗山陕会馆建筑雕刻中的商业文化
  • 本文以河南省南阳市社旗县山陕会馆的雕刻题材为例,通过对明清时期商人的经商理念、文化心理和审美情趣等的分析研究,挖掘蕴藏在会馆中的商业文化内涵。
  • 《周伐猃狁与“长父侯于杨”相关问题》一处引文失误
  • 近日读到《中原文物》2012年第1期上李建生、王金平二先生的大作《周伐猃狁与“长父侯于杨”相关问题》,受益匪浅,该文讨论了以往关于“多友鼎”中所记的几个地名,并联系新出的“四十二年速鼎”等进行考证,认为诸器中所记地名当在山西,非在陕西。我们无意对这个已经持续了三十年的论争进行评判。
  • 孙和墓志文字商校
  • 《中原文物》2011年第4期发表了《郑州市区西北部两座唐墓发掘简报》Hj一文(下文称“《简报》”)。《简报》移录了唐代孙和墓志志文,该墓志为研究唐代社会提供了可信资料。孙和墓志上宽34厘米,下宽32厘米,厚8厘米。墓志共18行,满行19字,计306字,志文为楷书,字体端庄,字迹清晰。《简报》在移录这篇志文时,在文字和断句上出现了几处失误。
  • 河南博物院藏三件青铜器的科学分析
  • 为了解河南博物院藏三件青铜器的保存现状和腐蚀特征,我们应用激光拉曼、偏光显微等,对青铜器上的锈蚀样品进行了观察分析。结果表明,其中两件青铜器上存在有氯铜矿,即有害的“粉状锈”。同时说明科学仪器分析方法是了解青铜器腐蚀特征的一种有效方法。
  • “三彩童稚木偶戏图枕”的修复
  • 修复“三彩童稚木偶戏图枕”,首先对原粘接进行分解;第二步对断面与原粘合剂进行处理;第三步重新粘接;第四步仿色。
  • 钟鼓齐鸣 礼乐声声——从淅川下寺春秋楚墓出土青铜乐器谈起
  • 楚文化鼎盛期的楚国音乐,如魂之于魄,超轶绝尘,居于上古世界音乐的巅峰。楚乐与同时期的古希腊、古罗马音乐相比较,毋庸置疑具有世界最先进的水平。遗憾的是浩瀚的楚乐舞随着楚国的灭亡而湮灭了,无与伦比的编钟艺术也彻底被历史所摒弃,这恐怕是中华民族永远的悲剧。
  • 南阳汉代画像石中的体育活动
  • 南阳汉画像石中的体育类画像石内容丰富,题材多样,刻画精关,涉及武术、蹴鞠、射箭、体操,斗兽等项目,是研究汉代体育史的重要参考资料。
  • 文论宏富,奇见迭出——《三榆堂论集》编后
  • 平时读书总喜欢读一些文集、诗集、论集,因为这些集子都是作者披沙拣金,挑拣出来的文章精华,能代表某个领域的最新、最全面的研究成果,或者是某人最得意也是有一定影响的论点。有幸接触陈江风先生的《三榆堂论集》,收获颇多。先生治史、治文学、治风俗、治天文、
  • 追逐久远的奥秘——读《石头新语》
  • 考古者,拨开被风雨掩埋的层层尘埃,第一时间进入了历史的时空,见证着不为世人所知的久远故事。于是,考古渐渐让人神往。20世纪60年代,法国结构主义思想家、历史学家福柯就曾以“考古学”之名发表了惊世骇俗的著作《知识考古学》,而他的《临床医学的诞生》、
  • 《中原文物》封面

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