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文献检索:
  • 也谈热门话题
  • 初春的拉萨,冬装还没有脱去,春已经蓬蓬勃勃地来了,就在刚刚过去的藏历年的饭桌上,在街头的甜茶馆里,在新朋好友的聚会中,拉萨人在谈什么?他们现在最关心的是什么?
  • 现代化是西藏发展的必由之路
  • 即将过去的20世纪,是西藏社会发生翻天覆地巨变的世纪。百年历史昭示出这样一个真理:现代化是西藏进步与发展的必由之路,是西藏各族人民的共同愿望。西藏人民只有在中国共产党领导下,和全国各族人民团结在一起,才能顺利实现西藏社会的现代化。
  • 看看拉萨新面貌
  • 拉萨,是世界屋脊上的一颗明珠,藏族人民心目中的圣城。
  • 现代文明渐入雪域农家
  • 最近,记者到西藏农村采访,深深感受到农村正在发生的巨大变化,看到了农牧民群众对科学技术的热情追求,也感受到了他们对过上更加富裕、文明生活的渴望。
  • 第六世热振活佛转世灵童寻访认定纪实
  • 2000年1月16日,对于藏传佛教界的僧俗信徒来说,又是一个吉祥的日子。经过一年零四个月的寻访,报请国家宗教事务管理局批准,正式认定1997年10月13日出生在藏北嘉黎县的男童索朗平措为第六世热振活佛转世灵童,并在拉萨大昭寺佛祖释迦牟尼像前,
  • 飘扬的哈达——川藏公路见闻录
  • 不久前,我有机会再度沿川藏公路做一次旅行,期间的见闻和感受至今历历在目。
  • 阳光下的春堆
  • 春堆村在林周县的西北面,离县城大约40公里,由于是普通的土路山道,行车差不多要两个小时。1998年和1999年两个夏天,为了藏语言的研究,我曾经和中国藏学研究中心的其他两位研究人员来这里小住。
  • 唐卡绘出生活
  • 走出旧西藏贵族家庭的—位女性——访唐麦·贡觉白姆
  • 原西藏自治区政协副主席唐麦·贡觉白姆,是一位西藏知名人士,50年代初期,她从旧西藏贵族家庭中勇敢走出来,参加各种社会活动,是西藏妇女事业的一位先行者。
  • 独具特色的藏族佛塔
  • 藏民族认为,建造佛塔是一种积德造福的举动,无论僧俗都喜欢建造佛塔和朝拜佛塔。因此,藏族地区是世界上拥有佛塔最多的地区之一。
  • 探访德格印经院
  • 德格印经院,全称德格吉祥聚慧院,始建于1729年,至今已有270年的历史。据印经院的僧人介绍,这里珍藏了70%以上的藏文典籍的印经板,被国务院列为全国再点文物保护单位。近些年,中外游客纷至沓来。可是我对这里的探访,却是在一种传统与现实的不断变幻的恍惚中完成的。
  • 一个鲜为人知的故事——纪念中国登山队登上珠峰40周年
  • 40年前的5月25日凌晨4时20分,中国登山队的王富洲、贡布(藏族)、屈银华,克服重重艰险,首次从喜马拉雅山东北山脊登上了地球最高点珠穆朗玛峰,在人类高山探险史上写下了光辉篇章。这个成功来之不易,它后面有着一个鲜为人知的故事。
  • 王玄策和蕃尼古道
  • 《中国西藏》刊发笔者《蕃尼古道上的考古发现》一文后,不少读者对此很感兴趣,不断向我询问进一步的情况,对西藏首次发现的与唐代著名旅行家王玄策有关的史迹希望有更多地了解和认识。这使我很受感动。原以为搞考古的人写的这些枯燥无味的文字,除了少数专业人员之外,
  • 西藏博物馆里的“史前文化”
  • 1999年10月5日,西藏博物馆正式开馆了。作为首次与观众见面的基本陈列内容,博物馆共开放了四个展厅,分“史前文化”、“不可分割的历史”、“文化与艺术”、“民俗文化”四个部分。在这里,我想重点对“史前文化”的陈列展品和西藏史前文化及其相关研究作一简单的介绍。
  • 藏族的茶文化
  • 藏区绝少产茶,而茶却是藏族男女老幼的最佳饮料,是人们日常生活中不可缺少的,藏族的有句谚语“一日无茶则滞,三日无茶则痛”,
  • 九和十三 神秘的数字
  • 所谓“神秘数字”系指“某些数字了本身计算意义之外,还兼有某种非数字的性质,它在哲学、宗教、神话、巫术、诗歌、习俗等方面作为一种要素反复出现,具有神秘或神圣的蕴含,人类学家称其为“神秘数字”,又称“魔法数字”或“模式数字”。
  • 以后该怎么办?我真不知道——一位外逃者的自述
  • 第一次见到洛桑加措是在尼赫鲁公园,他给我的印象特别深,1米80左右的个头,很高,很瘦,也很单薄。看上去50岁左右,历经沧桑,一睑的胡子,一脸的倦意,一脸的忧愁,一脸的沮丧,一脸的茫然不知所措。他衣冠不整,一副穷困潦倒的样子,与公园里绿油油的草坪上体态丰盈而衣着华丽的印度妇人相比显得有点格格不入。起初,他沉默寡言,
  • 青海湖畔僧人的故事
  • 这里我们介绍了一组现代僧人;他们本该是陪伴晨钟暮鼓的僧人。却在不断进取.不但自己学有所成.还筹资办起了学校.为农牧民子弟;他们可以是四处化缘坐等布施的和尚.却搞起了生产.自给自足,改善了寺院条件.还帮助周围群众解决困难;他们是慈悲为怀的出家人.竭尽全力为百姓解除病痛,并培养出众多学生。
  • 拉萨英语学校破产记
  • 19世纪末20世纪初.英国两次侵略我西藏地区后.虽通过不平等条约攫取到相当丰厚的经济利益,但并未能从政治上获取多少。为达其分离两藏、分裂中国的目的,遂变换手法,转丽在西藏上层中培植亲英分裂势力,从各方面进行渗透。办学校并不是坏事.但其用心之深远险恶,从当事者的所记。亦可窥其一斑。
  • 藏族传统文化观与现代文化观的矛盾及解决
  • 甘南藏族的民居建筑
  • 民居,作为一种大众化的建筑,不仅表现一个民族的生活空间,也是一个民族生活方式与这种生活方式相关的经济基础和意识形态。民居建筑以其相对的稳定性和所蕴含的宝贵的历史文化价值而被誉为是社会历史的活化石。
  • 西藏自治区人口增长与社会经济发展
  • 构建藏汉双语教学的新模式
  • 西藏近二百年来的重大雪灾
  • 藏区要闻
  • 书讯
  • 《中国西藏》封面

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