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文献检索:
  • “西藏粮仓”纪行 免费阅读 下载全文
  • 后藏日喀则,素有“西藏粮仓”的美誉,5月的后藏大地,冬小麦已经冒出头来,绿绿的一片。而在连片的温室里,各种各样的菜蔬瓜果,有的已经成熟,有的露出嫩绿的新芽,散发着清新的芬芳。复苏的季节里,阡陌纵横,沃野千里的后藏大地,到处欣欣向荣,生机勃勃。
  • 自娱自乐与新的文化生活——伦珠措姆的故事之六 免费阅读 下载全文
  • 在偏远封闭的广大西藏农牧区,歌舞等文化生活是普通人娱乐自己的一个重要内容。尤其是生产、生活条件得到很大改善的今天,人们更期待丰富多彩的精神文化生活,更希望愉悦人生,实现精神上的更大满足。因此,精神文化生活也应该成为考察西藏普通人发展的一个重要方面。
  • 年木乡的千年核桃树 免费阅读 下载全文
  • 多次听人说起日喀则市年木乡的千年核桃树,心里一直很疑惑。树中千年者,松柏多闻之,在我的家乡,有古老的银杏树,据说也有千年的树龄。年木乡的千年的核桃树,还未目睹,故事却听到很多,有传说神话,也有真实故事。
  • 藏传佛教的最高学府——中国藏语系高级佛学院 免费阅读 下载全文
  • 1987年9月1日,中国藏语系高级佛学院在北京西黄寺成立,第十世班禅大师亲任第一任院长,中国佛教协会原会长赵朴初先生被聘为高级顾问。佛学院设在北京西黄寺.现任院长为第六世嘉木样活佛。
  • 京城名刹——西黄寺 免费阅读 下载全文
  • 西黄寺是中国藏语系高级佛学院所在地,位于北京德胜门和安定门外,距今已有350多年的历史,整个建筑均以黄琉璃瓦覆盖,红墙苍松,佛塔嵯峨,气势恢弘,令人肃穆。在建筑形式上,集汉、藏、印建筑艺术为一体,精美绝伦堪称藏传佛教建筑艺术的瑰宝。
  • 西黄寺复建修缮纪 免费阅读 下载全文
  • 西黄寺是清初北京最早建立的藏传佛教皇家寺院之一,是达赖和班禅在北京的驻锡地。它是汉藏民族团结和文化交流的桥梁,是中央政府与西藏地方政府行政联系的纽带。西黄寺是国家级重点文物保护单位,但年久失修,建筑及院落破旧。为弘扬中华民族优秀传统文化,展示西黄寺所凝结的爱国主义精神,经国家文物局和北京市文物局批准,
  • 西黄寺的清净化城塔 免费阅读 下载全文
  • 清净化城塔俗称“班禅塔”或“六世班禅塔”,即六世班禅大师的衣冠塔,是现今北京名刹西黄寺最辉煌、最引人注目的建筑,也是西黄寺名扬于世的主要标志,无论其历史价值还是艺术价值在藏传佛教界乃至于佛教界均属上乘,是我国著名的佛塔建筑之一。
  • 大昭寺转经廊壁画的人物塑造 免费阅读 下载全文
  • 藏传佛教绘画表达的是高原民族对宗教的信仰,是艺术家在绘画修行中对慈悲清净性格的流露。稳稳的构图,静静的陈述,没有艺术夸张的延宕起伏,在一种固定的程式中,体现出艺术与宗教的完美结合,其特有的民族气质、风俗习惯、思想观念所创造出的佛教艺术在佛陀、菩萨、诸天护法、乐伎、天王,以及眷属民众形象塑造中均可以窥见其独特的精神关怀。
  • 恰白·次旦平措谈藏文古代语言学名著的作者及其他 免费阅读 下载全文
  • 《松》《达》,是《松久巴(三十颂)》和《达吉久巴(音势论)》两部古代藏文语言学典籍的合称。这两部古代语言名著对藏文的字法、词法以及语法规则、现象进行了全面的介绍,既是古代藏文语法知识的集大成的扛鼎之作,又是古典藏文语法理论体系具有开创先河意义的标志性奠基之作。《松》《达》,作为藏文语法体系的代名词,被人们所广泛使用。
  • 瑰丽多彩的藏区佛塔文化 免费阅读 下载全文
  • 佛塔在藏区随处可以见到。它作为佛教信徒的崇拜物与寺庙并存,但也有离开寺庙独立存在的佛塔或佛塔群。
  • 一部珍贵的手抄藏文《八干颂般若波罗密多》经 免费阅读 下载全文
  • 2009年初,西藏博物馆又得到了一件珍宝,那是从山南地区泽当镇一户农家征集到的一部珍贵的手抄藏文《八干颂般若波罗密多经》。这部《八千颂》长61厘米,宽8厘米,共365页,完整,成书于18世纪、保存状况良好。配有一对松木经夹板。整书以藏文乌金体即正楷字书写,其中前三页为蓝淀纸金汁书写,两端各彩绘释迦牟尼、般若佛母等六张尊像,而其余均为白纸黑墨,整书字迹工整、流畅而清晰可辨。
  • “生命禁区”的无字丰碑——记中国石油集团公司援藏工作 免费阅读 下载全文
  • 双湖特别区位于那曲地区北部,是目前全国乃至全世界海拔最高的县级行政区,区政府所在地海拔4990米,大部分地方超过了5000米。这里地广人稀,12万平方公里的广袤草原上只生活着1.1万人。
  • 秘境之旅:中印边境卡孜河谷考古记行 免费阅读 下载全文
  • 中国和印度是世界四大文明古国中的两个亚洲国家,有着两干多年的友好往来历史。中国的丝绸、瓷器和造纸技术曾传入印度,而印度的茶叶、棉花、制糖术也很早便传入中国。尤其是佛教从印度沿着“丝绸之路”传入中国,更是中印文化交流史上影响深远的一件大事。唐代高僧玄奘从印度求法取经的故事被明代人吴承恩改编成小说《西游记》之后,天竺——古代印度成为中国人心目中的“西天”,充满着神秘和传奇的色彩。
  • 西藏农耕民俗的传承 免费阅读 下载全文
  • 在西藏农区,节日与民俗活动主要是春耕节和望果节。在藏族集体记忆活动中,节日是重要的载体,也是信仰与民俗互动最为频繁的时日和场域。
  • 乘着云影过林卡——游拉萨四大林之一次觉林林卡 免费阅读 下载全文
  • 林卡的藏文意思是公园或园林,但在西藏,它并不仅限于我们传统意义上的公园。域中或郊外,山坡上、树林中、草地上等等,只要环境优美安静,便可以作为人们过林卡的地方。藏民族是个非常热爱大自然的民族,他们菩借自然之力,懂得享受自然,同时又能与大自然和谐相处。
  • 追踪羌塘藏羚羊 免费阅读 下载全文
  • 藏北冬天的清晨,我们的越野车在蛇形的小路上行驶,播放器中播放着悠扬的歌曲,眼前是广阔的高原,天边黑色的山峦上面是金红色的云,头顶钴蓝的天空中还镶嵌着星星。路边不时跑过三五成群的藏原羚,跑出不远,它们就停下,扭头看过来,像是正在等我们。作为WCS中国项目的成员,这是我们羌塘南部冬季生物多样性调查的开始。
  • 读者来信 免费阅读 下载全文
  • 上海的罗宝文:请介绍一下藏民族的发源地——山南。 答:西藏的山南地区位于冈底斯山和念青唐古拉山以南,雅鲁藏布江中下游,总面积7.35万平方公里,有藏、汉、回、门巴、珞巴等民族,总人1330多万其中藏族占98%。山南是“藏民族的发祥地”,神猴与罗刹女繁衍高原人类的美丽神话,就诞生在山南泽当(藏语意为“玩耍的平坝”)的贡布日神山。
  • 藏事宝典 免费阅读 下载全文
  • 甘丹寺 又译为“噶丹寺”、“甘当寺”,“甘丹”意为喜悦。在西藏拉萨市达孜县境内,位于德庆乡旺固尔山的山坳里,占地面积15万平方米,建筑面积7.75万平方米。
  • 更敦群培与“西藏革命党”的关系始末 免费阅读 下载全文
  • 多吉平措和白伦占堆在《西藏大学学报》2009年第一期社会科学版上发表文章,研究了更敦群培及其学术思想。文章以更敦群培在印度十几年的游历求学生涯为主线,揭示了藏族近代人文主义先驱更敦群培与西藏近代史上的“西藏革命党”之间的具体关系。
  • 西藏城乡居民收入差距问题研究 免费阅读 下载全文
  • 王娟丽在《西藏民族学院学报》2009年第一期上发表文章,认为近年来西藏地区经济虽然得到了快速发展,但城乡居民收入差距却远高于全国平均水平,城乡差距呈现不断拉大趋势。无论是从绝对差距还是从相对差距来看,西藏城乡居民收入的差距都是严峻的,如果城乡差距继续拉大,将会影响西藏的经济发展和社会稳定。
  • 吐蕃统治下的敦煌社会及其与唐朝中央政权关系 免费阅读 下载全文
  • 陆离与陆庆夫在《中国边疆史地研究》2009年第一期撰文,从敦煌佛教对吐蕃的影响及吐蕃在敦煌释放唐朝战俘并与唐朝交好的举措;敦煌地区的蕃汉官员与唐朝中央政权的联系;吐蕃统治下敦煌官方和民间对唐朝典制礼俗的保存与吸收:张仪潮起义与唐朝中央政权的关系四个方面研究了这段历史。
  • 民国时期的《藏文白话报》 免费阅读 下载全文
  • 韩殿栋与刘永文在《西藏大学学报》2009年第一期社会科学版撰文研究了民国时期有《藏文白话报》,认为该报是由蒙藏事务局办报处主办的三种白话报之一,1913年元月正式创刊,栏目有发刊词、图画类、法令类、论说类、文牍类、杂录类、答问类、小说类、专件类、要闻类等。1915年1月至3月,因蒙藏院办报处整刊,更名为《藏文报》。
  • 藏区要闻 免费阅读 下载全文
  • 西藏2009年“户户通电”工程将惠及11.3万人 工程计划将继续完成投资8.74亿元,实现当雄县、扎囊县、工布江达县和昌都县等11个县主电网合理延伸覆盖的“户户通电”。
  • 庆祖国六十华诞佛教文化摄影作品展征稿启事 免费阅读 下载全文
  • 由《中国宗教》杂志社、中国佛教文化研究所、中国西藏杂志社为庆祖国六十华诞,特举办佛教文化摄影作品有奖征集暨优秀作品展。征集时间为2009年7月1日至10月31日,内容为佛教文化,寺院传承、修行生活、公益事业等等。届时主办方将邀请佛教界高僧大德和摄影界专家进行评审,设特等奖一名,一等奖三名,二等奖五名,三等奖十名,获奖者将被颁发奖状和奖金,优秀奖一百名,获奖者被颁发奖状和奖品。获奖作品将于2009年12月24日到28日在武汉国际会展中心展出。
  • 《中国西藏》封面

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