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文献检索:
  • 西藏信箱 免费阅读 下载全文
  • 读者来信 中国西藏杂志社编辑: 前日从拉萨邮局报亭购得《中国西藏》2011年3期,经过几十年的耕耘,贵刊办得越来越好,整体质量提高很大,想必付出了极大的努力,令人感佩。
  • 西藏牧民放牧牛羊的工具“吾尔多” 免费阅读 下载全文
  • “吾尔多”是西藏牧民的赶羊工具,是一种用毛线编织而成的长约一米半的绳状物,中腰部位有一不规则的菱形小兜。用法是将吾尔多以小兜为中心对折,再将有小环的一端套在中指上,末端捏在手中。接着在小兜中装上石子,最后挥舞吾尔多绳,待惯性加大后,
  • 甘南瓦吾仓的故事 免费阅读 下载全文
  • 位于甘肃南部甘南藏族自治州夏河县的拉卜楞寺,是藏传佛教格鲁派六大寺之一,地位尊荣。它的建筑群规模非常宏大,细心的人会在这个庞大的建筑群里发现一座样式和风格别具的佛殿,它卓尔不群地耸立在整个寺院的最高处。
  • 藏区最早的摩岩石刻佛教造像 免费阅读 下载全文
  • 今年初夏,我国著名佛教考古学家温玉成教授考察了青海省玉树州勒巴沟的两处摩崖造像。温教授认为“这两处佛龛的年代属于盛唐时代,约为公元8世纪上半叶(大体上是唐玄宗时代)之作。从而可以确认,这是整个藏区现存最早的摩崖佛教造像,意义重大。”
  • 探秘藏东南的植物王国——察隅、波密、墨脱野外考察记 免费阅读 下载全文
  • 一提起西藏,人们便会联想起雄伟险峻的高山,荒凉广袤的草甸,如果说你只去过西藏的西部和北部,那你对西藏的印象是恰如其分的,但是你也许不知道,西藏还有一块藏在深闺人未知的神奇地方,这就是被誉为“西藏江南”的林芝。
  • 天国神兽——西藏西部佛教壁画巡礼之二 免费阅读 下载全文
  • 在佛教艺术的世界中,各种动物的形象可以说是无处不在:它们或者是作为神灵身下的坐骑,或者是作为神灵的化身,或者是作为具有某种神圣法力的象征物,经常出现在壁画、雕塑和各类佛教艺术品当中。由于藏传佛教美术吸收了大量来自印度教和西藏土著宗教——苯教的因素,在这两个重要的来源当中,
  • 尼姑次成拉姆 免费阅读 下载全文
  • 在拉萨,大小寺庙是这里美丽风光的重要组成部分。目前,拉萨市共有大小宗教场所266所,其中264所是佛教寺院,2所是伊斯兰教清真寺。在佛教寺院中藏传佛教四大教派(格鲁派、噶举派、宁玛派、萨迦派)的寺院263座,传统苯教寺庙1座。2007年底,全市僧尼5500多人,其中尼姑1569人。在尼姑中最著名的是唯一的女活佛桑顶多吉帕姆。次成拉姆因修行和管理寺院好也是一位知名的尼姑。
  • 我的大学 免费阅读 下载全文
  • 每个人心中都有一处圣地。我的圣地有两处。一处是养育我的拉萨,她是我的生命和家园。还有一处是我的母校——北京大学,她教给我知识,更教给我独立思考的能力。从此不再人云亦云,不会随波逐流。
  • 我骄傲,我是藏二代——记西藏日喀则地区气象局局长王建设 免费阅读 下载全文
  • 当今社会,在人们对富二代、官二代议论不休的时候,让我想起了在西藏工作着的一批汉人,他们的父母是早年进到西藏的第一代,他们成为了西藏的第二代,就让我们用“藏二代”这个词来称呼他们吧。相比富二代和官二代,藏二代更多的是传承了父辈的吃苦精神和奉献精神。
  • 西藏留学生史话 免费阅读 下载全文
  • 2011年是辛亥革命100周年。作为中国留学教育历史的一部分,2011年也是西藏地方公派留学100周年。中国中央政府治下的西藏地方政府在那个蒙昧初开的年代面对纷乱的国际形势,广开门路,在复杂的政治环境中,派遣子弟留学西方,
  • “堆谐”——上部地区的踢踏舞 免费阅读 下载全文
  • “堆谐”中的“堆”是“上”或“高地”之意。泛指后藏从拉孜到定日县一带以及包括阿里部分地区即西藏地势较高之处的农村歌舞。它又专指上述“堆”区民间舞传人拉萨等城镇之后经过艺人和歌舞世家的规范,城市化了的藏族踢踏舞。
  • 西藏博物馆藏唐英督制青花缠枝莲纹花觚 免费阅读 下载全文
  • 西藏博物馆展示了馆藏上等瓷器近百件,不仅轰动了业内人士,故宫博物院的专家也给出了很高的评价。前来参观的游客对明清两朝制陶艺人高超的技术以及西藏博物馆能够收藏如此精美的瓷器感到无比的震惊。作为一名博物馆工作人员,我时常观观摩这些明清瓷器精品,学习中原瓷器文化。
  • 西藏大地上的桥梁 免费阅读 下载全文
  • 当我们说到西藏桥梁建筑的时候,我们或多或少都会联想到地处世界第三极的雪域高原的自然环境、地理地貌,以及世代生活在这里的人们的生产生活状况。要想了解这些情况,最好先乘坐一架从成都飞往拉萨的飞机。从空中往下俯瞰,会惊奇地发现,原来我们世代生活的这块地方是山的王国、水的世界。
  • 木与纸的不朽传奇——记新木如寺印经院 免费阅读 下载全文
  • 当你走在青石板铺就的拉萨街道,也许你不会在意这一间有着朴素门面的宅子,这里远离了城市现代化的喧嚣远离了八廓街小贩吆喝叫卖的声音,这里鲜为观光客所知,像一个孤独的历史老人,默默地徘徊在历史的角落,静静地注视着这一切,这里就是新木如寺印经院。
  • 游牧在羌塘无人区 免费阅读 下载全文
  • “辽阔的羌塘草原呵,在你不熟悉它的时候,它是如此那般的荒凉;当你熟悉了它的时候,它就变成你可爱的家乡。”——藏北民歌 作为青藏高原的主体——“世界屋脊的屋脊”藏北高原相对于其他邻近地区的显著特点就是更高、更寒、更辽阔。5000多米的平均海拔,动辄零下几十度的气温、70万平方公里的广阔面积,涵括了几乎整个西藏那曲地区和阿里局部,以及青海部分藏区。
  • 西藏盲童学校和《西藏盲童之光》 免费阅读 下载全文
  • 中午下班时,车刚送给我这本《西藏盲童之光》,刚出版。我带回家坐在沙发上随便翻开目录。本打算浏览一下目录吃午饭,不想,看了几页就再也没有放下,一页一页读下去,读了前几章,再读车刚写的后记和刘峥的采访手记,从后向前读。直到下午上班铃声提醒,读完一遍,
  • 那曲,牧民虫草季节里的生活 免费阅读 下载全文
  • 5月藏北,雨水也多了起来。 那曲河峡谷中的牧草开始慢慢返青,成群的牛羊在山坡上吃着新鲜的嫩草,悠然自得。更让牧民高兴的是,又迎来了采挖虫草的季节。
  • 60大庆——西藏递给世界一张最好的名片 免费阅读 下载全文
  • 2011年,雪域高原迎来了新生后第60个年头。60年前的1951年,《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》在北京签订,西藏获得和平解放。从此,西藏彻底摆脱了帝国主义势力的侵略和羁绊。开辟了西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从专制走向民主、从贫穷走向富裕、从封闭走向开放的历史进程。
  • 和平解放开辟了新西藏社会主义文化发展的广阔道路 免费阅读 下载全文
  • 文化权益是人民群众最基本的权利,在旧西藏,百万农奴在没有人身自由,没有经济生活保障、没有机会参与文化活动的情况下,其文化权利及其整个精神生活,长期处于被压迫、被剥夺、被奴役状态。
  • 藏区要闻 免费阅读 下载全文
  • 首部《汉藏法律大词典》面世 《汉藏法律大词典》共收录词条7662个、共计288万字。整个编纂历时3年,经历了汉语词条编辑、汉语词条专家审稿、藏文翻译、藏语词条专家审稿、调研和征求意见5个阶段。
  • 藏传佛教金刚法舞面具的制作、分类及其宗教内涵 免费阅读 下载全文
  • 才让在《西北民族研究》2011年第二期上撰文指出,目前在法舞面具分类方面的研究尚不够充分,作者根据藏传佛教中的神灵类型和法舞中的角色,将法舞面具分为密宗神灵的面具、上师的面具、吐蕃赞普的面具和印度游方僧和汉地和尚的面具四类,而数量最多和最重要的是密宗神灵中的护法神面具。
  • 数字崇拜与文化象征:对“嘉绒十八土司”历史文化内涵的探讨 免费阅读 下载全文
  • 曾现江在《西藏研究》2011年第三期上撰文指出,“嘉绒十八土司”很可能源于苯教关于“十八”的数字崇拜及相关的象征文化,“十八土司”并非指嘉绒地区的十八位土司,也无关嘉绒藏族的地理范围。苯教有关“十八”的数字崇拜,形成了一系列与之相关的象征文化,
  • 西藏社会发展与双语教育 免费阅读 下载全文
  • 马戎在《中国藏学》2011年第二期上撰文指出,西藏的社会经济发展和对外开放近年来进入了一个新的历史时期,面临许多前所未有的发展机遇,同时也必须应对多种考验。在工业化和现代化进程中,传授现代知识体系和技能的学校教育扮演者极为重要的角色。文章介绍了西藏地区教育研究的文献和西藏教育发展的历史,
  • 西藏家庭与西藏现代化三个发展阶段 免费阅读 下载全文
  • 格勒在《中国藏学》2011年第二期上撰文认为,西藏家庭这一社会基本细胞的变化,可以反映出当前西藏基层社会以及生活方式的方方面面;民主改革以前的西藏基本上没有现代化的工业基础,西藏真正现代化的工业社会始于和平解放和民主改革以后。
  • 《中国西藏》封面

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