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文献检索:
  • 携手共救国难 团结同争民主——抗战胜利前夕中共与民主党派在联合政府运动中的合作 免费阅读 收费下载
  • 1944年,世界反法西斯战争节节胜利,中国人民的抗日战争也进入了最后阶段。但日本帝国主义垂死挣扎,发动了豫湘桂战役。国民党军队溃不成军,演出了抗战后又一次大溃退的丑剧。蒋介石国民党独裁政府的腐朽无能,更加充分地凸显出来。对此,全国人民极为愤慨,呼唤着抗日民主运动新高潮的到来。
  • 日本军国主义对四川的空中大屠杀 免费阅读 收费下载
  • 在抗日战争时期,日本军国主义凭借其空中优势,对四川狂轰滥炸,进行了惨无人道的空中大屠杀。由于抗战胜利后,紧接着是四年激烈的解放战争;新中国建立后,又是不断的阶级斗争,连年运动不断,人们对于国统区正面战场与大后方的许多问题,较少认真研究,很少有学者就日本对四川的空中大屠杀,开展深入的探讨。今值纪念中国人民抗日战争胜利60周之际,笔者趁尚能书写的晚年,就能见到的资料作一初步综合与探讨,并求指正。
  • 抗战时期的高校内迁及其意义 免费阅读 收费下载
  • “七七”事变后,日本侵略者为了摧毁中国培养高级专门人才的高等学校,曾派飞机狂轰滥炸,并肆意屠杀高校师生。濒临战争前沿的平、津、宁、沪等省市的高等院校,为了保存我民族教育之国脉,纷纷内迁西南大后方。内迁高校大部分集中在四川。入川的高校在条件十分艰苦的情况下坚持办学,各校师生在四川本土高校和地方教育行政主管的支持下,发扬爱国主义和团结互助精神,克服困难,共赴国难,不仅没有中断教学,而且为共同促进四川高校教育事业的发展做出了可贵贡献。
  • 日本靖国神社的建立及现状 免费阅读 收费下载
  • 近年日本右翼势力甚嚣尘上,疯狂美化日本军国主义,轻描淡写侵华史实,极力否认在中国进行过灭绝人性的“南京大屠杀”罪行。特别是包括首相在内的公职人员连年参拜供奉着二战甲级战犯的靖国神社(以下简称神社),遭到许多亚洲受害国,尤其是中国、韩国民众的强烈反对。
  • 傩的仪式与结构 免费阅读 免费下载
  • 陆焱在《中华文化论坛》2005年第1期上发表题为《论傩戏仪式与结构》一文,指出傩是一种古老的仪式戏剧,其中包含不少以隐喻方式表达的极具结构性辩证思维。作者特别对傩仪对神的两面性的辩证认识进行了阐述,认为傩是通过神灵附体的面具、演员来与神交流的,
  • 不要称清朝为“满清” 免费阅读 免费下载
  • 刘正爱在《读书》2004年第12期上发表《“恢复”赫图阿拉城》一文,指出近年来频繁播出的以清代历史为背景的电视连续剧,多出现“满清”一词;与此相应,社会上许多人,包括许多学者以及满族不少人在内,也在无意识地使用这个听起来很“自然”的词汇。殊不知在近半个世纪以前,“满清”一词竟是一个“忌讳词”。
  • 日本为何将入侵称作“事变” 免费阅读 免费下载
  • 石子政在2004年12月26日的《文汇报》上发表题为《入侵何以称“事变”——“事变”一词的解密》一文,对沿袭已久的诸如九一八事变、七七事变(卢沟桥事变)、“一·二八”事变、“八一三”事变的提法质疑,认为“事变”一说出自日本侵略者之口,原本包藏着其掩盖侵略事实、抵赖战争罪责的阴谋。
  • 海上一孤松——记抗战中的杨庶堪 免费阅读 收费下载
  • 杨庶堪是国民党元老,1881年出生于四川巴县(今重庆巴南区)。杨庶堪名先达,又名品璋,字沧白,后号山父,晚年号邠斋(豳斋)、天隐阁。杨庶堪早年追随孙中山先生,参加过辛亥革命、护法战争、护国战争和第一次国共合作,立下卓著功劳,历任蜀军政府高级顾问、讨袁军总部民政长、中华革命党政治部副主任、四川宣抚使、四川省省长、国民党本部财政部长、孙中山大元帅府秘书长、国民党候补中央监察委员、广东省省长等要职,被称为四川“革命党人的元祖”。
  • 血染秦家坡的李家钰将军 免费阅读 收费下载
  • 在抗日战争的正面战场上,国民政府军队中牺牲的集团军总司令有两人:一是第33集团军总司令张自忠;一是第36集团军总司令李家钰。李家钰,字其相,四川蒲江县人,1937年率部出川抗战,转战山西、河南前线达7年之久;1944年5月21日,与日军在河南陕县秦家坡遭遇战中,以身殉国,终年53岁。1984年5月,李家钰将军殉国40周年之际,中华人民共和国民政部颁发了革命烈士证明书:“李家钰同志在抗日战争中壮烈牺牲,经批准为革命烈士。特发此证,以资褒扬。”
  • 章太炎与吴稚晖交恶始末 免费阅读 收费下载
  • 章太炎与吴稚晖,前者是国学大师,后者在1963年被联合国第13届教科文组织评为“世纪伟人”。二人均在中国近现代思想文化领域中产生过巨大影响,均为辛亥革命元老。但二人自相交开始到章太炎辞世间,始终互相攻讦,其中夹杂的学术之争和历史恩怨是颇为复杂的。
  • “把三峡建成东方瑞士”——著名科学家钱学森心系三峡发展 免费阅读 收费下载
  • 三峡是我国的一项重大水利工程,也是世界上最大的水利水电枢纽工程之一。1994年,中共中央、国务院高瞻远瞩,在分析各种情势的基础上,正式提出了筹建三峡大坝工程的战略构想。无论在方案提出以前还是在构想出炉以后,三峡问题都在社会上引起了强烈的反响,争论也不绝于耳。作为举世闻名的人民科学家——钱学森院士.他不仅在物理力学和空气动力学界功勋卓著,而且在地理学界有口皆碑;其精辟论述更是让人啧啧称叹。
  • 抗日战争联话 免费阅读 收费下载
  • 今年是抗日战争胜利60周年,回顾历史,深深感到伟大的中华民族尽管历尽苦难,却保持了不屈不挠的斗争精神,终于在中国共产党的英明领导下,打败日本侵略者,取得最后胜利,使自己立身于世界民族之林。抗日战争时期,文艺服务于政治、军事、民族斗争,产生了许多表达民众心愿,鼓舞斗争意志的对联作品。这些匕首、投枪和传单,充分发挥了对联的战斗和宣传作用。前事不忘,后事之师。重新选读其中一些作品,对于今天我们建设和谐社会,促进社会主义精神文明建设有不可或缺的作用。
  • 两条并流的文学之河——纪念沙汀、艾芜诞生100周年 免费阅读 收费下载
  • 在我国悠久的文学史上,曾将一些文学巨人相提并论,如李(白)杜(甫)、元(稹)白(居易)、苏(轼)辛(弃疾)等;外国也有把拜仑、雪莱,歌德、席勒并提的先例。把中国现代文学的两位巨匠沙汀、艾芜并列,已是约定俗成的共识。他们是两条并流的文学之河,从四川盆地荡漾而出,汇入浩淼的长江,流进人类文化的汪洋大海。
  • 朱熹所谓淫奔 免费阅读 免费下载
  • 髫年习朱夫子《诗集传》,就是宋代大儒朱熹作导读的《诗经》,每遇活泼有趣描写爱情之作,他老先生都要斥为“淫奔之诗”,给后生小子大敲其警钟。遇到这样四句:“有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。”他就猜测,狐比喻男子,必定是鳏夫,在淇水桥上走,而看在眼里的,忧在心里的,只能是女子,且定为寡妇。她独关怀那鳏夫的裤子破旧,可见其不正经,所以老先生导读说:“有寡妇见鳏夫而欲嫁之。”
  • 《诗经》里的成语(二则) 免费阅读 免费下载
  • 泾以渭浊 语出《邶风·谷风》。孔颖达《毛诗正义》说,此“言泾水以有渭水清,故见泾水浊”。但据今人调查,实为泾河水清,渭河水浑,所以原旬的意思应理解为:泾河水因流入渭河而变浑浊。不过,无论是泾浊还是渭浑,总之,以泾河的水注入渭河的一段交汇处,两水仍各行其道,并不相混。因此后世遂以“泾渭”比喻人品的清浊;又从“泾以渭浊”化出“泾渭分明”之语,以比喻界限清楚。
  • 《褰裳》新论 免费阅读 收费下载
  • 对于《诗·郑风·褰裳》,早已有些话想说;但因为言不“雅驯”,虽不是“荐绅先生”,也感到“难言之”。最近读杨越先生发表于《文史杂志》2005年第2期的《(诗经·褰裳)的解释及“也且”辨正》一文,觉得还是该写出这点不同的看法。
  • 律诗韵脚字的读音 免费阅读 免费下载
  • 过去朗读律诗,讲究区别平仄(声调分类,阴平、阳平为平,上声、去声为仄)。孟浩然《早寒江上有怀》的平仄安排应如下:
  • 夏雨雪 免费阅读 免费下载
  • 汉代民歌《上邪yé》之“冬雷震震夏雨雪”极言绝对不可能出现的情况;盖冬日无雷,夏季不会下雪。雨音遇,去声;动词,降雨。电视字幕误作“冬雷震震下雨雪”,
  • “重足”即“累足” 免费阅读 免费下载
  • 《现代汉语词典》对“重足而立”,释为“后脚紧挨着前脚,不敢迈步。形容非常恐惧。”
  • “星座运程”是洋迷信 免费阅读 免费下载
  • 近来,又有少数报刊登载“星座运程”一类讯息,误导读者。与此相应,一些青年少年主要是一些在校学生仍然热中于购买与自己星座、幸运色、幸运数字相关的物品并沉湎其间。
  • 一则“乱弹琴” 免费阅读 免费下载
  • 5月13日《四川日报·天府周未》刊登鉴定家肖运的推荐文章《陈子庄大师与成都》,说“1945年,陈子庄先生定居成都,供职于四川省文史研究馆,由此开始他断续多年的绘画创作生涯。”
  • 端午节与中国菖蒲文化 免费阅读 免费下载
  • “菖蒲驱恶迎吉庆”,菖蒲于端午节,是一种重要的植物;菖蒲之应用于端午节,也有着很长的历史,并且花样屡屡翻新,层出不穷。
  • 太平天国的女性美 免费阅读 收费下载
  • 在封建纲常礼教下,妇女的行为举止受到传统伦理的严重制约,妇女必须压抑自己的爱美之天性。“笑不露齿、行不露足、衣不露体、低声下气”,长期以来一直是女子做人的训条。而太平天国妇女通过自身的外表、风貌和行为举止,直观形象地展示出广大妇女追求女性美的自由精神;与清统治区域妇女那种萎靡不振的形象相比,完全给人以耳目一新之感。
  • 古琴·琴谱·琴师 免费阅读 收费下载
  • 2003年,联合国教科文组织宣布了第二批“人类口述和非物质遗产代表作”。中国的古琴艺术与世界其他27个文化艺术表现形式获此殊荣。这是继昆曲之后我国的第二个入选项目。
  • “花蕊夫人”考——随众游,增史识(二) 免费阅读 收费下载
  • 永陵再现于世时,我刚毕业于华西协合大学,知道它同吟有百首《宫词》的花蕊夫人姊妹相关。殊知4年前随众重游,信手翻阅陈列于“永陵博物馆”的《全唐诗》目录,一当见着第十一函第十册“花蕊夫人一卷”,立时令我傻了眼;因为其说明竟然是:“花蕊夫人徐(一作费)氏。徐氏,青城人,幼能文,长于诗词。得幸蜀主孟昶,赐号:花蕊夫人。诗一卷。”诧异之下,又翻阅第一函第二册所列“蜀太后徐氏、蜀太妃徐氏”部分,
  • 清朝防止科场舞弊的措施 免费阅读 收费下载
  • 隋唐以降,科举考试规制日严,尤以明清时期为甚。可是,一些心术不正的士子为了获取科场的成功,竟然铤而走险,作弊科场。为此,入清以后,朝廷亦相应制定了一系列渐趋严酷的防止科场弊病的措施。
  • 程芝轩与华西协合大学 免费阅读 免费下载
  • 不少楹联、诗词爱好者知道青城山有副脍炙人口的名联:“一生二,二生三,三生万物。人法地,地法天,天法自然。”集句为联者是程芝轩。程芝轩何许人也?四川省文史研究馆馆员白兆渝先生此文有所介绍。
  • 四川的抗战美术宣传 免费阅读 收费下载
  • 全面抗战爆发后,四川开展了声势浩大的抗战宣传活动。其中,美术界也不甘落后,利用漫画、木刻、宣传画等艺术形式,唤醒民众,宣传抗战,为争取民族独立和抗战胜利做出了应有的贡献。
  • 煮峰堂记 免费阅读 免费下载
  • 仁义宽厚的人喜欢山,喜欢它的起伏,俯仰,曲折,深遂,而且在山的怀抱里得到丰富的启迪。机变、灵敏的人喜欢水:水的平静、冲击、回旋、粉碎,而且在水的不断向东的意志中感悟到智慧。因而,古往今来,人们不只是在自然山水中去享受离尘脱嚣的回归感情,与此同时,也培养了性灵的升华。欣赏自然,是人们生活的需要;江山如画是顺理成章的共识。中国山水画在这样的背景中产生、发展和进步。这个独具东方哲学特点的文化现实,
  • 壮怀青山写凌云——《王永年画集》序 免费阅读 收费下载
  • 2006年的跫然足步虽由远而近,但我感到王永年先生已谛听到它美妙的音节,并想像得到心中充满的江河交汇处的那种喧腾情景。是的,2006年应该不平凡:它既是王永年的恩师张大千108周年华诞,又是张大千、毕加索会晤暨东西方艺术峰会50周年;同时,还是王永年先生的80寿辰。由此,王永年先生出版画集便有了自慰华诞与回报恩师张大千先生并祝贺东张西毕艺术峰会50周年的特殊意义。
  • 走进“摩耶精舍” 免费阅读 收费下载
  • 摩耶精舍——这座位于台北有林泉之胜的庭院,是画坛一代宗师张大千晚年的栖身之所。就是在这里,张大千曾濡墨泼彩,“泼”出一幅幅墨飞色舞的惊世骇俗之作。而今,一位来自河南开封的画家,正轻轻地叩响它的大门。
  • 纪念“郑和下西洋600周年”的现实意义 免费阅读 收费下载
  • 郑和于1405年—1433年率领船队七次下西洋,其船队规模之大,航行里程之长,出访国家之多(三十余国),可谓空前。正因为如此,郑和成为中外交往史上的一位杰出人物。郑和下西洋是中国和世界航海史上的一个重要事件,它凝聚并体现出中华民族开放进取、和平友好、经略海洋以及敢为天下先的精神。这种精神和品德正是我们中华民族数千年来生生不息的动力。
  • 明代两大舰队之比较 免费阅读 收费下载
  • 明代以海禁为国策,却先后出现了两支在当时堪称世界一流的强大舰队,显示出中华民族开拓海洋世界的巨大能量。它们分别是:明前期的郑和舰队和明晚期的郑氏(郑芝龙父子)舰队。郑和下西洋至今仍为不少人津津乐道;而对于郑氏舰队,除了郑成功收复台湾,人们关注甚少。将明代这两大舰队作一简略比较,对探究古代中国海上力量的发展很有意义。
  • 《西洋记》源于戏剧 免费阅读 收费下载
  • 《三宝太监西洋记通俗演义》,由于其书名太长,因此都简称《西洋记》。上世纪80年代,我写了题为《西洋记发微》的文章,发表于《明清小说研究》总第七辑;没想到一转眼就是2005年,而这年乃是郑和下西洋的600周年。为了纪念他的劳绩,兹写就此文。
  • 为“武学”文化正名 免费阅读 收费下载
  • 自从盘古开天地,三皇五帝到如今,中国的“武学”和“文学”,谁个在前,谁个在后?
  • 从性别角度看传统礼教的两把尺子 免费阅读 收费下载
  • 男女因婚姻而结成夫妻,欲得天长地久,彼此忠贞不渝应是共同遵守的道德准则。然而,中国古代社会的“贞操”问题,不是这么简单的。考察本土历史上“贞操”观念的发展,可以发现,它实际上有一个从双向制约到单向钳制的演变,从中折射出礼教之网对社会的控制由松到紧的过程。
  • 巴蜀文字的期待(十) 免费阅读 收费下载
  • 文字的定义,有狭义和广义两类。狭义理解的文字,就是记录语言的一种书写符号;而广义的理解,凡是用于传递信息,表达一定意义的图画或符号,都算文字。早期的文字学,把各种文字分为图像文字、表意文字、表音文字三类。在表音文字中,又分为音节文字、音位文字、音素(字母)文字等几种。不过,这些概念多半与语言学相混。我国现代文字学家一般认为,古代的语言与文字并不完全对应,传为夏代的物候专著《夏小正》,文字十分精炼,一两个字可以代表很多信息;可是当时的语言,决不会如此。
  • 古镇李庄的古庙与古戏楼 免费阅读 收费下载
  • 李庄,位于四川宜宾市长江上游南岸19公里处,下距南溪县城24公里。它上扼金沙江、岷江、符江,下控僰溪(现名涪溪),向有“万里长江第一镇”之美誉。
  • 李白与绵州巴歌 免费阅读 免费下载
  • 巴歌,顾名思义是指巴地民歌。绵州处于涪江流域,涪江是嘉陵江的支流,也正是古代巴、蜀相互争夺,势力此消彼长的地带。特别是鉴于四川盆地这个较为封闭的环境,巴歌应是早于湘楚(按:宋玉《对楚王问》记有楚都郢传唱“下里巴人”事)在这一带传唱。传唱于绵州一带的民歌实际上已应叫做巴蜀民歌或四川民歌;但绵州曾为巴西郡,所以人们还是习惯称为绵州巴歌。今最早见于文字记载的是一首隋代同名的《绵州巴歌》:
  • [抗战史研究]
    携手共救国难 团结同争民主——抗战胜利前夕中共与民主党派在联合政府运动中的合作(李超)
    日本军国主义对四川的空中大屠杀(常崇宜)
    抗战时期的高校内迁及其意义(胡瑛)
    日本靖国神社的建立及现状(兰殿君)
    [文史信息]
    傩的仪式与结构
    不要称清朝为“满清”(子华)
    日本为何将入侵称作“事变”(子华)
    [人物春秋]
    海上一孤松——记抗战中的杨庶堪(王晓渝)
    血染秦家坡的李家钰将军(马宣伟)
    章太炎与吴稚晖交恶始末(杨涛)
    “把三峡建成东方瑞士”——著名科学家钱学森心系三峡发展
    [文苑漫步]
    抗日战争联话(张骥子)
    两条并流的文学之河——纪念沙汀、艾芜诞生100周年(高缨)
    朱熹所谓淫奔(流沙河)
    《诗经》里的成语(二则)(子规)
    《褰裳》新论(文伯伦)
    律诗韵脚字的读音(谨复)
    夏雨雪(小丁)
    [文史杂谈]
    “重足”即“累足”(杜庆玉)
    “星座运程”是洋迷信(兆绳)
    一则“乱弹琴”(彤管生)
    端午节与中国菖蒲文化(马丽)
    太平天国的女性美(王晓南)
    古琴·琴谱·琴师(刘德枢)
    “花蕊夫人”考——随众游,增史识(二)(郭祝崧)
    清朝防止科场舞弊的措施(汪辉秀)
    程芝轩与华西协合大学(白兆渝)
    [艺术长廊]
    四川的抗战美术宣传(吴继金)
    煮峰堂记(沈胜双)
    壮怀青山写凌云——《王永年画集》序(汪毅)
    走进“摩耶精舍”(沉吟)
    [文化透视]
    纪念“郑和下西洋600周年”的现实意义(张苹)
    明代两大舰队之比较(王前山)
    《西洋记》源于戏剧(冯汉镛)
    为“武学”文化正名(姚文俊)
    从性别角度看传统礼教的两把尺子(李祥林)
    [巴蜀文化]
    巴蜀文字的期待(十)(冯广宏)
    古镇李庄的古庙与古戏楼(何青城)
    李白与绵州巴歌(敬永谅)
    《文史杂志》封面

    主管单位:四川省文史研究馆

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