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文献检索:
  • 西安事变和平解决中的军事因素 免费阅读 下载全文
  • 西安事变是一军事政变.其发动和解决无不与军事因素有着密切的联系。红军、东北军和十七路军“三位一体”军事同盟进行的军事协商和严密而有效的军事部署以及面对强敌进攻的积极应对,是西安事变发动和解决的军事基础,并为其提供了坚强的政治保障和武力支持。
  • 刘湘和西安事变 免费阅读 下载全文
  • 1936年12月12日。张学良、杨虎城二位将军在西安实行“兵谏”.扣留蒋介石.发生了震惊中外的“西安事变”。事变发生后,南京国民政府对张、杨分成了主战和主和两派.各地方实力派也纷纷于暗中合纵连横。地方实力派对西安事变和平解决的作用不可忽视,对张、杨和南京政府亦有重大影响。在纪念西安事变七十周年之际.我们不能不提到当时四川军政首脑刘湘对西安事变的态度。刘湘是少数几个对张、杨持同情态度.主张通过政治途径.和平解决事变的地方实力派之一。
  • 具有新意 视角独特——简评《马克思主义者瞿秋白》 免费阅读 下载全文
  • 2005年6月18日.是中国共产党早期的主要领导人.伟大的马克思主义者.卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家,中国革命文学事业和中国无产阶级教育事业的重要奠基人——瞿秋白同志就义70周年。同年10月.龙德成先生怀着对瞿秋白同志无限崇敬的心情,经数年艰辛研究而撰写的《马克思主义者瞿秋白》一书由中共党史出版社正式出版了。
  • 大型学术集刊《蜀学》(第一辑)出版发行 免费阅读 下载全文
  • 由四川省文史研究馆与西华大学联合主办的蜀学研究中心编辑的大型学术集刊《蜀学》(第一辑)已于2006年9月由巴蜀书社正式出版发行。
  • 早期道教与岷山 免费阅读 下载全文
  • 中国首教应该起源于昆仑山,昆仑山就是岷山。五千年前,昆仑山旁边住着不同的民族,西边是凤族,就是所谓的西王族;东北边是龙族,应该是姬姓;东南边是虎族,姜姓。西边的西王母没有姓;姬姜大家都很熟悉,周朝姜姓。
  • 古蜀史之地名四辨 免费阅读 下载全文
  • 读古蜀史,曾为某些地名而生疑。甚或误解了原意。弄清其正字、正音后,则豁然获解。如以下四名之误较为明显:
  • 三星堆出土的乐器 免费阅读 下载全文
  • 中国古代的乐器大致分作金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种质料,称“八音”。其中尤以石、土历史最为悠久——按徐中舒先生言,可能是“新石器时代流传下来的。”《吕氏春秋·古乐》说:“帝尧立,乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以歌,乃以麇辂置缶而鼓之;乃拊石击石,以象上帝玉磬之音,以致舞百兽。”
  • 李立三与阳翰笙 免费阅读 下载全文
  • 1924年夏.阳翰笙考入上海大学社会学系:秋天,加入社会主义青年团。随即,他被派去协助工人领袖刘华(宜宾人)办夜校,参与动员工人罢工。通过刘华介绍,阳翰笙认识了比自己大3岁的李立三。李立三给阳翰笙的初次印象是:“他身材高大,长方型脸上闪烁着一双明亮的眼睛。举止言谈虎虎生威,充满动感。办事果断坚毅从不拖泥带水。说话声音响亮.谈理论口若悬河滔滔不绝,极富煽动性。操的湖南腔官话”(《阳翰笙答问录》第十二问)。李立三早年是罗章龙、毛泽东的朋友,1919年秋赴法国勤工俭学,和周恩来、蔡和森、赵世炎、陈毅等同学。他在参与领导留法学生进驻里昂中法大学的斗争中.响应勤工俭学团团长周恩来的号召.参加先遣队,以敢闯、敢干、敢拼著称.绰号“坦克”,后被遣送回国。面对如此资深的领导,阳翰笙充满崇拜之情。在五卅运动后期.在南昌起义后的转移路上.在“左联”的革命文艺运动中.李立三都是阳翰笙直接或间接领导,二人有过多次接触。阳翰笙亲身体验印证了李立三勇往直前的革命冲劲和易于冲动产生的过激的猛动(常表现为盲动)。
  • 论王光祈20世纪初的文化取向 免费阅读 下载全文
  • 王光祈(1892-1936),四川温江人,五四新文化运动杰出的社会活动家.著名音乐学家.出身于封建的书香门第.自幼受到传统文化的熏陶.年稍长就读著名的成都高等学堂附设中学堂。他在近代新式学堂读书这一重要经历.奠定了他民主爱国的思想基础。当时.各种报刊书籍均针对时弊,提出改革社会、救国救民的主张.对年轻人产生了很大的影响。李劫人曾回忆说:“我在中学时,喜欢看《民报》、《神州日报》、《民呼报》、《民主报》。”与李劫人关系密切的王光祈.自然受到这些进步报刊书籍的影响,这从他喜爱研读《天演论》可见一斑。
  • 郑振铎和文物保护 免费阅读 下载全文
  • 1958年10月17日。北京上空乌云密布。一架从首都机场起飞的图104型飞机在前苏联楚瓦什苏维埃自治共和国境内失事坠毁。飞机上乘坐的数十名文化界和体育界知名人士无一幸存.死难的乘客中有一个很多人都很熟悉的名字——郑振铎。40年之后的1998年.著名作家巴金先生在他的一篇写作十年未完成的文章《怀念振铎》里写道:“当时我在莫斯科。得到消息最早.我总疑心是在做梦。考虑半天,我才对冰心大姐讲了。我只记得冰心说了一句;我想他最后在想什么。她没有告诉我她的想法,我也没有多问。过了几天在回国的航机上.我一直想着振铎.我想知道.他最后在想什么?”
  • “灯塔”、“大总管”与华阳书报流通处 免费阅读 下载全文
  • “灯塔”与“大总管”原是风马牛不相及的两件事.但是在八十多年前的成都,却由一个小小的书店联系在一起了。老一辈革命家张秀熟在1959年撰文回忆说:“一九一五年以后直到大革命时期,成都有个值得纪念的人叫陈育安(即陈岳安),他开设了一个华阳书报流通处.专门销售进步报纸、刊物和书籍。从《新青年》出版开始,他陆续不断输进了所有全国出版的新文化刊物。四川青年学生,在封建文化窒息下,正追求光明而不得途径,因而《新青年》、《每周评论》、《星期评论》、《湘江评论》、《浙江潮》、《新潮》等刊物,就成了青年学生指引迷路的灯塔。”“大总管”就是当时报界、出版界人士对华阳书报流通处主人陈岳安的尊称。
  • 张之洞与四川近代教育的萌芽 免费阅读 下载全文
  • 张之洞(1837-1909).晚清重要大臣。在他四十多年的仕宦生涯中.几乎一直没有中断过教育活动。其无论在四川近代教育史上.还是在中国近代教育史上.都是一个极其重要的历史人物。同治六年(1867年),张之洞出任浙江乡试副考官,这是张之洞仕宦生涯的开始:同年八月,简放湖北学政。同治十二年(1873年).充四川乡试副考官,旋即任四川学政。张之洞在四川任上有三年多时间。他大力整顿科场积弊.扭转士林颓风,振兴蜀学.培养人才.一改以往四川教育不景气的状况.为四川近代教育做出了重大贡献。
  • 史学大家班昭和她的《女诫》 免费阅读 下载全文
  • 班昭,约生于公元49年,名昭,字惠班,一名姬,东汉扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。班昭这个名字不如时人尊称的“曹大家”更为显赫。她嫁于扶风曹世叔后不久,丈夫就去世了。班昭年轻守寡,端庄秀美.博学多才而聪慧:尤其是她继承父兄事业而完成著名的《汉书》编纂工作,成为我国历史上的第一位女史学家.而且是著名的史学家.委实不易。但是,她所撰写的《女诫》,却长期成为套在中国女性身上的精神枷锁。
  • 辨别“乌”、“鸟” 免费阅读 下载全文
  • 书刊和解说文字中.有以“鸟”代“乌”之误植.可借对文校勘.例如.1、据对文探讨词性。“……顾鸟帽青鞋,难得津梁逢大佛:……问黄冈赤壁.何如乡郡挟飞仙。”“乌、青、黄、赤”为颜色词,构成对仗。故“鸟帽”为误植。2、据对文探讨声律。“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”“乌”平声,“燕”仄声,对仗。故“飞鸟(仄声)”是误植。3、据对文探讨典故。“燕来雁去……兔走鸟飞……”因辛弃疾词“着意登楼瞻玉兔”与滕迈《庆云抱日赋》云“捧金乌而徐飞”,得知古人以“兔”代月,“乌”代日,且“兔”仄声,“乌”平声。故“鸟飞”为误植。掌握语法和语音知识.能帮助我们理解文意.校勘文字。
  • 猜谜如剥笋 免费阅读 下载全文
  • 谜面“春雨绵绵妻独宿”.猜一个字。以“春”为“笋”,逐层剥之:先去外层,“雨绵绵”则无“日”;再去内层,“妻独宿”则无“夫”。于是只剩一个“一”,即为谜底。
  • “凤毛”与避家讳 免费阅读 下载全文
  • “凤毛麟角”——凤凰之毛和麒麟之角.比喻珍贵而稀罕的人或者物品。但“凤毛”在六朝时期,却有特殊用法。《世说新语·容止篇》栽:“王敬伦(王劭)风姿似父,作侍中,加授桓公(桓温)公服,从大门入。桓公望之曰:‘大奴固自有毛。”’余嘉锡《世说新语笺疏》认为:“据其所言。是南朝人通称人子才似其父者为凤毛。”东晋时称赞某人品格、风度、学识像他的父亲,可以褒称其为“有凤毛”。
  • 抗战时期的李庄 免费阅读 下载全文
  • 有着“万里长江第一古镇”美誉的李庄.建于公元6世纪的北周时期.距今已经有一千四百多年的历史。在抗日战争艰苦岁月.由于同济大学、金陵大学、中央研究院、中央博物院、中国营造学社等迁到李庄.使它声名远播。大洋彼岸的书信,只要写上“中国李庄”就会投递无误。许多文人学者在这里演绎了最辉煌的人生。古建筑学著名专家梁思成的《中国建筑史》这部扛鼎之作就诞生在这里。李庄亦由此被称为“中国文化的折射点.民族精神的涵养地”。那么.成就这一壮举的关键人物是何许人呢?
  • “一字师”臆说 免费阅读 下载全文
  • 陈无己云:“学诗之要。在乎立格命意用字而已。学者体其格。高其意,炼其字,则自然有合矣。”古之诗人领悟“师者所以传道受业解惑也”.得人解一字之惑.必尊之为师.从而请益。如此善于求知.可以学问Ft进.德业俱增。因集“一字师”故事酌加简评如后:
  • 金熙宗与宇文虚中 免费阅读 下载全文
  • “疑人勿使,使人勿疑”(《金史·熙宗本纪》)是金代著名改革家金熙宗完颜直的一句名言.也是他“不拘一格用人材”的真实写照。
  • 朱熹印象 免费阅读 下载全文
  • 说实话.鄙人虽然喜爱朱熹那两首流传甚广的诗:《观书有感》与《春日》,对这位理学大师本人,却没有什么好印象。那两首诗固然写得好——“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”‘胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”然而,若论诗词文章.唐宋时期.名篇名作灿若群星。在那个名家辈出的时代.有李杜元白,有韩柳苏辛,有王昌龄、刘禹锡、李清照、陆放翁,朱熹及他的那两首诗,又算得了什么呢?或许,没好印象的原因,是受新文化运动以来反封建礼教的影响吧.鲁迅先生不是一针见血地将道学先生们鼓吹的“仁义道德”斥之为“吃人”么?
  • “乐乐乐” 免费阅读 下载全文
  • 指导教师在点名册末尾写上“乐乐乐”.问实习生:“你点名时怎么念这名字?”
  • 更正 免费阅读 下载全文
  • 我不喜欢李逵这厮 免费阅读 下载全文
  • 《水浒传》是著名的中国古典小说,作为小说主要人物之一的李逵家喻户晓。在几乎所有有关《水浒传》的研究评论中,都对李逵给予了充分的肯定。如游国恩等人主编的《中国文学史》即说:《水浒传》“成功地塑造了许多起义英雄的光辉形象”,“对他们所表现的强烈革命精神和光辉的思想品德作了热情的歌颂”.李逵是“这些起义英雄中间”,“突出的代表”:“李逵性格核心是他强烈的革命要求和彻底、坚定的革命精神。他是一团仇恨和反抗的烈火,是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风”;“彻底、坚定的革命精神.使李逵成为招安的坚决反对者”;“李逵对自己弟兄们和受苦的人民怀有深厚的感情,这是他英雄性格另一种光辉的表现”:他的“缺点和他所具有的优秀品质相比.毕竟是很次要的,而且对于一个农民英雄来说,也是难于完全避免的”。如此等等。客观地说。在讲阶级路线、农民起义被全盘歌颂的时代.这些评论是可以理解的,但并不能使我信服,因为读《水浒传》给我的强烈感受之一就是:我不喜欢李逵这厮胆。
  • 简记汤阴岳庙 免费阅读 下载全文
  • 河南汤阴,县城中心。精忠广场。蓝天白云之下.岳飞铜像身披战袍,头戴金盔,昂扬于战马上,左手握剑,右手勒缰。英俊刚毅,眺望远方。骏马低首嘶鸣。四蹄生风,骠悍勇猛。那北方的寒风撩起战袍.强化了岳飞志在收复中原.。直抵黄龙府”的英雄气概。铜像坐落在大理石基座上.通高12米,净高5.26米,重2.5吨.由四川美术学院郭其祥教授创作,是为纪念岳飞诞辰884周年,于1987年3月建立的。
  • 猛张飞的另一面 免费阅读 下载全文
  • 张飞(?-221),字益德,涿郡人也。三国蜀汉大将之一以勇猛雄壮著称。在历史上.张飞是一位叱咤风云的人物。陈婺在《三国志·蜀书·张飞传》中曾赞扬他“为万人敌,为世虎臣”;
  • 走在褒斜栈道上 免费阅读 下载全文
  • 我走在褒斜栈道上,时在2005年秋。久雨方晴,远处山岭透迤峻秀,林木茂密忽笼,云遮雾罩;近处山岸对峙,壁立千仞,乱石盈谷,水流湍急。
  • 季羡林先生为四川省文史研究馆题字 免费阅读 下载全文
  • 季羡林先生为四川省文史研究馆题字记 免费阅读 下载全文
  • 季羡林先生,学界泰斗。15年前。我经王树英先生(季羡林先生之高足,中国社会科学院南亚研究所研究员)引见,到北京大学未名湖畔季先生之寓所拜望季羡林先生,并请他为我组稿的《中华姓氏大辞典》作序。季先生嘱将书稿送去,看后再说。其后不久。一篇有关中国姓氏的论文(序言)便呈现在读者面前。
  • 论中国书法美善合一的审美意象 免费阅读 下载全文
  • 当今.随着“艺术”这一词义的嬗变与泛化,已有学者对将中国书法定义为艺术提出疑问。认为书法是一种文化现象:关于书法是艺术的命题失之偏颇。从这里.可看出一种严肃的思考。看出对中国书法的珍爱。这亦使得我们对中国书法的美学本质、艺术特征进行探求以及对书法美学意义的关注显得十分重要。
  • 玄妙的巧合——从史画《文姬归汉图》到戏剧《西厢记诸宫调》 免费阅读 下载全文
  • 颇具传奇色彩的历史画《文姬归汉图》存世本子多达八个:南京博物院藏明、清摹本各一幅、美国波士顿美术馆和纽约大都会艺术馆各藏一幅、日本奈良大和文化馆藏一幅、台北故宫博物院藏一幅、瑞士苏黎士私人藏一幅以及至今下落不明的“艺林本”。它们上迄唐宋,下至元明.形成一个名副其实的系统。其间尤以南宋宫廷画师陈居中所绘的画幅影响最大。但是,有关陈居中的相关事迹至今仍旧鲜有人知.
  • 秦人程邈创隶书说质疑 免费阅读 下载全文
  • 初中历史课本(第一册)之教学参考书f1992年版1关于“秦统一文字”注称:“那时候(指秦)……迫切希望进一步简化文字.县吏程邈因得罪被(秦)始皇关在狱中.他经过十年的悉心钻研.造成了一种更为简便的文字。秦始皇知道以后.很赞赏这种简化的字体.免了他的罪.升了他的官.把他编造的简便文字命名为隶书。”
  • 秦人:典章信仰下的浪漫 免费阅读 下载全文
  • 秦人能够在西方崛起.能够在华夏建立起第一个中央集权的统一帝国.能够修筑长城。铺设直道,开凿灵渠.飞架栈道并建造巨大的秦始皇陵墓。……那么这背后是一种什么样的动力呢?有些史学家认为。这与秦人的典章信仰有关。无论是从商鞅变法。还是秦统一后的以法治国.都是这种典章信仰的体现。正是这种信仰。直接导致了秦人功利实用的作风.成就了秦帝国的统一。笔者对此并不否认.但在探讨秦人典章信仰的同时.也更想进一步探讨在这样的典章信仰下秦人的生活。典章与浪漫.严肃与活跃.这就是笔者对秦国一秦朝社会的解读。
  • 庄子与惠子:智者的论辩与科学精神在中国的流失 免费阅读 下载全文
  • 在公元前4世纪至公元前3世纪.中国的战国时期.有两位著名的学术论坛高手,一个是当过漆园小吏的庄周。一个是在梁惠王时任相的惠施。庄子与惠子在知识、学问和智慧问题上长期进行过高水平的辩论。庄子的思维既敏捷又飘逸.惠子的思想既深邃又超凡。可惜天有不公.庄子的著作存世有洋洋洒洒的《庄子》一书,而惠子写在竹简上足足装满五车的著作却荡然无存。事实上。我们今天所知道的惠子的学术观点.几乎都是从庄子的记述中获得的,它们被收入《庄子》一书中,特别是第33章的《天下·惠施篇》。
  • 清朝宫廷内印制的铜版图 免费阅读 下载全文
  • 我国古代的星图和地图。大多为抄本、木刻或石刻.而在铜版上镌刻制成的星图和地图较为罕见。以往学者论述清代铜版作品,多涉及铜版画如乾隆战图.而对具有科学价值的铜版星图和地图关注不够。
  • 《天龙八部》中两处有趣的历史错误 免费阅读 下载全文
  • 刚刚看完了大陆版的电视连续剧《天龙八部》,觉得拍得不错,远比港台版的金庸剧忠实原著。好看了许多。因此抽出一点时间来聊一聊《天龙八部》中的两个有趣的历史错误。供读者朋友参考。首先声明,笔者也是金庸的小说迷。绝对没有贬低老先生或者他任何一部作品的意思。
  • 《春江花月夜》:诗中的顶峰 免费阅读 下载全文
  • 闻一多先生在1941年完成的唐诗研究名篇《官体诗的自赎》中,称赞张若虚的《春江花月夜》为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”,给尽溢美之词。其实.闻一多先生在《官体诗的自赎》里,对初唐至初、盛唐之交的诗人卢照邻、骆宾王和刘希夷也很赏识:而他特别推崇张若虚和他的《春江花月夜》.大致有三方面的原因。
  • 追溯《天龙八部》中的段氏儿女 免费阅读 下载全文
  • 美丽而神秘的大理国经金庸先生《天龙八部》描绘后.成为广大读者向往的梦幻之邦;而生活在茶花飘香、佛音萦绕中的大理国皇族段氏其独特的人物形象也打动着读者:痴情纯厚的段誉、风流倜傥的段正淳、仁德威仪的段正明、历经磨难心志扭曲的段延庆……这些人物或真或幻.金庸先生将深厚的历史底蕴寄予侠士侠女身上;而书中提供的历史环境又是如此的真切.不由地使人翻阅典籍,希望找到自己心中侠士的生活轨迹.不过有时还真让人吃惊……
  • 班固《竹扇赋》体裁之我见 免费阅读 下载全文
  • 班固《竹扇赋》(录入《古文苑》)全文如下:青青之竹形兆直.妙华长竿纷实翼。杳篆丛生于水泽.疾风时纷纷萧飒。削为扇篓成器美,托御君王供时有。度量异好有圆方.来风避暑致清凉。安体定神达消息.百王传之赖功力.寿考安宁累万亿。
  • “同偏旁”字的妙用 免费阅读 下载全文
  • 明朝皇帝之名有祁镇、祈钰,厚照、厚熄,由校、由检、由榔等。其上一字表明同一辈分,其下一字偏旁相同,既合五行相生之序,又表近支关系。
  • “大长今”怎么读 免费阅读 下载全文
  • 《大长今》版权页上有一行书名注音: Da Zang Jin又有一行书名注音,却是:
  • 论谢灵运与旅游文化建设 免费阅读 下载全文
  • 谢灵运(385-433),陈郡阳夏(今河南省太康县一带)人,出身名门望族。他寄情山水,以追求适意娱情的漫游道路。他在长期的旅游觉悟中,开发了大量潜在的旅游资源.创作出大量优美的山水诗文,修建了许多人文景观,为我国旅游文化建设做出了突出的贡献。
  • [史坛纵论]
    西安事变和平解决中的军事因素
    刘湘和西安事变(胡红娟)
    具有新意 视角独特——简评《马克思主义者瞿秋白》(谢洪兰)
    [巴蜀文化]
    大型学术集刊《蜀学》(第一辑)出版发行(伍文)
    早期道教与岷山(王家祐)
    古蜀史之地名四辨(杨正苞)
    三星堆出土的乐器(娟子)
    [人物春秋]
    李立三与阳翰笙
    论王光祈20世纪初的文化取向(谭晓钟)
    郑振铎和文物保护(杨泽本)
    “灯塔”、“大总管”与华阳书报流通处(王晓渝)
    张之洞与四川近代教育的萌芽(何俊华)
    史学大家班昭和她的《女诫》(李均惠)
    [文史杂谈]
    辨别“乌”、“鸟”(实父)
    猜谜如剥笋(少成)
    “凤毛”与避家讳(陈圣宇)
    抗战时期的李庄(王庆跃)
    “一字师”臆说(积多)
    金熙宗与宇文虚中(李禄峰)
    朱熹印象(沈淦)
    “乐乐乐”(天性)
    更正
    我不喜欢李逵这厮(李晓东)
    简记汤阴岳庙(温志航)
    猛张飞的另一面(冀英俊)

    走在褒斜栈道上(刘作忠)
    季羡林先生为四川省文史研究馆题字
    [艺术长廊]
    季羡林先生为四川省文史研究馆题字记(张在德)
    论中国书法美善合一的审美意象
    玄妙的巧合——从史画《文姬归汉图》到戏剧《西厢记诸宫调》(王照宇)
    秦人程邈创隶书说质疑(兰殿君)
    [文化透视]
    秦人:典章信仰下的浪漫(王婷)
    庄子与惠子:智者的论辩与科学精神在中国的流失(王红旗)
    清朝宫廷内印制的铜版图(汪海霞)
    [文苑漫步]
    《天龙八部》中两处有趣的历史错误(仲盛)
    《春江花月夜》:诗中的顶峰(子规)
    追溯《天龙八部》中的段氏儿女(王洪力)
    班固《竹扇赋》体裁之我见(冯超颖)
    “同偏旁”字的妙用(雪爪)
    “大长今”怎么读(兆绳)
    论谢灵运与旅游文化建设(于富业)
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