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  • 著名学者、爱国民主李炳英先生 免费阅读 下载全文
  • 今年6月28日是我的祖父李炳英逝世50周年纪念日。值此我永远敬仰的祖父逝世50周年之际,谨以此文缅怀、纪念他老人家! 祖父生于1889年5月15日,原名李江灵,字蔚芬,四川省中江县杰兴乡人,以炳英知名于世。1904年,祖父时年15岁,考入上海中国公学,1907年毕业。1908年,祖父把他在中国公学译成的《大代数》的版权一次性地卖给商务印书馆,得稿费200元,作为路费、学费,断然去了日本。时年19岁。
  • 黄瀛——蜚声日本诗坛的中国教授 免费阅读 下载全文
  • 黄瀛,蜚声日本诗坛的著名诗人、四川外语学院日语教授、国务院特殊津贴获得者、“川外”原民革主委。2005年7月,他99岁时离开了我们。 学院和日语系的师生们,怀着深深的思念,在日语系建系30周年的纪念日子里,在日语系办公楼前,为这位为日语系的建设和发展,为中日友谊倾注了几十年心血的教授和诗人,建立了这座诗碑。它的背面用日文刻录了他的诗集《景星》中的一首诗《夜》。
  • 没有红学专著的著名红学家 免费阅读 下载全文
  • 在对《红楼梦》研究作过贡献的红学家中,有个人的名字被一再提及。这个人没有专门研究《红楼梦》的论著,却被公认为对新红学的创建居功至伟。这个人就是著名历史学家顾颉刚。
  • 弘一法师的音乐历程 免费阅读 下载全文
  • 这首历经几十年的传唱而经久不衰的《送别歌》,已经成为中国音乐史上的经典名篇。它的创作者,就是著名的弘一法师。 弘一法师(1880-1942)本名李叔同,浙江平湖人,生于天津。他既是一代高僧,也是才气横溢的艺术教育家,在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学多个领域均有很高造诣。他的书法艺术,“朴拙圆满,浑若天成”,
  • 三星堆与金沙的玉料产地 免费阅读 下载全文
  • 三星堆与金沙遗址的出土器物均以玉器和青铜器居多。其玉器的原料可能大多出白玉垒山和岷山。《华阳国志·蜀志》佚文(据刘琳校注本)说:“(绵厩道)有玉垒山,出璧玉,湔水所出。”汉晋绵厩县治在今汶川县,湔水即今白沙河。白沙河发源于今都江堰市与汶川县交界处的茶坪山。茶坪山因四时积雪,故日玉垒山:或因山多玉而名。玉垒山被白沙河、岷江拥挟迄逦南向,直趋都江堰市西北止。
  • 金沙遗址太阳神鸟及金带的用途 免费阅读 下载全文
  • 2001年春,成都金沙遗址出土一个金带(2001CQJQ688)。成都文物考古研究所《金沙——再现辉煌的古蜀王都》载:金带“直径19.6~19.9厘米,宽2.68~2.8厘米。器呈圆环形。直径上大下小.出土时断裂为长条形。锤揲成形,金带表面纹饰采用了刻画工艺。纹饰由四组图案组成,每一组图案分别由一鱼、一箭、一鸟和一圆圈……”(金带见图1,金带局部见图2)这个金带与什么器物相关,用途是什么?本文将作考析。
  • 《山海经·海荒经》是远古西部地理记载 免费阅读 下载全文
  • 一、《海荒经》并非远记国外 《山海经》今本可分两大部分:前部是《五臧山经》26篇,以山系为纲.系统地记述全国范围的上古地理;后部有《海外》《海内》《大荒》各经,皆分南西北东4篇,另有《海内经》1篇,一共13篇,内容大体上有方位顺序,杂记各类地理信息。前部简称为《山经》,过去认为是以中原为主的地理;
  • 禹朝的疆域初探 免费阅读 下载全文
  • 我国夏代的开国之君名禹,故谓之“禹朝”。探索禹朝的疆域。对考实古史具有重要的意义。传说禹朝的疆域很大,反映在《尚书·禹贡》之中,但那是后世的附会与扩张。事实证明,禹是西方岷山地域的古王,他的版图仅限在今青、甘、川、陕地区。
  • 诗词重见字例释 免费阅读 下载全文
  • 杜少陵创诗联复见重字之体.李义山继之。今据汉语知识,对重见字作一具体分析。 例1.即从巴峡穿巫陕.便下襄阳向洛阳。 “峡、阳”是复见重字,仄平相对。“巴峡、巫峡”与“襄阳、洛阳”相对,各为“从、穿,下、向”等动词的宾词,故重字随动词而定位,分别居于句中第四和第六字位置。
  • 联语用字例释 免费阅读 下载全文
  • 峨眉山有旧联曰:“一粒米中藏世界,半边锅里煮乾坤。”诸多联书称为哲理对联.盖此本道家语也。 钱钟书先生《谈艺录》云: 《快轩集句》注转引吕洞宾诗云:“一粒粟中藏世界,二升锉里煮乾坤。”(《金丹诗诀》之七律作“二升铛里煮山川。”《诗话总龟》引文亦同。)
  • 读联比较识名真——乔树楠名字考 免费阅读 下载全文
  • 冉云飞先生有文章说:“近现代文化中双流的刘家(刘沅、刘咸断、刘咸荥、刘东父等)、乔家(乔茂楠、乔大壮等)、郑家等都是真正的文化大家、书香门第。” 此言有理,但句中有两处行文欠妥。一,依我国传统遵兄弟次序,理应作“刘涪、刘沅,刘咸荥、刘咸断。刘恒壁(东父)”。二,“乔茂楠”这个名字,是作者误记。
  • 为“我们”举证 免费阅读 下载全文
  • 《咬文嚼字》2005年第4期刊有《苏东坡用过“我们”吗》一文。该文指出了《汉语大词典犷我们”词条下的一个书证失误。论证言之有理,持之有据,令人信服。原文第三段有如下几句话:
  • 试析回文诗结构 免费阅读 下载全文
  • 前人发蒙识字就开始学习属对,辨析平仄,体会声律的实际运用;既然幼而学,以后就不再多讲。可是今人倘若未学过声律基本常识.又如何去协调平仄?有的人越不懂得越不学。只是侈谈内容.不计形式,这便斩去诗词的一支“翅膀”。本文试图从语言文字的结构分析去探索回文诗(类似“文字游戏”,饶有趣味)的基本特点,试图帮助青年读者学习诗词格律。
  • 蛴螬愈目疾的传奇 免费阅读 下载全文
  • 《晋书·盛彦传》载:“盛彦,字翁子,广陵人也。……母王氏因疾失明,彦每言及,未尝不流涕。于是不应辟召,躬自侍养,母食必自哺之。母既疾久,至于婢使数见捶挞。婢忿恨,伺彦暂行,取蛴螬炙饴之。母食以为美,然疑是异物,密藏以示彦。彦见之,抱母恸哭,绝而复苏。母目豁然即开,从此遂愈。”
  • 清朝“赛奇”轶闻一则 免费阅读 下载全文
  • 据《楹联丛话》一书载,清光绪二年(1876年),适逢美国立国百年之庆典。美国政府特在费城举办“百年赛奇大会”,有37个国家参加。清朝也在此设置博览馆。馆前建木质牌楼,横额书:
  • 苏轼爱奇石 免费阅读 下载全文
  • 奇石,珍稀之石。是大自然的杰作。唐代好奇石之风已盛。宋代更炽。苏轼好奇石。是玩石高手,有非常高的鉴赏力。他赏识的奇石,往往成为奇石中的珍品。他说:“凡物之丑好,生于相形,吾未知其果安在也。使世间石皆若此,则今之凡石复为怪矣。”(《怪石供》,《苏轼文集》卷六十四)这充分体现了苏轼追求石之奇特的基本思想。湖口(今江西九江市)人李正臣藏有一块一尺五寸高、有九峰的奇石。
  • 说说《孔子编年》 免费阅读 下载全文
  • 《孔子编年》是现存最早、最完备的孔子年谱。该谱成书于南宋绍兴年间,不称年谱而称编年,谓“尊圣人也”:(《四库全书·史部传记类一·提要》)据《宋人年谱集目》载,两宋为孔子作年谱的有八家,现存的仅两家,可见这本年谱具有相当高的史料价值。
  • 阆中的四川贡院 免费阅读 下载全文
  • 贡院,是中国科举时代士子参加乡试的考场。通过贡院考试金榜题名,是当时读书人进入官场的“正途”。所谓“洞房花烛夜,金榜题名时”,被看作是人生的两大喜事,高中又新婚,就是双喜临门欢快至极了。
  • 一件集文、书、篆、刻、拓、石六美的墓志铭——民国四川墓志铭丛谈之二 免费阅读 下载全文
  • 这是一件十余年前得到的民国墓志铭拓片,包括篆盖、铭文两部分。这件作品汇集了数位名家名手的智慧和劳动,堪称六美,应当说是四川民国墓志铭的一件非常有代表性的作品。
  • 钱学森对鲁迅的仰慕这情 免费阅读 下载全文
  • 鲁迅不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。他的作品世代传诵,他的精神感召后人。当代著名科学家钱学森也深受其影响,对鲁迅先生充满了一种特殊的情结。在弘扬民族精神,构建社会主义和谐文化的今天,特择有关事例捧出以飨读者。
  • “贫下中农”一词最早出现何时 免费阅读 下载全文
  • 一次,我看到一部反映抗美援朝运动的影片,在一处人物对话中竞出现了“贫下中农”一词。最近我又看到一篇以日记形式写的文章,其中有一则写于1951年某月某日的日记中这样写道:“毛主席发出‘抗美援朝,保家卫国’的号召以后,贫下中农子弟纷纷报名参军。”我觉得这两处的“贫下中农”都用得不太妥当。因为根据我的记忆,当时是称“贫雇农”(贫农和雇农的合称),“贫下中农”这个词是在农业合作化运动中才出现的。
  • 误植的咏花诗 免费阅读 下载全文
  • 近读《文史杂志》今年第3期载《谈谈〈唐诗三百首〉中误收的宋诗》很受启迪。 成都市三圣乡红砂村沿途多立石,镌刻咏花抒怀的诗词,大增中华文化的氛围。惟其中有一诗碑刻云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。——晋·陶渊明《咏菊》”,憾为错误记载。因为此诗是南朝宋人代北(今河北蔚县)陆凯赠范晔(《后汉书》作者)之作。
  • 诗歌中的“无理而妙” 免费阅读 下载全文
  • 优秀的诗歌常常被人称为“妙不可言”,于是人们便寻找各种方法来阐说那“不可言”的诗之奥妙。人们不仅从诗歌的意境、情韵等方面深究诗的深层的秘奥的意义,而且还从诗的表现手法、形式要素等方面解析成功诗作的创作技巧。本文主要谈谈古典诗歌中“无理而妙”的表现方法是如何从技巧上去形成诗之奥妙的。首先看两个小例子。
  • 《诗经》里的成语典故 免费阅读 下载全文
  • 高岸为谷,深谷为陵 语出《小雅·十月之交》。大意是:高崖陷落为深谷,深谷突起为冈峦。联系到此二句之前的二句:“百川沸腾,山冢率崩”(百川掀涌沸腾,山峰轰然崩塌),研究者多认为系对周幽王二年(公元前780年)镐京(故址在今陕西西安市西)地区发生的大地震(《国语·周语上》有记)的生动写照。后世“陵谷”、“陵谷之变”等词语皆脱化于此二句,比喻世事变迁,高下易位。
  • 谈谈唐诗里的“胡气” 免费阅读 下载全文
  • 打开唐人诗集,我们会发现,关于“胡酒”、“胡姬”、“胡帽”、“胡乐”的描写俯拾即是;而类似“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗”、“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”的意境也被做得雄奇苍凉,颇具胡人气息。鲁迅先生说:“唐室多胡气”,移植到唐诗上,也可以说“唐诗多胡气”。那么,唐诗怎么就会同胡气联系起来?唐诗里的胡气又来自哪里呢?
  • 为《三国演义》结局翻案的小说 免费阅读 下载全文
  • 《三国演义》标榜的是“晋平阳侯陈寿史传”,俨然是据正史而编撰的历史小说,故在故事主线和人物的结局上必须参照历史而难以虚构。于是,诸葛亮的北伐就未能成功,处于鼎立一足的蜀汉政权也最先被魏吞并……其实,许多人对《三国演义》安排的结局十分不满,有的文人就拿起笔来为《三国演义》作续书或者重写三国历史小说,企图改变《三国演义》的故事结局。为《三国演义》结局翻案的小说,大约可分为三类。
  • 陈与义的《无住词》 免费阅读 下载全文
  • 陈与义(1090-1139),字去非,号简斋,祖籍四川,生于洛阳,是宋代南渡之初成就最为辉煌的诗人,江西诗派的后起之秀,有《简斋集》十六卷辑其诗626首。中华书局1982年出版《陈与义集》,将南宋胡樨笺注的《增广笺注简斋诗集》三十卷和宋末刘辰翁《须溪先生评点简斋集》十五卷以及元人写本《简斋诗外集》一卷综合整理而成,计有赋3篇,杂文4篇,古今体诗626首,词18首。
  • 杨遇春的三首诗和三副对联 免费阅读 下载全文
  • 杨遇春(1761—1837)字时斋,四川崇庆州人,清代最后一位军功显赫的名将。遇春自嘉庆五年(1800)先后任甘肃、固原提督至道光五年(1825),在任26年。此时陕甘总督额勒登保告老,总督出缺。道光帝以遇春在西北时久,熟悉情况且威名卓著,欲加擢拔继任。部分文臣以遇春“不学”难以胜任,持反对态度。道光帝几经筛选,仍未觅得堪当此任者,遂命遇春署理该任,以观后效。
  • 《诗经》里的成语典故 免费阅读 下载全文
  • 殷鉴不远,在夏后之世 语出《大雅·荡》。字面上的意思是:殷商的镜子并不远,就在夏朝的时代。此处实际是讲,殷人灭夏,殷的子孙应以夏的灭亡作为鉴戒。后世用以泛指可作借鉴的往事。夏后,又称夏后氏,代指夏朝。《史记·夏本纪》说:“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。”
  • 简评《探真古今诗文》 免费阅读 下载全文
  • 钱玉趾先生《探真古今诗文》一书已由四川民族出版社出版。这是作者近些年大力推出的第三部学术著作。与前两部(《九歌全新解译》、《屈原楚辞全新解译》)专注于楚辞研究不同。作者此次向读者展示的是他在历史、考古、文学、文化等领域多方面的学术造诣与成绩。作者具有中国传统文化的扎实功底,又拥有当代学人必备的现代意识与科学眼光,因而在所涉足的几个领域,均有独到的见解甚或创新。
  • 《蜀学》第二辑简介 免费阅读 下载全文
  • 四川省文史研究馆与西华大学共建的蜀学研究中心主办的大型学术辑刊《蜀学》,即将由巴蜀书社于2007年10月出版。本辑有罗中先的《祝辞》,阐明蜀学研究的意义。四川的国学运动是开展得较阜的,民国元年——1912年即成立了四川国学院。本辑特刊载了学界前辈记述四川国学的珍贵史料,有杨正苞的《四川国学院述略》、刘伯谷和刘器仲的《成都尚友书塾史述》、
  • 大风起兮云飞扬——兼论大风堂画派与张大千学(上) 免费阅读 下载全文
  • 因一种难以割舍的情结,我用诗传的方式展示了国画大师张大干的生命、艺术、情感历程,即著有《走近张大干》(四川大学出版社2002年4月出版)一书,并顺理成章地执编了《走近张大干文论集》,占领了“文化强省实施文化名人战略思考”的前沿。如果说《走近张大干》是对“说不完的张大干”这位“球体艺术家”的感性体验,
  • 读“覃老虎”的老虎图 免费阅读 下载全文
  • 以擅长画新写意老虎图而蜚声画坛的四川省文史研究馆馆员覃俊儒先生.因生于虎年,又善于画虎,故画坛称之为“覃老虎”。他一反“意在笔先”的构图模式,不断地进行艺术创新与探索,将浪漫与激情熔为一炉,形成了一种新型的艺术体系,从而产生与民族复兴、社会和谐息息相关的喜剧效果和美学价值。
  • “铸鼎象物”——我国美术史上最古老的画论 免费阅读 下载全文
  • 《左传》鲁宣公三年(公元前606年)有这么一段记载,说的是楚庄王讨伐伊川的少数民族——陆浑之戎而来到洛水,在周朝的境内陈列军队,以武力示威。于是——
  • 抗战时期的“虽残不废”运动 免费阅读 下载全文
  • 20世纪30年代末40年代初,面对日本帝国主义的疯狂侵略,中华民族奋起抵抗。随之而来的中国军民特别是前线官兵的伤亡也愈来愈惨重。在此历史背景下,广大爱国人士以“天下兴亡,匹夫有责”的责任感。积极投身到爱护伤兵支援抗战的时代洪流中来。“文化劳军运动”、“捐募寒衣运动”、“节约献金运动”、“伤兵之友运动”、“虽残不废运动”……
  • 抗战之初的川军形象 免费阅读 下载全文
  • 1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,全国迅速掀起了抗日救亡的浪潮,各界人士积极呼吁全民抗战。次日,中共中央就向全国发出:“平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族实行抗战才是我们的出路”的通电。大敌当前,南京国民政府的爱国将领也热情高涨,纷纷请缨杀敌。深居祖国内陆的川军将领就是其中之一。
  • 关于抗战时在成、渝两地去世的影剧人下葬地 免费阅读 下载全文
  • 在中国电影百周年前的2004年,笔者访寻了在抗战中早逝于成、渝两地的著名影剧人下葬地,致以怀念之意。过去电影戏剧的主流史著未曾记载他们的茔墓地名,而此外的有关书刊所记录的地名又都有误,笔者前后费时近两年才得以查明白。现将查清的比较准确的地名及一些书刊的误记对照如下。
  • 史学的困境与出路刍议 免费阅读 下载全文
  • 一、传统史学的困境 中国史学曾有一个辉煌灿烂的时代,在20世纪80年代以前,史学在中国曾是一门“显学”。但在市场经济的巨大浪潮冲击下,传统的史学遭遇到前所未有的冷落,问津者日益减少。古代史家那种立言乃至立命的治史历程,如今已难觅踪影。原因很简单,从事这一研究似乎不能产生直接的经济效益。
  • 从《金瓶梅》看明代的卫所 免费阅读 下载全文
  • 《金瓶梅》为明代著名小说,主要以明中叶为历史背景,其中与嘉靖朝史事暗合处较多(表面上记述北宋徽宗朝历史)。该书虽然以家庭为题材,但也较为全面地反映了嘉靖朝前后的政治、经济、军事和社会历史情况。卫所为明代军事制度的重要内容,《金瓶梅》中有许多关于卫所的记载。《金瓶梅》所反映的卫所等军事内容,虽然夹杂着宋代的官名,但若仔细推敲之后不难发现,
  • “直声动天下”的邹智 免费阅读 下载全文
  • 邹智(1466—1491)字汝愚,号立斋,又号秋困,四川合州(今重庆市合川)人。邹智生活于明代宪宗、孝宗时期。《明史·邹智列传》载:“(邹智)年十二能文。家贫,读书焚木叶继晷者三年。举成化二十二年乡试第一”,中二十三年(1487)进士,改庶吉士。后因屡劾权奸而遭贬,不久病逝于广东顺德,年仅26岁。天启初,追谥忠介。邹智一生虽短,但所获评价甚高。
  • [人物春秋]
    著名学者、爱国民主李炳英先生(李法绪)
    黄瀛——蜚声日本诗坛的中国教授(郭久麟)
    没有红学专著的著名红学家(张萍)
    弘一法师的音乐历程(王文英)
    [巴蜀文化]
    三星堆与金沙的玉料产地(房龄)
    金沙遗址太阳神鸟及金带的用途(钱玉趾)
    《山海经·海荒经》是远古西部地理记载(冯广宏)
    禹朝的疆域初探(阿波)
    [论语说文]
    诗词重见字例释(述默)
    联语用字例释(述默)
    读联比较识名真——乔树楠名字考(蜀直弓)
    为“我们”举证(杨观)
    试析回文诗结构(张绍诚)
    [文史杂谈]
    蛴螬愈目疾的传奇(杨皑)
    清朝“赛奇”轶闻一则
    苏轼爱奇石(刘文刚)
    说说《孔子编年》(于艳云)
    阆中的四川贡院(萧源锦)
    一件集文、书、篆、刻、拓、石六美的墓志铭——民国四川墓志铭丛谈之二(向黄)
    钱学森对鲁迅的仰慕这情
    “贫下中农”一词最早出现何时(卢光洛)
    误植的咏花诗(陆原)
    [文苑漫步]
    诗歌中的“无理而妙”(余庆安)
    《诗经》里的成语典故(子琳)
    谈谈唐诗里的“胡气”(子规)
    为《三国演义》结局翻案的小说(李晓东)
    陈与义的《无住词》(王定璋)
    杨遇春的三首诗和三副对联(杨正苞 杨锐)
    《诗经》里的成语典故(子琳)
    [文史信息]
    简评《探真古今诗文》(强晓)
    《蜀学》第二辑简介(申禺)
    [艺术长廊]
    大风起兮云飞扬——兼论大风堂画派与张大千学(上)(汪毅)
    读“覃老虎”的老虎图(靛媛)
    “铸鼎象物”——我国美术史上最古老的画论(童汝劳)
    [抗战史研究]
    抗战时期的“虽残不废”运动(苟兴朝)
    抗战之初的川军形象(黄辛建)
    关于抗战时在成、渝两地去世的影剧人下葬地(杨泽平)
    [史坛纵论]
    史学的困境与出路刍议(吴擎华)
    从《金瓶梅》看明代的卫所(肖立军)
    “直声动天下”的邹智
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