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  • 中华优秀传统文化的现代价值 免费阅读 下载全文
  • 中华民族是一个有着5000年悠久文明的民族,历史积淀形成了我国历久弥坚的传统文化。几千年所形成的传统文化是多彩多姿的,其中既有糟粕,也有积极优秀的成分——积极优秀的这部分传统文化犹如一坛醉人的醇酒。
  • 中华优秀传统文化是民族之魂 免费阅读 下载全文
  • 中华文化与中华民族的关系 党的十七届六中全会提出坚持推进社会主义核心价值体系建设,把社会主义核心价值观视为兴国之魂,用来作为全国人民团结奋斗的共同思想道德基础,这是一件大好事。
  • “国”字说趣 免费阅读 下载全文
  • 段玉裁《说文解字注》:"国:邦也。从囗从或。邑部曰:邦,国也。按,邦国互训,浑言之也;周礼注曰:大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国,析言之也。从囗,从或。戈部曰:或,邦也。古或国同用,邦封同用。古惑切。从囗从戈,以守一。一,地也。域,或又从土。于逼切。"
  • 中国传统政治文化和社会主义核心价值体系 免费阅读 下载全文
  • 党的十七大报告指出,"社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现"。这一论断阐明了社会主义核心价值体系在社会主义意识形态中的重要地位和决定作用。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容:马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,
  • 试论传承优秀蜀文化与助推党报传播力的辩证统一 免费阅读 下载全文
  • 传统文化源远流长,新闻宣传求新厌旧。一袭旧一逐新,这组表面对立的矛盾,实则辩证统一。传承优秀蜀文化与助推党报传播力,二者犹如车之两轮,相互依存,相辅相成,是一对辩证统一的关系。
  • 简论唐太宗的人学思想 免费阅读 下载全文
  • 唐代无疑是中国历史上最为辉煌、最值得骄傲的时代。而作为这个时代的开创者和主要主持者的唐太宗则无疑属于这个时代最为光彩夺目的明星,也是中国古代帝王中最具魅力的君主之一。当代著名学者黄仁宇先生在《中国大历史》一书里这样写道:
  • 论“二十四史”中的书、史、记、志 免费阅读 下载全文
  • 我国是一个历史悠久的文明古国。我们的祖先遗留下丰富的文化遗产,包括极为珍贵的流传至今的浩如烟海的历史文献。其中最著名的就是"二十四史"。不过,"二十四史"应该是对所谓"正史"的一个概称,它的得名和发展也是有若干变化的;虽然都是"正史",但它们的名称却有"书、史、记、志"的区别。
  • 浅析儒学的传播与汉代巴蜀地方教育的发展 免费阅读 下载全文
  • 巴蜀拥有悠久的历史和灿烂的文化,但由于民族、历史、地理环境等诸多原因,巴蜀文化与中原文化有着较大的差异。虽然自先秦以来,随着民族融合与文化交流的日益频繁,中原文化对巴蜀文化产生的影响越来越大,但直至汉初,这一影响还不足以导致巴蜀文化的转型。
  • 从《金瓶梅》看明代的军屯处所 免费阅读 下载全文
  • 《金瓶梅》中不乏军屯或军屯处所的描写。这类描写的部分情节,虽然表面上打着宋朝史事的幌子,但在一定程度上也可在明代史籍中得到印证。本文的军屯处所泛指屯田军丁居住单元。
  • 1848年《全台绅民公约》与台湾近百年反侵略斗争 免费阅读 下载全文
  • 鸦片战争以清政府战败和《南京条约》的签订(1842年)而告终。清政府被迫开放港口通商、赔款,并割让香港岛给英国。同时,英美为了扩大侵略利益,试图夺取台湾基隆煤矿开展贸易,并将其作为其侵略的加油站。1848年,面对外来侵略和民族危机,台湾人民在三元里抗英运动的激励下,订立了《全台绅民公约》。
  • 试说四川高考语文试题考对对子的问题 免费阅读 下载全文
  • 2012年6月8日《华西都市报》以“耳目一新:对对联“为题报道今年四川高考语文试题:不少考生反映,语文试题整体上不难,也没有偏题怪题。而整张试卷让人耳目一新的是,有一道题采用了对联的形式,并间接考察了中国的传统节日。”
  • 谈谈汉语避讳代称(上) 免费阅读 下载全文
  • 中国长期封建社会存在一种汉语避讳的礼制,就是不能直接说出或写出帝王或父母尊长的名字,必须换成别的说法或写成别的字。如果犯讳,特别是犯了皇帝的讳,就会招致严重后果。这种避讳礼制大约起源于周代,经汉魏六朝至唐宋而达到高峰,以后一直延续到清末。历史上因避讳而改换的人名、地名以及事物名不少,给古书阅读和古代汉语研究带来影响,值得注意。
  • 所谓“创作古典诗词” 免费阅读 下载全文
  • 1.毛泽东在中国古典诗词创作方面所取得的成就,来源于他对中国古典诗词的酷爱。 2.他(毛泽东)对中国历史文化的深厚修养,又为他的古典诗词创作提供了丰厚的养料。 3.毛泽东博览苦学古典诗词,勤奋创作古典诗词的大量的史实说明,一代诗人毛泽东的杰出成就不是无根之木、无源之水,它是中华古老诗国的培育,是几千年悠久优秀文化遗产的滋润。
  • 韩文畦先生及其书法艺术 免费阅读 下载全文
  • 内江从古至今人才辈出,单是书法艺术界的张大千、公孙长子、余燮阳就名扬海内,为世瞩目。由于历史的原因,也有好几位在书法艺术上造诣颇深者不为世人知晓,学者型书法家韩文畦先生就是其中之一位。韩文畦先生的书法苍劲老辣,厚重沉雄,高古深邃,为一般善书者望尘莫及。究其根本,是韩先生的渊博学识和高尚的品格所致。
  • 青青翠竹 尽是法身 免费阅读 下载全文
  • 文学艺术界老前辈马识途在85岁高龄时,为友军的墨竹图题下了这样一段文字:"友军同志墨竹影印件,见其刚正骨立,气韵生动之姿,颇有可观,而风雨晴雪四帧尤然,如能得其真迹风竹一枝,当如读八怪。"那时友军画竹还是按教科书上的方法,用习习相传千年的行书"人"字、"个"字、"介"字、"分"字组叶法。
  • 小论歙砚的雕刻技法 免费阅读 下载全文
  • 歙砚因产于古歙州而得名。关于歙砚的产地和歙砚的特点已经被众多业界人士或收藏爱好者撰文描述,在此笔者也就不再赘述。但歙砚的雕刻技法却很少被重点提起。歙砚雕刻技法是歙砚艺术得以薪火相传的载体,也是最重要的基础元素之一。
  • 浅说道教建筑艺术 免费阅读 下载全文
  • 中国道教建筑与佛教建筑和其他外来宗教相比,具有浓郁的世俗气息与人伦情调。首先,它在布局上以木构架建筑为主,每座建筑以"间"为单位构成单座建筑,再以单座建筑组成庭院;进而以庭院为单元组成各种形式的建筑群,一般分做神殿、膳堂、宿舍、园林四部分,体现了中国传统院落的风格。
  • 读壳·核雕塑系列之代表作——《转念》 免费阅读 下载全文
  • 在当代众多雕塑艺术家创作的雕塑作品中,我特别欣赏和喜欢李如碧女士创作的壳·核雕塑系列作品;尤其是其代表作《转念》,不仅让人震撼,而且让我似乎真正触摸到雕塑艺术的文化内核边沿,理解到中华民族传统文化的深层内涵。
  • 阿炳和《二泉映月》新论 免费阅读 下载全文
  • 二胡是中国民族乐器中的国粹。这个过去虽然在民间很普及却很难登上音乐高雅之堂的乐器,因为有了民族音乐革新家刘天华和民间音乐家华彦钧(即瞎子阿炳)二人对二胡演奏艺术创造性的贡献,从而使二胡的发展出现了崭新的局面。在他们的创造性贡献中,阿炳的《二泉映月》独奏曲可以说是居功至伟。
  • 薛涛诗“八十一颗”所咏或即珙桐 免费阅读 下载全文
  • 珙桐(或称"鸽子树")属于珍稀植物,是距今6000万年前新生代第三纪古热带植物区系的孑遗种,原种现仅存活于中国大陆地区,现属中国一级重点保护植物。目前凡是在境外生长的珙桐,都是从中国大陆地区移栽的。
  • 关于“全真本《西游记》” 免费阅读 下载全文
  • 1985年,澳大利亚柳存仁教授在香港《明报》月刊第233期—237期上撰文指出,《西游记》中所引用的一些韵文,出自道数典籍,并进而提出"在百回本《西游记》之前……也许还有一个现在已经散佚或失落了的全真教本子的小说《西游记》存在的可能"(《全真教和小说〈西游记〉》)。
  • 刘禹锡诗《浪淘沙》其一赏析之误 免费阅读 下载全文
  • 刘禹锡诗《浪淘沙九首》第一首:九曲黄河万里沙,浪涛风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。此诗的赏析之作未见于名家手笔,仅见于《小学古诗文辞典》(汉语大词典出版社1998年12月第1版)及《小学生必背古诗词70首》(中国画报出版社2009年7月第1版)。两书都有"译文"及"赏析",值得商榷。
  • 谁是巴蜀第一才女 免费阅读 下载全文
  • 自古以来,蜀中有"四大才女"之谓:卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄峨,那么,谁是巴蜀第一才女呢?笔者拟从文学、书法、造纸、理政才能与政治见识等方面对这四位杰出的女性进行比较分析。
  • 略说李白“仙风侠骨”的成因 免费阅读 下载全文
  • 在现代学者中,曾毅先生较早地注意到李白的"侠士"风骨。他在1922年出版的《中国文学史》中说,李白"青年时侠骨稜稜,不顾细谨,不拘小节,气若盖一世。故言用兵,则先登陷阵,不以为难;语游侠,则白昼杀人,不以为非;语功名,则谈笑静沙,不以为意……"
  • 说玉蝉 免费阅读 下载全文
  • 在上古中国人眼里,玉是天地之精华,又是阳精的至纯之品,具有沟通天地、沟通人神、沟通生死的功力。正因为如此,各种玉制品,如玉琮、玉璧、玉璋、玉圭、玉璜、玉琥……被广泛地应用于对天地祖先神灵的祭祀仪式中以及对死者的丧葬活动中。
  • 今朝道是中元节 免费阅读 下载全文
  • 今朝道是中元节,天气过于初伏时。小圃追凉还得热,焚香清坐读唐诗。——宋·杨万里《中元日午》农历七月十五日,又曰"七月半",民间叫鬼节,是日有烧纸钱祭祖活动,俗称烧纸会。道教谓之中元,是普遍超度孤魂野鬼之日。佛教称为盂兰盆节,佛陀教民众在此日做"盂兰盆会",以百味五果供养佛与僧,以所得福报来解救七世父母在阴间的倒悬之苦,以报答父母养育之恩。
  • 图书编辑出版应强化主编责任意识——从主编《中国唐卡艺术集成德格八邦卷》等谈起 免费阅读 下载全文
  • 现在主编挂名的现象比较普遍,这里面有多种原因:有的是借居高位者更易争取经费保障,有的是靠名气大者扩大书的影响……从善意的角度讲,其多是为了书籍的出版;但就中国民间文艺家协会这些年已出版的民间文化遗产抢救、保护系列书籍而论,
  • 成都川菜文化的特点与例证 免费阅读 下载全文
  • 2010年,成都正式获得批准加入联合国教科文组织的创意城市网络,并被授予"美食之都"的称号,这标志着成都成为亚洲第一个世界"美食之都"。成都被授予"美食之都"的称号,是对成都美食文化尤其是成都川菜文化的充分肯定。成都又名"蓉城"。五代后蜀后主孟昶喜赏名花,偏爱芙蓉,下令在都城成都的城墙上遍植芙蓉树,后人继承此俗,遍地栽植芙蓉树。
  • 中秋节妇女拜月习俗的人类学解释 免费阅读 下载全文
  • 一、月亮女神——嫦娥早在远古时代起,月亮就成为与妇女紧密联系在一起的象征之一。整个近东的富饶女神——伊师塔、阿斯塔尔忒、茜伯莉——都是月亮女神。首先,从远古时代起,月亮就和妇女一样被认为是富饶之源。的确,当时还没有发现生殖的性的本质的某些部落,他们相信如果月光洒在某个妇女的身上,她就会怀孕。在某些村社里,月亮被称作妇女之主宰。
  • 对崔杼杀齐庄公与《秉笔直书》的疑问 免费阅读 下载全文
  • 《史记·齐太公世家》载:齐灵公娶鲁国女子,生下儿子名光,后被立为太子;以后娶了仲姬、戎姬。仲姬生下儿子名牙,但给戎姬作了儿子。齐灵公宠爱戎姬,于是废了太子光,改立牙为太子。牙的生母仲姬提出,无故废立太子,不妥。齐灵公不予理睬。
  • 杨升庵与他的《历代史略词话》 免费阅读 下载全文
  • 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。(调寄《临江仙》)这首《三国演义》开篇词,如今已为广大电视观众津津乐道。但它并非罗贯中所作,而是杨升庵所写。
  • 四川省文史研究馆馆员作品选 免费阅读 下载全文
  • 张光海,男,1947年生于四川成都,汉族,少时习画,先后师从著名画家陈仲年、刘既明及吕林先生,涉足花鸟、山水及动物,擅长写意花鸟画,现代山水画及猫、狗、熊猫等动物画。作品造型严谨,笔墨凝重,设色典雅。花鸟与山水画以追求中国画传统笔墨为主,西画水彩、水粉、装饰等艺术技法为辅的中西艺术契合的风格。四十余载的笔耕逐步形成了个人鲜明的艺术风格,在此基础上亦不断探索具有时代特征的中国画的艺术语言。现为四川理工学院·成都美术学院教授、四川省文史研究馆馆员、四川省美术家协会会员。
  • 四川省文史研究馆馆员、著名书法篆刻艺术家 苏园先生九十华诞书法篆刻作品展在蓉举行 免费阅读 下载全文
  • 本刊讯:2012年7月21日上午10时,由九三学社成都市委员会、四川省书法家协会、成都市书法家协会、四川长江画院主办,成都市九三书画研究院、四川长江画院书法院、成都幻彩印务公司承办的“苏园先生九十华诞书法篆刻作品展”在成都陕西会馆举行开幕式。
  • 峨眉山金顶四面十方普贤菩萨像 免费阅读 下载全文
  • [文化透视]
    中华优秀传统文化的现代价值(肖木)
    中华优秀传统文化是民族之魂(史式)
    [论语说文]
    “国”字说趣(少成)
    [文化透视]
    中国传统政治文化和社会主义核心价值体系(顾雪松[1] 高娟[2])
    试论传承优秀蜀文化与助推党报传播力的辩证统一(张德)
    [史坛纵论]
    简论唐太宗的人学思想(青子衿)
    论“二十四史”中的书、史、记、志(李君惠)
    浅析儒学的传播与汉代巴蜀地方教育的发展(李桂芳)
    从《金瓶梅》看明代的军屯处所(肖立军 夏然)
    1848年《全台绅民公约》与台湾近百年反侵略斗争(申海良 白纯)
    [论语说文]
    试说四川高考语文试题考对对子的问题(齐广成)
    谈谈汉语避讳代称(上)(向熹)
    所谓“创作古典诗词”(朱永芳 邵建新)
    [艺术长廊]
    韩文畦先生及其书法艺术(杨代欣)
    青青翠竹 尽是法身(释大恩[1,2])
    小论歙砚的雕刻技法(方韶)
    浅说道教建筑艺术(碧莲)
    读壳·核雕塑系列之代表作——《转念》(陈沫吾)
    阿炳和《二泉映月》新论(冯军)
    [文苑漫步]
    薛涛诗“八十一颗”所咏或即珙桐(张正则 季国平 张雅)
    关于“全真本《西游记》”(北辰)
    刘禹锡诗《浪淘沙》其一赏析之误(容仓)
    谁是巴蜀第一才女(汪辉秀)
    略说李白“仙风侠骨”的成因(子娟)
    [文史杂谈]
    说玉蝉(殷灵)
    今朝道是中元节(江玉祥 牛会娟)
    图书编辑出版应强化主编责任意识——从主编《中国唐卡艺术集成德格八邦卷》等谈起(孟燕)
    成都川菜文化的特点与例证(张茜)
    中秋节妇女拜月习俗的人类学解释(江玉祥)
    对崔杼杀齐庄公与《秉笔直书》的疑问(钱玉趾)

    杨升庵与他的《历代史略词话》(李凤能)
    四川省文史研究馆馆员作品选
    [文史信息]
    四川省文史研究馆馆员、著名书法篆刻艺术家 苏园先生九十华诞书法篆刻作品展在蓉举行

    峨眉山金顶四面十方普贤菩萨像
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