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文献检索:
  • 这是与我们有关的文学——2012年中篇小说现场片段 免费阅读 收费下载
  • 2012年的中篇小说,仍是这个时代文学的高端成就。它在延续过去文学传统的同时,也提供了我们不曾经验的题材、情绪、人物和场景。对历史的书写,更多的是心灵体验,这种体验充满了现实感;对现实的书写,大多切中时弊,虽然不似黄钟大吕却也振聋发聩;乡土中国渐行渐远,启蒙余绪却百年不绝;新文明正在建构,都市景观万花纷呈。但这是与我们有关的文学。2012年的中篇小说,不仅在艺术上一直保持着高水平的生产,更重要的是,坚持这个文体创作的作家一直保持着对当下中国的关注和关怀,在这些作品中,我们可以如临其境地形象感受和感知当下中国的生存状况与心理环境。
  • 再论新时期作家的代际差别及划分依据 免费阅读 收费下载
  • 代际差别既是一种生物现象,也是一种文化现象。它隐含了人类社会变迁所造成的文化裂变。这种裂变,体现在生活方式、思维方式、价值观念、情感取向乃至语言习惯等诸多方面。新时期作家的代际差别已越来越突出,正是因为中国社会急速变化的结果。尽管我们很难对当代作家的代际群体进行一种精确的划分,但是,如果我们以创作主体的精神建构与创作实践作为依据,从社会文化的角度进行相对合理的划分,在寻求审美共性的前提下,尊重不同作家的艺术个性,仍然具有重要的意义。
  • 作为当代文学史事件的“莫言现象” 免费阅读 收费下载
  • 莫言的获奖已经引发了广泛的讨论,而由此所形成的“莫言现象”必将被载入当代中国文学的史册。本篇主要从诺贝尔文学奖的核心宗旨、诺贝尔文学奖对于个人创造力的肯定,以及如何看待“汉语文学”等方面着眼,力求在理论层面上澄清诸多争论背后的根由之所在,以便为莫言创作的文学史定位确立起某种较为可靠的学理依据。
  • 村上春树与华语圈——日本文学跨越国界之时 免费阅读 收费下载
  • “东亚与村上春树”是日本东京大学文学部的藤井省三教授自2008年开始主持的一项研究课题,本篇是藤井先生对这一研究课题一个概要性的描述。它在表面上似乎只是有关村上春树之文学传播的一种个案研究,但事实上,这样的研究对于目前日趋升温的跨文化交流研究恰恰具有极富启发的“典范”意义。
  • 文化的生产力视角——詹姆逊的文化意识形态观及反思 免费阅读 收费下载
  • 詹姆逊认为晚期资本主义文化具有商业性、形象性和视觉性的特征,这种文化是再造和加强资本主义生产逻辑意识形态的生动体现,是美国资产阶级和霸权主义意识形态的体现。但随着经济全球化与消费社会的形成,蓬勃发展的大众文化在裹挟资本主义意识形态的同时,也促进了跨国资本的流动与区域经济的发展。詹姆逊作为“左翼”学者,对于晚期资本主义文化的批判相当深刻,但这种意识形态批判在一定程度上却误导了中国学术界。作为新兴经济体的中国,大众文化处在上升的态势,文化作为经济的重要性日益凸显。在当下的中国,文化不仅是一种生产力,也是中国软实力的重要构成。重新认识文化的生产力要素,是当前的迫切任务。
  • 窄化与偏离:当前文化产业一个必须破除的思路 免费阅读 收费下载
  • 当前,有一种意识已经成为支配国内社会各界关于文化一经济决策的流行思路,其要点是:将文化的经济功能归结为文化产业,又将文化产业的功能理解为满足社会精神生活的需要,进而按照想象中的精神生活需求去策划实施各种对应性的“文化产业”项目。该思路体现了决策层及主流社会对消费社会时代文化一经济发展势态的严重误判,其影响所及,关涉我国在教育、文化、经济等领域宏观战略布局上的严重偏差。
  • “娱乐至死”还是“娱乐救亡”——对波兹曼《娱乐至死》的批判性解读 免费阅读 收费下载
  • 波兹曼的“娱乐至死”说影响深远,但是,人们似乎忽视了这一预言是以“现代主义”中的理性主义和主体性为依据的。换言之,他并没有充分意识到“现代主义”——文字印刷传播的局限,同时,也“遮蔽”了由电视图像传播所开启的“后现代主义”的价值和意义。而正是电视图像传播修正和突破了文字印刷传播的局限,解放了人们的感性和身体,促进了大众文化的诞生。
  • 文学批评的标准与方法 免费阅读 收费下载
  • 当下的文学批评不可谓不繁盛,然而,批评的数量虽多,却并没有获得应有荣誉,甚至被诟病缺少可信性而丧失了应有的力量。究其原因,几位专家学者从不同的角度抒发己见,整理成文。本刊择其要者发表于此。
  • 文学批评的尊严 免费阅读 收费下载
  • 20世纪90年代中期以来。中国文学批评尊严的丧失不仅在于有些作家艺术家抵制合理的文学批评,而且在于不少文学批评家不能接受正确的文学批评。文学批评家只有真正追求真理和捍卫真理,才能不依赖外力打破这种人才难以出现的不合理的秩序,至少可以在一定程度上规避这种不合理的秩序所造成的危害。而文学批评家追求真理和捍卫真理,就是在文学批评中自觉遵循文学批评发展的规律,不断超越自我局限,而不是固步自封;就是在文学批评中切实推动作家艺术家创作出伟大的作品。
  • 当代美学的解释学困境及其可能——从解释学思路到生产美学 免费阅读 收费下载
  • 基于德国古典美学的遗产以及海德格尔的存在论视野,伽达默尔发展出普遍解释学思路;相反,列奥·施特劳斯则对普遍解释学进行了批判。此种解释学争端并非是所谓作为一个学科的“解释学”争论,而是作为现代性之理解框架的解释学问题。文章试图指出两者的分歧之处在于对主体概念的解释和规定,并通过对两种截然不同的解释学思路的分析,探讨当代美学所面临的解释学思路的困境,进而讨论一种近年来关于“美学”议题的新提法和思想路向。
  • 从“建构”到“解构”——新时期以来童庆炳文学理论教材编纂思想研究 免费阅读 收费下载
  • 作为著名的文艺理论家和批评家,童庆炳在数十年的学术研究中,放眼世界,以阐述、创新中国文学理论为己任;他不仅建构了中国审美论文艺理论体系,而且孜孜于富有个性的文学理论教材编纂;如果说《文学概论》(1984年)、《文学理论导引》(1988年)是“初创教材”,《文学理论教程》(1992年)是“换代教材”,那么,《文学理论新编》(2010年)和《新编文学理论》(2011年)则为“拓展教材”;童庆炳长期引领、主持着中国文学理论教材的建设,所编纂的这些教材颇具特色,为中国文艺学的学科建制以及崭新知识体系与学科范型的确立,作出了卓有成效的探索。
  • 声音与权力:文本中的意义生产理论 免费阅读 收费下载
  • “文化是那些有权者和无权者之间永恒的斗争场所”。在这里各种声音相互交汇,从而在交流中实现意义的生产。可以说文化领域的声音权力的斗争是争取意义的斗争。长篇小说是用艺术方法组织起来的社会性的杂语现象。在这里各种声音间的相互斗争最终均服务于生产文本的意义。主流文化的小说家允许从属阶级的声音进入自己的文本,经过各种声音的对话、协商,最终生产出符合自己利益的文本意义,从而巩固了自己的主流地位;而亚文化的小说家则在引入主导阶级的权威声音的同时,通过斗争生产出自己的文本意义,从内部解构主流文化霸权并建构自己的权威。可见小说既是对权威的解构,也同时是对新的权威的巩固与重构。本文主要以叙述文本为研究对象,结合经典叙事学与后经典叙事学及巴赫金对话理论,试图探讨叙事文本的各声音主体:作者、隐含作者、叙述者、人物、受述者、隐含读者和读者是如何相互合作,相互斗争共同生产出文本的意义。
  • 文学的审美情感假说及其局限 免费阅读 收费下载
  • 把文学情感视为一种无功利的非实在性的情绪活动,是文艺学界的一个重要表述,它来源于康德美学的自由精神及其形式主义的美感追求。这种对文学情感的审美假定对于反思和批判过去极左文艺思潮具有相当大的效用,但它无力解释后现代语境及当代消费文化背景下文学情感的新变化。
  • 叶维廉“中国诗学”阐释的洞见与不见 免费阅读 收费下载
  • 叶维廉所阐发并推崇的“中国诗学”,主要是道家思想影响下的诗学,尤其是庄子所开创的诗学传统。叶维廉从大量的中国诗歌的语言、意象及观物方式的思考中努力地找寻出“中国诗学”的诗学内涵与美学特征,并在与西方差异性对比中研究重新彰显其独特性。但由于其立论的基础是西方意象派以来的英美现代诗歌理论,这一视域局限又对其阐释对象的丰富性与多样性造成了遮蔽。
  • 艺术基础理论研究的神经科学视角 免费阅读 收费下载
  • 最近几十年,神经科学获得了长足发展。在人生理活动规律和认知活动特性研究方面,更有着丰硕成果。这些成果对揭示建立在身体基础上的艺术创作和欣赏活动的“奥秘”,有重要的指导意义。如何将其转化为真正的艺术学知识,以服务于当前迫切需要提升的艺术基础理论建设,使艺术理论建立在更加科学和有说服力的基础上,是当前艺术学研究值得关注的一个方向。
  • 小小说:一种以小博大的叙事艺术——以四川作家作品为例 免费阅读 收费下载
  • 三十年来,小小说的繁荣发展仍未确立起它的文学史地位。小小说轻盈灵动的文体形式能够像其它小说文体一样,以“掘洞”方式书写大题材和大主题。其写作有自己内在的特殊规律和修辞策略,其中,立意与构思、核心细节的选择和运用、限知视角的设置、省略与暗示的精当调度,都是相当重要的实践环节,它们直接关联到叙事的艺术张力、关系到“尺寸”与“万象”之间的有效对接,最终又影响到小说的思想底蕴和美学境界。
  • 当前文学的叙事危机及其批判 免费阅读 收费下载
  • 当前,由于市场经济等因素的制约,文学叙事出现了多重“危机”,如资源匮乏与正面价值缺席、文学超越性的弱化与萎缩、情感被广泛地物化,追求事象呈现、取消悲剧深度的反思、批判和启蒙等等,因此,需要对文学进行“补钙”。
  • 论当代官场小说中的文化原型 免费阅读 收费下载
  • 原型是指人类深层心理中的原始意象,应用文学人类学批评,可以在当代的官场小说中识别出各种各样被置换变形了的心理原型。官场小说中的原型从其发生史大致可分为两类,一类是原始原型,另一类是后发的。德(德配天地、天人感应)、变(易)、浊世、权力魔力与敬畏,是当代官场小说中比较重要的四个原型。以分析心理学方法来讨论当代官场小说中的原型必须慎重。
  • 后现代文化语境中的中国诗歌 免费阅读 收费下载
  • 语境实质上是语言赖以形成和发展的社会文化形态,新时期的后现代文化语境条件下,中国诗歌的写作在借鉴与创新‘的过程中,随着文化的转型,逐渐走向了“个体诗学”。中国诗歌反映出来的时代焦虑感,是基于封闭多年的汉语写作环境之下对全球化的一种弱势个体的焦虑,而民间立场与诗学立场的各种诗学争鸣也成为了后现代文化语境下中国诗歌写作的重要表现。
  • 重生的缪斯——当代诗歌的转向 免费阅读 收费下载
  • 当代诗歌纷繁芜杂,本文对当代诗歌进行粗略的梳理,大体厘清当代诗歌的五种走向:从朦胧到直白、从意境营造到事件铺叙、从精神取向到身体写作、从整体结构到拼贴解构、从抒情哲理到寻常话语。从而证明当代诗歌掌握世界的方式与当代哲学、美学等人文科学及人们飞速变化的生活方式、思维方式、审美态度相吻合。然而,当代诗歌在物欲横流的语境中也曾走入歧途,也曾沉沦。经过一个时期的反思和汰选后,诗歌又有了新的转向,如艺术女神缪斯浴火重生,骑上神马翱翔太空,引领人们美丽的想象。
  • 肠胃引发的革命——以须一瓜小说《海鲜啊海鲜,怎么那么鲜啊》为例谈底层叙事的道德取向 免费阅读 收费下载
  • 须一瓜小说《海鲜啊海鲜,怎么那么鲜啊》通过一个小保姆对于吃海鲜生活的追求并由此引发的和他人的冲突,从一个特殊层面阐释了城市打工者对于平等做人权利的要求和这种要求当下还难以被周围现实完全认同的具体情状。愿望的诉求和诉求的不被接受,矛盾冲突的双方构成了文本叙事内在的张力,于此张力的处置,须一瓜此前往往喜欢以极端化的暴力性事件设置而进行,但近来却更愿意尝试一种积极对话态度的建构。她的尝试为她的小说叙事平添了些许道德的温情,同时也在某种程度上简化了她对底层生存现实矛盾进行艺术化处理之时可能有的复杂和深度,因此这也应该引起她及更多的底层写作者的注意和警惕。
  • 电影预告片的类型学分析 免费阅读 收费下载
  • 电影预告片是电影这种“无形商品”重要的宣传手段之一。但在很长一段时间里我们习惯于把预告片称之为“片花”,并且把它的内容和形式简单地归结为“集锦”。本文以类型学的方法,对预告片中的类型识别系统、故事核心、叙事方式、宣传模式等问题进行了研究分析,希望以此改变我们对其肤浅的认识,唤起对于预告片的重视。
  • 论受众对电影艺术“画面造型”接受的审美规律——从电影作品《英雄》切入 免费阅读 收费下载
  • 受众对电影艺术形象的接受实际上体现为对造型性画面的接受,造型性画面成为内容传达的载体。电影艺术家的创作,怎样才能更好地把握造型性画面的各种内在元素,创作出符合受众审美需求的电影作品呢?本文将从受众角度,展开对电影艺术“造型画面”的研究,以求从中总结出受众对其接受的审美规律。
  • 电影文本与小说文本的叙事学比较——《茉莉花开》与《妇女生活》之比较 免费阅读 收费下载
  • 小说与影视的“联姻”,在当下已成普遍之势。在消费主义大行其道的今天,任何小说的影视改编,都脱离不了消费时代的商业特征。如何将文字语言的艺术改编成视听语言的艺术,如何在小说的影视改编中,实现艺术价值和商业价值的完美统一,是任何一个改编者都无法回避的两难问题。从叙事学的视野来看电影《莱莉花开》对小说《妇女生活》的改编,发现它们在叙事方式、叙事策略和叙事风格等方面,有遵循也有创新。凡是吸取原著的精髓,合理地添减情节和人物的言行,就可圈可点;而为了迎合市场,人为地增添催情的画面和“出彩”的对白,则乏善可陈。
  • 平民浮世绘:“小人物”的日常生活表征——以电影《神探亨特张》为例 免费阅读 收费下载
  • 作为第15届上海国际电影节(2012)金爵奖最佳影片入围之作,同时也是高群书导演“1930--2030”百年小人物系列电影的第一部,电影《神探亨特张》以北京市双榆树派出所民警张慧领为原型,集结了张立宪、孔二狗、王小山、作业本、宁财神、鹦鹉史航、张发财等一大批微博红人,真实再现了民警、小偷、大盗、街头碰瓷者、忽悠撞骗者等底层小人物的日常生活,对生命的意义、人生的价值进行了终极拷问。
  • 论历史叙事及其对明清小说的影响 免费阅读 收费下载
  • 叙事是历史和文学共同的中介。中国早期历史著作确立了历史叙事的规范并成为小说叙事的先声。历史叙事的篇末论赞模式对古典小说的影响十分深远。许多明清小说都采用了篇末论赞模式,只不过已经变成了“有诗为证”。《聊斋志异》的“异史氏日”创造性地继承了这种篇末论赞模式。明清小说虽然有历史叙事全知叙事权威的影子,但更多的是用这种论赞模式直接揭示和展现作者的叙事意图。许多明清小说作者和序者在序跋中探讨了小说和历史的关系,强调小说和历史同样重要的社会功能。
  • 论北朝社会文学思想及“北地三才”的文学观 免费阅读 收费下载
  • 北朝时期,儒家、佛家思想及学术传统、地域政治等因素深刻影响了北朝文学,造成了北朝文学创作与批评迥异于南方的风貌:文学创作以写实为主,北朝士人惯为军国文翰,章、奏、赋、檄等实用文体的创作盛极一时,粲然可观。北地三才等北朝本土作家注意到了文学的地域差异和发展变化,利用发展的眼光批评作家作品,取得了一定成绩。此外,魏收还注意到了文名与人名之间的关系,在作家个人素质与文学成就的关系方面,魏收也有了较深入的认识。
  • 严歌苓小说《陆犯焉识》的虚构艺术 免费阅读 收费下载
  • 长篇小说《陆犯焉识》延续了严歌苓小说虚构的一贯性,而且更为老到,总体而言,其艺术性表现在三个方面。首先,这是一部建立在真实基础上的“虚构之作”,她把祖父的经历与他人的日记虚构成一个完整的故事。其次,她巧妙地运用了多种叙事技巧,在叙事视角、叙事手法和叙事节奏等方面都有独到之处。最后,她娴熟而出色的语言魅力,让故事一波三折,耐人寻味,读来千转百回。
  • 王手中短篇小说创作论 免费阅读 收费下载
  • 王手的中短篇小说的题材注意把握地域文化特色,具有先锋的写作姿态,但其写作的题材从不离开最基本的生活事实,并由此出发展开他的艺术想象。他的中短篇小说将不写实性与写实性统一,将现实性与紧张关系融合,其小说具有了十分复杂的先锋性、通俗性以及强烈的个人性特征,从而建构了自己的幽默而感伤的人性化艺术天空。
  • 论洪峰小说创作的“去精英化”转型 免费阅读 收费下载
  • 1990年代以降,曾凭借“先锋小说”成名的作家洪峰开始转向通俗小说的创作,这一转型受到学界广泛关注,但其“去精英化”的特点却少有论者论述。本文尝试通过分析洪峰小说“去精英化”的表现,阐释其“去精英化”转型的缘由——社会文化语境的影响和作家创作观念的自觉调整,进而探究这种转型对洪峰小说创作走向的影响。
  • 郑文光科幻小说的语言特色 免费阅读 收费下载
  • 在中国当代科幻界,郑文光是一位值得关注的作家,他的作品以独特的风格深受读者喜爱。一般来说,人们对科幻小说语言的基本要求是准确、逼真、形象和富于科学内涵,郑文光的小说语言不仅符合这些要求,为达到“把谜一样的天文学和诗一般的文学结合在一起”的美学效果,他在科幻小说语言上始终下着极深的功夫。
  • “寻爱”与“失爱”: 《昼若夜房间》中的变态成因 免费阅读 收费下载
  • 在张悦然的小说中,“爱”虽然是以不同形式出现,但其主题都趋于一致,即对“爱”的追寻与缺失。“爱”只是一种信仰的依托,源于“孤独自我”的寻求体现。一旦“爱”发生缺失,“被依托体”也就随之动摇,依托的主体从而会产生一种无所依傍的境地,“变态”情愫也由此产生。
  • 吴刘维长篇小说《绝望游戏》论 免费阅读 收费下载
  • 新世纪以来,中国长篇小说在文体层面呈现出一种“混沌化”特征,在精神层面表现为对时代负面因素的救赎和内省。长篇小说《绝望游戏》体现了这一普遍发展态势,在文体上,植根于中国传统文化,传承笔记小说趣味,吸收了魔幻现实主义手法和意识流手法,显示出一种博纳百川的综合特征;在内容上,隐含着精英立场,用乡村的宁静去救赎城市的堕落,用“五四”时期的精神资源去疗救社会病痛和寻找希望,文本的内部渗透着一种哲学品质。
  • 无政府主义精神与中国文学现代性——兼评白浩《无政府主义精神与20世纪中国文学》 免费阅读 收费下载
  • 文章从现代性的角度审理无政府主义精神与中国现代文学之间的关系,同时对白浩《无政府主义精神与20世纪中国文学》展开评论,认为该书为中国文学现代性提供了一个新颖的研究视角,并认为本书在无政府主义精神与民族国家建构,无政府主义精神与个体主义性建构,无政府主义与后现代主义等三个方面有着细致而独到的见解。
  • 等待传记性叙述的自我 免费阅读 收费下载
  • 本文借鉴美国当代颇具影响力的哲学家阿伦特以及意大利知名女性主义批评家、哲学家卡瓦热萝的叙事身份理论,分析了伊萨克·迪内森等作家的文本中有关自传性和传记性叙述的内容,并联系文学文化中有关目盲的现象,指出自传性叙述在建构自我时难以摆脱的困境,强调传记性叙述的“俯视视角”和场外叙述特征对建构自我的独特意义。
  • 论E.L.多克托罗小说中的“大屠杀后意识” 免费阅读 收费下载
  • 国内外学界对E.L.多克托罗小说之研究多从政治、宗教、后现代艺术技巧、新历史主义及新现实主义等视角进行阐释,而对其小说中的“大屠杀后意识”则少有入问津。其实,多克托罗小说渗透着浓厚的“大屠杀后意识”。E.L.多克托罗小说中的“大屠杀后意识”凸显其对大屠杀创伤及其影响之关注,更表达其对犹太民族乃至整个人类命运之关注和人类道德之关怀。
  • 图像、语言以及艺术的可能 免费阅读 收费下载
  • 以科技文明自居的现代社会并没有带来人类的乌托邦,反而,在现实自身的异化焦虑中,人们却面临着从未有过的彷徨与精神的无从指向。贡布里奇先生在《艺术的故事》讲述《没有结尾的故事》一篇中写道:越是走进我们自己的时代,就越是难以分辨什么是持久的成就,什么是短暂的时尚。20世纪以来的现代艺术直至今天的“当代艺术”,如今的关键词是“当下”、“全球化”、“多元化”、“本土化”。远离表面的喧嚣,对“图像、语言、艺术的可能”展开思考是一次清理,一次认真细致的认识,在词汇的碰撞下期待归附感性的本来面目。借用维特根斯坦在《逻辑哲学论》的结尾句:对于可以说的,我们必须说清楚,对于不可说的,我们必须保持沉默。
  • 批评家学术档案陶东风 免费阅读 免费下载
  • 陶东风 出生于1959年8月16日,刚出生就经历了大钡荒,狮子座的他虽然侥幸存活,但妈妈一直以为这是他总也吃不胖的主要原因。7岁上小学那年正赶上“文化大革命”,17岁中学毕业那年恰逢“文革”结束。1978年,同时带着“地主家庭”出身的尾巴和很一般的高考成绩开始大学生涯。1991年考入北京师范大学中文系开始学术研充,
  • 艺海撷英·田明珍绘画作品 免费阅读 免费下载
  • 田明珍,男,又名莘野,1938年出生于四川省射洪县,自幼喜爱书画,中学阶段得美术教师孙竹篱先生(后任四川省诗书画院副院长)启蒙教育。五十年代末,进入大学接受美术系统专业教育,同时,先后拜师陈无垢(著名书法家)专研诗文、书法;拜师陈子庄(著名国画家)研习中国绘画。
  • 康巴作家群作品研讨暨新作发布会在蓉召开 免费阅读 免费下载
  • 由四川省作家协会、中共甘孜州委宣传部主办的“康巴作家群作品研讨暨新作发布会”于2012年10月下旬在成都隆重举行。会议由四川省作协党组书记、常务副主席吕汝伦主持,甘孜州委宣传部部长毕世祥、四川省作协主席阿来分别致辞,四川省作协副主席意西泽仁介绍了“康巴作家群”形成、发展的基本情况。四川省委宣传部文艺处副处长陈小海,中国作协创联部副主任尹汉胤,《中国作家》杂志社副主编王青风,《人民文学》编辑部主任周晓枫,作家出版社社长助理黄宾堂,上海《收获》杂志社编辑部主任钟红明及省作协机关、事业单位60余名专家学者出席会议。
  • [名家视阈]
    这是与我们有关的文学——2012年中篇小说现场片段(孟繁华)
    再论新时期作家的代际差别及划分依据(洪治纲)
    [文坛关注]
    作为当代文学史事件的“莫言现象”(黄云霞)
    村上春树与华语圈——日本文学跨越国界之时(藤井省三[著][日][1] 贺昌盛[编译][2])
    [文化研究]
    文化的生产力视角——詹姆逊的文化意识形态观及反思(曹顺庆 黄宗喜)
    窄化与偏离:当前文化产业一个必须破除的思路(吴兴明)
    “娱乐至死”还是“娱乐救亡”——对波兹曼《娱乐至死》的批判性解读(张骋)
    [文学批评研究]
    文学批评的标准与方法(王彬[1] 藏策[2] 秦岭[3] 牛学智[4] 张清华[5])
    文学批评的尊严(李明军[1] 熊元义[2])
    [理论探索]
    当代美学的解释学困境及其可能——从解释学思路到生产美学(胡洪)
    从“建构”到“解构”——新时期以来童庆炳文学理论教材编纂思想研究(吴子林)
    声音与权力:文本中的意义生产理论(方小莉)
    文学的审美情感假说及其局限(左其福)
    叶维廉“中国诗学”阐释的洞见与不见(朱华英[1,2])
    艺术基础理论研究的神经科学视角(阮学永)
    [创作研究]
    小小说:一种以小博大的叙事艺术——以四川作家作品为例(向荣)
    当前文学的叙事危机及其批判(任美衡)
    论当代官场小说中的文化原型(骆田茵)
    后现代文化语境中的中国诗歌(陈小平)
    重生的缪斯——当代诗歌的转向(章怡虹)
    肠胃引发的革命——以须一瓜小说《海鲜啊海鲜,怎么那么鲜啊》为例谈底层叙事的道德取向(王元忠)
    [影视画外音]
    电影预告片的类型学分析(闫新)
    论受众对电影艺术“画面造型”接受的审美规律——从电影作品《英雄》切入(夏燕)
    电影文本与小说文本的叙事学比较——《茉莉花开》与《妇女生活》之比较(王鸣剑)
    平民浮世绘:“小人物”的日常生活表征——以电影《神探亨特张》为例(张彦敏)
    [回眸一瞥]
    论历史叙事及其对明清小说的影响(刘云春)
    论北朝社会文学思想及“北地三才”的文学观(张继文)
    [批评与阐释]
    严歌苓小说《陆犯焉识》的虚构艺术(贺晓武)
    王手中短篇小说创作论(付昌玲 胡磊)
    论洪峰小说创作的“去精英化”转型(于敏)
    郑文光科幻小说的语言特色(王卫英)
    “寻爱”与“失爱”: 《昼若夜房间》中的变态成因(高佳嘉 王桂秀)
    吴刘维长篇小说《绝望游戏》论(晏杰雄 周刍)
    无政府主义精神与中国文学现代性——兼评白浩《无政府主义精神与20世纪中国文学》(陈佑松)
    等待传记性叙述的自我(邹涛)
    论E.L.多克托罗小说中的“大屠杀后意识”(李顺春)
    图像、语言以及艺术的可能(卢云鹤)

    批评家学术档案陶东风
    艺海撷英·田明珍绘画作品
    康巴作家群作品研讨暨新作发布会在蓉召开
    《当代文坛》封面

    主管单位:四川省作家协会

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