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  • 论当代长篇小说的文学经典性 免费阅读 收费下载
  • 自20世纪90年代以来,在文学界,一种对文学经典性质疑和解构的思潮似乎已成为主潮。“新生代”或“晚生代”作家公开标榜“反抗经典的写作”,而“后现代主义的作品似乎不再提供任何现代主义经典作品以不同方式在人们心中激起的意义和经验。”读者方面,据说“人们已经不可能再像经典读者那样去欣赏文学作品,对待文学也不再有一种经典心理了。”“一种以消遣为主流特征的‘后文学阅读方式’,也正在取代以欣赏为主流特征的‘经典文学阅读方式’。”总之,“‘经典文学时代’正在离我们远去,而一个新的‘后文学时代’则正在向我们走来。”面对这样一幅当代文学地图,来讨论“当代长篇小说的文学经典性”似乎不仅不合时宜,而且令人可疑。然而,这些似乎不证自明的对当代文学的“盖然判断”同样令人可疑。因此,首先有必要就“当代文学有无经典”作出辩识,从而对本文命题的前提作出科学设定。
  • 爱·反抗·存在——王小波小说中“性”的三重意义 免费阅读 收费下载
  • 在王小波的早期小说中,爱情具有传统的甚至柏拉图式的意味,《绿毛水怪》和《地久天长》是其中的典型。留学美国之后,伴随个人思想、文字和写作技巧的成熟,“性”成为王小波小说的核心意象。80年代之后的中国文学,性已经不再是禁忌,它首先作为人性的一个重要特性,作为爱情的不可分割的一部分,得到了比较普遍的认同。然而,这一时期“性”的正名,并不是影响王小波关注性价值的主要因素。王小波的独特贡献在于,通过对性和爱关系的再解释,性对专制和压抑的反抗,性作为人之存在的表现,构建了“性”的三重意义,它们又共同形成了一种根本性的追求:精神的自由和诗意的存在。
  • 新时期报告文学巡礼 免费阅读 收费下载
  • 激烈的社会变革与历史演进,为文学创作储备着丰富而令人亢奋的生活素材;同时,也激发起文学志士的责任心与历史使命感,从而促进文学艺术的发展与繁荣。这是一种规律,一个真理。西欧资产阶级革命高潮、巴黎公社运动及历次工人运动与两次规模巨大的世界大战,诞生与繁衍了报告文学这个新文体,,造就了基希这位报告文学文种的鼻祖,锻炼出高尔基、马克·吐温、斯诺等各国报告文学的奠基人及一批报告文学大师,出现了一大批纪实历史进程的报告文学作品。20世纪20年代左右.报告文学这个新文种引进中国以后,在国内革命战争、抗日战争、解放战争时期及建国后五六十年代,曾经在神州大地上形成过一个又一个报告文学创作高潮。出现了一批又一批优秀作品,跃起过一批又一批勇敢投身于火热生活而又卓有成就的报告文学作家:瞿秋自、夏衍、何其芳、周立波、刘自羽、周而复、陈荒煤,以及魏巍、华山、黄钢、刘宾雁、黄宗英、穆青等等。
  • 略论近年乡村小说乡土意识的变化与矛盾 免费阅读 收费下载
  • 自鲁迅开创现代“乡土文学”以来,乡村小说在新文学史上的地位一直举足轻重。上世纪80年代乡村小说继承了“五·四”“精神启蒙”的传统。然而它的实用目的和政治意识曾被过分强调。其真正审美意义上的现代性转变应始于90年代,现代理性精神对乡土意识的观照与渗透,使它获得了更为自觉的内审意识和超越意识。本文考察了近年乡村小说内在的精神矛盾,认为现代城市文明对农村社会的冲击弱化了农民的恋土意识,但城市文明自身的缺陷又使“精神还乡”成为普遍流行的都市情结。
  • 徘徊在匮乏与尴尬之中——从巴赫金的“复调小说”理论反思中国当代小说 免费阅读 收费下载
  • 作为俄国的思想家、美学家和文艺理论家,巴赫金在20世纪90年代以《巴赫金全集》在中国的出版及其对话理论的研究,宣告了一个“走向交往对话的时代”的到来。其“复调小说”理论则主要来自于对陀思妥耶夫斯基的小说创作及相关评论,该理论建立于20年代,即俄国出现形式主义文艺理论流派的时期,也是结构主义美学的形成期。“此派主张研究艺术的形式结构特征,故巴赫金的研究不免被人看成是对形式主义运动的追随,是小说结构手法和结构形式的阐述而已。”然而,巴赫金“复调小说”理论所体现的独立性、自由性、未完成性和复诃性,对中国当代小说的创作意识和创作现状的启发与反思则是不容忽视的。
  • 《青年作家》稿约 免费阅读 免费下载
  • 启事 免费阅读 免费下载
  • 我心里的几片羽毛 免费阅读 收费下载
  • 这几年,我感觉自己和以前相比有很多之变化,而且变化的步子在越来越加快。从外表上说,原先黑乌的头发——虽然数量上没有明显稀少,但黑的颜色已经很不成样子了;面色也是这样,由白泛黄——像照射我面容的阳光被一层油纸遮挡了,而且这层油纸是有生命的,在与时而不断地增厚。我曾经为自己有张白脸苦恼过,现在我为它变成如此的黄而感到惊奇。不仅如此,变化是从头到脚的,每个变化都确凿地告诉我:我的身体正在走出青春,走出谜面,走向谜底。但我从没有忧过、哀过,因为和内部的变化相比,外表的变化又似乎是比较温和的,起码没把我变成四只脚,甚至也没变成另一个人——这从20年不见的人见面照样还能认出我这点可以为证。但是说到内部,我敢说完全是变成另一个人了,这个人常态的东西在越来越少,晚上睡不着觉,白天不愿意出门,亲情和爱情都让他感到疲倦,财色也不再诱惑他,他将大把大把的时间都消耗在胡思乱想中,他满足于以抽象的方式占有这个时间,他的生活正在以消失的方式迎世。
  • 下午五点 免费阅读 收费下载
  • 成都少有太阳,白天的每个时辰都像是下午五点,空气湿润,而光线灰蒙蒙的。在这个城市里,应该生活着内省的哲人如老子、沉湎往事的小说家如普鲁斯特。然而并不如此,成都不出大师而盛产名士,名士如雨而茶馆如云,《花间词》大概就写成于锦江的画舫和花荫下的茶桌上。我一直以为,这也是不错的事情。一块水土滋润的平原,植物和人都格外灵秀,所谓玉树临风,是说不出的闲雅。而干涸的北方,才适合沙砾与石头,就连冬天的树都铺满了石头的颜色。石头是结实的、严峻的,如同一些严峻的思想。鲁迅描写老子出关的场景,是“峻坂的大路”和“黄尘滚滚”,这的确适合于一个思想家消失的身影。据传老子后来的归宿地是成都,青牛变成了青羊,有青羊宫可以佐证。但这个传说很不周全,只想到了安置这个漂泊的老人,却没有想到在哪儿安置他的哲学?老子在成都,要么成为一个快乐的诗人,要么成为一块石头。不过,石头也会被茶水浸泡为软泥,这里容不下严峻的东西。也同样容不下普鲁斯特这样啰嗦的天才,因为在他的啰嗦里,包藏了巨大的耐心和雄心。《追忆逝水年华》的每个片断都像写于下午五点的成都,但他无穷无尽的铺陈,直追中国北方的万里长城。而芙蓉城里,春花秋月、渔舟唱晚,就连伤感都是淡薄的、短短的。
  • 不从的精神与批评的自由 免费阅读 收费下载
  • 对中国当代批评的现状稍有了解的人,都不难得出这样一个结论,那就是,我们几乎没有什么真正意义上的批评。普遍而严重的情形是,我们的批评家极其巧滑地与作家维持着一种互利性的共谋关系。他们——作家与批评家一相互之间恬不为怪地进行话语抚摸。他们互相吹捧,你说我是“大师”,我说你是“天才”;你说我“与时俱进,感受着时代的脉动”,我说你文章写得好,“随便说出来的话,不用修改就是一篇好文章”。批评家从作家那里尝到了甜头,作家也从批评家那里捞到了好处,但他们那点可怜的所得,却是以对文学事业的背叛为代价。面对这样的现实,面对如此严重的文学腐败现象,我们亟需那种坦诚、认真、负责任的批评。
  • 边际与突围——一个正在崛起的文学“代内单元”现象研究 免费阅读 收费下载
  • 代的问题:同一个十年出生的三代作家。在分析阐释作家文本意义、价值时,文学研究者通常将花大量时间投向作家作为个体存在于历史时空里一路走来的“佯长身影”研究,对“时间流”、出生地、出生年龄、生长环境、生存背景的研究一定程度上主宰着研究者把握作家内心世界的颉颃高低。在前现代社会,文学地域色彩的根性尤其浓郁,士大夫、诗人对家乡文化依赖、偏好终其一生;进入后
  • 质疑和解构人类中心主义——论生态批评在文学实践中的策略 免费阅读 收费下载
  • 解构主义是20世纪60年代以来逐渐形成和发展起来的一种哲学思潮和文艺理论。
  • 澄清“误读”的迷雾 免费阅读 收费下载
  • 有学者认为:“几乎中国近百年的任何文学研究,都无法避开东西方文化的交汇及中国与西方文学的碰撞、交流、影响、误读及比较等问题。”在“无法避开”的文化碰撞、影响和误读中,“文化误读”的问题,无疑是近年来在比较文学界受到关注和炒作的一个热点。在笔者的视野内,国内外对“文化误读”的讨论并不是确定无疑的。关于“误读”的讨论中,有认为“文化误读”是不可避免的,有认为“文化误读”是必然的,有认为合理的,有认为必要的……在莫衷一是的讨论中,有些把“误读”当作一种理论进行研究的学者,简单地把“误读”当成一种文化交流中的合理现象并且理所当然地说:“由于文化的差异,当两种文化接触时,就不可避免地会产生误读。”
  • 全球化文化的渐进和民族文化的“维模” 免费阅读 收费下载
  • 文化的全球化问题已经讨论了多年,理论界的各方观点也已摆出了不少。赞同者、欢呼者有之,忧虑者、拒斥者也不在少数。赞同的人,譬如余秋雨认为,全球化给中国文明带来的结果是利大于弊,因为中华文明好多价值系统构成的时间太长,空间太局限,而全球化可以有效突破这方面的缺点,此外,越是全球化的东西,越会保存得好,因为我们有了国际
  • 理念演进“中途之点”与创作奥秘破解——黑格尔创作论新探 免费阅读 收费下载
  • 从俄国形式主义、英美新批评派到结构主义再到解构主义,文学批评主流理论中,“作者”“缺席”久矣。然而作者毕竟客观存在。创作自不待言,即便鉴赏和批评,实践中亦难挥去作者的潜在身影,以及读者与其潜在的对话和对其潜在的叩问。创作过程因其本身的个体性、内在性,难以完全展示和详解,但这恰恰构成创作研究的魅力所在。创作研究中一个核心课题,便是主体怎样和在怎样程度上对创作和作品意义发生作用。西方现代文论摒除作者的主要原因,便在于该问题远未获得解决,致使作者在文本意义当中的位置模糊不清。传统文学理论研究于此倾力颇多,却无大效。由于主体创作心理过程中的某种直觉性、形象性或无意识性,使得理性分析难以捕捉和界定。然而,在此需要的,至少就一个方面来说,不是理性的退缩,而是理性的强化。为此,重新审视常为现代文论乃至哲学所忽视的理性主义集大成者黑格尔的美学观,不无益处。
  • 谁在创作作品——略论文本解读中的批评主体地位的确立 免费阅读 收费下载
  • 谁在创作作品?谁是文学作品文本中的主导性权威?面对这一问题,西方传统批评理论都把视线投向作品的创作主体——作者。本文将要进行的,是通过现代西方释义学代表人物伽达默尔和利科的文本理论,探讨作者在文本中的地位究竟如何,从而确立起文本解读中批评主体的主体地位。
  • 展现生命诗意和大地浪漫的文学——关于张炜创作的回眸与述评 免费阅读 收费下载
  • 张炜是中国新时期以来最富有创造力和勤勤恳恳的作家之一。张炜在心灵的莽野跋涉,在生活的现实大地上耕耘,在抒情的优美里表现愤怒与反抗、沉思与超越,这是张炜给喧嚣的文坛提供的源于生命的热情和浪漫。在此,本文想对张炜二十多年来的小说创作做一次简单而又细致的梳理和回顾。
  • 欲望何罪?邱华栋何罪?——与王世城等先生商榷 免费阅读 收费下载
  • 6年(也许是7年)以前,我开始读到邱华栋的小说,一读之下就被深深地打动了,这是真正的都市小说,他抓住了现代都市跳动的脉搏,他把握到欲望对都市人诱惑、折磨和播弄,都市人的活力、潇洒、孤独、焦虑被他表现得淋漓尽致。
  • 简评《谁绑架了爱》 免费阅读 收费下载
  • 王君的长篇小说新作《谁绑架了爱》,行将付梓,要我写几句话在前面。我很高兴。他这是瞧得起我,用我们陕西的话讲,叫“促烘我”。因为我既非官高位显,更谈不上学问渊深,只不过一介书生,操觚为业,流寓京华而已。
  • 温暖中的寒凉——’2003迟子建小说新作解析 免费阅读 收费下载
  • 迟子建的小说曾以温情著称,以歌哭醒世。尽管她笔下小人物的生活多是悲苦凄惨的,但她最终会以人性中的温暖把苦难软化,让读者永远不会绝望于现实中的丑恶与冰冷。作者用善良与温馨小心地呵护着自己对生活的理想与期待,并把它徐徐地植入一个个平凡而苦难的生命里,使她的作品即使写人生最寒凉的时刻,也能在灵魂的深处亮起一盏温暖的灯。
  • 一种病态:媒体语言和面对媒体时的语言——从《沙床》现象谈起 免费阅读 收费下载
  • 《沙床》发表以后,各方的讨论沸沸扬扬。笔者也深有一些感触。媒体的批评在我们当下社会中具有空前重大的影响力,正因为如此,媒体语言是否应该正视到自己的弊病?是否意识到自己的语言责任呢?同时,在媒体世界中生活的人们,在面对媒体镜头和话筒的时候,是否还听得见自己内心的真实声音?说出来的是否还是本来的真意?或是为了商业利益、或者出于保护本能而逃避在另一套语言里?而这正是当下社会的一个病态:在媒体、作者、评论者、读者之间,存在着一个语言的障碍。这种病态使得我们现在的写作缺少了“门”,我是指缺少了在文字和心灵之间行走的门。作者和文字之间自觉或不自觉地被隔阂了;而读者和文字之间,也同样很难找到一扇相互呼应的窗。语言和文字,遮蔽了很多的真相,其原因是怎样的呢?作为媒体、作者或评论者,我们又该做些什么?
  • 一部富有动人心弦之力的书——评吴承蔚长篇抒情小说《野码头轶梦》 免费阅读 收费下载
  • 《野码头轶梦》于2003年春由《中国作家》增刊推出后,以其独特的艺术魅力引起读者和专家的广泛关注。同年11月26日,由中国作家协会《中国作家》杂志社、《文艺报》社、中国当代文学艺术研究中心、华夏当代(北京)国际文化艺术研究院等联合主办的《野码头轶梦》学术研讨会在北京举行。与会专家就这部小说在思想意蕴、叙事结构、艺术表现手法和语言风格等方面的追求、探索和创造进行了全方位的深入研讨,一致认为这是长篇抒情小说的一个重要收获,张炯、雷达、吴秉杰、胡平等资深评论家都给予了高度重视和首肯。
  • 冷色笔调,淡书热闹——韩东小说《扎根》语言分析 免费阅读 收费下载
  • 《扎根》是南京诗人韩东的第一部长篇小说。书甫上市,即引来文学圈内外的广泛关注。
  • 欲望叙事的成功尝试——解读张克鹏长篇小说《欲望狂热》、《吐玉滩》 免费阅读 收费下载
  • 当亚当、夏娃在伊甸园中接受那条极其富于自我牺牲精神的蛇的指点,把两片无花果叶遮在了自己的羞处之时,他们不知道,他们已经为自己,也为自己的子孙后代打开了一扇智慧与痛苦杂糅,欲望与理性并存的生命之门。从此,人类的生命历程中便多了一些声音,多了一些色彩。
  • 世纪末女性文学话语的突围与陷落 免费阅读 收费下载
  • 世纪末的喧哗与骚动中,女性话语作为一个舶来的命题,出人意料地引起理论界和创作界的强烈反应,一时间成为90年代文坛最具冲击力的话题之一。先是理论界的先锋们勇敢地浮出历史地表,接着便是狂欢般的话语实践。但时至今日,女性话语的神话在这片国土上终未兑现,新的缄默代替了往日的激进。
  • 小说是一种内心需要——序川妮小说集《我和拉萨有个约会》 免费阅读 收费下载
  • 川妮考入解放军艺术学院文学系是1993年。虽然我记不得她的报考作品具体写了什么,但她的文学感觉中那种很个人化的敏感和锐利给我留下了印象,而正是这一点,使她在那届学生中显得比较个别,而这种个别的东西,又正是被我们所珍惜的创作个性或才气。基于这一点印象,我对川妮的创作,始终抱有希望。
  • 文化·人性·审美——李存葆散文集《大河遗梦》述评 免费阅读 收费下载
  • 2003年9月,我随“中国著名作家‘三峡行’采风团”乘“维多利亚”号游轮从重庆出发,顺江而下。途中,游览“石宝寨”后回船,在休息厅我与李存葆先生不期而遇。在短暂交谈中,李先生说要送我和西南师大曹廷华教授一本散文集。不久,便收到了他寄来的大作。李先生是个很客气的人,虽然已身为知名作家,且军衔少将,官至解放军艺术学院副院长,却在其散文集的扉页上给我题字日:某某方家惠正。惶恐之余,我捧书拜读,不料李先生写散文竟然功力过人,不免为之惊叹,于是萌发了为其文集作评的念头。
  • 一道独特的文学风景线——史铁生散文的审美价值 免费阅读 收费下载
  • 史铁生是以写带有自传性质的小说而涉足文坛的,但其散文的创作成就却较小说更为引人瞩目,特别是自1990年《我与地坛》问世以后,对其人其文的研究更成为学术界关注的热点,研究者大多从创作视点、作品的中心意蕴等角度人手。本文尝试从美学角度谈谈其散文的审美价值。
  • 走向市民——新市民小说热因探源 免费阅读 收费下载
  • 我国在推进城市化、现代化的进程中,新的市民阶层兴起,带来了新市民小说的繁荣。这些作品表现出对市民生活理想、价值观念、行为方式的认同,充满市民文化精神。然而,当前许多的研究忽略了它们生成的本土性——中国语境,多硬套西方时髦理论来解读新市民小说。其实中西文化、文学、历史等迥异,我认为应该回到新市民小说生成的本土性语境,充分注意到我国传统市民文化精神和市民文学对新市民小说的重要影响、作用,当然,这其中也有西方现代城市文化的冲击融合,从而形成了充满市民文化精神的新市民小说热潮。
  • 土地悲歌——评李一清的《农民》 免费阅读 收费下载
  • 《农民》是李一清的新作,2004年1月由四川文艺出版社出版。李一清是当代文坛中致力于描写农村生活的作家。他的笔下,没有霓虹灯诡秘的啖眼,没有香车宝马的豪奢,也没有达官富贾的气派不凡。乡村寂寞的花草在语言的世界里摇曳,潺潺的溪流在他的笔端不断地流淌,父老乡亲们的苦乐悲欢更使他魂牵梦绕。《山杠爷》以“好人被告”点明了中国农民距社会思想意识的现代化尚有一段漫长的道路要走;《父老乡亲》反映了农民在市场经济条件下面临的困境,曾引起了极大的反响。《农民》的独到之处在于它通过描绘农民在解放后几十年间经历的数次土地的得与失,探寻了造成农民贫困落后的诸多原因,并展示了广大农民的最终命运走向,为我们留下了他们步步血泪的履痕,发人深思。
  • 你可曾想过地球的毁灭——《生存与毁灭》读后有感 免费阅读 收费下载
  • 看到李林樱这本书的名字,我心中不禁暗自吃惊。《生存与毁灭》,这是一句根本性、尖锐性、震撼性的质问,一个不容规避、必须正视、总得回答的问题。这是摆在人类和地球面前的抉择。然而令我吃惊的,还另外有原因:她这部长篇报告文学所讲述的,跟我正思虑的,竟然不谋而合,都是在为生态环境忧心忡忡。
  • 论周文创作的独特风格 免费阅读 收费下载
  • 周文是四川人,是左联时期的青年作家,曾亲聆鲁迅先生教导,为革命文学事业做出过重要贡献。2004年9月,陕西省社科院文史所、周文研究专业委员会等单位拟召开“周文文艺大众化思想学术研讨会”,本刊特发表此文,以飨读者。
  • 沈重的漂泊与漂泊者的寻梦——《沈重诗选》意象解读 免费阅读 收费下载
  • 《沈重诗选》是一部优秀的艺术作品。而一部优秀作品的艺术魅力,除了文化底蕴、艺术思维、思想容量等等而外,必然有其与诗人血脉相连的深层的、独特的内涵存在。本文拟就这一命题,对沈重诗歌中贯串半个世纪的两个意象群作一粗略探讨。
  • 世界因她的歌唱而更加美丽——张丽茜诗歌散论 免费阅读 收费下载
  • 当我们思考时,我们在世界之中证实着我们的存在;而当我们把思想的结果形诸文字,或者发为声音时,我们的存在是否已经退隐?或者,改换了方式与性质?
  • 电影剧作创新断想 免费阅读 收费下载
  • 2004年初,中宣部副部长、国家广电总局局长徐光春在2003年全国电影工作会议上作了《大力推进中国电影产业化发展》的讲话,国家广电总局副局长赵实作了《努力推进电影产业的跨越式发展》的讲话,电影局局长童刚先后作了(2003年电影工作回顾》和《面对新形势,解决新问题,努力做好2004年电影工作》两个讲话,国家广电总局还颁发了《关于加快电影产业发展的若干意见》(以下简称《意见》)。这一系列讲话和文件,以“三个代表”重要思想为指导,实事求是地分析和总结过去一年的工作,同时又对2004年及以后电影产业实现跨越式发展做出了规划和展望,提出了解决问题的办法和对策。本文的写作,正是建立在学习上述一系列讲话和文件,并联系中国电影、世界电影,尤其是我国新时期以来电影剧作的史事的基础上的一点感受和体会。
  • [创作研究]
    论当代长篇小说的文学经典性(黄书泉)
    爱·反抗·存在——王小波小说中“性”的三重意义(王军)
    新时期报告文学巡礼(周明 傅溪鹏)
    略论近年乡村小说乡土意识的变化与矛盾(黄海阔)
    徘徊在匮乏与尴尬之中——从巴赫金的“复调小说”理论反思中国当代小说(孟楠)

    《青年作家》稿约
    启事
    [作家谈创作]
    我心里的几片羽毛(麦家)
    下午五点(何大草)
    [博士论坛]
    不从的精神与批评的自由(李建军)
    边际与突围——一个正在崛起的文学“代内单元”现象研究(周冰心)
    [理论探索]
    质疑和解构人类中心主义——论生态批评在文学实践中的策略(陈茂林)
    澄清“误读”的迷雾(王毅)
    全球化文化的渐进和民族文化的“维模”(姚鹤鸣)
    理念演进“中途之点”与创作奥秘破解——黑格尔创作论新探(李跃红)
    [批评与阐释]
    谁在创作作品——略论文本解读中的批评主体地位的确立(黄小淳)
    展现生命诗意和大地浪漫的文学——关于张炜创作的回眸与述评(李生滨)
    欲望何罪?邱华栋何罪?——与王世城等先生商榷(孙逊华)
    [新作研讨]
    简评《谁绑架了爱》(何西来)
    温暖中的寒凉——’2003迟子建小说新作解析(西慧玲)
    一种病态:媒体语言和面对媒体时的语言——从《沙床》现象谈起(石曙萍)
    [小说面面观]
    一部富有动人心弦之力的书——评吴承蔚长篇抒情小说《野码头轶梦》(雷达 吴秉杰 胡平 成志伟 吴易刚 吴承蔚)
    冷色笔调,淡书热闹——韩东小说《扎根》语言分析(王凌)
    欲望叙事的成功尝试——解读张克鹏长篇小说《欲望狂热》、《吐玉滩》(刘国强)
    [女性文学论]
    世纪末女性文学话语的突围与陷落(张文娟)
    [序跋之页]
    小说是一种内心需要——序川妮小说集《我和拉萨有个约会》(朱向前)
    [散文艺术谭]
    文化·人性·审美——李存葆散文集《大河遗梦》述评(黄洁)
    一道独特的文学风景线——史铁生散文的审美价值(陈婉娴)
    [都市写作聚焦]
    走向市民——新市民小说热因探源(肖佩华)
    [四川作家研究]
    土地悲歌——评李一清的《农民》(苏永延)
    你可曾想过地球的毁灭——《生存与毁灭》读后有感(崔道怡)
    论周文创作的独特风格(王莹)
    [诗歌理论与批评]
    沈重的漂泊与漂泊者的寻梦——《沈重诗选》意象解读(吴向北)
    世界因她的歌唱而更加美丽——张丽茜诗歌散论(张绍梅)
    [影视画外音]
    电影剧作创新断想(袁智忠)
    《当代文坛》封面

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