设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 媒态化身体的空间转换——文学文本中“异质文化”现象的传播学解读 免费阅读 收费下载
  • 作为现代城市文化与乡土文化,这两种异质文化冲突与融合的关系发生其中的地理生活空间,在超越性层面上,对置身其中的主体在“身份”归属意义上发生鉴别作用。而在异质文化冲突语境中进行的“身体行为”,则因为促使了异质文化中固有的尺度和规范的变更,而具有了媒介化的作用,也就是“媒态化身体”的产生。这种现象典型地发生在“右派文学”和“知青文学”中,因此,本文拟以“传播学”视角个案解读这两种文学文本中的“异质文化”现象。
  • 《文讯》书评:传媒时代的文学领航与大众文艺批评 免费阅读 收费下载
  • 《文讯》是1980年代以降台湾地区最重要的文艺期刊之一,创刊初期适时调整办刊策略,自觉担当文学领航的角色,反拨极端化的学院批评,倡导读者取向的大众批评,25年来持续刊发浅近感性、平易近人的文艺评论,不仅记录台湾当代文学发展历程,形塑台湾文学批评的媒介观察史,而且建构大众批评的范式与美学标准,成为台湾地区少数能够坚持书评的名刊,得到学界和读者的尊重与称道。
  • 论数码版画的艺术缺失 免费阅读 收费下载
  • 伴随着数字技术的不断发展,数码版画作为一种新的艺术表现形式,得到了广泛的认可。本文结合传统版画和数码版画的特点,从印痕美、材质美、技艺美三个方面探讨了数码版画的艺术缺失,希望更多的版画创作者能更好地认识数码版画的艺术特征。
  • 论张艺谋电影中的底层形象 免费阅读 收费下载
  • 以底层视角重审张艺谋电影中的人物,他电影中的底层形象集中于早期和中期的部分作品。豪情或悲情的浪子、“黑屋子”中深受压抑的青年男女,是早期创作中的底层主体,也是张氏电影的经典人物。相比之下,原型基于现实生活的中期作品中的底层人物虽然也较成功,但影响力不及前期。这有导演个人原因,更是艺术规律作用的结果。
  • 论杨德昌电影的长镜头和有源声音 免费阅读 收费下载
  • 杨德昌的电影以理性思辨见长,他善于用长镜头制造“间离”的效果。长镜头总是和全景以及中景结合的,而近景和特写则常被有意舍弃。在空镜头和长镜头的画面中,利用画外空间的对白、环境声音及画外有源音乐拓展画内空间,有源声音的出色使用使戏剧性很强的电影获得了极强的现实感。
  • 迷失的蝴蝶——叶弥中篇小说《小女人》探析 免费阅读 收费下载
  • 《小女人》是我阅读过多遍每每掩卷叹息的一部中篇小说。首先我喜欢“小女人”这个称谓。寻常我们所理解的小女人也许仅仅是那些拥有小资情调的女人,喜欢在网上化名梦呀蝶呀云呀媚呀的女人,她们外表楚楚动人,女人味十足,她们有着浪漫缠绵的梦境,张扬个性,跟踪时尚,把玩物质。与寻常意义的小女人形象截然不同的是,主人公凤毛只是一个小人物,一个在人海里一闪而过,
  • 漫评阳光——史小溪散文集《纯朴的阳光》读后 免费阅读 收费下载
  • 我喜欢史小溪的散文,因为他的散文有一种黄河万古奔流的气势,散发着陕北泥土的芬芳。人们常说,文如其人,睹文如睹人,从这个意义上来说,我认识小溪已经很久了。但我和小溪真正的谋面却已经是2006年夏天,小溪到云南来采风,参加火把节的时候。此时相见,倒颇有点“二刀刀韭菜整把把,难得咱遇到一达达”的感慨了。
  • 情爱主题:从五四到新时期的历史嬗变 免费阅读 收费下载
  • 本文着重就情爱主题的发展演变进行探讨,认为古典主义的爱情诉求,到五四时期,发展到极致。以丁玲的《莎菲女士的日记》为标志,表达了个性的觉醒及个体幸福至上的原则。50年代之后的情爱,在繁盛的革命战争题材作品里,“革命加爱情”成为主流模式。到80年代开禁之后,情爱描写主要表现的是爱情的神圣与崇高,但此时也开始了“性描写”的新探索,张贤亮《男人的一半是女人》即开了描写纯粹性爱的先河。到了90年代,爱情的神圣崇高逐渐湮没在性欲的张扬放纵中,如贾平凹的《废都》。到王朔、陈染、卫慧、棉棉们之后,文学创作中更难有动人的爱情咏唱了。
  • 鲁迅研究中的“厦门叙事难题” 免费阅读 收费下载
  • 本文通过对鲁迅与厦门关系的文献考察,指出在鲁迅与厦门关系的文学史叙述中,存在一个“厦门叙事难题”:也就是鲁迅和厦门关系的文学史叙述,主要取决于叙述者的立场和当时意识形态的关系,与真实历史事实的关系并不紧密。这种文学史叙述在相关的鲁迅研究中具有普遍意义,如何获得更符合历史事实的文学史叙述,这是一个重要的问题。
  • 戴着镣铐的舞蹈——对于《白鹿原》修改问题的实证研究 免费阅读 收费下载
  • 《白鹿原》荣获“茅盾文学奖”,其“经典化”的过程主要依靠作者殚精竭虑的艺术探索和作品硬铮铮的艺术含量,但也涉及到了新时期文学创作的环境及文学评奖的规范问题。考察《白鹿原》在《当代》发表时和后来获得“茅盾文学奖”时的删改,或许多少能够窥视出新时期政治文化意境重造之后对作家的影响。
  • 主持人语 免费阅读 免费下载
  • 似乎是一夜之间,小说家普遍成了精神顺民,不再抗争,也不再扮演叛逆者的角色,写作日益臣服于现有的语言秩序,臣服于消费主义的诱导,也臣服于身体、欲望和各种思想的压迫。当妥协变成一种关德,探索成了一种笑谈,如何才能更多地分享到由名声、版税和奖项共同构成的文学利益,便成了小说界公开的秘密。或许,小说自诞生之日起,就是俗物,世俗的利益链条进入小说家的视野,
  • 陌生人的镜子哲学——读吴玄长篇小说《陌生人》 免费阅读 收费下载
  • 本文视《陌生人》为一次道德挑战,或者是一套生活信念的具体化形式和激情的遗产,或者是无法解决的道德焦虑、无法调和的冲突。弥漫于《陌生人》中的一种莫名其妙的虚无犹如恐惧遮翳了所有的声色犬马。我们终于发现,眼前的镜子是透明的玻璃,我们只能穿越而过却无法寻觅镜中之我。
  • 废墟之上的舞者——关于吴玄小说的一种解释 免费阅读 收费下载
  • 本文通过考察吴玄小说的精神特征和叙事风格,发现“陌生人”这一形象的塑造之于现代人的对话关系,并通过对这一精神空间的阐发,结合吴玄在叙事上的探索,以及他对现实与虚构关系的独特处理,进一步指出,小说不仅是关于现实的讲述,也是理解现实的方法,不是现实成就了小说,而是叙事成就了小说。吴玄对存在的警觉和叙事的探索,是他的写作不同于别的作家的两个醒目的精神标识。
  • 后现代者说 免费阅读 收费下载
  • 我写过为数不多的几个创作谈,现在,我想再写一个的时候,我发觉我想说的话差不多都说过一遍了,实在有点不好意思,我依然还是那些观点,所以,有所重复是难免的。不过,我的创作谈恐怕也没几个人看过,重复,除了我自己觉着无趣,大概还是很有必要的。
  • 意味深长的“边界”之争 免费阅读 收费下载
  • 80年代中国的文化研究主流是法兰克福学派的文化批判理论,高扬审美主义、强调艺术自律是文化研究和文艺学的共同追求。90年代随着文化研究的转向,文化研究与审美型文艺学分道扬镳,并在文艺学的学科现状、学科边界、对现实的描述和价值判断方面展开论争。通过对论争中涉及的文艺学、审美批评和文化研究、文化批评等概念的梳理,本文认为文化研究或文化批评并未对文艺学真正构成挑战,但这场所谓的“边界”之争也提供了一个意味深长的研究文本。
  • 现代性祛魅话语现象之反思——兼重申文学正当性 免费阅读 收费下载
  • 当前文学研究领域盛行“现代性”视野下的“祛魅”话语理论,它在拓展学术视野促进学科反思的同时,也隐含着颠覆文学正当性、沉沦消费主义魅网的危险。文学正当性以其形象、修辞、美感的特征在整合精神资源、形塑国族认同与重造文化共契等方面有着重要作用。罗蒂与布迪厄的思想个案为我们肯认文学的团结作用与政治担当提供了有力借鉴。一味偏执地祛魅,只会落入现代分化的陷阱,造成在高位文化提升与底层民众关怀上的双重价值亏空。
  • 自由的文学及文学的自由——刘川鄂的“自由主义”文学研究及批评观 免费阅读 收费下载
  • 刘川鄂从自由主义文学研究中引申出来的探讨文学本体世界的有效方法,以及认为“自由”之于文学就是本性,不再是谈“自由”似乎一定先要清理文学以外的一切障碍,最后剩下一个纯而又纯甚至连作家的个性都很难规划进去的“文学性”,是当今乃至以后漫长的文学行程中衡量文学的“文学性”时相当有价值的理论参照。
  • 女性诗歌批评话语的重建 免费阅读 收费下载
  • 在女性诗歌批评话语的建构过程中,诗歌标准和性别标准发生错位,导致了诸多争端和歧义。本文与当前的批评话语进行商榷,剖析其中的盲区和偏见,力求确立更为公允的批评标准。用历史的眼光来看,女性诗歌衍生于当代先锋诗歌的框架之中,与由男诗人主导的各大诗潮协调发展。同时,它也是一代代中国女诗人长期努力的结果,并受到国际文学环境的影响。笔者运用互文阅读策略,重新解读贴在女性诗歌上的种种标签,认真探讨其形式和审美意义,审视女性诗歌话语的形成机制,阐释女性共同诗学和个体诗学的联动关系。
  • 翻译与性别视域中的自自诗 免费阅读 收费下载
  • 本文以上世纪80年代中叶的“女性诗歌”思潮为考察对象,对批评界有关中国女性诗歌是受美国自白派影响的产物这一批评思路进行了反思和批评。作者从性别研究和翻译研究的角度,提出,中国当代女诗人翟永明受到包括希尔维亚·普拉斯在内的若干外国诗人的汉语译本的激发,创造性地写作了《女人》组诗,从而带动了当代女性诗歌热潮的发生。当代中国的自白诗不仅在女诗人那里得到发挥,也在部分男诗人的创作中得到呈现,还在全球化的今天,得到了当代英语诗人的继承与拓展。
  • 纪实文学的门户清理与分类标准 免费阅读 收费下载
  • 纪实文学存在的主要问题是文体的混乱与理论的缺失。这一点,又突出表现在“纪实文学”与“传记文学”、“报告文学”的文体概念与分类标准方面。实际上,“纪实文学”大多是报告文学尤其是“史传报告文学”,其他则为传记文学或纪实散文之类。因此,急需加强理论研究,确立价值标准,对“纪实文学”进行门户清理。而报告文学观念变革后的新“五性”——主体创作的庄严性、题材选择的开拓性、文体本质的非虚构性、文本内涵的学理性、文史兼容的复合性,则是其分类与评价标准的重要基础。
  • 西部少数民族文学中的文化意识 免费阅读 收费下载
  • 广袤无垠的西部地区自古以来就是多民族杂居的地区,在新世纪里,这种多民族文化传承内化为一种相对稳定的基因,以一种或隐或显的方式存在于当代西部少数民族作家的作品中,作家们以自己特有的方式解读着这片土地的文化形态,表现出某种趋同的文化意识。这些文化意识表明当代西部少数民族作家试图在历史和现实、传统和现代、民族和人类之间找到一个最佳的结合点,这对于当今的文学生态建设有着重要价值。
  • 身份自觉与大中华民族精神的寻找认同 免费阅读 收费下载
  • 作家张承志回归伊斯兰族裔文化,突破限制走向公共文化空间,以自己的回族文化认同寻找中华民族文化精神,从传统文化资源中寻求中华民族文化的改造和重建,在东西方文化冲突中护卫和坚守民族文化,凸显了文化民族主义的价值立场,在20世纪90年代中期的文化论争中体现了典范的文化意义和独特价值。
  • 裘山山:“纯棉”嗓音唱“天堂” 免费阅读 收费下载
  • 阅读裘山山两部以“天堂”命名的长篇作品,会强烈地激起人对天人关系及人类存在的精神价值的思考。在唯一一块人类至今还不能肆意涂抹蹂躏的原始土地上,两代西藏军人默默付出青春岁月与巨大牺牲的生命过程,升华闪耀出“天堂”般圣洁辉煌之光,于地震之前就在裘山山作品中以“苦难美学”的动情方式启迪着人们对自身存在及生命价值的颖悟。
  • 聆听“她们”的声音——读小说《花满朵》、《年馍》与《人间欢乐》 免费阅读 收费下载
  • 本文以《芳草》杂志上的三篇小说为例,分析了当前一些作家在“底层叙事”上的变化,即,摒弃了创作主体理念化、道德化的写作姿态,努力让底层女性自己说话,作家只是真诚地聆听“她们”的生存诉求和心灵诉求。这种还原性写作,有效地激活了人物自身的生命质感,使叙事真正地成为底层人物融苦难与诗意于一体的生存见证。
  • 文学中的速度体验——米兰·昆德拉小说《慢》解析 免费阅读 收费下载
  • 现代社会是一个不断加速的剧变过程,“快”成为现代生活的一种备受崇拜的价值观。“快”与“慢”的速度感是人的内在切身感受的一种,也构成现代性体验的一部分。米兰·昆德拉的小说《慢》向我们揭示了心灵世界的这种“速度体验”,不仅丰富了文学中的现代性体验,也在缅怀一种相对意义上的“慢”的价值观念与生活方式。
  • 迷途的诗潮——试论当代新诗的精神及艺术迷失 免费阅读 收费下载
  • 自上世纪八九十年代以来,社会处于转型期,外部生态环境的变化深刻影响到了诗歌本身。在这个物欲横流、人文精神萎靡堕落的消费时代,诗人们如何反思新诗存在的问题,如何维护诗歌的尊严、充沛诗歌的精神,如何让诗歌重新回到现实,回到人心,回到精神的深度和审美的高度,这既是一个沉重的话题,更是一份严峻的考验。当代诗歌精神与艺术的重建已刻不容缓了。
  • “打工文学”生存样态初探——兼考察几家打工文学杂志的文学生产 免费阅读 收费下载
  • 近年来,当代文学批评界对“底层写作”的讨论仍在进行之中。“打工文学”是“底层写作”中的一个重要的分支。主流文学界对“打工文学”的来龙去脉日益关注,并进行了相关研究。本文对打工文学的生存样态(即发表形式)进行初步的考察与呈现,尤其是举出几家重要的发表“打工文学”作品的期刊,并对其文学生产的情况作出概貌式的考察。
  • 杂交性与身份言说——以奈保尔小说《灵异推拿师》为例 免费阅读 收费下载
  • 本文旨在通过霍米·巴巴的“杂交”理论和布尔迪厄“文化资本”的观念从两个方面阐述《灵异推拿师》中后殖民时代知识分子建构个人身份和获得身份言说的两条重要途径:杂交和文化资本的累积。
  • “1898—2008·中国新文学高层论坛”展开学术思想交锋 免费阅读 免费下载
  • “1998年,我们曾在谢冕先生的主持下撰写出版了‘百年中国文学书系’,第一本就是谢老师的《1898:百年忧患》,下限则是90年代中期。如今,时间过去了10年,百年新文学史这个话题没有淡出学术视野,相反,对这一已逾110年时段的文学的思考有了更新的发展和演变。比如说,王德威的《被压抑的现代性》对晚清文学的研究,就和《1898:百年忧患》形成了有意味的对话和互补作用,
  • 江西师范大学现当代文学专业 免费阅读 收费下载
  • 江西师范大学中国现当代文学研究专业自1991年起挂靠文艺学、中国古代文学点招收硕士研究生。1998年获得中国现当代文学硕士学位授予权,1999年开始正式面向全国招生,由颜敏教授担任领衔导师。该学科目前有教授4人,副教授7人,讲师1人,拥有博士学位的有8人,硕士学位的有11人。近五年来,共发表论文228篇,出版学术专著共9部,获省部级以上奖9项,省高校人文社科奖5项,
  • 通向询构批评——当前文学批评的一种取向 免费阅读 收费下载
  • 当前学术型文学批评一面执著于启蒙论转向和专业论转向时段旧案旧账,推迟对新问题的及时回应,一面对新闻消遣型批评的咄咄逼人攻势缺乏有效的应对措施,丧失掉在社会公众中的吸引力。这就需要建设面向社会公众和专业人士的旨在保障和提升国民文学素养的批评方式即询构批评,这应是在质询与建构中濡染文学素养的批评方式。询构批评期待着一种敢于挑战文学媒体、产业、作品和新闻消遣型批评及学术型批评自身的询构批评家出现。
  • 一窗幽梦送流影 免费阅读 免费下载
  • 女人是什么,这是西方女权主义一直追问不已的话题。而在中国传统社会既定的伦理准则中女性的角色是被男权意识规定的。于是就不可避免地,我们在文学作品中看到女性的悲歌一直在读者的心中回荡。作为女性作家,鄢然的长篇小说《角色无界》首先给读者心理造成冲击的便是女性的命运悲歌。作家借助于雪珠那极具神性穿透力的目光,带着些许魔幻意味,行走在不同的历史场景中,
  • 中国经验·现实维度·反思视角——2008年文学理论批评热点问题评述 免费阅读 收费下载
  • 反思“文学理论30年”是2008年文学理论批评的热点。所有的反思都是基于中国20世纪政治社会文化及文论发展的经验,尤其是社会主义前后三十年对照的经验,从现实关怀的维度出发的。“元理论”、“重返八十年代”与“重建政治维度”、“后革命”的视域、网络文学研究回顾及小说类型学这五个方面是文学理论反思的关节点。
  • 身份焦虑与文本误读——兼及王朔小说与“先锋小说”的差异性 免费阅读 收费下载
  • 同为80年代创新的先锋,王朔和先锋小说家的文学史命名迥然有别。成长于大院的特殊身份和改革初期的经历使王朔产生强烈的相对剥夺感,身份焦虑成为其自我意识的重要内容。市场逻辑使他的小说具有通俗性,“文革”经验又使其超出写实层面,具有了先锋性意涵。在多重误读中存在的王朔小说和“先锋小说”的差异性,构成我们重新思考被“现代派”重塑的“当代文学”的契机。
  • 文化无政府主义与先锋文学 免费阅读 收费下载
  • 先锋文学追求自由与解放的精神在从现代主义向后现代主义文化的转换中呈现出由政治反抗向文化、美学无政府主义以及世俗无政府主义的转化。朦胧诗在政治质疑与文化反抗间徘徊。先锋小说的虚无主义、陌生化反抗推动了后现代主义的兴起与泛滥。第三代诗、王朔现象等呈现出世俗化、多元化、审美化的文化无政府主义内在精神。
  • [文化与传媒]
    媒态化身体的空间转换——文学文本中“异质文化”现象的传播学解读(周怡 刘敬华)
    《文讯》书评:传媒时代的文学领航与大众文艺批评
    论数码版画的艺术缺失(甘庭俭 赵丹 周晓年)
    论张艺谋电影中的底层形象(谢晓霞)
    论杨德昌电影的长镜头和有源声音(杨晓林)
    [批评与阐释]
    迷失的蝴蝶——叶弥中篇小说《小女人》探析(张立 孙宏波)
    漫评阳光——史小溪散文集《纯朴的阳光》读后(淡墨)
    [文坛关注]
    情爱主题:从五四到新时期的历史嬗变(仵埂)
    鲁迅研究中的“厦门叙事难题”(谢泳)
    戴着镣铐的舞蹈——对于《白鹿原》修改问题的实证研究
    主持人语(谢有顺)
    陌生人的镜子哲学——读吴玄长篇小说《陌生人》(程德培)
    废墟之上的舞者——关于吴玄小说的一种解释(赖英晓)
    后现代者说(吴玄)
    [理论前沿]
    意味深长的“边界”之争(陈庆祝)
    现代性祛魅话语现象之反思——兼重申文学正当性(罗成)
    自由的文学及文学的自由——刘川鄂的“自由主义”文学研究及批评观(牛学智)
    女性诗歌批评话语的重建(张晓红)
    翻译与性别视域中的自自诗(周瓒)
    纪实文学的门户清理与分类标准
    [创作研究]
    西部少数民族文学中的文化意识(白晓霞)
    身份自觉与大中华民族精神的寻找认同
    裘山山:“纯棉”嗓音唱“天堂”(曹家治)
    聆听“她们”的声音——读小说《花满朵》、《年馍》与《人间欢乐》(葛丽君)
    文学中的速度体验——米兰·昆德拉小说《慢》解析(张新赞)
    迷途的诗潮——试论当代新诗的精神及艺术迷失(杜光霞)
    “打工文学”生存样态初探——兼考察几家打工文学杂志的文学生产(周航)
    杂交性与身份言说——以奈保尔小说《灵异推拿师》为例(王莎烈)

    “1898—2008·中国新文学高层论坛”展开学术思想交锋(舒晋瑜)
    江西师范大学现当代文学专业
    [当代论坛]
    通向询构批评——当前文学批评的一种取向(王一川)
    一窗幽梦送流影(王晓梦)
    中国经验·现实维度·反思视角——2008年文学理论批评热点问题评述
    身份焦虑与文本误读——兼及王朔小说与“先锋小说”的差异性
    文化无政府主义与先锋文学
    《当代文坛》封面

    主管单位:四川省作家协会

    主办单位:四川省作家协会

    主  编:罗勇

    地  址:成都市锦江区红星路二段85号

    邮政编码:610012

    电  话:028-86742979 86629663

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1006-0820

    国内统一刊号:cn 51-1076/i

    邮发代号:62-173

    单  价:12.00

    定  价:72.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 电脑版 京ICP备13008804号-2