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  • 惶惑与建造 免费阅读 下载全文
  • 在中国当代诗坛上,范倍的诗歌创作虽然还不能堪称优秀,但他在日益物质主义化和欲望主义化的当下社会,特别是在诗歌式微更趋严峻的背景下能够过滤掉自己灵魂内里的惶惑而潜心于诗意世界的建造,并在现代诗学理论方面进行着充满强烈反思意味的探索,表现出对诗歌创作和诗学理论探索的双向坚持,是很值得认真思量和评价的。本文试图通过对其诗歌创作与理论探索的分析,揭示其内在特质。
  • 从一座乡村开始的内省与反思 免费阅读 下载全文
  • 在新世纪以来的四川散文创作发展态势中,阿贝尔的散文创作无疑是一个值得我们细加分析和探究的亮点。他的散文虽然仅仅是从一座乡村开始而进行的审美切入和精神探寻,但作家又并未局限于这座乡村,而是对之进行了艺术的扩大和美学的延展;作家也不是对一座记忆的乡村所进行的物态展示,而是重在于对它进行精神层面的内省与反思,由此将新世纪的散文创作艺术进行了一定的有效的提升。
  • “底层叙事”的另一种可能——以小说《白莲浦》和《遍地青菜》为例 免费阅读 下载全文
  • 城乡之间的差异和冲突一直是中国作家长期关注的重点。在很多作家的笔下,城乡之间总是呈现出某种撕裂的状态,似乎从来都无法走向融合。但是,《白莲浦》和《遍地青菜》这两部小说却以宁静而又不乏温馨的叙事话语,生动地演绎了乡村平民与生俱在的人性之美,展示了乡村伦理中极为质朴的生命情感,也道出了他们独立自尊的人格操守,向人们潜示了“底层叙事”的另一种可能性。
  • 苏童短篇小说中“物”的叙事功能 免费阅读 下载全文
  • “物”在苏童的短篇小说中扮演着重要角色,大概可以分为三类:一是清晰理性的客观世界中实际存在的事物,绝对的冷漠客观;二是虚幻和现实的交叉地带涌现的事物,处于人物意识的笼罩之下,亦真亦幻;三是完全漂浮于幻想中的事物,最为瑰丽谲远。
  • 论李锐小说历史阐释的独异性 免费阅读 下载全文
  • 李锐的小说体现了自20世纪80年代以来当代中国历史小说观念的转变,并显现出独异的个性,这种独异性主要体现在三个方面:由“个体”言说与言说“个体”表现出的历史叙述方式的变化、通过对个体生存状态的描述完成对历史进化规律的解构、由对非理性历史的叙述实现对历史事件的改写。
  • 项小米论 免费阅读 下载全文
  • 项小米的写作可以用睿智和自觉来概括,她的作品虽然不多,但几乎每一篇都有艺术形式的探索,难能可贵。《葛定国同志的夕阳红》和《遥远的三色堇》是项小米中篇小说的代表作,前者幽默,后者清峻,体现了两种不同的风格。《英雄无语》是项小米长篇小说的代表作,对革命者和革命历史进行了冷峻的反思,思想上达到了较高境界,艺术上也属于上乘,是“紫色经典”的代表作。
  • 梁平长诗《三十年河东》笔谈 免费阅读 下载全文
  • 梁平的长诗《三十年河东》在当代诗歌写作的长诗谱系中以其个人化的历史想象力、求真意志和个性化的言说方式成为90年代以来长诗写作的一个重要坐标,彰显出诗人优异的历史意识、知识分子情怀、民间立场和草根精神。《三十年河东》对于90年代以来诗歌论争和美学观念中没有解决的问题提供了一个入口,同时也是一部关乎历史、时代、现场、民间、人性和灵魂的现代史诗。
  • 论九十年代女性散文 免费阅读 下载全文
  • 女性:作为“他者”的存在——“50后”女作家的女性书写及历史意味 免费阅读 下载全文
  • 以铁凝、王安忆、池莉等为代表的50年代出生的女作家在表现女性诸种问题时呈现出与“60后”、“70后”女性书写完全不同的特点:她们很少在性别上对个人的写作行为和生命立场做出强调,她们更愿意把笔下的女性主人公放置在“他者”的位置之上,以一个“旁观者”的身份对女性的生存处境与生命本体做出观照。“50后”女作家的侧重点是指向文化——且是文化中的女性群体,而非个体的探究,虽然主人公有时仍以个体的方式在故事中穿行,但这个“个体”却往往蕴含着“一代”或“某类”女性的普遍生存意味。
  • 新世纪女性文学的缺憾与未来趋向 免费阅读 下载全文
  • 新世纪以来,关于文学的性别意识的探讨逐渐由上个世纪的激进走向平和、平面走向深入。尽管从目前来看,女性文学仍存在着诸如个性意识凸显、注重感性书写、历史的完整感缺失等方面的缺憾,但女性文学的创作和研究正在以雍容大度的优雅姿态寻找文学面向未来的发展之路。
  • 论新历史小说的革命书写 免费阅读 下载全文
  • 由于多重文化因素的影响,新历史小说的革命书写出现了欲望化革命史、传奇式革命史和暴力革命史相交织的繁复驳杂局面。同时这些影响因素中没有一种能占绝对优势,能压制乃至消弥别的因素;而是多种因素交互影响,形成了革命话语暧昧驳杂的非中心化动态状貌。革命书写目的不是为了追寻历史真相,而是探究革命背后的人性、生命、存在及反思革命。
  • 试论华语女同性恋电影的书写悖论 免费阅读 下载全文
  • 华语女同性恋电影大多选择单从女性立场来诠释女同性恋的境遇或者仅以女同性恋的境遇张扬女性意识,然而本位与中介的拆解、目的与方式的撕扯使得这样一种影像书写陷落于重重悖论之中,迈向真正女性电影的可能也就此消弭。而华语女同性恋电影试图在内叙事中以女性欲望的张扬建构女性主体的努力,更在男权秩序下的传统躯体修辞学的代码运作之下使其自身最终落网为男性中心的性文化消费品。
  • 起舞于“黄金枷”下的双重迷失——论新世纪“古装大片”现实精神的缺失与历史观的虚妄 免费阅读 下载全文
  • 古装大片是中国电影进入新世纪以来无法忽视的重要现象。大片缺乏现实关怀的“视觉盛宴”和败絮其内的浅陋思想固然千夫所指,但支离破碎的情节叙事下隐含的历史观才是问题的关键。本文在勾勒张艺谋、陈凯歌等第五代电影题材衰变的基础上,探讨了大片缺乏面对当下现实勇气的“历史必然性”,认为历史观的虚妄最终导致大片展开了对中国电影一次次饮鸩止渴般的拯救行动。
  • 四川北川羌族的民间规约与文学创作 免费阅读 下载全文
  • “5·12”四川汶川特大地震发生后,受灾最严重的北川成为举世关注的焦点地区,北川羌族的文化保护随之引起公众的重视。保护北川羌族的文化,当然要保护当地的民间文学,当地民间文学与民间规约之间是如何发展的,其关联如何,本文对此进行了简要的梳理和探讨。
  • 女性主义的格调性写作:蒋韵作品散论 免费阅读 下载全文
  • 新时期以来的女性主义写作园地里,蒋韵坚持着极其独特的格调性写作。她有鲜明的女性立场,但性别不是她的关注点和切入点,通过女性叙事她要阐述的是对人类集体应具备的美德的追求,对人性的坚贞、尊严、美好与高贵的热忱赞美。在蒋韵看来,人和人的根本之不同不是性别的差别,而是品行和精神。在太多美好的事物渐次“失去”的今天,阅读蒋韵能给人一种爱和悲悯的温暖上升的力量,同时使人感受到一种别样的反省警策。蒋韵的作品是一个时代的凭吊和挽歌,是文学对道德良善的呼唤和担当。
  • 在写作中成长——加拿大华裔女作家伊芙琳·刘及其作品 免费阅读 下载全文
  • 伊芙琳·刘是加拿大家喻户晓的华裔女作家,本文详细梳理了伊芙琳·刘的成长及写作经历。对于边缘空间的伊芙琳·刘来说,写作是建构自我的途径。在文学世界中,主人公通过反叛来追寻自我,通过控诉男人来建构女性自我,通过反思来超越自我,从而实现自我的建构,这正是作者主体意识的成长映射。
  • “反智主义”笔谈 免费阅读 下载全文
  • “反智主义”现象在中国并不是集中出现于某个时期或某个区域的单一话题,有着“反智”倾向的文学创作在现代中国文学中其实一直都或隐或现地存在着,人们对此现象的理解也是众说纷纭。这里的一组笔谈文章从不同的角度出发,围绕“反智主义”展开讨论。其中既有对这一概念在美国的出现及其历史渊源的梳理、从宏观视野上概括分析当代中国文学中“反智主义”叙事的基本形态与理论基础,又有以个案分析的形式从正、反两方面对“反智主义”的价值取向给予的具体探讨。“反智主义”本身是一个极为复杂的问题,这里的讨论主要是为了能引起中国作家及批评家们对这一问题的广泛关注,以便能将这个问题的探索进一步引向深入。
  • 从知识分子文化到知道分子文化——大众媒介在文化转型中的作用 免费阅读 下载全文
  • 在1980年代以来的文化转型中,从知识分子文化到知道分子文化的位移是一个非常重要的文化现象,而这种位移很大程度上起因于知识分子的学院化与传媒化。本文主要在知识分子传媒化的层面展开,梳理了作家与学者从传统知识分子(1980年代)到电视知识分子(1990年代)再到知道分子(世纪之交以来)的演变过程。而由于媒体霸权的存在,知道分子既丧失了自主性,也只能传播一些平面化的思想,甚至有可能变成媒体娱乐化的对象。因此,从知识分子到知道分子的文化演变过程是一个精神矮化和犬儒化的过程,也是知识分子文化传统行将终结和“知识分子之死”的一个重要信号。
  • 文学的速度与作家的情感要求——2008年的中篇小说 免费阅读 下载全文
  • 文学曾以“速度”表达着自己的变化,速度既是社会生活不确定性的反应,也是文学失去目标之后的错乱。近年来,文学与读者的关系正在逐渐或缓慢地建立。2008年的中篇小说,速度感正在消失。它既延续了“底层写作”的没有间断的潮流,同时提供了新文学想象和经验。家庭、伦理内部的裂变给人以突出的印象,灯红酒绿红尘滚滚的表象掩盖下的城市问题,令人震惊地浮出地表;城市病患者在利益、金钱、网络中的挣扎和表演触目惊心。密切联系现实中国的全部复杂性,是2008年中篇小说的最大特征。
  • 我不信——创作谈 免费阅读 下载全文
  • 1.翻《花城》2008年6期,读到夏志清先生在纽约接受一个大陆教授的访谈,说起李安的《卧虎藏龙》,他痛斥:“没有一点好!要比《色·戒》坏十倍!《卧虎藏龙》里一个女人打十几个男人,这是什么东西!过去一个贵族和一个平民是绝对不能相爱的,《卧虎藏龙》却有这些东西,
  • 历史的寓言与叙事的“野心”——评何大草的小说《盲春秋》 免费阅读 下载全文
  • 何大草的长篇小说《盲春秋》,通过“长安来信”、“盲春秋”、“无定河”三重意象折射出了历史深处的奥秘和关于历史的寓言,揭示了“言辞”历史的迷幻和寻求历史“真相”的虚妄,用穿越记忆的感觉化书写重构了历史的真实,显露出作者颠覆传统历史小说观念的叙事“野心”以及苍凉悲郁而深情凝重的历史情怀。
  • 留住秘密,唤醒记忆——谈何大草近年的长篇小说 免费阅读 下载全文
  • 何大草在历史题材与现实题材的写作中,坚持书写秘密与记忆。然而,秘密与记忆只是他写作的一种表征,他从边缘视角展开叙述,所关注的其实是人性与存在的主题。尤其是他的长篇小说,既是关于青春史与成长史的独特记述,也是对个体生命的关怀与悲悯。
  • 历史·记忆·经典化写作——何大草小说论 免费阅读 下载全文
  • 何大草的历史小说,以欲望联结现实,经由欲望的缺失、溃败和升华等故事的讲述抵达普遍人性,揭示历史动因,实现古代历史的当代转换。他的当代题材小说,则在对记忆的回溯和叙写中,实现对人性的勘探和存在的敞现。他的小说写作体现的是一种经典化写作的立场,正是这一立场使他在承续经典小说的传统中,努力探寻着小说写作的新的可能性。
  • 诗人何大草——主持人语 免费阅读 下载全文
  • 何大草是小说家,他的中篇和长篇,都曾给我留下深刻的印象,但在我的阅读记忆中,他是一个诗人。并不是每个小说家都可以被称为诗人,但我们却常常将那些杰出的小说,称之为诗。《红楼梦》是诗,《追忆逝水年华》是诗,甚至,卡夫卡、鲁迅的小说,也都是一首苍凉的诗。由此可见,再写实的小说,就其内在的精神旋律而言,必须要有诗性,
  • “才华最爱出卖人”——《金锁记》的艺术缺陷 免费阅读 下载全文
  • 自上世纪90年代兴起“张爱玲热”以来,学界对张爱玲的研究日益深入,不断有新成果问世,但是有些研究有失偏颇,对她的艺术成就评价过高。从名篇《金锁记》的分析入手,可以发现张爱玲的小说涉及的所谓“日常生活叙事”其实与现代性无关,只是一些琐碎的家庭勃豁而已;而为某些研究者称道的所谓人性深度,因其叙事视角的错置,那些对人性丑恶的发掘,其实是阶级偏见的另一种曲折表现。由于作者过分注重技巧、倚重聪明、看重词藻,舍弃刻画人物和揭示主题的深刻性,致使小说整体面貌失衡,暴露出致命的艺术缺陷。
  • 文坛病毒与文学尊严 免费阅读 下载全文
  • 物欲、权欲和肉欲等社会病毒的侵袭和影响,不但严重地污染了文化生态,破坏了文人形象,损害了文学尊严,也导致了审美价值的错位、精神意志的顿挫、社会道德的滑坡、民族自信的危机,成了毒害社会和人们的精神鸦片。因此,清除文坛病毒,净化文化空间,纯洁文学精神,维护文学良知,重塑文化形象,再造文学尊严,为社会创造美好的精神财富,是我们每一个文人所应担负的社会责任。
  • 中国小说观念的历史演进钩沉 免费阅读 下载全文
  • 中国小说观念的形成过程和演进轨迹较西方要艰难曲折许多,总体上经历了由简单到繁复,由模糊到明晰,由零散到系统,由只言片语到篇章著述的缓慢进程。这与中国的意识形态、文化土壤、政治体制有着必然的联系。梳理中国小说观念的发展脉络,对我们进一步辨认小说的审美特征及审美关系有十分重要的意义。
  • 简论李涵秋小说对现代文学的影响 免费阅读 下载全文
  • 中国言情小说在古代经历了艰难的跋涉,它发展到晚清民初后,表现出了言情有余言社会不足两者不能兼顾的弊端,而此时的社会小说则过于强调政治功利性,很少涉及言情,也存在着缺点。此时从古城扬州走出的作家——李涵秋,将言情与表达社会结合起来,以社会为经,言情为纬,勾画出了那个过渡的时代,他的很多作品“以社会逸闻,成民国信史”,其实就是晚清民初社会过渡的一面镜子。同时,他小说中的启蒙思想和反封建意识对民初以及“五四”和现代文学也产生了重大影响。
  • 语言学转向背景下作者死亡论的比较考察——以罗兰·巴特和福柯为对象 免费阅读 下载全文
  • 从宽泛意义上讲,罗兰·巴特和福柯的作者死亡观是20世纪西方语言学转向的产物,它标志着西方文论完成了由作者中心向作品中心的重大转变。但两人的观点并非简单地重复,而是存在着微妙的差异。简言之,巴特以能指的游戏谋杀了作者,目的在于确立自由的写作姿态和阅读空间;福柯以话语规则囚禁了作者,目的在于打破超验主体的神话;巴特用作者之死张扬了文本的伦理学,福柯则用作者功能性话语开启了文本的政治学。
  • 文本发生学原理及其方法论意义 免费阅读 下载全文
  • 文本发生学是20世纪后期兴起的一种研究文学的新方法。它主张通过文学的“起源的材料”,尤其是文学手稿的研究,阐释文学创作的发生过程,从而解释作品的形式和意义。文本发生学的发展、成熟,形成了自己独特的个性,开创了文学研究的新视角:从静态的现象描述转向动态的过程研究;从作品研究转向“起源的材料”与“前文本”的研究;从事件的历史性研究转向认知逻辑性研究。文本发生学的理论构建及其实践证明,它对于文学研究具有重要的方法论意义。
  • 卓嘎的天空(套色版画系列) 免费阅读 下载全文
  • 在大自然的画面里,眼睛是最清晰的镜头,心灵是最永恒的胶片。 薄暮袅绕,天地之间渐渐有了隐约的界线,殷红的夕照浸染着辽阔的草原,巨大的投影从地平线升起,越过湖水,轻抚着卓噶灵动而娇小的身躯。夕阳下的卓噶,很想将身体平铺在软绵绵的草原上,紧贴着大地的灵魂,倾听来自天空和心灵深处的回音。
  • 西南民族大学艺术学院08届绘画本科毕业作品选 免费阅读 下载全文
  • 《当代文坛》入编《中文核心期刊要目总览》 免费阅读 下载全文
  • [创作研究]
    惶惑与建造(孔明玉 晓原)
    从一座乡村开始的内省与反思(冯源)
    “底层叙事”的另一种可能——以小说《白莲浦》和《遍地青菜》为例(欧阳光明)
    苏童短篇小说中“物”的叙事功能(陈才华)
    论李锐小说历史阐释的独异性(翟永明)
    项小米论(李美皆)
    梁平长诗《三十年河东》笔谈
    论九十年代女性散文(王晓梦)
    女性:作为“他者”的存在——“50后”女作家的女性书写及历史意味(齐红)
    新世纪女性文学的缺憾与未来趋向(刘巍)
    论新历史小说的革命书写(陈娇华)
    [影视画外音]
    试论华语女同性恋电影的书写悖论(李琳)
    起舞于“黄金枷”下的双重迷失——论新世纪“古装大片”现实精神的缺失与历史观的虚妄(马潇)
    [批评与阐释]
    四川北川羌族的民间规约与文学创作(张德明)
    女性主义的格调性写作:蒋韵作品散论(严英秀)
    在写作中成长——加拿大华裔女作家伊芙琳·刘及其作品
    [当代论坛]
    “反智主义”笔谈(贺昌盛 孙玲玲 黄云霞 郑雪 王琴)
    从知识分子文化到知道分子文化——大众媒介在文化转型中的作用(赵勇)
    文学的速度与作家的情感要求——2008年的中篇小说(孟繁华)
    [文坛关注]
    我不信——创作谈(何大草)
    历史的寓言与叙事的“野心”——评何大草的小说《盲春秋》(宋先梅)
    留住秘密,唤醒记忆——谈何大草近年的长篇小说(陈斯拉)
    历史·记忆·经典化写作——何大草小说论(唐小林)
    诗人何大草——主持人语(谢有顺)
    “才华最爱出卖人”——《金锁记》的艺术缺陷(郝庆军)
    文坛病毒与文学尊严(彭学明)
    [理论前沿]
    中国小说观念的历史演进钩沉(王开志 周洪林)
    简论李涵秋小说对现代文学的影响
    语言学转向背景下作者死亡论的比较考察——以罗兰·巴特和福柯为对象(左其福)
    文本发生学原理及其方法论意义(齐小刚)

    卓嘎的天空(套色版画系列)(甘庭俭)
    西南民族大学艺术学院08届绘画本科毕业作品选
    《当代文坛》入编《中文核心期刊要目总览》
    《当代文坛》封面

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