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文献检索:
  • 中国古代文论与西方当代文论的对话 免费阅读 收费下载
  • 中国古代文论与当代西方文论共存于我国当前的文学理论学术话语之中,自然而然地形成交流与对话。从纵向来看,中国古代文论与西方当代文论之间存在着实际的影响关系。中国古代文论是西方当代文论或隐或显的思想来源,而西方思维反过来又影响着中国古代文论的研究。从横向来看,中国古代文论与西方当代文论的对话有助于解决当今世界前沿的学术问题,也有助于中国文学理论的话语重建。
  • 作为学者的何满子 免费阅读 收费下载
  • 何满子首先是博雅的学者,其次才是一个文化斗士。由于有着深厚的学术修养,何满子的杂文随笔,也具有很高的学术含量,具有可贵的学术品格。在对中国古代小说的研究上,何满子留下尤其值得珍视的成果。何满子对金庸小说的批判、对中国现代文学史的看法,都值得我们重视。
  • 李泽厚对实践美学的刨建和修补 免费阅读 收费下载
  • 李泽厚先生根据马克思的有关语录提出并阐述了实践美学的核心精神,从而“创建”了“实践美学”。虽然他可能觉得他仍然坚守着这个“实践美学”,但实际上他已从原来的出发地走得很远了,实践美学的逻辑起点已被他后来的修补所消解。
  • 三重时间中的“我们”——有关地震文学另一种表述的启示 免费阅读 收费下载
  • 针对地震文学由于作者“过渡”介入而导致的“失真”,《现在的我们——5·12大地震都江堰幸存者口述》以其新颖独特的表现方式改写了地震文学的表述方式,在过去、现在和未来的时间维度上,讲述和表达了我们——人类的共同感受。并在以下三个方面以启示:过去时态的历史学意义上的“亲历讲述”保留的史诗记忆,现在时态的叙事学意义上的“亲自讲述”形成的自然文本,未来时态的人类学意义上的“亲切讲述”开启的文学空间。
  • 灾难记忆的重现意识 免费阅读 收费下载
  • 自汶川大地震发生以来,表述和传达这场大地震给予我们民族深刻的灾难记忆的文学作品可谓繁杂众多,其中不乏一些非常优秀的篇章,但不少作品仍然滞留于亲历性、真实性的层面,缺乏对灾难意识的深度发掘,也丧失了史诗意义与价值的卓有成效的探寻。本文从当下长篇小说创作的角度入手分析,认为要使这种灾难记忆有着最高艺术的重现,小说作家就必须具有直面意识、珍视意识、名作意识。
  • 生存价值论视域中的文学本质言说 免费阅读 收费下载
  • 在反本质主义语境中,生存论与价值论的关联是文学本质探讨的逻辑起点。当下文学本质的言说呈现两种思路,一种是整体主义的,将文学的本质视做一个有机整体,对其多重性、多层次性进行分析;一种是审美主义的,在肯定文学多重本质的前提下,从生存价值论出发强调文学的审美超越性维度。对事实和价值关系的不同理解是造成文学本质讨论中分歧的原因所在,在价值判断中内在尺度的理性运用也许可以为文学本质言说提供出路。
  • 论主体属性的他性维度 免费阅读 收费下载
  • 主体与他者不可分离。主体属性具有主体性和他性两个层面。自我意识、认识发生以及主体心理的形成,既是以他者为参照的主体自我确认的过程,又是主体对他者、主体性对他性不断实施同化、排斥和污蔑的过程,还是他者和他性不断反同化、反排斥和反污蔑的过程。主体与他者、主体性与他性的张力互动,共同建构主体自然的状态。
  • 皮尔斯美学思想及其原创性贡献 免费阅读 收费下载
  • 皮尔斯在美学领域作出了原创性的贡献,他不仅扩充了美学的目的,还将美学划为一门规范科学,与另外两门规范科学——伦理学和逻辑学密切相连,尤其是与符号学同义的逻辑学。美学与伦理学的联系对于实用主义来说意义重大,而与符号学的联系对于处理美学问题则非常有效。皮尔斯的美学思想不仅传承了先哲的智慧,为后人开创新路留下了空间,还给我们提供了一种富有启示的宇宙观,对于人类的行动和生活都具有启示作用。
  • “生产的美学”——“后理论时代”美学研究的新路径 免费阅读 收费下载
  • 当一直作为国内美学研究理论来源地的西方已然进入所谓的“后理论时代”时,国内美学研究者应该反思因过度跟风引介西方理论资源而自身匮乏原创性理论的困境,直面国内日益迫近的消费社会现实并肯定其中蕴含的积极性因素,推进传统的学院式美学向“生产的美学”转换。
  • 抱朴守真 不滞不流——王铁仙《中国现代文学精神》阅读札记 免费阅读 收费下载
  • 《中国现代文学精神》是王铁仙十余年研究心得的结晶。作者立论严谨,有乾嘉学者之风;学养深厚,熟稔国外现代学界前沿理论;史论结合,时刻注意从现代文学传统来审视当代文学创作的意义;苦心孤诣,以著名学者的身份积极投入文学与文化普及性的文章和中学语文教材的编写工作。
  • 日常生活“泛艺术化”实践的符号学反思 免费阅读 收费下载
  • 论文从符号学、传播学的角度,对“日常生活泛艺术化”实践所带来的一些问题进行了论述。笔者认为,“泛艺术”就是“反艺术”,甚至“反文化”,它导致了两个符号系统、两种文化形态的混淆与错置;它更具欺骗性、更带危害性;它只不过是当代消费社会与艺术所签立的一个颇具诡秘性的、浮士德与靡菲斯特式的约定。
  • “守正纳新”的方法论价值和文化意义——评《刘中树文学论集》 免费阅读 收费下载
  • “守正纳新”是刘中树教授坚持的学术观念。如今,社会生活完全被“新”所覆盖,“新”已经构成了新的同质化的时候,“守正纳新”为我们提供了另外一种值得参照的学术观念。在“新”的意识形态统领一切的时候,要挽救的恰恰是那些即将消失的事物,比如“非物质文化遗产”等。在文学研究方面,事情的发展与“新”这个神话也相似到这样的程度:80年代到现在,欧风美雨遍及文学研究的各个角落,从存在主义一直到后现代、后结构,我们一直跟着西方走,但我们自己差不多已经迷失了方向感。我们的文学研究将要走向哪里,大概已经没有人能够回答。也正是在这样的语境中,《刘中树文学论集》的出版,就有了不同寻常的意义。
  • 传递不灭的文化薪火——从西南联大看大学文化与现代文学之关系 免费阅读 收费下载
  • 作为一所与抗战共始终的大学,西南联大在特定的历史条件下,创造了中国乃至世界高等教育史上的奇迹。而独具特质的联大校园文学是中国现代文学版图中不可或缺的一个重要组成部分。本文对联大师生的文学活动和文学创造进行一种历史文化的观照,来透视大学文化形态与文学发展之间的关系。
  • 关于中华诗词的文学史地位问题——在全国第二十三届中华诗词研讨会上的发言 免费阅读 收费下载
  • 尽管受到极端的文学革命思潮的挤压,中华诗词并没有退出历史舞台。中国传统诗歌是中华文明的重要载体,是中国文学艺术的精华所在,它的底蕴深厚,即使极力推崇西方文学的新潮派诗人,也仍旧摆脱不了传统诗词的影响。且国人的大多数最早接受的教育仍是以传统诗歌为范本的民族文化,脐带可以割断,遗传基因却不可改变。因此,近百年来中华诗词在顽强地坚守,在曲折中前进,不断有杰出诗家和优秀作品问世。
  • 《一个和八个》与郭小川的命运 免费阅读 收费下载
  • 郭小川的长篇叙事诗《一个和八个》触及了一个非常大胆的题材。如果说它写于1957年上半年是因为有“双百方针”的大氛围,那么,他在1957年底非常严峻的形势下定稿并希望发表,是出于什么样的心理?1959年反右倾时组织批判后,郭小川为什么没有受到任何行政处理?本文试图回答以上问题,以揭示有关郭小川命运的主客观原因。
  • 推陈而出新声 化古而为今用——从何开四赋文的汉语形象说起 免费阅读 收费下载
  • 赋作为一种旧文学体裁,在当今的时代背景下,渐渐活跃起来,推陈出新,化古为今。其演进传承的流变特点及意义是值得研究的。何开四先生被称为当今“天下写赋第一人”,其赋文作品具有赋体流变的普遍性意义。本文从何开四先生赋文的汉语形象特点出发,发掘出赋文背后的“歌颂性”文本要求,以及赋文具有的“当代性”文吏立意。因此,当今赋文不但是现代汉语向古代汉语寻求语言资源的审美必然,也是语言发展的必然,更是盛世强国的时代要求。它是当今具有强大的生命力的文学体裁。
  • 一曲永不停息的生命之歌——杨牧创作思想初探 免费阅读 收费下载
  • 纵观杨牧的创作历程,其创作涉及诗歌、诗剧、纪实文学、影视文学、散文、杂文、评论等。其创作思想主要表现为:主张现实主义创作原则,崇尚粗犷、豪放、刚健、沉雄的艺术风格,追求多样化的艺术表现手法,走为祖国民族而歌唱的创作道路,他用手中芦笛吹响了一曲永不停息的生命之歌。
  • 论《仓颉密码》的文学想象 免费阅读 收费下载
  • 《仓颉密码》探源华夏文化和文明的源头,将史前神话人物还原成圣君贤相,消解了原始文化的神秘和粗粝色彩,过多地打上了文明时代的烙印。作者力图还原历史本相却又热衷于讲述现代通俗的爱情故事,减弱了小说的历史感觉。相比之下,自然描写和女性人物的塑造是小说杰出的成就。
  • 追寻“另一个世界”的“新市井小说” 免费阅读 收费下载
  • 《空城》开拓了市井小说的表现空间,可以称之为一部“新市井小说”。它将世俗性与神性结合为一体,将情欲的日常生活化与宗教的拯救意识糅合为一体,从特殊的角度处理了汶川大地震的题材,试图寻求拯救人类的超时空、超自然的力量。但作者面对世俗生活的“闲适”情调与他对世俗生活的沉重思考这二者之间构成了一种内在的矛盾,从而带来小说叙述风格的不谐调。
  • 都市文化在乡村的传播与冲突——“知青”小说的一种文化解读 免费阅读 收费下载
  • 对“知青”文学进行传播学解读,就会发现一些新的文化景观。史铁生小说里表达乡村人对都市信息的无知与渴求,知青的启蒙意识以及对乡土文化的学术性思考,无不显示出都市文化的优越感;阿城小说更加强调城乡文化之间的分歧、冲突与较量,《棋王》描述的正是这样一种文化对垒。“知青”所坚持的文化独立恰恰确保了都市文化的纯性,由此增强传播效应。戴思杰的长篇小说《巴尔扎克与中国小裁缝》是对上世纪80年代“知青”小说的续写,它揭示了都市文化的传者对受者所进行的全面改造,并形成后者的文化叛逆。
  • 寻找城市的精神——以成都为例探讨中国当代文学中城市书写的得与失 免费阅读 收费下载
  • 90年代以来,中国文化的中心逐渐从乡村转向城市,然而当代文学中的城市书写却并不成功。以成都为例,虽然书写这座城市的文学作品并不算少,但是真正触及这座城市精神的并不多。追究起来,主要是因为这些作品普遍缺乏反映社会的广度,而且对城市的文化精神体系认识不够。笔者认为只有寻找到城市的文化精神所在,才能真正成功地书写城市,并对城市的精神文明建设作出贡献。
  • 当下语境“政府那些人”的知识分子叙事——评符兴全小说《大音希声》 免费阅读 收费下载
  • 1905年科举废止,四民之首的士被政治与文化双重边缘化,身心长期徘徊无依。“五四”华丽登台,虽为现代身份之觉醒,亦是夕照之返景与积怨之爆发。转徙于政治与经济谋决一切之当下,知识分子的疏离感并未稍减,尴尬心境最能于文人型官员中管窥一斑,其既承古士大夫之精魂,常无奈地首鼠两端于权钱政商,又濡沐民主自由之精神,遂尴尬于精英地位与平民心态之难调。故官场小说中文人型官员形象乃精英地位与平民心态叙事之交媾体。理想与现实的矛盾使之陷于近乎人格分裂之身份二重性。《大音希声》深味个中况味,深刻锲入当下官场语境之权力“源头效应”,探讨乡镇直选之现实可行性,谱写了一曲官场改革英雄的旷代悲歌。
  • 生态审美视域中的当代文学的自然生命 免费阅读 收费下载
  • 生态审美视域是以人与自然的和谐共生,生命的互惠、相依为立足点来观照一切生命的审美视野。在这一视域中的当代文学中的自然生命具有前所未有的审美地位和审美意义,主要表现在文学中的自然生命描写确证了自然生态的主体性、建构了人的生态自我、走向人与自然生命融合的境界这三个层次。文学的这种生态审美意识传递出入类维护生态和谐、稳定和持续的自然存在,以利于人类的长远利益或根本利益的生态思想,审美地解答了人与自然的内在生态关联。
  • 北岛诗学与中国现代诗学的当代转型 免费阅读 收费下载
  • 中国现代新诗进入到当代社会,如何切中当下生存境域,又如何才能击中当下的生存体验,是当下诗学建构面临的一个重大课题。作为朦胧诗的代表诗人,北岛展现了中国现代诗学的当代转型,对当下诗坛有一定的启示。通过透视北岛的诗学观念及其诗学观念的形成、特征,我们看到,北岛诗学基于“孤独”与“忧郁”的体验,并且“不相信”这个世界,采取独特的“思”的反抗。与冯至、穆旦的“思”相比,北岛以诗歌为“扳机”,建立起了中国现代诗学中特有的“扳机诗学”,并最终以此特有面目完成了中国现代诗学的当代转型。
  • 康桥诗歌论 免费阅读 收费下载
  • 军旅女诗人康桥的文本追求宏大叙事和史诗品格,同时不乏细腻抒情与美丽意象,呈现出刚柔相济的特色。康桥把女性意识带入文本,试图通过自审与反思重构人类理想的价值体系。康桥的诗歌也存在着单向度写作的问题,由此影响了其作品应有的多维性与丰富性。
  • 刘庆邦短篇小说创作的理论自觉 免费阅读 收费下载
  • 90年代以来,曾经在我国现当代文学史上占有重要地位的短篇小说在商业气息浓厚的文坛上日趋处于边缘化地位。在此背景下,始终坚守短篇小说创作阵地并取得丰硕成果的刘庆邦就格外引入注目,他的大多数短篇小说构思独特精巧,表现了多姿多彩的人生和复杂多变的人性,他还在长期的短篇小说创作中积累了丰富的经验,形成了自己独特的见解,这表明他的短篇小说创作不仅有着旺盛的生命力,而且有着创作理论的自觉。这尤其体现在其“以小见心”的短篇小说观和构思上的“种子生长说”以及“贴着人物写”的小说艺术技巧上。
  • 西方女性主义视野中的张爱玲小说刨作 免费阅读 收费下载
  • 从西方女性主义的角度来考察,张爱玲的小说创作由于其反抗父权文化(菲勒斯中心)的立场而表现出了浓厚的女性主义意识。而其与此相应的叙事策略主要表现为:通过对男性的反“阉割”,即矮化、丑化甚至残缺化其作品中的男性人物;通过本色化的女性创作及其所表现出的对婚姻、爱情包括同性恋所特有的理解和叙述,冷静而清醒地揭示出女性生存困境的本相;通过对女性自身近似残酷的自省与自剖,对男权文化给女性设置的“天使”与“妖妇”这两种非此即彼的角色进行解构等来唤起女性的自觉和独立意识,最终达到其对抗父权文化的目的。
  • 哀、怒与虚无——鲁迅的启蒙困境与生命困境 免费阅读 收费下载
  • “哀其不幸,怒其不争”,鲁迅复杂的国民情感更多地源自于他的启蒙逻辑。鲁迅所指示的“首在立人”的启蒙方案,是一条由改变精神而改变人格,进而改变国家的建国方案,与中国传统政治哲学有着深刻的内在联系,愚弱不争的国民正是这一启蒙视野下的产物。但鲁迅并非一个坚定的启蒙主义者,由于对启蒙的疑虑,把自己生命投入到这一场启蒙运动的鲁迅不但要面对启蒙的困境,也使自己的生命意义陷入了危机之中,强烈的虚无感成为鲁迅重要的生命体验。哀、怒交结的情感和存在于鲁迅内心的黑暗的虚无,都与他的启蒙理想密切相关。启蒙与质疑、坚信与动摇、希望与绝望成为鲁迅内心世界和文学世界的重要景观。
  • 人性、民间、身份:第五代导演电影改编的价值纬度 免费阅读 收费下载
  • 第五代导演在新时期特定的文化语境下,他们对文学作品改编的文化价值阐释主要是以实现入主体性的高扬为根本指向的,是以观念上认同民间为前提的,是在寻找国家、民族自我身份的焦虑中展开的。
  • 式论电影语言符号的语义表现层级 免费阅读 收费下载
  • 电影作为一种语言符号的运用,肯定是要在传达一定的意义之后,才谈得上艺术效果。画面作为视觉符号,是电影语言符号的表现载体,其语言的语义表现呈现出由意义层到文化层由低到高的层级分布,对画面语言中的语义表现层级进行解构分析,以及探讨其缺失或错位的影响,有助于更加深刻地理解画面在电影中的表现力。
  • 文化的另一种发现与输出——传统文化的动漫转化与动漫产业民族品性的培育 免费阅读 收费下载
  • 本文从文化发现和输出的视角,结合国产原创动漫的“走出去”工程和民族化问题,以2008年各电影院线上映的国产动画片电影和梦工厂的《功夫熊猫》为例,将国产原创动漫发展放置到全球化的大背景下,结合国产动漫发展的政策和制约其发展的瓶颈等问题,着重从传统文化的动漫转化角度,探讨如何实现本土原创动漫的内容创新,创新中融入更多中国元素并体现动漫的民族性,进而形成儿童受众群体的民族文化认同感。
  • 视觉想象与图像之罔——视觉文本中的想象及其反思 免费阅读 收费下载
  • 想象作为感知世界的重要思维方式,不仅存在于文学接受中,而且在对视觉文本的解读与接受中起着重要作用。在“视觉转向”语境中,想象作为视觉文本运作的重要力量,重构了当代人的生活方式,造成了当代人的“图像拜物教”。消费社会中资本借助图像大行其道,通过图像的在场使人身处超现实中而不自觉,使人被图像异化。将视觉文本划分为静态的单幅图片、信息主导结构多样的影像文本与叙事主导结构完整的影视作品三种类型,并分析其中想象的运作,有助于打破当代资本主义以其商业逻辑与文化逻辑建构的客观性神话,能使人们摆脱“图像之罔”进而认识其所处的现实。
  • 图像与逻各斯——汉字书写对汉语及汉文诗的影响 免费阅读 收费下载
  • 汉语研究的“印欧语眼光”在于把汉字当成西方拼音文字一样的“声音符号的代表”。实际上,汉字取得了比声音符号更为重要的地位,即它本身就是汉语的语言符号,是凝聚汉族先民对世界认识的一种图像。汉语长期使用表意的汉字书写这一事实对于汉语文法、文学(尤其是诗学)有深刻的影响:它使得汉语具有强烈的图像性,这与西方语言及文学具有的强烈的“逻各斯性”形成鲜明的对比。
  • 新闻向文学致敬——新新闻主义的叙事学分析 免费阅读 收费下载
  • 新新闻主义的出现不是偶然的,现在在中国的一些深度报道中越来越多地被使用。本文试图从叙事的角度分析新新闻主义的两大叙事特点:即:新闻叙事语法——“符号真实”、“主观的新闻”,由此理解新新闻主义叙事原则;新闻叙事话语——场景、引述、观点、细节,由此理解新新闻主义叙事风格。
  • 女性主义叙事学解读下的《饥饿的女儿》 免费阅读 收费下载
  • 在罗兰·巴特的《写作的零度》中,“小说是一种死亡,它把生命变成一种命运,把记忆变成一种有用的行为,把延续变成一种有方向、有意义的时间。”的确,小说在叙事过程中记录的不仅仅是事件,更为重要的是记录一段历史时间。用这句话来观照自传体性质的《饥饿的女儿》更无疑是深刻的。女作家虹影出生于1962年的中国,对于那个时代有着特殊的记忆,在她的笔下,唯一属于自己的只有个性化的语言和叙事。在“饥荒”的语境下,小说看似在表达作者个人的成长记忆,深层次下的则是个人与历史之间的隐秘关系。
  • 民国国语课本与儿童文学研究——以《开明国语课本》为例 免费阅读 收费下载
  • 1932年,叶圣陶编写、丰子恺书写并绘插图的《开明国语课本》出版。这套构思新颖、文图有机结合的教科书一经推出,就广受教育界赞誉和儿童读者的欢迎,曾先后印行40余版次。1940年代末,还分别改名为《幼童国语读本》、《少年国语读本》修订出版。1949年之后,凝聚编绘者创见与智慧、在民国时期风靡一时的《开明国语课本》逐渐淡出教科书的历史舞台。直到2005年“上海图书馆馆藏拂尘·老课本”系列的出版,这套尘封已久的老课本才与《商务国语教科书》和《世界书局国语读本》一道再次展现了当年教科书的风姿。从这个意义上说,作为一套精心编著的教科书,
  • 从女性视角看赫索格对马德琳的焦虑 免费阅读 收费下载
  • 索尔·贝娄是继海明威和福克纳之后的又一位美国文坛巨匠。在他的众多小说中,《赫索格》被公认为是他创作技巧运用得最成熟、最能体现他的创作特色的作品。但如同宋德伟先生在《新世纪国内索尔·贝娄研究述评》中指出的那样,“在方法上,传统的社会历史批评多,运用现当代文学理论如解构主义、后现代主义、后殖民主义和女权主义等来研究贝娄作品的还很少”。虽然已经有人开始研究贝娄小说中的女性问题,但却没有人分析过小说男主人公赫索格对他前妻所表现出来的女性主义思想的焦虑原因。
  • 平和审美与低缓叙事下的儿童群像——日本小说《二十四只眼睛》儿童形象艺术分析 免费阅读 收费下载
  • 引言 小说《二十四只眼睛》是日本作家壶井荣在20世纪50年代的作品。壶井荣是日本女小说家、儿童文学家。长篇小说《二十四只眼睛》讲述一位年轻的女教师大石从师范学校毕业后,去濑户内海偏僻乡下渔村任教,与当地渔民的12个孩子从1928年到二战结束大约17年间的故事,经历日本战前、战时和战败等诸阶段的师生情谊,由儿童到青年的成长故事,其间穿插了大石老师与当地渔民,大石老师与同事,大石老师与家人,
  • 对《庄子》的深层生态学解读 免费阅读 收费下载
  • 面对日益恶化的自然环境,以及对地球上所有生命相关的危险对人类所提出的挑战与生态学的发展相呼应,人们普遍的生态观也逐渐发生着深刻的变化。在人与自然的关系问题上,过去占统治地位的“人类中心主义”受到了不同程度的挑战,出现了“非人类中心主义”,其中最重要的就是“深层生态学”(DeepEcology)的提出。深层生态学理论最早是由挪威哲学家阿兰·纳斯(AmeNaess)于1972年在其发表的《浅层生态运动与深层、
  • 《灵动之影》显意境——桂全智将军花卉摄影作品赏析 免费阅读 免费下载
  • 桂全智将军有近半个世纪的军旅生涯,卸甲之后,执著于艺术的探索和追求,尤其是对花卉摄影情有独钟。画册《灵动之影》荟萃将军花卉摄影之大成,用独特的摄影视角、特殊的拍摄方法,诠释出花卉的灵动之美,在方寸之间展现出花卉的韵味和意境,在光影幻化中赋予了自然之花新的艺术生命和人文情怀。
  • 批评家学术档案 免费阅读 免费下载
  • 李建军陕西延安富县人,1963年出生,文学博士。做过八年大学教师和八年出版社编辑,现在中国社会科学院文学研究所从事研究工作。有专著《宁静的丰收》(华夏出版社,2000年)、《小说修辞研究》(中国人民大学出版社,2003年)、《时代及其文学的敌人》(中国工人出版社,2004年)、《必要的反对》(山东文艺出版社,2005年)、《小说的纪律:基本理念与当代经验》(江苏文艺出版社,2009年)及《文学因何而伟大》(华夏出版社,
  • 新家园风采 免费阅读 免费下载
  • [当代论坛]
    中国古代文论与西方当代文论的对话
    作为学者的何满子(王彬彬)
    李泽厚对实践美学的刨建和修补(封孝伦)
    三重时间中的“我们”——有关地震文学另一种表述的启示(范藻)
    灾难记忆的重现意识(冯源)
    [理论探索]
    生存价值论视域中的文学本质言说(秦晓伟)
    论主体属性的他性维度(江马益)
    皮尔斯美学思想及其原创性贡献(颜青)
    “生产的美学”——“后理论时代”美学研究的新路径(卢迎伏)
    抱朴守真 不滞不流——王铁仙《中国现代文学精神》阅读札记
    日常生活“泛艺术化”实践的符号学反思
    “守正纳新”的方法论价值和文化意义——评《刘中树文学论集》(孟繁华)
    传递不灭的文化薪火——从西南联大看大学文化与现代文学之关系(江渝)
    [文坛关注]
    关于中华诗词的文学史地位问题——在全国第二十三届中华诗词研讨会上的发言(寓真)
    《一个和八个》与郭小川的命运(邢小群)
    推陈而出新声 化古而为今用——从何开四赋文的汉语形象说起
    一曲永不停息的生命之歌——杨牧创作思想初探(林平)
    论《仓颉密码》的文学想象(郑阿平)
    追寻“另一个世界”的“新市井小说”(贺绍俊)
    [创作研究]
    都市文化在乡村的传播与冲突——“知青”小说的一种文化解读(周怡)
    寻找城市的精神——以成都为例探讨中国当代文学中城市书写的得与失(陈丹)
    当下语境“政府那些人”的知识分子叙事——评符兴全小说《大音希声》(梁伟 周泉根)
    生态审美视域中的当代文学的自然生命(李江梅)
    北岛诗学与中国现代诗学的当代转型(王学东)
    康桥诗歌论(张宗刚)
    刘庆邦短篇小说创作的理论自觉(余志平)
    西方女性主义视野中的张爱玲小说刨作(黄晓东)
    哀、怒与虚无——鲁迅的启蒙困境与生命困境(韩明港)
    [影视画外音]
    人性、民间、身份:第五代导演电影改编的价值纬度(裘文意)
    式论电影语言符号的语义表现层级(崔梅 赵兴元)
    [文化与传媒]
    文化的另一种发现与输出——传统文化的动漫转化与动漫产业民族品性的培育(朱利民)
    视觉想象与图像之罔——视觉文本中的想象及其反思(杨有庆)
    图像与逻各斯——汉字书写对汉语及汉文诗的影响
    新闻向文学致敬——新新闻主义的叙事学分析(张骋)
    [批评与阐释]
    女性主义叙事学解读下的《饥饿的女儿》(李培西 余振华)
    民国国语课本与儿童文学研究——以《开明国语课本》为例
    从女性视角看赫索格对马德琳的焦虑(唐永辉)
    平和审美与低缓叙事下的儿童群像——日本小说《二十四只眼睛》儿童形象艺术分析
    对《庄子》的深层生态学解读(何颖)

    《灵动之影》显意境——桂全智将军花卉摄影作品赏析(朱丹枫)
    批评家学术档案
    新家园风采
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