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文献检索:
  • 当代文学中的“劳动”与“尊严”——在中国人民大学的演讲 免费阅读 下载全文
  • "劳动"是当代文学中占据核心位置的概念,黄子平的演讲从蔡翔的《革命/叙述:中国社会主义文学——文化想象(1949-1966)》一书中引出了这一命题。通过对张爱玲的《秧歌》、赵树理的《登记》《"锻炼锻炼"》、张贤亮的《绿化树》以及革命京剧《海港》等文本的分析和解读,讨论了"因为他/她能劳动"、"劳其筋骨,苦其心志"和"劳工神圣:主人公精神"这样三个话题,进而对蔡翔的观点进行了呼应与对话。同时借由诸多历史事实和重要文献,达到了对历史现场的还原,展现了"劳动"与"尊严"之间复杂的内在逻辑。即一方面,政权为了确保劳动者的"尊严",制定了一系列的制度保障;但另一方面,这种"尊严"有时却又是很不可靠的——"劳动"还可以作为一种惩罚和改造手段存在,劳动者也缺少闲暇时间、专业选择的自由,这些反过来又拆解着劳动者的"尊严"。
  • 抗战时期延安文艺界的两派 免费阅读 下载全文
  • 抗战时期延安文艺界有两个派别:暴露派与歌颂派。一个要揭露现实中存在的问题,一个要歌颂光明。这两条文学路线的分歧,在上海革命文学运动中就已存在。这就是主张直面现实人生的鲁迅与重于阶级意识宣传的"革命文学家"们的矛盾所在。延安文艺论争,实际上是上海文艺论争的继续。但在"文艺必须服从政治"的原则下,暴露派受到了批判,歌颂派得到了重用。而这个原则给文艺事业却带来了消极的影响,值得认真总结。
  • 从萧也牧到刘继明——观察社会历史变迁的一个文学视角 免费阅读 下载全文
  • 本文以萧也牧、刘继明两篇相隔半个多世纪的同名小说《我们夫妇之间》为观察点,考察身处不同时期的作家在家庭日常性写作中的叙事差异以及叙事背后体现的社会历史变迁。由此窥测当代文学六十多年间在历史语境、制度规范、文学表现诸方面发生的巨大变化。
  • 消费文化、东方主义与叙述的模式化——个案管窥海外华人文学的形态建构 免费阅读 下载全文
  • 本文以海外华人文学个案为探究对象,试图从西方社会的消费文化、东方主义与西方中心主义这三个视角,扼要分析西方社会文化在海外华人文学历史面貌形态建构中的影响。
  • 原乡想象与“后遗民”书写——朱西宁《华太平家传》的家族书写 免费阅读 下载全文
  • 台湾作家朱西宁的遗作《华太平家传》,以家族书写再现原乡关怀,在家常生活、地域风俗、人情以及中华文化与基督教义的参辩中,体现一个现代知识分子对家国、现代性与救赎的再思考。他所代表的外省第一代写作者在"后殖民"语境中展现出的"后遗民"时空思维及文化守成倾向,则是超国家的文化存在。
  • “媒介”与“媒体”:一个符号学辨析 免费阅读 下载全文
  • 关于"媒介"与"媒体"的用法,混淆由来已久。这个术语群中的其他词,也是经常被混用。学界对这些混淆已经习以为常。但是这些术语的区分非常重要,可以说当今文化很多问题没有说透,没有理解清楚,与我们自己的混用有很大关系。一旦区分清楚,我们就能够比较清晰地讨论当代传媒与媒介研究中的一系列问题,例如冷热媒介,定调媒介等。
  • 从符号学看当代歌词中的女性自我矮化 免费阅读 下载全文
  • 流行歌曲是大众情感性别观念的符号表征。当代女性形象的自我矮化倾向,作为一种特殊性别文化现象,在流行歌曲中有着最典型的体现:女性自我物化,自我自限,自我鄙视。在这种当代性别文化的异形编码背后,是文化多层面的作用力,其中性别文化的符号定型力量与当代文化中的性别符号消费的困境是其主要原因。
  • 李玉《红颜》的阴性叙述与“符号态”问题 免费阅读 下载全文
  • 《红颜》是李玉电影的标志性作品之一。这部电影在题材上直接涉及到母子暧昧的感情和婚姻问题,对电影的分析难以避开对其中女性命运的关注。"符号态"是克里斯台娃在构筑她的符号心理分析理论体系时提出的核心概念,而"子宫间"概念的提出是为阐释"符号态"理论服务的。"子宫间"的概念与母体直接相关,因此是一种母性的场域。本论文试图通过《红颜》中母子暧昧题材的选择和阴性意象的书写去分析李玉的电影,从而论证电影的阴性叙述正是克里斯台娃的"子宫间"的阴性气质的体现。
  • 论三位名作家的几个小问题 免费阅读 下载全文
  • 本文通过细致的文本阅读,在大量细节分析的基础上,揭示了阎连科、格非、贾平凹三位作家的语言问题、生活哲学问题和细节描写的自我重复问题,意在揭示这些作家被人们忽略的局限和残缺,从而最终为他们和读者提供一些参考性的意见。
  • “伤痕”叙事的艺术探索——论《许茂和他的女儿们》 免费阅读 下载全文
  • 周克芹的《许茂和他的女儿们》塑造了许茂、许秀云等活灵活现、入木三分的人物形象,揭露了极左政治给国家和人民尤其是农村和农民带来的灾难性影响;注重多方面地刻画人物,情节主线分明而又波澜起伏,语言朴素而又优美;但也存在着抒情和议论成分过多过露等缺点。
  • 中国生态文学批评的偏误与修正 免费阅读 下载全文
  • 经过20余年的发展和积淀,中国生态文学批评取得了令人瞩目的成就。但是,作为理论的应用,中国生态文学批评还存在精神资源的庞杂和批评话语的空泛、哲学根基的薄弱和终极追问的乏力、批评方法的单调和切入路径的因袭、文本细读的不足和审美体验的隔膜、典型文本的稀缺和批评视野的狭窄、批评主流的漠视与批评力量的不足等问题。针对中国生态文学批评的现状,理论界应当进一步梳理研究中西方生态精神资源,确立符合中国发展实际的生态理论基点,注重传统生态智慧的现代性转换,拓展生态批评的国际化视野,凝炼具有中国特色的生态批评话语,促进人类与自然的和谐共荣,为建设人类生态文明作出生态文学及其批评的贡献。
  • 新世纪“底层文学”批评与20世纪中国文学资源 免费阅读 下载全文
  • 新世纪"底层文学"思潮延续了20世纪中国文学的底层关注精神。随着"底层文学"批评"史化"意识的出现,多有论者从20世纪中国文学资源中寻找新世纪"底层文学"批评思想和理论资源,或发掘左翼文学传统与当下文学的深层联系,或借重"社会主义文学"理论资源重构底层观念和批评新体系,或以"五四"文学标准评论新世纪"底层文学",或用"纯文学"观念对"底层文学"合法性进行质疑。但是,由于对不同历史语境辨析不够,缺乏对20世纪中国文学资源的整体性观照,甚至部分评论缺乏对现有学术研究成果的深度借鉴,以致当下"底层文学"批评潮流稍显乏力。
  • 符号学艺术史论——对梅洛·庞蒂《间接的语言与沉默的声音》的解读 免费阅读 下载全文
  • 《间接的语言与沉默的声音》是梅洛·庞蒂中期有关艺术理论的论文,主要是运用索绪尔的符号学理论重新阐释艺术史的生成问题。在他看来,艺术史并不是一系列艺术事件的松散拼凑,也不是某种艺术精神对艺术事件的外在操控,而是具有内在统一性的历史。这种艺术史的生成如同语言表达的历史一样,当下的事件一方面由于有意识的创新而区别于以前的事件并在与以前的事件的比较中得到理解,另一方面也可以被进一步的创新而与后一个事件相区别并作为背景生成后一个事件的意义,这种环环相扣的事件序列既为艺术史的统一性提供了可能,也为艺术史的延续提供了内在动力。遗憾的是,梅洛.庞蒂并没有揭示艺术史区别于一般历史的特殊性。
  • 马克思主义视阈下人类解放的现代性困境批判——兼评美国反乌托邦小说《记忆传授人》 免费阅读 下载全文
  • 在马克思主义哲学"宏大的叙事"话语体系中,经典作家始终坚持历史唯物主义的观点立场,立足于"现实的历史的人"这一根本出发点,以人的本质作为实现人的解放的考量标准,着眼于对人的自我异化现象及其根源的剖析与消除,强调通过感性的社会实践活动让人以一种完整的方式占有自己的全面的本质这一现实路径,真正实现"人的解放"这一根本承诺和价值指向。美国作家洛伊丝.劳里的小说《记忆传授人》以反乌托邦文学的文体,对"人的解放"的现代性困境进行了深刻的揭示,为我们提供了思考关于人类解放现代性困境问题的崭新视角。
  • 并置与悖论:日常生活叙事的时空寄寓方式 免费阅读 下载全文
  • 中国当代小说日常生活叙事时空寄寓具有"同时性"、"并置性"的特征,这一点在文本中十分典型地表现为不断涌现出"怀旧"与"时尚",而它们可以说非常形象而生动地代表着当下中国消费文化视域中的另类时空。
  • 磨损与丧失:新写实小说的时间呈示 免费阅读 下载全文
  • 新写实小说着重反映日常生活,而日常生活具有鲜明的时间性与现代性。作家们强化了日常生活的时间呈现,而这时间却熬煎折磨着人,使人陷入时间性的宿命中。时间的流逝磨损着人的理想与憧憬,也抚平了伤痕累累的心灵。在时间的轮转中作家要让人们保持一颗平常心,安时而顺命。
  • 青春叙事遮蔽下的继承话语——大院玩主文学叙事分析 免费阅读 下载全文
  • 大院玩主文学在青春、成长的表层叙事之下,潜藏着一个深层的叙事结构——继承叙事,隐含着社会体制继承话语。大院玩主通过菜刀与板砖、农村与部队、商场证明了自己血统的高贵、品质的卓越,证明了旧体制下产生的玩主,通过历练也能够成为社会体制的合格继承人。大院玩主文学根植于中国社会血缘文化的历史语境,发端于政治化的等级特权社会,表达了叙述者的话语欲望,充满了对玩主精神的过度赞美。
  • 从刘慈欣“地球往事”三部曲谈当代科幻小说的现实意义 免费阅读 下载全文
  • 刘慈欣的"地球往事"三部曲《三体》、《三体Ⅱ:黑暗森林》、《三体Ⅲ:死神永生》不仅在科幻界引起强烈关注,更在全民阅读中掀起一股"三体"热,使中国科幻小说创作水平提升到一个新的高度。三部曲的时间跨度相当长,内涵非常丰富,知识信息量可以说海量。整个小说就像一部人类生存史,其对于今天现实世界的借鉴意义不可小视。小说充分体现了科幻小说的现实意义。本文从整体构思、人物形象、思想内涵三个方面,探寻其文学价值和社会意义。
  • “旋转的镜面”与“途中的美学”——阿毛诗歌论 免费阅读 下载全文
  • 从女性意识的觉醒而书写身心之痛,到关注现实问题而反思女性群体、剖析自我,再到介入更广阔的世界而提升、完善自我,阿毛的诗歌印证了当代女性诗歌所经历的三个阶段;同时,由"身体的美学"到"途中的美学"的转换,体现了诗人对诗与现实关系、对诗美建构体认的深化与成熟。
  • 中英诗歌中“爱情”隐喻的异同——以海子和叶芝的作品为例 免费阅读 下载全文
  • 文章以中国诗人海子和英国诗人叶芝的爱情诗歌为例,阐述中英诗歌中"爱情"隐喻的异同,主要从以下几个方面进行了阐述:中英诗歌中的"爱情"隐喻喻体大致相同,中英诗人的"爱情"隐喻表达方式不同,诗人透过隐喻表现的爱情态度各有千秋,中英诗人"爱情"隐喻思维迥异。针对中英诗歌中"爱情"隐喻的异同之处,文章进行了相关的原因分析。
  • 中国新诗:歌唱的天使——陈敬容诗歌创作评述 免费阅读 下载全文
  • 陈敬容是中国新诗中的抒情女诗人。她的诗歌充分地吸取了中西方诗歌艺术的长处,内外结合,注重表现人的生命意识和情感特征。文章结合陈敬容的人生道路和创作历程,论述了诗人情感发展的三个阶段,即:欢乐与忧郁;新鲜与严肃;惶惑与亲切。
  • 文化的传媒化与传媒的文化化——现状、症候与反思 免费阅读 下载全文
  • 现代社会是文化传媒化和传媒文化化并存的契机社会。本文立足当前文化现状,集中分析了文化传媒化显现出的一系列表征及其正当性。但同时,对文化传媒化这一事实概括做出了症候式的批判,并提出要坚持传媒的文化化这一基本价值判断。
  • 大众文化语境中的知识分子生存图景 免费阅读 下载全文
  • 当下的知识分子因其对大众文化所抱持的立场及其策略的差异,可以划分为三种形态。中国的现代性依然是一个在路上的问题,怀抱传统人文精神的知识分子需要调整自己的文化策略,对当下的大众文化进程施以积极影响。
  • 抗战后上海电影刊物的形态特征——以《电影杂志》为例的考察 免费阅读 下载全文
  • 《电影杂志》是抗战之后一本较有代表性的电影刊物,它反映了中国电影当时的面貌和电影刊物的发展形态。《电影杂志》是一本制版精良的刊物,它亦与好莱坞电影合作无间,文章试图通过对这本刊物的剖析以证明大众趣味与文人理想的错位。
  • 一部“大众化”文艺旧作的新解读——《歌唱毛主席》的美学技法分析 免费阅读 下载全文
  • 颂歌音乐中,魏风、孟贵彬于1947年创作的《歌唱毛主席》运用比兴手法勾连、贯穿全词,用山西民歌曲调谱曲,用群众化的语词来传达歌颂的意旨,形象表达出劳动人民翻身做主的喜悦及对伟人的热爱。在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神烛照下,《歌唱毛主席》对大众化美学手段的调用,对当下歌曲创作具有启示意义。
  • 延安时期女作家的革命认同与性别写作——论陈学昭的《工作着是美丽的》 免费阅读 下载全文
  • 陈学昭写于延安整风运动时期的长篇小说《工作着是美丽的》(上卷),描摹了知识女性李珊裳投身革命与"旧我"告别的心路历程。这部自传体的小说充分体现了女性创作的复杂性与独特性,小说以升华、高蹈的姿态讲述了一个关于女性生命与成长的故事,作家刻意去模仿、靠近主流话语,即便对个人情愫的描写,也蒙上了一层道德或政治评判色彩,但更多的时候,作家仍无法舍弃女性视点与女性个人立场,通过知识女性对于日常生活情绪的超越感与批判性,表达叙事主体对革命主体的自我身份认同,并彰显出独特的性别文化意味。
  • 论巴金小说影视改编的叙事走向 免费阅读 下载全文
  • 巴金先生的很多小说文本都被转换成了影视文本。在向影视文本转换的过程中,巴金先生的英雄崇拜逐步走向了国家主义的英雄崇拜。而英雄崇拜转换的途径,是两种文本之间,尤其是影视文本对小说文本的选择形成。这种叙事学选择及美学走向,既有巴金先生内在的对于光明追求的因素,也有影视文本内在艺术属性的要求。正是这两个方面的原因,导致了两种文本间的对话与商榷,使我们在阅读小说、观赏影视时,产生了对于过去了的历史自我独特的感觉。这些都是我们和巴金先生及其文本对话的有利途径。
  • 历史上的母爱主题造型艺术纵深谈 免费阅读 下载全文
  • 在人类各个不同的历史发展时期,都先后产生过大量精美绝伦的母与子题材造型艺术作品。在这些母与子题材造型艺术作品中,以原始母与子、西方圣母子、东方送子观音最具代表性。这些脍炙人口的母与子题材造型艺术作品的创作源泉是母爱,其灵魂是母爱,其直接或间接描绘的艺术主题是母爱。并且,母爱艺术主题至今仍然长盛不衰。
  • 彝族虎:独特的视觉符号 免费阅读 下载全文
  • 虎纹样是彝族装饰设计中的重要组成部分,它反映了彝族人民与众不同的文化特点和艺术风格,其造型规整、图案精美,极具审美特征。虎纹样作为一个独特的视觉符号,是彝族主观思想和客观自然相互作用的突出表现,是彝族历史、文化的结晶,它运用在彝族装饰设计中的各个方面,表现出了其特有的模式和观念。
  • 《秦腔》的语言艺术——骨子里的乡土气息 免费阅读 下载全文
  • 贾平凹的《秦腔》以一位"农民"的立场通过对日常琐事的描述,运用象征、隐喻的艺术手法,刻画出转型时期乡土传统文化与乡土社会的双重隐忧,其语言的运用极具民间乡土的独特审美艺术色彩。
  • 女性视角下的两种叙事——陈染《饥饿的口袋》与徐坤《厨房》叙事艺术比较 免费阅读 下载全文
  • 陈染的《饥饿的口袋》与徐坤的《厨房》都是女性主义写作,二者在叙事方式和技巧上存在着极大的差异,《饥饿的口袋》采用了有限的主观化的叙事视角,作者意识控制着整部小说的情节发展和人物的思想活动,小说类似于由单一的作者意识独自承担的心灵宣泄和独白;《厨房》是全知型视角,叙事客观冷静,作者意识不是控制全局的唯一力量,人物之间的对话、人物自身内部的对话、作者与人物间的对话等不同话语间的对话构成了一种独特的对话型叙事结构。
  • 使命意识·骨感神韵·质感风范——从《北妹》看盛可以长篇小说创作 免费阅读 下载全文
  • 盛可以处女作《北妹》,最见其长篇创作特色:从性意识角度喻示北妹的生活背景、生存状貌,视点居高景深远阔;通过"生活世界"与"人心世界"的基本视点,全景式筑构打工群体生存的风景线;叙述维度宽度与哲理深度显现使命意识;反映、剖析生活兼具骨感神韵与质感风范。
  • 一部恢宏的文艺交响乐——颜歌《声音乐团》简论 免费阅读 下载全文
  • 颜歌的《声音乐团》是她进行小说艺术探索的又一长篇新作。作者能够把奇异而富有实验性的结构模式、通俗文学的显著特点、现代派小说的叙事技法和传统小说(现实主义小说)的美学优点完美地调和在一起,并以此产生多声部的、宏大而精美的文艺交响乐,因此该小说是一部精彩纷呈,可读性强的奇特小说。
  • 家事和国事中的祖母——长篇小说《木铎》中的女性崇拜 免费阅读 下载全文
  • 古今中外文学作品中的女性形象,代表着人类的圣洁情感和美好愿望。在特定的历史年代里,《木铎》中的祖母并未受到传统观念的捆绑,也没有因为男权思想的规训而成为其帮凶与共谋者。把持着"木铎"这一承载家族和民族文化、精神与信仰的神圣器物的几代铎人,都与祖母有着密切的关系。蒙昧的祖母终其一生完成了改变家族性格这一特殊使命,她的故事折射出女性崇拜的光辉。
  • 创伤、历史和记忆之场:《喧哗与骚动》的记忆研究 免费阅读 下载全文
  • 威廉·福克纳的《喧哗与骚动》从记忆的角度,讲述了美国南方的历史创伤,再现了记忆和自我塑造之间的关系。昆丁自我的成长受到南方传统记忆的影响,过去成为昆丁个人历史中沉重的负担。在南方的祖训"记住"和父亲的嘱咐"忘记"之间,昆丁见证了南方历史创伤带来的记忆危机。南方宏大叙事取代了个人历史,昆丁的存在成为历史的回声,社会的变化隐喻着南方记忆之场,成为僵死的过去的陈列地。《喧哗与骚动》提供了南方集体记忆、个人记忆和历史创伤记忆的见证,展现了南方在历史和现实之间的困境。
  • 安房直子的幻想世界探析 免费阅读 下载全文
  • 日本女作家安房直子在其小说中幻设出许多奇妙境界。本文通过以下几方面对这些幻想世界的特征进行阐释概括:幻想世界与现实世界的关系,色彩和声音、人与自然的关系。在此基础上考察作者的书写意图并发掘作品中的人文因素。
  • 匪夷所思的女性:比较《雪色花》和《爱米莉的玫瑰》 免费阅读 下载全文
  • 本文观照当下的文学和现实语境,从女性主义的视角出发,采用结构主义的批评方法,与福克纳《爱米莉的玫瑰》及其文化批评相比较,对王松的短篇小说《雪色花》中女主角形象的塑造进行文本和文化方面的剖析,指出这一全新的女性形象在反父权制的阳具中心主义(phallocentrism)方面惊世骇俗,与福克纳笔下的爱米莉有异曲同工之效。
  • 再现人物的神韵——戏剧对白翻译的舞台性和文学性刍议 免费阅读 下载全文
  • 人物语言是戏剧语言中的最主要部分,而人物对白又是人物语言中的最主要部分,对白被称为戏剧的灵魂。因此,从某种意义上说,戏剧主要是对白的艺术。本文就在翻译过程中如何译出戏剧对白的性格化、口语化、动作性,以及如何通过处理对白文学性和其所蕴涵的文化问题,以便在译文中更生动准确地再现原语中戏剧人物的神韵提出了自己的见解,旨在对戏剧翻译的重中之重——戏剧对白的翻译进行相关的探讨。
  • 批评家学术档案 免费阅读 下载全文
  • 张学昕 1963年12月生于黑龙江省佳木斯市。先后毕业于中国人民大学中文系、吉林大学文学院,获得硕士学位和博士学位。现为辽宁师范大学文学院教授,博士生导师;大连理工大学特聘教授,博士生导师,大连理工大学中国文学与文化研究所所长。中国当代文学研究会理事,中国小说学会理事,辽宁省作家协会理事。
  • 艺海撷英·谢定超画作 免费阅读 下载全文
  • 谢定超,笔名老石头,自称蜀门村夫、冷墨斋叟1954年7生于四川剑阁,毕业于山西大学美术学院,现执教于西南民族大学艺术学院。教授、硕士研究生导师、国家一级美术师、中国美术家协会会员、四川省美协国画艺委会山水画常委、四川省诗书画院特聘画师、四川省民进书画院副院长、成都民进书画院副院长。
  • [名家视阈]
    当代文学中的“劳动”与“尊严”——在中国人民大学的演讲(黄子平[1,2] 张楠[3])
    抗战时期延安文艺界的两派(吴中杰)
    [批评·批评史·文学史]
    从萧也牧到刘继明——观察社会历史变迁的一个文学视角(陈俊)
    消费文化、东方主义与叙述的模式化——个案管窥海外华人文学的形态建构(刘熹)
    原乡想象与“后遗民”书写——朱西宁《华太平家传》的家族书写(朱云霞)
    [符号学研究专辑]
    “媒介”与“媒体”:一个符号学辨析(赵毅衡)
    从符号学看当代歌词中的女性自我矮化(陆正兰)
    李玉《红颜》的阴性叙述与“符号态”问题(张颖)
    [自由评论]
    论三位名作家的几个小问题(唐小林)
    “伤痕”叙事的艺术探索——论《许茂和他的女儿们》(廖四平)
    [理论探索]
    中国生态文学批评的偏误与修正(马治军)
    新世纪“底层文学”批评与20世纪中国文学资源(郭文元[1] 张继红[2])
    符号学艺术史论——对梅洛·庞蒂《间接的语言与沉默的声音》的解读(刘连杰)
    马克思主义视阈下人类解放的现代性困境批判——兼评美国反乌托邦小说《记忆传授人》(杜洁[1] 邓淑华[2])
    [创作研究]
    并置与悖论:日常生活叙事的时空寄寓方式(于淑静)
    磨损与丧失:新写实小说的时间呈示(张喜田)
    青春叙事遮蔽下的继承话语——大院玩主文学叙事分析(陈建新)
    从刘慈欣“地球往事”三部曲谈当代科幻小说的现实意义(纳杨)
    [诗歌理论与批评]
    “旋转的镜面”与“途中的美学”——阿毛诗歌论(魏天无)
    中英诗歌中“爱情”隐喻的异同——以海子和叶芝的作品为例(谢亚军)
    中国新诗:歌唱的天使——陈敬容诗歌创作评述(杨雪)
    [文化与传媒]
    文化的传媒化与传媒的文化化——现状、症候与反思(蒋晓丽 冯乐)
    大众文化语境中的知识分子生存图景(郭赫男[1] 王永波[2])
    抗战后上海电影刊物的形态特征——以《电影杂志》为例的考察(丁珊珊)
    一部“大众化”文艺旧作的新解读——《歌唱毛主席》的美学技法分析(华明玲)
    [回眸一瞥]
    延安时期女作家的革命认同与性别写作——论陈学昭的《工作着是美丽的》(唐晴川)
    论巴金小说影视改编的叙事走向(周全星)
    历史上的母爱主题造型艺术纵深谈(王敏 李明)
    彝族虎:独特的视觉符号(吕荔)
    [批评与阐释]
    《秦腔》的语言艺术——骨子里的乡土气息(郑剑平 向梦冰)
    女性视角下的两种叙事——陈染《饥饿的口袋》与徐坤《厨房》叙事艺术比较(祁丽岩)
    使命意识·骨感神韵·质感风范——从《北妹》看盛可以长篇小说创作(陈利群)
    一部恢宏的文艺交响乐——颜歌《声音乐团》简论(李畅)
    家事和国事中的祖母——长篇小说《木铎》中的女性崇拜(安庆云)
    创伤、历史和记忆之场:《喧哗与骚动》的记忆研究(王欣)
    安房直子的幻想世界探析(张玉莲)
    匪夷所思的女性:比较《雪色花》和《爱米莉的玫瑰》(蒋海新)
    再现人物的神韵——戏剧对白翻译的舞台性和文学性刍议(席珍彦)

    批评家学术档案
    艺海撷英·谢定超画作
    《当代文坛》封面

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