设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 后现代主义小说的麦当劳化
  • 将后现代主义小说放在广义的新时代技术的范畴内加以考察就会发现,它的操作已经体现了麦当劳化的几个基本原则:文本生产和提供的简单、快速原则;文本生产和提供的大量化原则;以能指技术的不及物性为保障的可预测性原则;以能指技术的无主体性为标志的控制原则。这四个原则既囊括了后现代主义小说的快餐化特征。又体现了因写作技术意志的放纵所导致的、与非文本的社会技术相通的消灭主客体的异化本质,同时也表明了后现代主义小说追求自由和反叛的相对性和有限性。
  • 自然主义诗学与现代性
  • 自然主义文学潮流和自然主义诗学是19世纪后期欧洲科学技术大发展、科学思想深入人心的文化语境下产生的文学理论和实践,而那时正是欧洲自文艺复兴以来新兴社会的“现代性”发展成熟的时期。因此,自然主义诗学的兴起与“现代性”密切相关。自然主义诗学所体现的现代性主要表现在三个方面:其一是对科学和科学思想的推崇与借用,其二是对理性的尊崇与肯定,其三是大胆破除迷信,颠覆传统道德观念和传统文学观念,追求文学创作的自由。
  • 外国文学的“中国性”:我的个人记忆史
  • 在这里所写下的片段乃是我作为一个中国当代文学和文化的研究者的个人对于外国文学的一点片断的回忆和理解,它们当然显得琐碎和零散。但这些回忆和理解恰好显示了在中国当代历史中外国文学的不可忽视的关键的意义。它们恰恰凸现了外国文学具有的某种“中国性”,
  • 重新开始:纪念赛义德
  • 我最后一次见到爱德华·赛义德是去年4月16日在纽约市哥伦比亚大学为庆祝他的《东方主义》出版25周年而举行的学术会上。和几年前在普林斯顿大学见面的印象相比,爱德华那天的身体健康与精神状态都有明显的改善,我和在会上宣读论文的廖炳惠先生都为此庆幸。没想到才五个月之后,他却与世长辞了。
  • 现代文学中的灵知主义
  • 灵知主义是对人类处境的一种独特类型的回应,它的思想原则和精神态度普遍地存在于历史的各个阶段。本文总结了灵知主义的基本范式,并检视了灵知主义通过现代精神表现在现代文学中的几种主要形式。
  • 竖琴与机弦——也论大卫的出场
  • 本文从读者对文本的接受的角度解读了《圣经·旧约·撒母耳记上》中所描写的大卫的两次不同出场,指出两次不同出场预示了成年及老年大卫性格中感性和理性的两个层面,并展示了这两个层面对大卫的个人生活及政治生涯所造成的影响。
  • 美国文学中上帝形象的变化
  • 上帝一直是西方宗教信仰的中心和焦点,是人们进行膜拜和祈祷的神圣存在和终极实体。人神关系的探讨也一直是西方文学中表现的重要主题之一。这一点也同样体现在美国文学史的不同阶段。但上帝之于人的意义远非是静止不变的,而是处于不断的运动和变化之中。本文拟结合美国思想发展背景和一些作家的作品,力图勾画出上帝的形象在美国文学史不同时期中运动变化的发展轨迹,并揭示出其中潜隐的神性的上帝向人性的上帝的变化过程以及这种变化对于理解美国文学作品的意义。
  • 欲望化他者:西方文学中的中国形象
  • 要“套话”是比较文学形象学中描述异国异族形象的一个术语,是形象的一种特殊而又大量的存在形象,因而也是形象研究中最基本、最有效的部分。“哲人王”、“中国佬约翰”、“异教徒中国佬”、“付满楚”、“查理·陈”、“功夫”等都是西方文学用于描述中国形象的套话。这些套话并不是中国形象的真实情形,而是西方人出于自身需要,将中国欲望化的虚幻。
  • 漫谈俄国象征主义的音乐精神
  • “音乐精神”是俄国象征主义文学的一个不可忽视的诗学范畴。本文扼要说明俄国象征主义“音乐精神”的历史沿革,象征派理论家和诗人(作家)对“音乐精神”的一些理论阐释,以及用“音乐精神”解读俄国象征派创作为我们带来的启示。
  • 从三种传记作品看苏俄高尔基研究
  • 高尔基以不同的、甚至是截然相反的形象出现在众多的传记作品中。本文对比研究俄苏不同时代出版的高尔基传记,通过辨析历史事实,力求复原高尔基的本真面目。高尔基既非老练的政治家,也非成熟的社会活动家,而是为民众利益奋斗一生的伟大的文学家。通过传记作品对高尔基再认识的研究,探讨传记文学作品创作规律,希冀能对我国当代传记文学的健康繁荣发展提供参考。
  • 中世纪隐喻解经传统与中古英语《珍珠女》的解读
  • 中古英语诗歌《珍珠女》以精致老到的隐喻手法,在传统的悼亡诗框架中,成功地构筑了一个基督教经文式的多层意义文本结构,籍此生动而含蓄地向信众们宣讲着本应有些枯燥乏味的基督教基本教义。正是这种独特的文本结构,使在中世纪隐喻解经传统中精心打造出来的《珍珠女》凸显出了一种足以与流行于同时期的中世纪传奇相媲美的故事魅力,使其成为中古英语宗教诗歌中一篇鼎力之作。
  • 新的起点与觉悟——试用荣格理论分析《欲望号街车》里白兰奇的神经官能症
  • 本文应用荣格关于神经官能症的理论,分析了《欲望号街车》里白兰奇走向精神崩溃的过程,最后得出与传统结论相反的推断:在神经官能症爆发之后,白兰奇将获得新的起点与觉悟。
  • 父权制社会与女性乌托邦——朱厄特两部小说中的女性主义内涵
  • 在美国文学史上,19世纪女作家朱厄特被誉为出色的乡土主义作家,但近年来,她的作品中体现的女性主义思想逐渐得到了评论界的广泛关注。本文将从19世纪美国“性别领域划分”意识形态这一历史概念所提供的视角入手,尝试对朱尼特的两部小说《乡村医生》和《尖枞树之乡》进行对照解读,从而在特定历史背景中揭示作品的女性主义内涵。
  • 生命中的那个美丽瞬间——试析弗·伍尔夫《到灯塔去》中的绘画元素
  • 弗吉尼亚·伍尔夫是一个极其注重小说形式和技巧的作家,传统的小说要素在作品中越发淡化,作家在其创作中大量借鉴使用了文学以外的艺术手法,如绘画等。本文认为,光线和色彩是全面理解小说的两个至关重要的因素,不可不察。一方面,作品中大量有关光和色的描写虽然细微,却有着不可或缺的象征意义;另一方面,在这些光色表现之下,是作家关于生命的永恒、和谐、真实、情感、记忆等重大问题的独特、深刻的思考。
  • 胡安·鲁尔福作品的文化蕴涵
  • 胡安·鲁尔福的作品不止是充分体现了魔幻现实主义的特色,同时也饱含着墨西哥现代文化的种种信息,反映出墨西哥乡村人在资产阶级革命前后一段时期的生存状态、生活方式和行为方式,以及支撑这种状态和方式的生命意识、宗教意识和时间意识,揭示出了以印欧混血为特征的墨西哥文化的部分特质。
  • 《纨袴少年》的文化解读
  • 冯维辛的喜剧《纨袴少年》是俄国18世纪文学发展史上一部十分重要的文学作品。本论文重点在于将原作置于具体历史文化语境中,对原作的主题、人物形象塑造、创作原则与写作风格、以及分析评价原则和方法加以探讨,试图解释对作品评价中普遍存在的文化误读现象。论文作者认为,该作品有别于严格意义上的喜剧;作品中所运用的古典主义创作原则和方法是作品的艺术特征,而非艺术缺陷;作品中所涉及的教育主题与社会批判主题同样重要;正面人物形象的成功性并不亚于反面人物;最后,对作品分析评价不能脱离对具体文化语境的认识。
  • 论陀思妥耶夫斯基小说中的犯罪问题
  • 陀思妥耶夫斯基小说中充满着犯罪问题,但他之引入犯罪问题与传统侦探小说在艺术功能上有着本质区别,前者为人物心理分析营造特定情势,后者则是诱使读者进入文本的“圈套”;二者功能的不同导致了对犯罪行为的不同处理,侦探小说注重事理的逻辑推理,陀思妥耶夫斯基小说中则充满了偶然与巧合,其背后折射出的是作家“在人身上发现人”的艺术追求和崇信神秘启示的宗教情结。
  • 岛崎藤村的近代自我
  • 岛崎藤村是一个一生致力于追求近代自我的真挚的人生探究者。对他的近代自我的形成影响最大的两个人物是木村熊二和北村透谷,前者把他指向了探求自我的道路,后者则教给了他近代自我的具体内容。北村透谷所倡导的忠实于自己的近代精神,成为了藤村在近代自我问题上最重要的价值观。这一真实原则支撑了藤村的近代自我的追求和文学的创作,也是他克服各种挫折困难的法宝。藤村在近代自我追求过程中也表现出妥协性、矛盾性的一面。他的人生观呈现出由早期的积极向后来的消极变化的特点,并直接反映在他的文学创作之中。他回避现实社会而在精神世界寻求自由的结果,导致他的文学逐渐远离社会,转而深入到个人的私生活和自我的内心世界。他在追求近代自我过程中所遭遇的挫折感,深深地影响了他的文学创作及其轨迹。
  • 中国神话重写与华裔美国人的身份迷失——解读《中国佬》
  • 美国华裔女作家汤亭亭的作品《中国佬》中运用了中国神话、传说以及民间故事素材并将它们进行重新创作。经过分析后,作者认为对中国神话、传说以及民间故事等的运用并非与作家的叙事毫无关系,而是反映了华裔美国人的文化身份和性别身份的迷失,以及由此而引起的痛苦、无助的内心世界。
  • 赛义德专场:阿拉伯小说与城市的研讨
  • 2003年10月18日,由埃及文化艺术最高委员会主办的“小说创作”研讨会在开罗歌剧院举行了开幕式。有130多位来自阿拉伯各国和一些欧美国家的小说家和评论家参加了研讨。大会期间,主办者把“小说与城市”列为一个重要的议题,举行专场研讨,以纪念刚刚去世的著名巴勒斯坦思想家、后殖民主义理论家爱德华·赛义德,会场的横幅上打出了“赛义德专场”的字样。
  • “俄罗斯文学经典重读”全国学术研讨会纪要
  • 2003年10月17日至19日“俄罗斯文学经典重读”全国学术研讨会于北京大学举行,会议由北京大学外国语学院俄语系和北京大学欧美文学研究中心共同主办,来自全国各高等院校、研究机构和出版单位的近百名专家、学者及学生代表出席了研讨会。
  • “东方民间文学比较研究学术研讨会”综述
  • 2003年10月22至23日,由教育部人文社会科学重点研究基地北京大学东方文学研究中心主办的“东方民间文学比较研究学术研讨会”在北京大学民主楼会议室召开。会议汇集了国内东方文学、比较文学和民间文学多学科领域的专家学者,并且有来自印度尼西亚、日本的外国民俗学专家参加。
  • 《国外文学》封面
      2009年
    • 01

    主管单位:国家教育部

    主办单位:北京大学

    主  编:程朝翔

    地  址:北京大学<<国外文学>>编辑部

    邮政编码:100871

    国际标准刊号:issn 1002-5014

    国内统一刊号:cn 11-1562/i

    邮发代号:18-44

    单  价:4.90

    定  价:19.60


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2