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文献检索:
  • 奥尔特加-加塞特的“大众社会”理论刍议
  • 奥尔特加-加塞特是20世纪西班牙的一位重要的人文学者、哲学家和社会学家。他于30年代撰写的《大众的反叛》,是对以资本主义工业化、城市化为主要特征的西方现代化进程的最早的理论反思。上个世纪80年代,他的“大众社会”理论又成为美国思想文化论战中的一个热门话题。文章从这一争论切入,对加塞特的思想的由来、他的大众社会理论对构成“现代性”的“民主”、“自由”等理念的负面影响所作的批评,以及该批评所引发的对社会文明传承的一系列问题的思考等,重新加以审视和辨析。笔者认为,加塞特的大众社会理论固然有其明显的偏颇和局限,然而他对于现代社会良知的呼唤,他所提出的要遏制对民主的滥用、实现个人自由与自我约束的平衡等看法,既是对现代性的挑战,同时也是现代性本身所需要自我完善的重要内容。
  • 以歌德和贝多芬的精神不懈奋斗——北京大学德语系严宝瑜教授访谈
  • 严宝瑜教授学术小传:北京大学教授、著名德国文学研究专家。1923年出生于江苏江阴,1952年起在北京大学西方语言文学系德语专业任教。1988年获民主德国“格林兄弟奖金”,奖励他在德国文学研究上的突出成绩和为两国文化交流作出的特殊贡献。
  • 桃李无语,下自成蹊——北京大学文科资深教授刘安武先生访谈
  • 刘安武教授学术小传 1930年7月出生于湖南常德,汉族,北京大学教授、博士生导师。1949年秋入湖南大学中文系,1951年春入北京大学东语系印地语专业,1954年冬被派往印度留学。1958年夏回国被分回北大任教至今。长期从事印度文学的教学、研究和翻译工作,2000年夏退休。2004年11月,中国译协授予资深翻译家称号,2005年1月被评为北京大学哲学社会科学资深教授。
  • “师”歌中的韵律——北京大学英语系王式仁教授访谈
  • 王式仁教授学术小传1934年12月生,上海市人。北京大学英语语言文学系教授。1960年毕业于北京大学西方语言文学系。曾任北京大学英语语言文学系英语教研室主任、副系主任、教育部高等学校外语专业教材编审委员会第一、二届委员、北京大学学术委员会委员、系学术委员会和学位委员会委员、北京大学对外汉语教学中心学术委员会委员、《国外文学》杂志编委、河南师范大学兼职教授。现任对外经贸大学客座教授。研究方向为英美诗歌、诗歌格律和英语语音。主要论著有《外国抒情诗赏析辞典》(英国部分主编)、论文《英诗的韵》和《中国学生对英诗的反应》、《英语儿歌》等;译著有英、美、加诗歌汉译和中国唐诗英译等多首。1978年荻英国文化委员会奖学金,1988、1989年荻美国富布赖特奖金。在美期间,曾应邀赴七所大学讲学。曾获多项教学优秀奖。从1992年开始荻国务院颁发的政府特殊津贴。
  • 俄罗斯年谈中俄文学交流
  • 2006年中国举办“俄罗斯年”。回顾300年来两国的文学交流,俄方开始得早,17世纪末和18世纪已有中国文学作品的译介,19世纪翻译古典文学起,至20世纪逐成潮流,从《诗经》到当代文学名著都已有了俄译。中国从19世纪末才开始翻译俄国文学,至20世纪50年代形成引进的洪流,80年代尚有余波。包括普希金和托尔斯秦作品的俄国文学,以及以高尔基为代表的苏联文学对中国文学很有影响。
  • 论塞德里克·惠特曼的荷马研究
  • 在口头程式理论的影响下,惠特曼独辟蹊径,试图重新建立荷马史诗的文学艺术批评取向。他的荷马研究以历史环境和史诗文本为出发点,从史诗整体、文学技巧、英雄人物等多侧面思考荷马的传统,对繁复考据的机械主义实证研究而言是一种纠偏,在20世纪的荷马研究史上具有承上启下的意义。
  • 反讽,作为一种开拓手段在美国英格兰诗中的应用
  • 在现代美国文学史上,A.E.罗宾生和罗伯特·弗罗斯特的名字经常是联系在一起的。在诗歌创作中,他们都抛弃了已经不合时宜的维多利亚时代的浪漫主义诗风,舍弃华丽浮夸的词澡,选用更加接近日常口语的词汇。风格上追求简洁冷峻,不崇尚浮华热烈。他们的诗都明显地渗透着一种强烈的反讽特色,正是这种反讽特色将这两位诗人联系在一起,并确立了他们在现代诗歌史上的开拓性地位。
  • 文化批评与西方游记研究
  • 文学与历史的关系是当代西方文化批评关注的重点。地理探险是近代西方崛起的主要动力,对西方文化产生了深远的影响。游记文体跨文学与科学,其综合性为文化批评提供了有利的切入点。游记研究已成为当代西方文化批评的一个热点,取得了大量成果。游记研究揭示了殖民扩张在整个西方文化中的重要性,揭示了欧洲中心论、种族主义的影响、殖民话语的内在矛盾,以及西方科学与文学之间的联系。本文从文化批评与思想史两方面总结评价当代西方游记研究的主要成果。
  • 不朽的颂歌:两位评论家之间的思想空间
  • 特里林和范德勒这两位评论家对华兹华斯的《颂歌》做过经典的解读,他们之间观点的不同让我们感觉到原诗文本的思想空间之大,也为我们再次接近它提供了条件。
  • 论福克纳小说的空间形式
  • 小说空间形式理论是美国文学批评家约瑟夫·弗兰克首次提出的新的小说理论范型。福克纳一生都在对小说的形式进行不断的实验和创新,他的小说具有明显的空间形式小说的特征。本文从时空变异与意识流叙事、多角度叙事与重复叙事、多线索并置与多重故事几个方面论述了福克纳小说的空间形式特征,并探讨了福克纳小说空间形式的审美意义。
  • 《阿米莉亚》中贵族与平民形象分析
  • 《阿米莉亚》中有三个贵族形象,都是腐败堕落的化身。小说中最接近完美的是出身社会底层的奶妈之子阿特金森。通过这两种人物的不同刻画,菲尔丁表现了他对贵族阶级的失望和对下层人民的寄托,这在一定程度上反映了作者思想意识的变化。
  • 《克拉丽莎》中的笑与嘲讽
  • 《克拉丽莎》是英国18世纪小说家塞缪尔-理查逊写的一部著名的悲剧小说。迄今为止对该小说的评论大都从它严肃的道德和宗教议题入手。本篇论文揭示了该小说体现的狂欢化特点,比如男主人公拉夫雷斯的“笑”与嘲讽在精神上与狂欢化的笑有相似之处。狂欢化的笑表现了对痛苦的蔑视、对权威的质疑、挑战和颠覆,在18、19世纪的文学作品中经常弱化成了讽刺等形式,有时夹杂着戏谑与赞扬,有时带着反讽和自嘲的语气,但归根结底都是要打破现实的严肃性。这些特点在拉夫雷斯的叙述中都有体现。
  • 双重写作中的异域幻象——解读《乞力马扎罗的雪》中的非洲形象
  • 《乞力马扎罗的雪》中的非洲形象体现出海明威思想中的内在矛盾:一方面,非洲被塑造成具有道德拯救功能的理想他者,起到了置疑和反思美国现代工业文明的作用;另一方面,对黑人土著的描写反映出海明威意识深层的白人中心主义的种族观念。这两方面的矛盾说明了海明威对美国思想意识的批判是在根本原则不变下的一种趋同性写作。
  • 互文性与后现代的真实观——阿特伍德的《别名格雷斯》研究
  • 本论文研究玛格丽特·阿特伍德的《别名格雷斯》的互文性方式、用意与效果。本文指出,小说拼贴了大量历史文本,融合了多种文类,设置了多重对话的动态开放结构,批评单一视角的历史叙事方法,解构了那些被认为权威的历史文本;小说通过与精神分析理论的对话,重新确立了格雷斯作为事件主体的位置,并以重新追寻她的真实身份为主线,挑战了知识话语对女性的误解和偏见;小说又通过格雷斯不断自我解构的叙事来凸显叙事的主观性,营造了变化、跌宕的文风;这部小说也具有理论性小说的特征,它反思了写作与历史真实的关系,展现了后现代的历史真实观。
  • 多元文化语境下族裔身份的解构与建构——评阿特伍德的《强盗新娘》
  • 加拿大是移民大国,移民、难民、族裔歧视都是十分敏感而复杂的社会问题,值得深入研究。阿特伍德的小说《强盗新娘》运用不可靠叙事手法,塑造了女主人公泽尼娅的难民形象。透过小说叙述者对泽尼娅族裔身份的解构与建构,读者可以看到加拿大多元文化体制下潜藏着的族裔歧视,看到少数族裔的生存选择以及经验教训。本文结合加拿大多元文化主义和加拿大移民史对《强盗新娘》进行解读。
  • 山羊的启示:比较背景下苏联作家左琴科幽默小说的人文关怀
  • 左琴科的幽默中篇小说《山羊》一方面直观地披露故事人物的可笑,揭示人性的可悲,另一方面也借此指出严峻的人的生存命题和社会问题,对新的历史条件下庸常的小人物表现出深厚的人文关怀。正是在这一点上,当代中国电影《卡拉是条狗》与之有所重合。
  • 管窥2006年德语文坛:政治与文学的恩怨
  • 在即将过去的2006年里,德语文坛潮起云涌,作家作品一再吸引世人目光,在媒体上引发激烈讨论。在这个文学影响力日渐式微的时代,这种情况似乎在其他国家并不多见。文坛里的是是非非引发的争论和思考超出了文学本身,折射出德国社会和历史更为深层次的问题。
  • 2006年黑非洲文学动态
  • 法国的《新观察家》周刊在2000年曾经报道,说法国出版界“正刮起一股非洲文学之风”,几家著名的出版社争先恐后地出版非洲作家的作品,文章的作者感叹道:“黑大陆从来没有出过这么多作家,他们的书从来没有引起过人们这么大的兴趣!”时隔六年,黑非洲文学之风仍然以强劲的势头,在世界文学的殿堂中吸引着众人的目光。
  • 本刊将与华东师范大学外国语学院联合举办“理论与阐释:新世纪外国文学研讨会”
  • 《国外文学》封面
      2009年
    • 01

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    主  编:程朝翔

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