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文献检索:
  • 生也有涯 学也无涯——北京大学法语系刘自强教授访谈
  • 刘自强教授学术小传1924年出生于云南昆明,1943年同时考入西南联大和金陵女大,1947年毕业于清华大学外文系,获学士学位。1949年毕业于美国罗彻斯特大学教育系,获硕士学位。1951—1955年入法国巴黎大学法文系,攻读法国文学。1956年回国在北京大学西语系法语专业任教,历任讲师、副教授、教授。1992年在北大退休。主要研究方向为法国象征派诗歌、现当代文学,主要译著:《梦想的诗学》、《从文本到行动——保尔·利科传》等。
  • 18世纪法国启蒙主义文学中的中国思想文化因素——析“中国礼仪之争”对法国启蒙文学的影响
  • 18世纪法国启蒙主义文学宣扬自然神论或无神论的世界观,提出君主立宪、“三权分立”等政治主张或理论,这在一定程度上受到中国思想文化的启发。“中国礼仪之争”是东学西传的起始,从17世纪下半叶起,它的进展就与法国早期启蒙主义思潮的发展相互作用。传教士的文本争论客观上造成了中国文学典籍及其负载的思想文化,主要是儒学和宋明理学在法国的广为传播,并进而在思想内容方面影响法国文学;但是,中国古典文学并未在体裁和表现形式上对法国启蒙文学产生过影响。
  • 爱伦·坡现象与通俗文化
  • 爱伦·坡在通俗文化中被普遍接受,其影响大大超出了文学范畴,并上升为一种复杂的文化现象。这一现象出现的主要原因是坡作品中丰富的文化蕴含和本土特色对现代读者阅读期待的多重满足及其与当下大众审美文化心理的契合产生了时代共鸣,而消费文化时代的文化工业在坡现象的产生中扮演着重要的角色。爱伦.坡现象为我们重新思考全球化语境下的诸多文学问题提供了新的文化参照。
  • 加拿大文学中的地域和地域主义
  • 地域和地域主义是加拿大社会理论和文学批评界的一个敏感话题。对地域文学的争论和批判贯穿了加拿大文学的发展历程。文学界对于地域主义形成了不同的认知模式,包括形式主义、功能主义和神秘主义。“城市地域主义”是近期来出现的一种新的地域认知和写作模式,这进一步促进了安大略文学的地域化,消解了安大略文学的中心地位。后现代语境下的边缘化使得地域主义在加拿大摆脱了局部意义,更加强调地域和地域文学的不同和差异,从而解构了加拿大民族文学的单一形象。
  • 乔治·爱略特的“情感”观念
  • 爱略特的“情感”观念包括感受力、同情和直觉感受三个层面的内容,并与“知识”有着密切联系。这一观念是爱略特接受了浪漫主义和实证主义的部分内容、并吸收斯宾诺莎和费尔巴哈的哲学思想而形成的,代表了她对整个时代矛盾的思考与探索。
  • 在卡夫山上追寻自我——奥尔罕·帕慕克的《黑书》解读
  • 《黑书》大约是奥尔罕·帕慕克作品中最复杂诡异的一部作品,其中涉及大量的伊斯兰苏非神秘主义哲学。本文结合苏非神秘主义哲学中“人主同一”、神爱等理论,分析了小说主人公卡利普的追寻之路与土耳其民族在现当代的追寻之路两相映照的关系,论述了小说的核心主题在于:诠释“自我的秘密”,阐释“发现自我”在个人与民族的追寻之旅中的重要性,揭示土耳其民族在现当代国际环境中一心“做他人”这一角色追求中的必然与谬误。
  • “技艺胜不过定数”——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》第436-525行解读
  • 命运(定数)是古希腊悲剧的重要主题。本文通过解读埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》第二场(436-525行)普罗米修斯关于技艺的讲辞,探讨技艺与命运的关系在埃斯库罗斯这一作品中的表现及其意义,以尝试理解古希腊悲剧的政治和宗教意蕴。
  • 古老故事的重新讲述——《葛特露和克劳狄斯》的叙事策略与伦理意涵
  • 厄普代克的长篇小说《葛特露和克劳狄斯》重新讲述了莎士比亚的《哈姆莱特》,将“被说者”葛特露变成了“说者”,以及“说者”哈姆莱特变成了“被说者”。于是,“说者”(哈姆莱特)的言说变成了“被说者”(葛特露)的言说。通过人物身份和故事模式的改变,小说传达出新的伦理意涵。
  • 火焰为何微暗?——从文本结构管窥《微暗的火》的意义
  • 纳博科夫小说《微暗的火》由两类文字构成:一是谢德的诗歌,二是金波特的评论。诗歌和评论相互纠葛又判若云泥。它们之间的关系,尤其是在叙述层级的先后方面,引起论者众说纷纭。本文认为,与其将它们分出高下,不如纳入同一平台,将诗歌和评论当成烛照对方叙事的“微暗的火”,最终照耀出一个“怜悯的幽灵”游荡于文本之间。
  • 《鸽翼》中的“空白”
  • 本文根据沃尔夫冈.伊瑟尔的读者反应批评理论研究亨利.詹姆斯晚期的作品《鸽翼》。伊瑟尔提出了“空白”(blank)的概念,指文本结构中的不确定点,意味着文本符号间看不见的潜在联系会引发读者的思维建构行为。在《鸽翼》中,詹姆斯的叙述省略了很多重要的信息和场景,形成了许多伊瑟尔意义上的“空白”,读者在阅读过程中必须参与到文本中,填补这些文本中的空白。同时,伊瑟尔认为,文本的意义存在于阅读的过程中,文本本身是一个潜在的“空白”,读者的阅读将潜在的“空白”转换为意义。在《鸽翼》中,主人公密丽的人生展现为一个“空白”,只具有潜在的意义,是她与他人的交往赋予了她的人生以意义,这在象征意义上体现了伊瑟尔关于文本、读者与意义之间的关系。
  • 《泰特斯·安德洛尼克斯》中的主要女性人物形象分析
  • 拉维妮娅与塔摩拉是莎剧《泰特斯·安德洛尼克斯》中的主要女性人物。莎士比亚在刻画她们时似乎有意使其在""对比中相互映衬"",通过情节设置与剧中其他人物对她们截然相反的描述与评价反复强调她们的相对性,即拉维妮娅是“纯洁”的典范,而塔摩拉是“奸恶”的化身。本文以细读文本的方式分析了她们共有的意象和遭遇,并试图通过追溯该剧产生的社会背景来为其相似性提供解释。
  • 《撒旦诗篇》里的身份错位、“后现代”和双主角
  • 萨尔曼·拉什迪的《撒旦诗篇》引发了一场带有“文明冲突”意味的“拉什迪”事件,但迄今为止,我国外国文学评论界尚未对这一事件的深层次原因进行探讨。本文认为,虽然这一事件在很大程度上可以用“文明的冲突”来解释,但除此之外,还应到作者那复杂的跨文化背景所导致的身份错位,以及其“后现代”观念中去找原因;但作者也并非一味跟自己的印度穆斯林背景过不去,而总是努力在西方文化的大环境中寻找、确立自己的文化身份。因此,作者具有一种双重自我,其叙事手法上的“双主角”便是这种双重自我的反映。
  • 解构与背叛的迷宫:布雷德伯里的《克里米纳博士》
  • 英国学院派作家马尔科姆·布雷德伯里的《克里米纳博士》不仅影射了保罗·德曼二战期间为德国纳粹撰文的事件,而且把20世纪60年代末至80年代流行的“作者之死”当作了一个中心话题,用隐喻的方式对这一批评事件进行了小说化的处理。在这部小说中,“作者”成了一个集在场和不在场于一身的人物,“读者”则通过自己的阅读建构了以自己为中心的话语,构成了对作者和文本的背叛。该小说由此体现了当代学院派小说的一大特色,即以讲故事的方式阐述批评理论。
  • “一切作品皆自传”——非洲作家自传个案研究
  • 《重弹录》所收集的绝大多数文章不是自传文,而作者和编者却都声称该书是“自传文本”,如何解释这一现象?本文运用文类的并置效应这一概念来说明,作者和编者通过把文章与访谈并置,给文章铺设了自我语境,力图使文章自传化。
  • 真实和朴素是传记文学的本源
  • 《生命之水》系印度19世纪现代文学开端时期的乌尔都语文学著作,融语言史、文学史和传记文学为一体,叙事客观真实,传记色彩浓郁。朴素的纪实手法与优美的文学性是这部作品的两大特点,它开启印度现代乌尔都语传记文学先河,给乌尔都语文坛吹来了一阵清新的风。
  • 越界与互文——论阿图尔·施尼茨勒小说文本《通往旷野的路》的现代性
  • 阿图尔·施尼茨勒的小说文本《通往旷野的路》是一部很独特的充满着现代气息的文学文本。在处理文本时,他一方面有意识地设置代码,在散播的文本元素间构建意义上的桥梁。另一方面,在文本里作者有意识地对传统经典文本进行影射、戏拟和颠覆。施尼茨勒在潜文本中构筑了一张复杂的互文性之网,这种隐秘的互文性正体现了施尼茨勒小说文本的现代性。
  • 从结构主义的科学到人文主义的伦理学——托多洛夫的中国之行
  • 在中国,或者说世界范围内,了解结构主义诗学的人不会不知道托多洛夫(Tzvetan Todomv)的大名。1939年他出生于保加利亚的索非亚,1963年来到法国研究文学,后成为法国科研中心的研究员(艺术与语言研究中心)。年少成名的托多洛夫,曾是法国结构主义的先锋,他把俄国的形式主义介绍给西方,并且与其他学者共同在现代语言学的基础上构建结构主义诗学的大厦,与巴尔特、热奈特等人一起成为法国结构主义文学理论的代表人物之一。直到今天,
  • “祝贺齐赫文院士90华诞座谈会”在北京大学召开
  • 2008年4月18日上午,“祝贺齐赫文院士90华涎座谈会”在北京大学外文楼二楼会议室隆重举行。此次座谈会由中俄比较文学研究会、北京大学外国语学院俄语系、北京大学出版社共同主办。来自俄罗斯科学院远东研究所的汉学家代表、数位中国学者以及北京大学外国语学院俄语系的部分师生参加了座谈。
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  • [学科史访谈录系列]
    生也有涯 学也无涯——北京大学法语系刘自强教授访谈
    [综论与评述]
    18世纪法国启蒙主义文学中的中国思想文化因素——析“中国礼仪之争”对法国启蒙文学的影响
    爱伦·坡现象与通俗文化
    加拿大文学中的地域和地域主义(丁林棚)
    乔治·爱略特的“情感”观念
    [文本分析与阐释]
    在卡夫山上追寻自我——奥尔罕·帕慕克的《黑书》解读(穆宏燕)
    “技艺胜不过定数”——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》第436-525行解读(罗晓颖)
    古老故事的重新讲述——《葛特露和克劳狄斯》的叙事策略与伦理意涵(宋德发)
    火焰为何微暗?——从文本结构管窥《微暗的火》的意义(李小均)
    《鸽翼》中的“空白”(郑国锋 陈丽)
    《泰特斯·安德洛尼克斯》中的主要女性人物形象分析(邵雪萍)
    《撒旦诗篇》里的身份错位、“后现代”和双主角(阮炜)
    解构与背叛的迷宫:布雷德伯里的《克里米纳博士》(宋艳芳)
    “一切作品皆自传”——非洲作家自传个案研究
    真实和朴素是传记文学的本源(刘曙雄)
    越界与互文——论阿图尔·施尼茨勒小说文本《通往旷野的路》的现代性(吴晓樵)
    [信息与动态]
    从结构主义的科学到人文主义的伦理学——托多洛夫的中国之行(钱翰)
    “祝贺齐赫文院士90华诞座谈会”在北京大学召开(夏雨 张全)

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    《国外文学》封面
      2009年
    • 01

    主管单位:国家教育部

    主办单位:北京大学

    主  编:程朝翔

    地  址:北京大学<<国外文学>>编辑部

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