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文献检索:
  • 主观性与生活实践的统一:黄药眠美学思想研究——黄药眠诞辰一百周年纪念
  • 黄药眠是五十年代关学大讨论中最重要和活跃的美学家之一,他的美学思想自成一家,在学术史中占有重要的地位,但因被打成“右派”而被历史湮没。黄药眠认为美是人对客观事物的审美评价,审美评价是人类在生活实践中历史地形成的主观力量。因此可以概括为:关是主观性与生活实践的统一。黄药眠的美学思想的特点是实践性,重视个性和感性,重视审美中的文化积累和文化传承,在当代美学中具有重要的价值,在学术史上具有开拓性的贡献,对当前的美学与文学理论研究仍然有现实意义。
  • 缘起论是佛法的理论基石
  • 赖永海在《社会科学战线》2003年第5期同题一文中指出:不管是佛教信仰者还是佛学研究者,最重要的莫过于把握佛法的基本精神。如同一切学说体系的建立都有其理论基础一样,佛学亦有其借以建立自身思想体系的理论基石。佛法的理论基石——笔者认为——即是释迦牟尼亲自创立的缘起理
  • 敬悼施蛰存教授逝世
  • 论施蛰存的小说创作与外国文学的关系
  • 中国1930年代现代派作家施蛰存先生于2003年11月19日走完了他近一百年的生命历程。作为一个世纪文人,施蛰存对中国文学,特别是对中国现代文学的贡献是多方面的,他的现代主义小说创作使他成为中国现代派小说第一人,他主编的《现代》等多种杂志的兼收并蓄办刊精神,使他成为中国期刊主编第一人;另外,他的古典文学研究、碑版研究也是成绩斐然。特别值得提出的,是他对外国文学积极广泛地引进。他的引进,表现在三个方面,一是几十年如一日的外国文学翻译工作,二是通过办刊介绍外国文坛信息、外国作家作品,三是身体力行地学习、借鉴外国文学,使世界文学进入中国,中国文学走向世界。他是一位超越地域与文化界限的世纪文化人物,他视野开阔,思想现代,感觉敏锐,意识超前,时刻都走在时代的前面。施蛰存在现代文学史的地位,是不能低估的,沈从文早在1930年代说:“作者的成就,在中国现代短篇作家中似乎还无人可企及。”(P168)李欧梵现在仍说:“其光彩与技巧在中国直至今日还从未再次被达到过。”
  • 论文学对现实的“穿越”
  • 众所周知,“超越”中的“超”字,在中国文化中即有“超出”、“胜过”的意思,古人所说的“陛下拨乱反正,功超古初”即是一例。但我们今天理解的“超越”,主要还是依托于西方《圣经》中“彼岸”与“此岸”之间的超越性关系,“超越”由此被解释为脱离了经验的形而上范畴、神学范畴。这种“超越”有以下两个突出特点。
  • 爱情、道德、政治——对“百花”文学中爱情婚姻题材小说“深度模式”的话语分析
  • 一、“题材突破”?还是“深度模式”的转换?以文学史的观点看,萧也牧的短篇小说《我们夫妇之间》出现在50年代初的中国文坛上,其象征的意义可能远远超出了它本身的价值。其一,家庭风波、婚姻纠纷等日常生活场景以“可读性”的诉求为其“可写性”争得一席之地,并成为日后突破极左禁区,为现实主义伸张的“突破口”之一;其二,在男/女
  • 文艺思潮的“三头推进”
  • 《天津师范大学学报》2003年第5期发表徐景熙、夏康达《关于当前文艺思潮若干问题的思考》一文,认为中国文艺进入新时期后,文艺思潮大体上可以概括为“三头推进”:“一是现实主义的拓展和深化,二是以现代主义为代表的各种新思潮此起彼伏,三是通俗文艺势不可挡”。文艺的多元和繁荣促使中国文艺出现了前所未有的生机和活力,“一方面是积极的勇于直面人生的以现实主义精神为旗帜的文艺创作成为一股强劲的主潮;另一方面,各种文艺思潮风起云涌,令人目不暇接,形成了所谓‘各领风骚三五年’之势”。
  • 论视觉的二重性
  • 视觉属性的研究是当代视觉文化研究的关键问题之一,本文从历史的角度来阐述视觉活动的二重性,以及当代视觉文化的基本性质。笔者认为,视觉活动具有二重性:一种是来自于对世界整体存在的素朴性要求的本体论意义上的视看;一种则是经验论意义上的视看,如我们平常所说的用肉眼的感知。在中西文化史上,思想家们普遍的要求人们更加关注的是视觉的前一种属性。而反对后一种属性。以视觉媒体技术支撑的当代文化发展强化了后一种属性。
  • 哲学陷入了危机吗?
  • 在“方法的哲学效应”(《河北学刊》2003/3)一文中,崔平指出:据说,哲学陷入了危机。哲学定义的“走失”、哲学管辖对象范围的坍缩、哲学史的不断颠覆所导致的哲学的知识确定性瓦解、哲学解释的多元并存与对立所造成的对哲学探索的普遍真理性的怀疑这些现象,与加世纪象胡塞尔、海德格尔这样的大哲学家哲
  • 寻根:中西哲学比较的一种途径
  • 俞宣孟在《社会科学》2003/10“由ONTOLOGY引出的哲学新界定”一文中说:一旦我们从“对人自身超越形式的反思”的方面去重新认识哲学,这门古老的学问顿时敞开出它的全部领域。这也意味着,我们又回到了哲学的根基。在这个基础上,我们不只是解决了中国哲学的资质问题,而且可以对中西
  • 西方现代性的痛苦与智慧——论奥尼尔后期戏剧的思想和艺术
  • 奥尼尔后期戏剧深刻地揭示了西方社会在追求现代性的过程中所遭遇到的精神痛苦和表达这种痛苦的艺术智慧。奥尼尔在后期戏剧中所创造的白日梦主题是对人类精神类型的一次深刻洞察,它的意义与塞万提斯所创造的堂吉诃德形象一样伟大。奥尼尔在后期戏剧中所展示的艺术才华是美国现代戏剧史上华彩绚丽的一章。
  • 20世纪中国戏剧艺术特征研究之述评
  • 对中国戏剧艺术特征的认识和探讨,可以说是20世纪中国戏剧研究的一个重要方面。这其中,“歌舞”、“写意”、“程式”、“综合性”等概念和范畴的提出,从学术史的角度看,都有着不容忽视的理论意义。但这些概念和范畴同时也暴露了我们理论认识的局限和缺堪,何为中国戏剧艺术的根本特征至今犹是可引人深思的问题。
  • 论曹禺悲剧观念的转向——兼谈曹禺创作的分期问题
  • 文章将1937—1948年称为曹禺创作的“悲剧观念转向期”。1937年后,在国事和家事的双重影响下,曹禺的现代性立场发生了位移:由审美现代性向启蒙现代性转变。在悲剧观念方面,国家危亡、匡扶正义等宏大主题成为作家的主要表达对象,同时一反过去的评价人物的“非道德”立场,转而从道德立场来臧否人物。值得肯定的是,在发生上述转向的同时,作家始终坚守着与官方意识形态相疏离的民间立场,保持了一个知识分子应有的独立品格。
  • 我们需要怎样的文学教育
  • 吴晓东在《北京大学学报》2003/5如题一文中指出:一直困惑着我的一个忧虑是:这些年来,大学里的文学教育随着学院化和体制化过程的日益加剧而越来越有走向“知识论”和“制度化”的倾向。我们往往更喜欢相信一系列本土的尤其是西方的宏大理论体系,喜欢建构一个个的知识论视野,但是文学中
  • 英语世界庄学研究回顾与反思
  • 本文回顾了英语世界庄学研究的总体情况。认为至1980年前后,英语世界庄学研究才真正走向成熟。近百年来的英语世界庄学研究给我们留下了很多宝贵的财富,出现了象华生、梅恒比较好的全译本,也出现了象葛瑞汉姆、汉森、威利重庄子哲学思想的汉学家。英语世界庄学研究所显现出来的问题意识和独特的研究方法也值得我们借鉴,同时他们的研究尤其翻译也存在着诸多缺憾。通过总结他们一百多年庄学研究的得与失,相信有助于推进中国的庄学建设。
  • “‘势’字宜着眼”
  • 在《姜斋诗话》中,王夫之从前代画论中拈出一个“势”字,并移而论诗,从而在古典诗学宝库中又增添了一个涵义精深的概念。所谓“势”,指艺术作品能在欣赏者心中唤起的审美意象。这种审美意象可分为“相中之象”和“相外之象”。前者指作品的物质标示所唤起的相应意象;后者则指作品中有限的表现所引起的无穷遐想,它表现为一种“有”与“无”、“尽”与“不尽”、“空缺”与“有余”之间的矛盾冲突和因此而产生的巨大的艺术张力。
  • 向徐中玉教授致贺的部分贺电贺函
  • 华东师范大学等单位于2003年11月19日为徐中玉教授举行90华诞祝寿暨学术研讨会,承各地学者专家发来许多贺电贺函。徐老从本刊创刊伊始直到目前仍在尽力负责本刊编务,二十余年如一日。他非常感谢朋友、同行们对他的鼓励与鞭策,说这同时也是对我们编辑部所有同志的鼓励与期望。现刊出尚未见报的部分来电来函,敬致谢意。并请继续指导、支持我刊改进工作。
  • “文艺理论视野中的中国问题”学术研讨会综述
  • 2003年11月16日至18日在苏州召开了由苏州大学、华东师范大学、《文艺理论研究》编辑部合作举办的“文艺理论视野中的中国问题”研讨会。来自复旦大学、南京大学、华东师范大学、浙江大学、首都师范大学、中国社会科学院、同济大学、上海大学、上海师范大学、上海交通大学、上海财经大学、南京师范大学、安徽大学、河南大学、苏州大学的教授学者以及《中华读书报》、《社会科学报》、《文学报》、《东方从刊》等报刊的代表共计四十余人参加了会议。徐中玉、钱谷融、张德林、朱立元等著名学者在研讨会开幕式中发言。与会者就中国文论是否存在“中国性”问题、中国现代性和理论原理建设问题、文学性和艺术生活化问题、文艺生态等问题展开了热烈讨论。
  • 都市文化和文学:问题与阐释——全国“都市文化与都市文学”学术研讨会综述
  • 当北国已是寒风砭骨、风雪搅天时,祖国大陆最南端的湛江依然椰影婆娑、蔗香飘溢。全国“都市文化和都市文学”学术研讨会于12月7日至lO日在这里举行,来自全国各地的二十几个高校和出版单位的专家学者就这一当今文化和文学领域最重要的课题展开了热烈的讨论。会议主办单位是上海师范大学人文与传播学院、湛江师范学院中文系、《文艺理论研究》编辑部、《湛江师范学院学报》编辑部,会议代表发表了许多新颖的观点,展开了热烈、尖锐的思想交锋。
  • 《文艺理论研究》封面

    主办单位:中国文艺理论学会 华东师范大学

    主  编:徐中玉 钱谷融

    地  址:华东师范大学中文系

    邮政编码:200062

    国际标准刊号:issn 0257-0254

    国内统一刊号:cn 31-1152/i

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