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文献检索:
  • 托尔斯塔雅与她的后现代主义小说
  • 塔吉雅娜·托尔斯塔雅是一个真正意义的后苏联作家。她在戈尔巴乔夫的政治重建前夕踏上文学道路并在后苏联的90年代蜚声文坛。在她尚未完全展开文学叙述之时,苏联政体以及书报检查制度就永远地消逝了,文学创作的理念也发生了根本的变化。西方各种后现代反叛思潮的引进成为她这一代作家重要的思想资源,成为她对社会与人进行“价值重估”的重要依据之一。在后现代文学思潮风靡俄国的90年代,
  • 痴愚说客
  • 如同往常一样,话筒里突然响起费林的声音,他邀请我们去做客:看他新结交的情人。晚间聚会的安排大家都很熟悉:窸窣作响的白色桌布,明晃晃的灯火,暖融融的温度,特制的特姆塔拉干式的多层馅饼,仿佛从天花板里传出的优美动听的音乐,令人心醉的谈话。四处垂挂着蓝色的帷幔,玻璃橱柜里陈列着各种收藏,墙上挂满了各式珠串,还有各种新颖别致的小玩艺儿——一只印着女人肖像的鼻烟壶,
  • “童话魔棒”演绎下的虚拟世界——托尔斯塔雅后现代主义短篇小说《痴愚说客》解读
  • 《痴愚说客》是用“童话”演绎的虚拟世界。叙述者费林以其无缘由的热情,无拘束的遐想,无名的浪漫所叙说的“童话”是对过于乏味、过于平庸、过于循规蹈矩的世界秩序所开的一个玩笑,他提醒正在变得庸常的现代人应该享受幻想,在色彩迷乱的都市下做梦;他关于俄罗斯历史与现实的荒唐故事无力承担政治与历史的重负,但深藏着对俄罗斯经典文化蓄意的嘲弄。小说中都市文明与郊野文明的对立与碰撞说明:生活在中心与边缘的人们相互之间不可能理解。两种文明都是否泰并存,祸福相依的宿命。小说揭示了后现代社会的爱情本质:功利与非浪漫。现代文明的后现代情爱模式是一副提供给现实中爱情男女的清醒剂。小说是人间美好失落后的畅想,灵魂遭遇后的迷茫,是怀疑者的怀疑,寻觅者的寻觅,是在对无序、混乱的现实否定后的一种新的世界结构的期待。
  • 马尔科姆·布拉德伯里
  • 2000年11月28日,英国媒体纷纷刊出马尔科姆·布拉德伯里去世的讣告及其故旧撰写的唁文。《卫报》称他为“伟大的作家、伟大的批评家”,“一个时代最多产、也最有影响的小说家、批评家和学者”。“他是半个世纪学术与文学的史官。他的去世标志一个时代的终结”,并分别在《温柔的巨人》和《伟大的倾听者》的标题下刊登了他的先后获布克奖的两位门生石黑-雄和伊恩·麦克埃文的充满温情的回忆文章,
  • 你以为你是谁
  • 埃德加·罗奇是个活跃、忙碌的社会心理学家,妻子丽塔是个精力充沛的理疗师;两人同住在新伯明翰内城居住区一座所谓的“城市别业”里。他们属于有责任感的自由派人士,也就是说,当他们环顾四周时,对自己相当舒适的生活环境会有一种社会负疚感;不过他们也不得不承认,就他们扮演的社会角色来看,这所房子很合适。房子不大,但效率很高:整体式的厨房,暖气片藏在地板下面,绿化有人管,
  • 你往何处去——评马尔科姆·布拉德伯里的长篇小说《历史人》
  • 评论家一般认为英国著名作家布拉德伯里的重要小说《历史人》塑造了一个他自己所憎恶的反面角色,而作者自己却认为他离自己笔下的这个人物很近。本文试图通过分析小说的叙述语言,揭示作者在语言而非情节中曲折表达的意义,并展示作者在英国社会经历剧烈观念变革的20世纪六七十年代所捕捉到的极其矛盾和焦虑的心态。
  • “文学科学”的弊端——论保尔·德曼对结构主义文学批评的批评
  • 结构主义文学批评的基本特征和致命弱点就是它对“文学科学”的提倡,本文从3个方面论述了保尔·德曼对“文学科学”的批驳:首先,为了把文学研究科学化,结构主义批评试图对文本进行“简约化”,从而忽略了对具体文学文本的阅读;其次,它为了排除文学研究中必然存在的不确定因素,不惜否认作者的存在;最后,由于自身理论的内在缺陷,结构主义批评从科学化走向了文本游戏。
  • 《英国哥特小说与中国六朝志怪小说比较研究》出版
  • 《当代西方文化批评读本》
  • 《外国经典短篇小说》
  • 《德里达解构理论的思想性质论——文化的视角》出版
  • 《传记文学理论》
  • 戴维·洛奇小说理论评析
  • 戴维·洛奇是当代西方著名的小说理论家,其小说理论丰富多样,本文着重对“小说是语言艺术”、“小说的独特性”、“现代写作的话语模式”、“关于后现代主义写作”、“文本及制作的属性”等5个方面作出评析。
  • “零度”的乌托邦——浅论罗兰·巴特《写作的零度》
  • 《写作的零度》一文中,罗兰·巴特从加缪小说中发现了“零度的写作”,即中性的、非感情化的写作,作为对古典写作(资产阶级写作)的有力反拨。然而“零度的写作”并未成为文学和写作的“救世主”,它与所有拯救文学的努力一样,最终被禁锢于语言无形的囚笼之中。在强大的意识形态机器面前,当真正的超越成为不可实现的梦想,“零度”的乌托邦依然言说着这样一种思考的立场和反叛的姿态。
  • 阐释/诠释
  • 在西方文论的概念术语中,阐释是对文本的理解和说明,是一种人类通过文本达到理解、进行对话的行为。诠释则是关于阐释行为的理论和科学,探究为何、如何阐释。阐释是诠释学探究的基本对象。
  • 后殖民
  • 1978年爱德华·萨义德的《东方主义》问世,开创了后殖民研究,使之成为继后结构主义又一波批评浪潮。后殖民理论形成于20世纪80年代,90年代中后期趋于成熟,影响波及西方人文社会科学研究各领域。其理论蕴含丰富,批判意识强烈,这使得它成为欧美学术变革标志,比较时新的批评方法。
  • 时尚
  • 时尚(fashion),或时兴、时髦、流行的风尚,集中体现于人们的衣着样式之中。但时尚并非只存在于服装领域内,而是一种更广泛地发生在人们的日常生活与精神领域中的社会现象,是现代社会大众日常生活及其内心世界的一种表现形态。除服装之外的各个生活领域,都有着时尚现象的存在。无论人们对时尚持何种态度,无论人们是否愿意,他们都与现代生活的时尚形态构成着难以割断的关系,
  • 权力的控制与实施——论麦尔维尔小说《比利·巴德》中的“圆形监狱”意象
  • 赫尔曼·麦尔维尔对19世纪美国水手生活所作的分析其实就是对美国现实的审察和批判。他在小说《比利·巴德》中,把一艘名为“战威号”的战舰写成一个权力场,其中有不同官衔的军官和不同等级的水手。小说关于舰上权力结构的分布、运行以及主人公巴德悲剧命运的描述恰好在一定程度上给福柯的“权力说”提供了注解。“战威号”这个微型等级社会早在19世纪就前瞻性地提出了属于20世纪的困惑和思索,即权力的控制和实施。
  • 加拿大动物文学的流变
  • 加拿大人较早地从主题分类上提出并描述了动物文学。土著人、移民和移民后代为世界读者创作了丰富绚丽的动物文学作品。加拿大动物文学源远流长,从主题到形式的流变上思考,大致可分为3个阶段:浪漫主义之前的土著加拿大人创作的动物文学、19世纪至二战欧洲裔加拿大人创作的动物文学和二战后加拿大人创作的动物文学。
  • 对话与颠覆——读纳博科夫的《阿达》
  • 《阿达》是纳博科夫整个创作中最长的一部英文小说,也是最难解读的作品之一,被称为文学母题的百科全书,互文性是该小说的写作特点。纳博科夫通过对前人文本的戏拟模仿,与作者进行对话,并始终站在反方的立场上,对传统的道德观念和思想进行颠覆,从而确立一种新的话语。
  • 《基姆》:殖民主义的宣传还是东西方的融合
  • 英国首位诺贝尔文学奖得主鲁德亚德·吉卜林的获奖作品《基姆》是部有争议的小说。本文将吉卜林的印度题材小说分为3个时期,并将《基姆》作为其第三时期代表作。尽管书中还残留着不少殖民主义意识形态的痕迹,但它还是全面地体现了吉卜林关于东西方融合的观念。
  • 诗歌《无尽》类禅境界微议
  • 清空,辽远,禅声,弦外有音。田园诗《无尽》把读者的思绪引向那一望无垠、令诗人无数次乐而忘返而陶然沉醉的大海之中。对《无尽》的层层诠释传出一种渐深入禅的意境。“心元归一潮如海”的禅境纷纭变幻,而禅者“外不着相,内不动心”,跨越生命的山山水水。《无尽》与禅境的类比是从相上予以揭示的:仿佛一个平面坐标图上禅者与诗人的足迹交相辉映,其轨迹的汇合是横竖坐标的交点。一幅无所从来、无所从去的无尽意图。两者于神上的相似却仍处于“雾里探花”、“水中捞月”的境地。本文旨在寻幽探微,从诗歌《无尽》中窥见了禅影,以及禅境的无常。
  • 谈望文生“译”
  • 是的,我要谈的是望文生“译”,而不是望文生义。
  • 《游击队员》与《在一个自由的国度》
  • 本文从比较奈保尔的《游击队员》与其原型故事,即《在一个自由的国度》以及夏洛特·勃朗特的《简·爱》入手,分析了《游击队员》的主题、手法和思想内涵,指出奈保尔在这部小说中压倒性地使用来自中心的白人或与白人世界有极特殊关系的非白人的视角,向第一世界讲述了一个关于第三世界的充满压抑感的故事,大大淡化了先前那种对殖民主义更为明确的批判立场。
  • 多重关系的再诠释——戴维·洛奇新作《作者,作者》
  • 文章以戴维·洛奇2004年9月出版的新作《作者,作者》来分析文学生产场中的多重关系,从作者、作品人物、潜文本的角度来诠释作家和写作、作品和市场、作家和作家的关系,从而揭示作家在创作和受众关系上的思考和所引发的深层意义,并提出在对文学艺术的认知和表述、关怀和维护过程中无尽而开放的问题。
  • 德国场所雕塑家加贝尔特
  • 从20世纪60年代起,许多西方雕塑家提出,要在一个特定空间或特定场所里布置环境雕塑或装置景观的概念。因此,西方一些场所雕塑家便把美术馆、画廊本身当作场所雕塑结构的一个组成部分,在房间里布置雕塑、装配景观,房间空间也就变成了总体雕塑的一个要素,也就成为室内雕塑环境了。
  • [后现代主义作家系列:托尔斯塔雅]
    托尔斯塔雅与她的后现代主义小说(张建华)
    痴愚说客
    “童话魔棒”演绎下的虚拟世界——托尔斯塔雅后现代主义短篇小说《痴愚说客》解读(张建华)
    [英国作家马尔科姆·布拉德伯里译介]
    马尔科姆·布拉德伯里(管南异)
    你以为你是谁
    你往何处去——评马尔科姆·布拉德伯里的长篇小说《历史人》(管南异)
    [理论边界]
    “文学科学”的弊端——论保尔·德曼对结构主义文学批评的批评(昂智慧)

    《英国哥特小说与中国六朝志怪小说比较研究》出版
    《当代西方文化批评读本》
    《外国经典短篇小说》
    《德里达解构理论的思想性质论——文化的视角》出版
    《传记文学理论》
    [理论述评]
    戴维·洛奇小说理论评析(王辽南)
    “零度”的乌托邦——浅论罗兰·巴特《写作的零度》(周菡)
    [文论讲座:概念与术语]
    阐释/诠释(李砾)
    后殖民(陶家俊)
    时尚(徐敏)
    [评论]
    权力的控制与实施——论麦尔维尔小说《比利·巴德》中的“圆形监狱”意象(杨金才 金怡)
    加拿大动物文学的流变(刘捷)
    对话与颠覆——读纳博科夫的《阿达》(储诚意)
    《基姆》:殖民主义的宣传还是东西方的融合(陈兵)
    [品诗录]
    诗歌《无尽》类禅境界微议(贾晶)
    [文坛漫步]
    谈望文生“译”(杨振同)
    [比较文学]
    《游击队员》与《在一个自由的国度》(阮炜)
    [书评]
    多重关系的再诠释——戴维·洛奇新作《作者,作者》(张琼)
    [美术说明]
    德国场所雕塑家加贝尔特(章容)
    《外国文学》封面
      2008年
    • 01

    主办单位:北京外国语大学

    主  编:胡文仲

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