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文献检索:
  • 大屠杀叙事与犹太身份认同:欧茨书信体小说《表姐妹》的犹太寻根主题及叙事策略分析
  • 《表姐妹》是美国著名女作家欧茨近年来发表的又一心理现实主义力作。该短篇小说通过书信形式真实地反映出犹太大屠杀对两个人乃至两个家庭造成的深刻影响,以及创伤经历在犹太个体和群体的心理上投下的挥之不去的阴影。大屠杀“后叙事”文本中嵌套的大屠杀叙事“潜文本”及其解读为作品开辟了互动的多重叙事空间,使作品获得了一种“元文本”的深度。本文拟通过对《表姐妹》的犹太寻根主题及其叙事策略分析,尝试在后现代语境中对大屠杀叙事的纪实与虚构特征、大屠杀“后记忆”在美国犹太身份认同中的作用等相关问题进行探讨。
  • 表姐妹
  • 佛罗里达,莱克沃思 1998年9月14日 亲爱的摩根斯顿教授: 我多么希望我能够直呼你“芙瑞达”呀!但是我还无权享有这份亲密。
  • 背井离乡的无奈——也门小说《滚远点吧!》叙事艺术分析
  • 本文运用叙事学理论分析小说《滚远点吧!》在叙事结构、叙事时间、叙事视角和叙事语言方面的独特艺术。探析作者如何把时间倒错和片断化叙事粘贴进一个主人公的生命历程中,如何透过文本表面的零乱和松散,来凸现生存环境对人的影响,进而实现对旧也门伊玛姆制度批判的深度和广度。
  • 滚远点吧!
  • 也门的星光在他脸上闪烁,他思念起家乡——那个放眼望去都是大山的地方。苦涩的泪水夺眶而出,他用粗糙的手擦拭着,指甲里积满了污垢。他一定要回去……
  • 关于亚当·扎加耶夫斯基
  • 亚当·扎加耶夫斯基善于把日常生活陌生化,在熟悉的处境中揭示新意,带来各种令人惊奇的效果。这是“发现”而非“发明”,是对世界矛盾本质的呈现而非评判。相应的,诗人在描写人类的处境时,既能深入其中透视,又能站在远处以略带讽喻的态度观望;在描写大自然的风景时,既能展示其辽阔的画面,又能保持细节的清晰。
  • 诗十二首
  • 第13届全国美国戏剧研讨会及征文启事
  • 《后现代主义文学导读》
  • 由《外国文学》编辑部李德恩、马文香主编的《后现代主义文学导读》现由河南大学出版社出版,全书介绍了美、英、德、法、俄、澳大利亚、新西兰、阿根廷、日本、韩国、以色列、叙利亚等国36位作家,波兰、匈牙利等东欧国家因故未能列入。全书近百万字,分为上下两册。每个作家的介绍分为三个部分:作家生平、作家的小说和中国学者撰写的有关该作家的创作风格,
  • 启事
  • 《夫妻生活》
  • 南海出版公司推出了“世界文学论坛·新名著主义”丛书,此书由社科院外文所和上海万语文化艺术有限公司策划,其中的小说集《夫妻生活》于2005年11月出版。该书的作者为墨西哥作家塞尔西奥·皮托尔,作家于2005年获得西班牙语界最高的文学奖项塞万提斯文学奖,曾两次访问我国。《夫妻生活》收集了同名中篇小说《夫妻生活》和四篇短篇小说《阿梅丽娅·奥特罗》、
  • 《圣经叙事艺术研究》
  • 河南大学教授梁工所著的《圣经叙事艺术研究》于2006年7月出版。梁工教授致力于《圣经》和基督教文化研究已多年,他主编、撰写及编译了十多部作品,并在国内核心刊物上发表了大量圣经研究的论文。《圣经叙事艺术研究》“标志着梁工教授在《圣经》研究领域里的一个新起点,它从梳理和探讨《圣经》和基督教对西方文学、文化、政治、社会和思想各方面的巨大和深刻影响,
  • Selected Abstracts
  • 奇利达作品
  • 百年嬗变:《美丽百合》中的历史迷幻
  • 《美丽百合》可以看作是一部厄普代克对以往写作的总结性作品,小说叙述时间从20世纪初开始到80年代末结束,大致涵盖了近一个世纪,与之相应的是,小说讲述了一个家庭几代人不同时期的生活经历,从中不仅可以看出以往作品中一些主题的延续,同时在这部作品中,他从一个更广阔的历史背景对20世纪美国社会的文化变迁和道德嬗变进行了深层次的剖析,揭示了在道德缺失和宗教信仰式微状态下的普通美国社会面临的种种问题。如果其成名作《“兔子”四部曲》是一幅描述当代美国社会生活的画卷,那么《美丽百合》则是一卷浓缩了20世纪美国历史的画面生动的长轴,成为了厄普代克近十年来的一部重要作品。
  • 接受的另一个维度:我国新时期庞德研究的回顾与反思
  • 庞德是英美现代主义诗歌运动的旗手,也是我国新时期外国文学研究的一个重点。本文对我国近二十年在庞德的诗歌与诗学、庞德的翻译理论与实践及庞德与中国文化的关系等方面的研究成果进行了梳理、辨析和总结,以此管窥庞德在我国新时期一个层面的接受状况。本文还参照当代西方庞德研究从研究范围、研究思路与方法等角度简要分析了我们研究中存在的不足及今后的研究走势。
  • 文学之择与象征之技——论卡夫卡的思想史意义
  • 本文从思想史视角切入对卡夫卡的理解,揭示出他只是将文学作为生存与思考手段的本质,尝试接近其作为思想巨人的庞大身影,还原他作为知识人孤独的宿命与真诚的本我;并进一步拷问其作为范式被公认的文学史意义,指出其缺失和对当代文学的负面影响。
  • 后现代文化重写达尔文主义——A.S.拜厄特新维多利亚小说中的达尔文主义
  • 20世纪初科学哲学领域的“语言学转向”使得科学的文化历史属性受到越来越多的关注,科学被视为不断重构的叙事。本文梳理了上世纪80年代以来随着当代科学哲学的发展,在文化批评领域里出现的重新阐释达尔文主义的热潮及当代达尔文小说的兴起,并比较了达尔文思想在维多利亚小说与当代小说中的不同表现形式。本文重点分析了英国当代女作家A.S.拜厄特在其创作的新维多利亚小说《尤金尼亚蝴蝶》中如何从当代视角重构了一个19世纪达尔文主义科学家精神成长的心路历程,从而与达尔文主义展开了一场跨越时空的对话。
  • “我是中国人”——美国华裔文学先驱水仙花
  • 水仙花是评论界公认的美国华裔文学先驱。她采取女作家常用的“大题小作”策略,以恋爱、婚姻、家庭和儿童生活为创作题材,在描写爱情、亲情和友情的同时,着意表现破坏这些感情的种族,性别、阶级关系和霸权势力,尤其是针对华人的种族主义和东方主义话语。在当时猖狂排华的政治气候下,作为欧亚裔混血儿的水仙花敢于彰显自己的中国血统,献身于用笔墨为华人抗争的事业,她的反抗精神、正义感和社会批判意识激励着后来涌现的一波又一波的美国华裔作家。
  • “反面乌托邦三部曲”中的性与爱
  • 性爱描写在“反面乌托邦三部曲”,即《我们》、《美丽新世界》和《1984》中占有重要的地位。它不仅是情节构建的基础,也是作家深刻思想的体现。“越轨”的性爱关系是主人公反叛行为的表现,而性与爱的完美结合以及由此而发的人性,则是作家对抗“反面乌托邦”的最后希望。
  • 德里达版本的《哈姆莱特》或解构版本的马克思主义——解读德里达《马克思的幽灵们》
  • 德里达在对马克思主义沉默多年后,于1993年公开谈论马克思主义,并于1994年出版了《马克思的幽灵们》,但这是一种解构版本的马克思主义,旨在激活马克思主义批判和变革世界的精神,将马克思主义从极权主义、教条主义的阐释中解脱出来,变成一种不断革命论和未来学。他将这种精神的特征阐释为“徘徊的幽灵”。对此,他是借用《哈姆莱特》中鬼魂和与鬼魂打交道的几个人物的意象来展开其论述的,通过对莎士比亚的作品与马克思的几部经典著作的交错解读,阐述了对马克思的精神、对欧洲知识分子的责任、对当下时代、特别是对马克思关于“变革时代”的指令的独到思索,回答了全球化语境中“马克思主义何处去”和“马克思主义衰亡了吗”的问题。
  • 历史化与阿里夫·德里克的后殖民理论研究
  • 土耳其裔美国学者阿里夫·德里克擅长以历史化的视角,分析当代后殖民理论中存在的非历史化倾向及其造成的混乱。据此,德里克指出,后殖民话语中的同一个概念背后往往含有批判意识和意识形态两种完全相反的内涵。早期后殖民话语和当代后殖民理论由于其内在的悖论,在“解殖”这一目标上,已经丧失有效性。
  • “流亡”及其二律背反——试论萨义德关于流亡知识分子的理论
  • 流亡知识分子理论是萨义德后殖民文化研究的重要组成部分。在萨义德看来,“流亡”既是个“真实的情境”,又是个“隐喻的情境”,它是真正知识分子的思想生涯的一种必要而且必然的状态。流亡知识分子理论既与萨义德所继承的自由知识分子传统一脉相承,又被注入了后殖民的内容。它带有某种二律背反的特征:一方面强调所谓“普遍的原则”,一方面又崇尚一种以“流动的身份”为特征的反本质主义的文化认同观。事实上,随着后殖民主义文化理论在全球范围的传播,“流亡”正在逐步失去其早先的批判意义,并且已经发展成为一种“迷信”。
  • 历史寓言书写及对德国成长小说宏大叙事传统的超越——评《朗读者》
  • 《朗读者》叙说了十五岁的德国少年米夏的成长史,是一部颇具代表性的成长小说文本。本文通过解读成长主人公米夏成长的“失位”和“复位”,进而探究隐匿于米夏成长事件之中的深刻的“历史寓言”,并观照了作品对德国成长小说“宏大叙事”传统的承接与超越,以及作品所具有的诗性的艺术品格。
  • 谈杨宪益与戴乃迭古典文学英译的学术成就
  • 杨宪益与戴乃迭夫妇对中国翻译事业的发展做出了重要贡献,特别是对中国古典文学的英译工作,更是影响巨大。令人遗憾的是,他们这个特有的贡献并没受到学界、特别是外国文学研究领域的足够重视。本文对杨宪益与戴乃迭夫妇对中国古典文学英译工作在中西文化交流中的现实意义及学术意义予以详细阐发,对二者在翻译过程中所呈现出的基本理论原则进行了深入的剖析,以引起学界对中国文学英译工作的普遍重视。
  • 西班牙构成主义雕塑家奇利达
  • 构成主义,亦称结构主义。20世纪20年代西方现代艺术和美学中的形式主义流派之一,发源于立体主义,其思想在建筑、造型艺术、文学、戏剧和音乐等方面都有所表现。在雕塑中,构成主义雕塑家力求利用新技术来创造普遍的、合理的形式和结构,主张雕塑家的任务是要构成人们周围的艺术环境。
  • [小说]
    大屠杀叙事与犹太身份认同:欧茨书信体小说《表姐妹》的犹太寻根主题及叙事策略分析(林斌)
    表姐妹
    背井离乡的无奈——也门小说《滚远点吧!》叙事艺术分析(丁淑红)
    滚远点吧!
    [诗歌]
    关于亚当·扎加耶夫斯基(黄灿然)
    诗十二首

    第13届全国美国戏剧研讨会及征文启事
    《后现代主义文学导读》(李德恩 马文香)
    启事
    《夫妻生活》(塞尔西奥·皮托尔 赵英[译])
    《圣经叙事艺术研究》(梁工)
    Selected Abstracts
    奇利达作品
    [评论]
    百年嬗变:《美丽百合》中的历史迷幻(金衡山)
    接受的另一个维度:我国新时期庞德研究的回顾与反思
    文学之择与象征之技——论卡夫卡的思想史意义(叶隽)
    后现代文化重写达尔文主义——A.S.拜厄特新维多利亚小说中的达尔文主义(金冰)
    “我是中国人”——美国华裔文学先驱水仙花
    “反面乌托邦三部曲”中的性与爱(牟学苑)
    [理论]
    德里达版本的《哈姆莱特》或解构版本的马克思主义——解读德里达《马克思的幽灵们》(郭军)
    历史化与阿里夫·德里克的后殖民理论研究(王旭峰)
    [文化研究]
    “流亡”及其二律背反——试论萨义德关于流亡知识分子的理论(张跣)
    [书评]
    历史寓言书写及对德国成长小说宏大叙事传统的超越——评《朗读者》(张国龙)
    [谈艺录]
    谈杨宪益与戴乃迭古典文学英译的学术成就(邹广胜)
    [美术]
    西班牙构成主义雕塑家奇利达(荣生)
    《外国文学》封面
      2008年
    • 01

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