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文献检索:
  • 海德格尔与物象化的谬误 收费下载
  • 本文的本意在于表明对海德格尔理论的一些看法,而本文中为数众多的由臆断支撑着的笔者的见解,尤其是有关“现象学的直观”与人的共同此在的卑论,终究是需要详细叙述的。然而,笔者在特别重视上手状态的同时对海德格尔的物象化的错误观点进行了严厉的批评,说实话是出于下面的考虑,即,在批判近代的世界图景之时,应该追寻他的足迹、定位于相对“用的世界”的“物在”而言的先行性以及其基始性的主体构造。在这一意义上,笔者试图批判性地继承海德格尔对用在世界的认知,而并非单纯的对问题的争论。
  • 哲学基本问题应包括三个方面 收费下载
  • 通常把哲学基本问题理解为两个方面,问到“能否认识世界”就结束了,这是不够的,因为改造、创造世界是意义更加伟大的活动。哲学基本问题还应包括第三方面:精神能否转化为物质?或精神能否创造物质?这符合人的本质和人的活动规律,这样才能全面回答物质与精神的关系问题。
  • 传统本体论的消解与扬弃-马克思对黑格尔哲学的七次批判 收费下载
  • 本文通过剖析1843至1847年间,马克思对黑格尔哲学的七次批判,指证了马克思对黑格尔哲学的批判就是对传统形而上学本体论的清算;马克思历史唯物主义和历史辩证法的创立就是传统本体论的消解与扬弃。在此基础上,本文对目前学术界关于马克思主义哲学本体论问题论争的代表性观点,作了必要的廓清与梳理。
  • 文明忧患论:从斯宾格勒到亨廷顿 收费下载
  • 从文明或文化的危机和困境出发,对自身文明和文化发展趋势进行思考,成为本世纪西方文化的传统-文明忧患论,“文明冲突论”由此演变而来。从斯宾格勒的文化宿命论到亨廷顿的文明冲突论,都表现了西方学者对自身文明的深刻忧思。在全球化背景下,面对西方文化的遏制和冲击,应该从“文明忧患论”中得到启示,提倡文明或文化危机意识,建立有效的战略来促进国内文化建设。
  • 透析生态伦理学的出发点 收费下载
  • 立足于人的自然性和生态学的自然规律和立足于人的社会性和传统伦理学的社会规律两个不同视角,笔者认为,生态伦理学的直接的特殊的出发点应是自然向度或客观向度上的非人类中心主义和社会向度或价值向度上的人类中心主义的辩证统一;而生态伦理学的间接的普遍的出发点应是社会向度或价值向度上的一种完整的彻底的人类中心主义。
  • 唯物主义、马克思主义实践论、实事求是思想路线的关系之辨析-兼评《评实践核心论》一文 收费下载
  • 马克思哲学是以他的实践论为核心的新唯物主义哲学。把这种见解名之为“实践核心论”,并把它同拒斥唯物主义的“实践人本主义”混为一谈,这是不恰当的。马克思的新唯物主义,批判和克服了“一般唯物主义”的直观性,超越物质本体论而达到了以“现实的人”为出发点的实践论。不能无视马克思哲学的思想史进程。把他对黑格尔哲学的颠倒说成是把精神本体论颠倒物质本体论,正是由这种“无视”而产生的。物质本体论的“辩证唯物主义”体系的建构者,利用了唯物史观的思想资料,借助于恩格斯在特殊语境中所写著作的结构,把马克思的实践论从他的世界观和历史观中排除出去,造成了极大的逻辑矛盾。在马克思哲学中,新唯物主义与实践论是直接同一的。实事求是是思想路线的哲学基础,是马克思的把感性理解为实践活动的新唯物主义,而不是物质本体论的一般唯物主义。想把实事求是的思想路线的哲学基础说成是一般唯物主义,想借实事求是思想路线的有效性来论证“辩证唯物主义”物质本体论的正确性,由此而否定实践论是马克思主义哲学的理论核心,这是不能成立的。
  • 陈独秀早期的军事观 收费下载
  • 从投身民主革命到发起新文化运动,陈独秀主要是从救亡图存出发去审视军事问题,认为国家应有“国防权”,国民应有国防观,主张对民众进行“尚武”精神教育。从发起新文化运动到中国共产党成立,陈独秀军事观的基本特点是,从实现民主政治出发去审视军事问题,对军国主义的侵略性、反民主性进行批判抨击,同时力主铲除中国封建军阀推行“武人政治”。五四运动后,还提出新文化运动应影响于军事,劳工者应该自己管理军事。陈独秀早期的军事观对20世纪初期中国军事思想的发展进步产生了积极的影响。
  • 水旱灾害与清代政府行为 收费下载
  • 清代水旱灾害频繁,造成的社会损失巨大。为与水旱灾害作斗争,清政府建立了一套从中央到地方细密周详的官僚体制,并通过兴水利、建粮仓、开捐纳等途径,进行各种补救。即使是皇帝本人,也大多能以身作则,作舆论的引导,并从多方面努力,以期取得实效。总体而言,清代的救灾行为起到了积极作用,值得肯定。
  • 比较文学:影响研究、平行研究与文化研究之争-论20世纪比较文学方法论的危机及其化解 收费下载
  • 比较文学在20世纪的兴起经历了“世界文学→总体文学→比较文学”的发展过程,其方法论也出现重重危机。法国的影响研究注重事实考据而否定美学评论,美国的平行研究和跨学科研究关注文学作品的文学性和学科联系而忽视社会历史和学科独立性。文化研究方法被运用于比较文学研究之后,打破了影响研究和平行研究的二元对立,出现综合研究的趋向。但是文化研究作为后现代社会中的权利话语,导致了经典文学衰微、文化的同一性和霸权主义,并不能真正走出比较文学的方法论危机。危机还在继续,机遇和挑战并行。
  • 论中外诗歌中形异及形异诗的价值 收费下载
  • 诗是最讲究语言形式的艺术,中国古代诗歌中都存在对正统诗体的形异现象,产生了大量形异诗。形异是一种文体创造,因此形异诗具有特殊的文体价值。形异诗创作对人的空间智能的科学运用十分有助于诗人的艺术思维和创作。这是与“形异”能够更好地表现情感、包含内蕴和指呈内容的价值同等重要的价值。
  • 元杂剧与宋元南戏婚变戏之比较 收费下载
  • 元杂剧和宋元南戏中的婚变戏虽同为反映婚变问题的作品,然而由于依托不同的文化背景,它们各自呈现出不同的风姿。本文通过对二者文化土壤、文人地位、婚变类型以及婚变内涵四个方面的比较,认为二者折射出的社会风尚是有所差异的。
  • 词调《莺啼序》探源 收费下载
  • 词调《莺啼序》非始于吴文英,而是始于高似孙。
  • 语用平面和修辞学的界限新论 收费下载
  • 语用和修辞是两门有着交叉点的学科,极易给人以错误的印象:语用=修辞,因此有必要弄清二者的区别,以澄清误会,明确它们各自的研究对象、范围、任务,真正认识这两门学科。本文试图以新的视角来区别语用和修辞,认为语用和修辞存在着以下的相异点:达意与得体的差异;语境的突发性与既定性的区别;表达的自觉性与自发性的不同。
  • 《释名》的理据类型分析 收费下载
  • 我们通过把《释名》的理据类型分为摹声性理据、借贷性理据、同源性理据和合成性理据四类,并对其可信度作了量化分析,认为《释名》是一部可信的理据词典。
  • 高校体育的个性化教育 收费下载
  • 高校体育教育要培养符合社会需要的不同规格、不同层次人才,应在充分地尊重其个性的基础上,对人的身体、心理加以全面的影响。高校体育教育的个性化是开放性的教育,应根据学生的兴趣、体育价值取向开设体育课程;根据学生身体素质、运动技术水平差异变化体育教学形式;根据教师与学生角色互动,增进体育教育感染性。个性化体育教育需要有一种创造精神,在吸取地区文化、利用环境资源、发挥人的主观能动性的基础上,应创造开发适应学生个性发展的高校体育课程、内容和方法。
  • 谈谈创业精神 收费下载
  • 城市竞争力的“原动力因”-市民精神的整体构建与创新 收费下载
  • 市民社会、市民阶层与市民精神 收费下载
  • 新时期市民精神塑造的现实途径刍议 收费下载
  • 创业-新时期南京市民精神的核心与灵魂 收费下载
  • 诚信:市民精神建设的新视点 收费下载
  • 盛世警言-读《来自竞争的风险》 收费下载
  • 《南京社会科学》封面

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