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  • 论求解思维及其逻辑特征 免费阅读 下载全文
  • 求解思维是一种新的思维类型,求解思维是人们针对特定的问题,围绕问题的目标,探求实现目标的手段、途径的思维;求解思维的基本范畴是问题、目标、条件、手段等;求解思维的基本思维形式是指令,派生的思维形式是方案。求解思维本质上就是对指令和方案的运演。
  • 论对马克思主义哲学的“分合式”解读——写在我国马克思主义理论研究和建设工程实施之际 免费阅读 下载全文
  • 在实施我国马克思主义理论研究和建设工程的时候,总结改革开放以来我国马克思主义哲学的研究工作十分重要。对马克思哲学存在不同的理解方式:揭示“前联系”的发生学理解方式、掌握“自联系”的马哲史理解方式、研究“后联系”的对话式理解方式、注重“外联系”的实践论理解方式,诸理解方式各有其价值并需正确地加以把握。全面理解马克思哲学和马克思主义哲学,必须对诸理解方式加以整合,实现“历史和逻辑的统一”、“学理和资源的统一”、“理论和实践的统一”,达到“综合解读”、“创新研究”的目标。
  • 利益与历史唯物主义创立疑难的戈尔迪之结 免费阅读 下载全文
  • 历史唯物主义创立不是辩证唯物主义的“推广”。利益是解开历史唯物主义创立疑难的戈尔迪之结。市民社会的真正奥秘就是利益成为了社会的基础。从利益出发,才能建构真正的社会史。马克思的出场路径是利益。利益不是唯心主义的心理联想。利益与政治经济学结合,利益是劳动分工的特殊形式。利益的一般规定是物质生活基本条件;利益在虚幻的共同体中是一种抽象的社会关系。这种特殊利益和普遍利益的矛盾运动,是社会形态产生、发展和变革的根源和内驱力。历史唯物主义就是一个正确理解和实现人类利益的科学体系。
  • 杜威对于传统哲学的分析和改造 免费阅读 下载全文
  • 杜威对于西方传统哲学的批判在西方哲学史上独树一帜。他从历史学一社会心理学的角度分析了传统哲学的起源,认为哲学并非起源于人类认知世界的需要,哲学的起源在于生活。受培根、达尔文的影响,杜威对传统哲学进行了改造,以经验、变化取代了超验、绝对,以关注生活取代了关注物自体.杜威的思路和孔德有相近之处,但在根本点上,即如何解释“经验”上他与孔德有着本质的区别。
  • 选择、吸取与衍变——论中国现代“自由”话语的建构 免费阅读 下载全文
  • 中国现代自由主义思想的形成,其实也就是自由主义话语的形成,也即西方语境中的“个人”和“自由”转移成汉语语境的言说和表述。中国现代自由主义思想的建构深受两大话语的影响:一是西方自由主义话语的影响;二是中国传统有关人及其国家民族话语的影响。“自由”在汉语语境中最大的衍生就是把在西方本属于与“自由”对立的社会、群体、国家等内涵包容到自由之中来,中国现代思想文化在自由的主题上始终是在“个人自由”与“国家民族自由”这两个层面上展开的。在呻国,个人主义具有否定性,它的作用主要是工具,个人本身并不是目的,也不具有终极性。中国现代自由主义一方面认同西方自由主义的个人主义价值观;另一方面,又认同国家主义,强调国家、民族和社会的优先原则与最高原则。在现代中国,“自由”绝不仅仅限于自由主义作为思想和政治的派别,同时还是一个精神范畴,正是在精神的意义上,许多反自由主义的思想派别和政党事实了奉行了自由主义的根本原则。
  • 论“现象还原”与“般若观照”的内在构成 免费阅读 下载全文
  • “般若观照”与“现象还原”分别表征了佛教禅宗和存在主义的本质维度。由于文化传统的决定和价值选择的制约,它们对生存异化的共同关注仍然无法隐藏在生存方法和终极境界维度的不可通约性。本文试图从“存在论立场”、“方法论原则”和“生存论境界”三个方面分析和解构“般若空观”与“现象还原”的内在逻辑构成,显示对佛教禅宗和存在主义进行比较研究的可行性空间。
  • 政治公开性:意义、缺陷与启迪——以戈尔巴乔夫执政为个案的深度分析 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对戈尔巴乔夫政治公开性理论与实践的实证研究认为:公开性具有维护公众知情权、推进政治民主化、解放人们思想、克服官僚主义、挑战西方价值观的积极意义。同时,也存在公开失范、媒体误导、虚无主义三大缺陷。这些经验教训给我们的启迪是:首先,公开性有其必然性与合理性;其次,公开性不可避免地会遇到阻力;第三,推行公开性必须把握一个合适维度;最后,公开性实质上是一把双刃剑。关键看谁以及如何运用它。运用得当,公开性会变成国家治理的“手术刀”;反之,则很可能变成毒化社会意识的“煤气”。
  • 日本天皇裕仁与南京大屠杀 免费阅读 下载全文
  • 裕仁与南京大屠杀有着深刻的联系。他签发的进攻南京的命令,彻底改变了南京的命运;他特别任命的两名前线军事主将,直接指导实施了屠杀行动;他完全知道大屠杀的发生,采取的却是默认和纵容的态度,没有采取任何制止措施;他发布的褒奖敕语,实际使大屠杀合法化,直接导致了大屠杀的升级和扩大;他亲自召见大屠杀的三名主犯,表现出对大屠杀及刽子手肯定与赞赏的态度。
  • 关于宋代的历史定位及总体评估新探 免费阅读 下载全文
  • 传统至今,史学界经常说“唐宋”、“治隆唐宋”,笔者认为不科学。宋是五代后中国多国并存时期的一个连汉族都未统一的地方割据政权,长期是辽、金的“臣、侄”国,不能与唐等统一朝代并列。宋所处的历史时期应称“五代六朝”。宋在当时也不最“隆盛”,一个异族的“臣、侄”国不能称“隆盛”,真正“隆盛”的应是它的宗主国辽、金和后来灭它的蒙古(元)。对宋在中国历史上的专制、懦弱、腐败、卖国和反动性不应忽略。
  • 论五十年代中国电影理论的特征——以夏衍《写电影剧本的几个问题》和张骏祥《关于电影的特殊表现手段》为例 免费阅读 下载全文
  • 作为20世纪50年代中国电影理论的代表著作,夏衍的《写电影剧本的几个问题》和张骏祥的《关于电影的特殊表现手段》都从实践美学的角度言说中国电影,强调电影作为一种独立的艺术祥式及特殊的表现手段,即电影性,和电影的群众性、民族性。而成就了那个时期中国电影理论的建树。
  • 没有个性的少年人——论穆齐尔的长篇小说处女作《托尔雷斯》 免费阅读 下载全文
  • 罗伯特.穆齐尔的毕生心血之作《没有个性的人》是不朽名著,但同时也是非常难懂的文学遗产,要理解穆齐尔可以从他的第一部长篇小说《托尔雷斯》入手。《托尔雷斯》是二十世纪初青春期问题小说的杰出代表作之一,揭示出的不仅是青少年个人的发育成长问题,更主要的是暴露出时代的弊病。作者后期的未完成巨著《没有个性的人》就是叙述的是成年后托尔雷斯的思想发展经历。
  • 城乡孩子的语言差异:一种文化资本的传承 免费阅读 下载全文
  • 由于城乡孩子家庭环境与早期教育所积累的文化资本的差异,致使他们对教育制度所要求的规范语言的熟悉程度不一样,从而也导致了日后在正规学校教育中学习成绩的差异。
  • 试论高校在学习型社会中的角色定位 免费阅读 下载全文
  • 终身教育和学习型社会是未来教育的两块基石。政府需要提供一种政策环境使得高校能够满足学习型社会中终身教育的不同需求。而高校的管理者也需要在众多的需求和有限的资源之间寻求平衡点。高等教育只是人们所受教育的一个阶段。因此,就应使受教育者在完成该阶段的学习后,既具有可持续发展、进一步深造所必需的知识和能力,又具有相关领域就业所必需的知识和技能。本文以终身教育这一观念为导引,就高校如何在学习型社会中进行角色的转换以及承担更多的社会责任作些初步的探讨。
  • 《北朝诗》韵字举误 免费阅读 下载全文
  • 本文主要从用韵角度考察逯钦立先生辑校的《先秦汉魏晋南北朝诗》的《北朝诗》部分。依据北朝诗用韵的时代、地域特点,结合历史文献材料,对书中与诗韵相关的失误进行辨正。
  • 历史文化作品的成功策划与运作 免费阅读 下载全文
  • 在南京举办的世界历史文化名城博览会期间,由杨植、王燕文主编的大型史著《南京历代风华》以其厚重的历史感、高雅的文学性和鲜明的地方特色,在众多作品中独领风骚,并作为名城会的礼品书,引起了众媒体的关注和各方面的好评,从而成为首届名城会的一大亮点。该书之所以产生如此轰动效应,成功的选题策划和精心的组织实施,应是其中的一个主要原因。
  • 南京社会科学杂志社理事单位 免费阅读 下载全文
  • 南京江宁经济技术开发区 免费阅读 下载全文
  • 毛泽东诗词版本研究的奠基之作——评《毛泽东诗词版本丛谈》 免费阅读 下载全文
  • 版本研究是人文社会科学中多种学科的必备基本功。《古文尚书》与《今文尚书》版本的不同,导致《尚书》研究中两种学派的建立和长期论争。《儒林外史》的有无第56回,又引起了吴敬梓的反科举思想是否贯彻始终的“争鸣”。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的多种版本,更引发了这几部名著的作者究竟是谁的辩论。所以,在我国,版本学是一项专门的学问。
  • 《南京社会科学》封面

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