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文献检索:
  • 究竟什么叫解放思想?--邓小平:解放思想就是实事求是 免费阅读 下载全文
  • 邓小平是我们党的历史上把解放思想与实事求是联系起来作为党的思想路线来进行论述的第一人,他对解放思想的内涵、要求和归宿都做了明确的规定.是不是解放思想,是以是否坚持实事求是来衡量的,而不能有任何其他的标准.
  • 肉身的现象学呈现之途--从胡塞尔到海德格尔再到梅洛-庞蒂 免费阅读 下载全文
  • 身体问题在胡塞尔现象学中虽不是中心话题,但他对零点之身与作为"双面神"的身体的现象学描述,却代表了由身体所触发的一股反柏拉图主义努力的开端;海德格尔对身体问题的现象学分析,是隐含在他对以"手"为标志的各种感性生命活动的理解之中的;梅洛-庞蒂通过身体图式与肉的本体论构想,完成了与柏拉图主义的彻底决裂.有了肉身的显现,本体仍然可以在场,但却不必借助于神目之光的照耀.
  • 爱洛斯:与他者关系的原型--莱维纳斯爱欲概念初探 免费阅读 下载全文
  • 莱维纳斯以他者哲学著称.这一哲学从现象学出发,但同时又超越了现象学.莱维纳斯反对现象学以及传统哲学对同一和总体的强调,认为这抹煞了他性.他突出了他者的绝对性,认为爱欲关系是我与他者关系的原型,而女性的本质就是他性;他性是神秘的、不可知的.这种对于爱欲的讨论具有重要的伦理价值.
  • 从意识形态到历史科学--穿越马克思主义哲学史的"叙事"难题 免费阅读 下载全文
  • 任何历史表述都存在叙事问题,即从特定的认识论、审美和道德结构来表述对历史的理解.叙事问题也即意识形态问题.马克思主义作为历史科学,它坚持现实与理论之间的辩证法,并因此保持对自身意识的自我批判,从而借由历史叙述与研究方法之间的张力通往历史科学.马克思主义哲学对叙事问题的解决方案,亦应构成马克思主义思想史研究反思的基本依据.对马克思主义思想史研究进行检讨,需要从学科、理论和现实取向三个方面审理我们对这一历史进行表述的传统模式,从叙事角度提高我们的方法论自觉意识.
  • 科学知识社会学视野下的马克思主义科学性与科学化问题 免费阅读 下载全文
  • 科学知识社会学视野下,包括科学知识在内的所有知识都不再是真理,而是人类工具性建构的产物.马克思主义符合科学理论所须具有的建构原则而具有科学性;且因其良好的科学性和道德性,而能在同类知识建构的拥戴竞争中获得优势地位.作为科学的马克思主义发展同样依靠科学精神平台上享受去信仰保护的“科学待遇”,依靠学术批评才能使之能在“内在逻辑”与“外在实践”双重监控下实现多模式尝试下的“返本”与“开新”.
  • 论以人为本发展观的理论内涵和现实意义 免费阅读 下载全文
  • 坚持以人为本,是科学发展观的本质和核心.深入学习和全面贯彻科学发展观,有必要从理论和实践的结合上,对以人为本的理论内涵及现实要求给予深刻把握.本文以马克思主义的关于人的本质和人的全面发展理论为基础,分析论证了确立以人为本发展观对于社会主义国家中的必要性,论述了以人为本的发展观推动中国发展的科学途径.
  • 光复初期台湾的贸易管制政策(1945-1948) 免费阅读 下载全文
  • 光复初期,台湾省署(府)在岛内施行了严格的贸易管制政策.陈仪时期,由台湾省贸易局垄断经营所有的货物进出口及进口商品的配销事宜.这一政策遭到台湾民众尤其是商人阶层的反对,它也成为“二二八”事件全面爆发的一大诱因.省政改制以后,魏道明撤销贸易局,随即设立的物资调节委员会依旧是台湾省政府施行贸易管制的机构.光复初期的贸易管制政策对台湾省的财政收入贡献巨大.总体而论,这一时期台湾的贸易总额不及日据时期,首要原因是战后岛内重建困难,尤其是资金不足,生产萎缩;其次是战后台湾的对外贸易处于总体结构的调整与贸易对象的适应阶段;此外,台湾的贸易还因汇率等方面的原因承受了祖国内地一部分恶性通货膨胀的压力.
  • 论汉代《左传》的两大传本及其显晦 免费阅读 下载全文
  • 〈左传〉存在着民间传本与秘府藏本两种系统.两种系统之间应当存在着较大的差异.民间传本有不少的残缺部分.一些学者认为今本〈左传〉之前有一个完整的"原本".秘府藏本因刘歆的努力而立于学官,始显于世.刘歆〈左传〉学派是新莽之后整个东汉〈左传〉学的主干.这个主导地位最终导致了〈左传〉秘府藏本的通行和民间传本的晦没.贾谊一系民间传本在陈元做了一番带有总结性的工作后,遂至浸微.〈左传〉的两种系统就其初始而言,都属古文本.然而其趋势则是今文转写本渐渐增多,因为只有多以今文转写方能较大规模地流行民间.古文本〈左传〉当消亡于唐宋之际.
  • 论中国古代女性诗歌的技巧性 免费阅读 下载全文
  • 历代女诗人都比男诗人更重视“怎么写”而非“写什么”的特点与女性的生态体戚相关.既是中国妇女“女红传统”的诗艺体现,也是女性“独守闺房”的封闭的生存方式的结果.女诗人的技艺性、技巧性创作丰富了汉语诗歌的职能,特别是使诗的游戏娱乐职能得到充分的体现.女诗人写作通常只有抒情和语言游戏两个目的,不像男诗人那样是为了“以诗取仕”,她们的诗歌写作几乎都是自娱性、自我宣泄性写作,写作的自发性远远大于自觉性.这种非功利写作生态有助于她们追求诗的形式技巧.
  • 印度题材小说中的对话意识--以《印度之行》为个案 免费阅读 下载全文
  • 对话意识是贯穿印度题材小说的一条红线.本文以福斯特的〈印度之行〉为例,全方位多角度地揭示了由于缺乏对话,人类与自然、他人和自我所造成的种种对立、冲突和悲剧,从而使人们清醒地认识到对话是人类共寻生命意义,共架理解之桥的理性生存的必要手段.书中还展示,仅有对话的愿望是不够的,还要恰当地处理对话的方式,如地位的平等,个体话语的坚守,对话规则的遵守等.否则,良好的愿望反而会带来更大的悲剧.
  • 教学做合一:增强大学生思想政治教育实效性的有效途径 免费阅读 下载全文
  • 针对性不强,实效性不够,是当前大学生思想政治教育工作中存在的突出问题.本文从分析当前大学生思想政治状况特点入手,借鉴陶行知先生"教学做合一"的教育理念,对提高大学生思想政治教育的实效性作了有益的探索.
  • 全球化进程中的英语教育与人的现代化 免费阅读 下载全文
  • 人是社会的主体,人的现代化是社会现代化的前提和目的.本文讨论了人的现代化这一概念的内涵,并指出在全球化进程中,英语教育已成为一种重要的促使个人和国家可持续发展的社会资源.优质的英语教育在一定程度上有利于个人语言、智力水平、专业技能、社会交际等能力的提高以及文化心理的双向建构,促进个人综合素质提升以适应现代化发展的需要.本文还就我我国如何有效掌握和利用英语教育这一社会资源以促进人的现代化发展进行了有意义的探讨.
  • 交际意图的动态认知过程探析 免费阅读 下载全文
  • 话语意义的理解和交际意图的认知是一个动态的过程,言语交际的实质是意图的交际.从动态认知的角度探讨交际意图传递的特征,有助于促进对明示交际活动的机理的理解,加深对交际活动自身具备的关联原则的认识.从交际意图的动态认知过程角度来考察言语交际,具有重要的理论价值和实践意义.
  • 再论语素本位原理--兼与潘文国先生商榷 免费阅读 下载全文
  • 语素本位原理揭示了人类语言共性的生成原理和音义结合的最小结构单位,是构成语言的“元素”和“细胞”.通过分析这“细胞”的特点和功能,我们能更清楚、更方便地认识各种语言的特点,有助于解决诸多语言学的难题.也是认知和沟通中西语言和文字最合适的“样本”和“桥梁”.认识语素概念的方法论的关键是要以语言为本位,而不是以文字为本位.
  • 从曲律角度看《中原音韵》中声调的归纳 免费阅读 下载全文
  • 本文试图从曲律角度考证周德清归纳出声调的具体方法,以助音韵学界的学者们采取更加切实有效的方法进行研究.声调在元曲的创作过程中是个极其重要的元素,每个字都要考虑声调.〈中原音韵〉整本书的工作重心与核心精神都在声调.周德清得出每个字的声调的方法是归纳每个字位上乐腔旋律的方法.
  • 试论中西译学的殖民关系--兼谈中国翻译学的身份建构问题 免费阅读 下载全文
  • 后殖民翻译研究一般指用后殖民的视角对翻译作品进行研究,而本文作者把这一研究视角引向了翻译理论本身,认为不平衡的中西译学之间存在着话语霸权关系.为了从根本上揭示这种不平等的关系,作者分析了当前翻译专业的课程教学与学科设置,并在此基础上提出了如何进行中国译学的身份建构的问题.
  • 《南京社会科学》2005年总目录 免费阅读 下载全文
  • 《南京社会科学》扩版启事 免费阅读 下载全文
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