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文献检索:
  • 现代逻辑的理性观及其知识论根源 免费阅读 收费下载
  • 逻辑与理性之间存在着深层次的、内在的关联。在现代逻辑视域中,理性是精确的、普遍的,通常被视为一种单独的、先验的认知能力。究其实质,现代逻辑理性观突出的是对理性作合理性的理解,而这种理解在知识论上的根源正是自亚里士多德以来在西方哲学史上占据主导地位的关于知识的理论传统。
  • 本雅明《单行道》的反智方式 免费阅读 收费下载
  • 本雅明《单行道》一书的特异之处在于用使传统概念思维短路的意象展示去激活被抑制的思维本身:面对实事的思维能力。正是凭借这种全新的反智方式,凭借对既存概念思维的突围,本雅明实施着现代性批判,实施着现代条件下对新人的召唤。本雅明整个思想的深层题旨只有从这样的现代性批判角度才能被真正领会。
  • 罗蒂的“自我”观及其政治意蕴 免费阅读 收费下载
  • 当代自由主义和社群主义之争的焦点就是“权利”和“善”何者优先问题,其中的症结就在于“自我”的地位,是镶嵌于共同体之中的,还是无掏的自我?罗蒂在“民主先于哲学”一文中围绕桑德尔对罗尔斯的批评,提出了自己的实用主义立场,试图把“自我”放在具体的历史语境下,借助对尼采的“自我观”和弗洛伊德的道德心理学进行创造性地解读,提出信念和愿望之网的自我观,从而在政治框架,而不是在哲学藩篱中解决这个难题。
  • 卢梭、康德、马克思与社会主义理论 免费阅读 收费下载
  • 法国大革命奠定了“个人自由”原则,俄国革命奠定了“社会公正”原则。本文结合两次大革命的历史经验教训,从比较政治学视角入手,对比考察了卢梭、康德和马克思的政治学说,由此历史地地论证了社会主义理论的基本特征:“人民民主”、“公民社会和法制国家”、“人的社会”、“个人自由与社会公正”等。
  • 康德关于先验方法确立道德原则合理性的确证 免费阅读 收费下载
  • 康德主张采用先验方法来确立道德原则。他认为,道德原则就是使意志成为善良所必须具备的最终条件——意志由道德规律所决定,善良意志就表现为自觉地选择和主动地服从道德规律的行为即“出于责任”的行为。如果道德规律是先天的,道德原则就必须先天地确立。康德通过道德规律的普遍性阐明道德规律概念及其表现——责任概念具有先天性,以此说明在理性中寻找道德规律的必要性;康德又通过自由概念证明了理性中存在道德规律、通过把伦理学划分为经验部分和先天部分来说明能够先天地在纯粹理性的概念中寻找道德规律,以此说明先天地确立道德原则的可能性。康德以先验的方法确立道德原则虽然有局限性,但这种方法使道德可能成为艰难曲折中的人类实现人是目的本身的文化资源。
  • 从康德到实用主义——罗尔斯的理论变异及其形而上学的消解 免费阅读 收费下载
  • 在《正义论》中,罗尔斯通过对社会契约的纯粹理论假设式利用,建构了一个正义论体系。但是,其理论自身的不融贯及其所表现出的康德气质,旋即遭到了来自自由主义阵营内外的各种批评。这促成了罗尔斯在《正义论》后的一系列论文和《政治自由主义》中,对其早期理论进行重新诠释、修缮并建构了政治自由主义理论。笔者认为,在《正义论》之后,罗尔斯的一系列理论变异,呈现出了一种从康德到实用主义的转向,本文试图通过对其思想的比较研究对这种转向给予探讨和说明,并为罗尔斯的政治哲学研究提供一种新的视角。
  • 罗尔斯与马克思平等观的比较研究 免费阅读 收费下载
  • 平等作为当代各种政治伦理更深层的价值基础,一直是我们理解与把握各派论争的一个主要框架。罗尔斯的平等观完整地开展于他所设计的两个正义原则中。在他看来,一个正义的社会制度理应表达对个人无法选择和决定的自然偶得与社会偶得所造成的不平等的关注,并以领域划分和优先规则来缓和自由与平等之间的冲突。然而,以两个正义原则所规范的社会基本结构在表达对弱势群体关怀面向的同时,却终因缺乏对社会制度客观基础的探寻,而致使自身无力承载实质平等的真实意蕴。与之相反,马克思则从“现实的人”与历史的实践出发,突破资本主义制度和政治解放的狭隘视域,深入到资本主义的经济结构中寻找影响实质平等内涵表达的根本原因,将社会制度正义与否的判定标准奠定在物质实践以及历史发展视阈的双重根基上,从而展示了一个真正正义和谐的社会是自由与平等内在一致的社会,是每个人全面发展和人类解放的社会。对平等的不同思考角度与论证途径做一明晰考察与反思,意在关照当下现实。
  • 内在目的论与信仰的思维基础 免费阅读 收费下载
  • 文章指出,尽管信仰问题对于今日之中国具有极其重要的意义,但是,当前信仰问题的研究却难以深入。根本原因就在于对信仰这个概念缺乏清晰的界定,这导致对信仰的理解难以摆脱宗教信仰的色彩。而要给信仰下一个有说服力的定义,首要的任务是确定信仰的思维基础。信仰与信念不同,尽管它们都是基于因果性,但是,信仰是基于内在目的论这种特殊的因果思维。这种思维方式既保证了信仰所要求的绝对确定性,又使信仰的理想特征得以保存。
  • 浅论历史事实 免费阅读 收费下载
  • 历史事实不是以往人类活动的总和,也不能被理解为史料本身,而是历史学家根据研究目标和学科观念从历史素材中择取的结果。正确理解历史事实不仅使史学研究具有可操作性,同时也有助于历史学家提高研究效率、实现研究目标。为了切实有效地寻找事物之间的因果联系,科学的历史学应该汲取社会学、文化学的成功经验,将社会性、一般性作为理解历史事实的重要标准。
  • 侵华日军“以华制华”政策的标本——评伪“南京市自治委员会” 免费阅读 收费下载
  • 1937年12月13日日军攻占中国的首都南京后,日本当局为了对占领区的中国人民实施有效而方便的统治,在政治上,就一次次地组织、拼凑由中国人组成的傀儡政府。本文系统、深入地论述了南京第一个伪政权“南京市自治委员会”由日军当局扶植成立的过程,及其存在约四个月期间的工作与社会功能,揭示了日本当局通过这个“过渡时期”的傀儡政府与汉奸组织,实施“以华制华”统治政策的罪恶用心。
  • 南京国民政府环境法制论略 免费阅读 收费下载
  • 人类的生存与发展,与环境息息相关。南京国民政府建立后,对环境保护的认识愈益深入,逐渐形成了依法治理环境的理念,开始了环境法制建设,进行了相关的环境资源立法,虽然没有形成独立的法律体系,但是它对于规范人们开发利用环境资源的行为,保护和改善环境质量,促进经济发展,保障人体健康,具有重要的现实价值。
  • “小说”与“杂史”、“传记”——以《四库全书总目》为例 免费阅读 收费下载
  • 以传统目录学的集大成之作——《四库全书总目》为例,将“小说”放置在整个传统目录学文类系统中,全面系统地梳理分析了“小说”与“杂史”、“传记”之间的种种联系和区分,力求回归“小说”文类原有的文化语境来把握其叙事类作品多方面的文类规定性。
  • 唐五代诗体背景下词体的形成与发展 免费阅读 收费下载
  • 唐五代词体的形成与发展与诗体关系密切。初盛唐词几乎完全被动的接受诗的影响。中晚唐“以曲拍为句”的制词原则引起了词体对诗体的背离。五代时在西蜀和南唐两大词坛的共同努力下,词最终确立了自己的文体范式、美学思想、创作宗旨和艺术风格,诗词离散力度加剧的同时词又逐步借鉴诗在音律和情韵上的成果来丰富自己。这种背离与接受的辨证统一奠定了后世诗词关系的基本格局。
  • 莫里森小说创作中的原始图腾与神话仪式 免费阅读 收费下载
  • 非洲古老的原始图腾和神话仪式为非裔美国女作家莫里森提供了丰富的创作源泉,她巧妙地使用非洲的民谣、神话和音乐等文化仪式,作为一种叙事策略来呈现多彩的黑人文化,消解黑人民族的“缺席”和“失语”,疗救黑人的精神创伤,激活长期息有“集体无意识”的黑人民族的集体记忆。莫里森以原始图腾和神话仪式的文本策略和叙事策略来表达那些“言说不出的东西”,重新审视和阐释黑人文化的民族特性,建构独立的民族属性和文化身份。
  • 国际文化贸易影响因素的实证分析——以美国1996—2006年对外文化贸易双边数据样本为例 免费阅读 收费下载
  • 经济全球化和文化产业化两股趋势汇流,共同造就了当今世界文化贸易的繁荣。与此同时,贸易集中度高、贸易结构不平衡等问题也日益显现。在此背景下,非常有必要研究究竟是哪些因素导致了如此错综复杂的图景。本文以1996年—2006年间的美国与15个国家和地区的双边文化贸易数据为样本,利用引力模型对当前国际文化贸易的影响因素进行了探究。
  • 政策议题建构中的新闻报道作用分析 免费阅读 收费下载
  • 大众传媒作为一种公共设施,以其特有的设置公众议题的显著功效与扩散问题的策略与技巧,在将社会问题转变为政策问题、由媒介议程转为政策议程的过程中发挥着重要作用。通过对有新闻价值的事件或问题予以选择性、连贯性与持续性的公开与非公开地报道,大众传媒能够使政策议题以多种方法得以有效地建构。
  • 后现代主义视域下看老子关于“道”的思想 免费阅读 收费下载
  • 两千多年来,老子关于“道”的思想在道家、儒家、释家、马克思主义等文化视域下得到了各种不同的诠释。本文从后现代主义视域出发,利用解构主义工具,对老子关于“道”的思想作一番新的诠释,指出老子关于“道”的思想的非理性特征及其意义。
  • 社会教育在底层民众实现社会流动中扮演的角色——以清末民国时期的学徒教育为例 免费阅读 收费下载
  • 由于政府的介入,清末民国时期学徒教育非常发达。不仅表现在实施单位普遍设立,学徒人数大幅增加,而且表现在学徒教育法律的出台,新型学徒教育形式不断出现。这一时期的学徒教育,在一般规定和具体培养措施方面,与传统的学徒教育形成显著差异,开始尝试综合传统学徒教育与新式学校教育的优势,表现出传统学徒教育向现代学徒教育过渡的趋势,大批底层社会民众通过学徒教育实现了地域流动、职业角色变化和社会地位的升迁。
  • 学前儿童情绪认知发展研究述评 免费阅读 收费下载
  • 情绪认知发展是儿童情绪发展的一个重要方面。该文从儿童对情绪表达的识别、对情境、以及对心理状态和情绪之间关系的认知、对情绪可控性的认知等方面回顾了学前儿童情绪认知发展的研究成果,阐释了其层层推进的一般发展趋势,并对该领域的研究作了展望。
  • 社会语言学实验室的实践与创新 免费阅读 收费下载
  • 社会语言学实验室是一种新型的文科实验室,是集教学、科研、社会调查为一体的语言学研究基地。本文具体介绍了社会语言学实验室产生和发展的过程,并且重点介绍了南京大学社会语言学实验室在科研和教学方面的创新、实践和成果。
  • 语言资源论纲 免费阅读 收费下载
  • 语言是一种重要的社会资源。在当代现实条件下和未来发展趋势中,语言资源的可利用价值正不断凸现,而语言多样性程度的急剧降低,使得语言资源逐渐成为一种不可再生的稀缺资源。语言资源具有信息价值、教育价值、文化价值、经济价值、生态价值和政治价值。开展语言资源的监测,充分而有效地开发与利用各种语言资源,对于国家社会、文化、经济的发展,具有重要的作用和迫切的现实性。
  • 沙加尔汉-南语系假说的三阶段 免费阅读 收费下载
  • 沙加尔关于汉-南语系假说的论证历程,反映了东亚语言发生学研究的新进程。自1990年以来,沙加尔从形态、语音、词汇的历史比较内证和考古文化学、体质人类学、基因遗传学等相关学科的旁证两方面,不断增强证据并修改汉-南同源论。大体轨迹为:第一阶段(1990-1993),提出汉语与南岛语在发生学上关系的密切程度,超过与藏缅语之间的关系;第二阶段(1994--2005),认识到原始藏缅语比第一阶段估计的可能更接近原始汉-南语,从而扩充为“汉+藏缅+南岛”语系假说,并增加了汉藏-南岛同源的新证据;第三阶段(2005以来),基于施密特(W.Schmidt,1906)的“澳语系”(Austric)进一步扩展为“东亚超级语系”假说。
  • 语言变异与变化微观研究的新思路——《语言变异与变化》述评 免费阅读 收费下载
  • 《语言变异与变化》作为《西方最新语言学理论译介》丛书的第一本,在国内已有介绍的基础上,深入阐述和讨论了国际语言学界关于语言变异和变化的最新研究成果。对于中国的语言变异和变化研究,具有理论指导和实践示例的作用,提出了微观语言变异与变化研究的新思路。本文阐明语言变异变化研究的意义,以及该书的学术意义;介绍了该书主要章节的内容;分析和讨论了该书的特色:理论性和实践性相结合,成果译介和创新思考相结合。对该书存在的不足也作了分析。
  • 腾飞的科技新城——南京高新区 免费阅读 免费下载
  • 稿约启事 免费阅读 免费下载
  • 南京社会科学杂志社理事单位 免费阅读 免费下载
  • [哲学研究]
    现代逻辑的理性观及其知识论根源(晋荣东)
    本雅明《单行道》的反智方式(王才勇)
    罗蒂的“自我”观及其政治意蕴
    卢梭、康德、马克思与社会主义理论(金寿铁)
    康德关于先验方法确立道德原则合理性的确证(刘琼豪)
    从康德到实用主义——罗尔斯的理论变异及其形而上学的消解(姬志闯)
    罗尔斯与马克思平等观的比较研究(马晓燕)
    内在目的论与信仰的思维基础(潘中伟)
    [历史学研究]
    浅论历史事实(晁天义)
    侵华日军“以华制华”政策的标本——评伪“南京市自治委员会”(经盛鸿)
    南京国民政府环境法制论略(谢冬慧)
    [文学研究]
    “小说”与“杂史”、“传记”——以《四库全书总目》为例
    唐五代诗体背景下词体的形成与发展(王伟)
    莫里森小说创作中的原始图腾与神话仪式
    [文化研究]
    国际文化贸易影响因素的实证分析——以美国1996—2006年对外文化贸易双边数据样本为例
    政策议题建构中的新闻报道作用分析(陈堂发)
    后现代主义视域下看老子关于“道”的思想(王家传)
    [教育学研究]
    社会教育在底层民众实现社会流动中扮演的角色——以清末民国时期的学徒教育为例
    学前儿童情绪认知发展研究述评(刘国雄)
    [语言学研究]
    社会语言学实验室的实践与创新
    语言资源论纲
    沙加尔汉-南语系假说的三阶段
    [书评]
    语言变异与变化微观研究的新思路——《语言变异与变化》述评(孙金华)

    腾飞的科技新城——南京高新区
    稿约启事
    南京社会科学杂志社理事单位
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    主管单位:中共南京市委宣传部

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    主  编:曾向东

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