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  • 世博后长三角的区域合作与竞争力提升 免费阅读 下载全文
  • 上海世博会的成功举办,不仅为长三角的区域合作积累了经验,也提供了合作的新动力。本文基于这一新背景,提出了长三角区域合作的新依据、新思路,认为未来长三角区域合作与国际竞争力应在以下几个方面寻求新突破:加大自主创新合作进程、按国际都市区水平合作打造基础设施、较早地建立起社会主义市场经济体制基本框架等等。
  • 要素集聚、技术进步与城市生产率——基于长三角16城市的实证研究(1978—2008) 免费阅读 下载全文
  • 城市是一个国家或地区经济发展过程中人口、产业集聚的空间,其成长伴随着要素利用从无序、低效逐步向有序、高效的转变。本文基于长三角16城市的统计数据,实证考察我国在城市发展过程中要素集聚、专业化及政府行为对城市生产率的影响程度。实证表明,影响城市生产率的作用力主要包括要素集聚的规模效应、集聚效应以及相应的专业化带来的技术进步效率等。但作为一个从计划经济向市场经济转变国家中的城市,与政府行为相关的市场化效应与政策租效应对城市生产率的影响也十分显著。因此,在市场化、区域一体化水平不断上升导致“政策租”不断耗散的情况下,提升城市生产率的关键在于提高城市非政策性的技术进步和规模效应。
  • 长三角经济增长中土地贡献的现状和趋势——对长三角主要特征城市的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 本文选取长三角地区有代表性的特征城市,并对其经济增长中土地要素的贡献及作用趋势进行核算和分析。结果表明,土地贡献率及其趋势与城市的经济规模和发展程度存在负相关性。本文据此提出,完善土地利用制度,制定科学和严格的城市发展堤划,有助于长三角城市尽快摆脱粗放式发展,进入集约和可持续发展的良性轨道。
  • 智力资本与心理资本的理论与实践应用研究 免费阅读 下载全文
  • 在知识经济时代,学者们在人力资本理论的基础上提出了智力资本、心理资本等新的理论。本文通过回溯智力资本与心理资本两大理论的发展,针对当代中国的实际状况,提出将智力资本与心理资本理论应用于我国当前创新型国家建设实践的若干建议。
  • 网络组织演化中的企业创新合作博弈分析 免费阅读 下载全文
  • 网络组织因其能够提升企业创新绩效、降低创新成本,已成为创新合作的首选模式。伴随着网络组织从简单到复杂的演化过程,结点企业间存在着复杂的既合作又竞争的博弈关系。本文通过博弈模型的建立及博弈均衡的分析方法,比较研究网络组织各演化阶段下企业间的博弈过程及创新收益,在此基础分析提出网络组织内企业创新合作博弈均衡的影响因素。
  • 符号与物:“人的世界”是如何构成的 免费阅读 下载全文
  • 人居住的世界,即所谓“人化的世界”,是充满意义的世界,是物与符号混合的世界。正因为物与符号的共存,它们在与人的关系就呈现了非常复杂的局面。首先,符号的确需要物源,但是符号的载体不一定是物,也可以是物的背景上物的缺失。因此符号可定义为“可以被理解为携带意义的感知”。正因为符号有物源,符号载体可以变成无意义的纯然物,也可以变成没有物使用性的纯符号。在这两者之间,符号也可以带上不同程度的实用意义与非实用意义。因此,人化的世界上所有的物,都是在一系列的功能中变动的“物-符号”双联体。
  • 回应霍尔:建立第四种解码方式 免费阅读 下载全文
  • 英国文化学家斯图亚特·霍尔提出的符号文本“三种解码论”,已经成为当代文化理论的基本出发点:他认为大众在文化产品的接受中并不完全处于被动地位。但霍尔强调的“主动性”是解读与文本意图对抗。费斯克提出的“生产性”方式接受文本发展了第三种解码。本文认为文本的接收者可以采取一种更为积极的解码方式,即第四种创作式解码。这在以歌曲为代表的各种互动性文本中特别明显,此时文化产品的接收者构成“创作精英集团”强有力的他者。哈贝玛斯提出的共同主体论,为这种创作式解码的可行性与合理性提供了理论基础。
  • 亥心语及其展开:里法台尔诗歌符号学的一个关键概念 免费阅读 下载全文
  • 里法台尔的诗歌符号学理论在国内少有研究,他建立了一套体系完备的诗歌符号学理论,包括诗歌意义、符号生成、文本生成、解释项等,从形式论的角度丰富了诗歌研究的视野。其中核心语是一个关键概念,主要包括三种类型:义素或预设,既有词语和描绘体系。核心语是形成文本深层结构的重要因素,和诗歌符号、主型、解释项等密切相关。
  • 当代影像意识形态批判 免费阅读 下载全文
  • 人类社会的商品、文化和意识形态越来越深地受到电子传播的影像影响,形成影像社会。影像成为存在与同一性的本身,影像改变了语言的指称、地位和作用,影像成为新的形而上学。传统的主要以逻辑和思辨为方法的理性意识形态逐渐为以感性画面为主要方法的影像意识形态所取代。与传统的理性意识形态相比,影像意识形态诉诸于感性的画面、强大的拍摄和制作播出技术能力,在各个方面具有更强大的控制力量,但其本质上仍然属于唯心主义的“虚假意识”,对社会起着“辩护功能”的作用。
  • 杜娜叶夫斯卡娅对列宁辩证法思想的解读及其评价 免费阅读 下载全文
  • 列宁在“伯尔尼笔记”中所呈现出来的思想变化,究竟是一种皈依唯心主义的宣言,还是获得了对唯物主义与唯心主义之关系的全新理解?本文通过对杜娜叶夫斯卡娅在这一问题上的原初语境的研讨,指出列宁在1915年之后所重新建立的马克思主义革命辩证法,实际上是对黑格尔辩证法的主体自由创造运动的一种辩证改造。它不能简单地归结为列宁对唯心主义观念的接受,而应看作是列宁对马克思历史辩证法主体向度的重新激扬,它最终是要指向群众作为革命主体的历史实践的。
  • “上山下乡”与知识青年的阶层分化及生活幸福感研究 免费阅读 下载全文
  • 本研究运用中国综合社会调查(CGSS)2003和2006年的调查资料,比较分析了知青和非知青在阶层分化、收入分配以及生活幸福感等方面的差异及影响因素。研究发现,知青和非知青在阶层分化和收入分配均没有显著影响,但知青比非知青的生活幸福感程度要低;另外,在知青群体内部,返城时间是他们的阶层分化和生活幸福感差异的重要因素,这也是知青和非知青生活幸福感差异的主要原因。
  • 自由主义的群岛:寻求自由与权威的平衡——库卡塔斯政治思想初探 免费阅读 下载全文
  • 随着民族、文化问题在全球范围内的凸显,以威尔·金里卡为代表的自由主义的多元文化主义成为当代西方政治理论界所探讨的一个热点问题。但是自由主义的多元文化主义也受到了诸多的责难,包括自由主义内部和外部的。而澳大利亚政治学家库卡塔斯在其《自由主义的群岛:一种差异和自由的理论》中就从自由主义内部对于自由主义的多元文化主义从当代政治哲学的中心问题、自由与权威的平衡、国家在社会文化建设中的作用等各个方面作了彻底的批判。库卡塔斯的政治理论对于古典自由主义的契约论传统的复归。也从另外一个侧面让我们看到了自由主义的多元文化主义的一些内在缺陷。
  • 理性、权威与制度变迁——中国协商民主发展逻辑再思考 免费阅读 下载全文
  • 我国协商民主的发展,既是一个协商民主理论自洽的实践检验过程,也是一个协商民主模式与既有治理格局调适的过程。通过从内在的理性基础和外在的权威关系两个层面考察表明,中国协商民主的发展逻辑在于如何以组织化治理模式去拓展理性的包容性基础与整合化程度、提供精英与大众的理性互动的结构载体,具体的制度变迁则可以通过“吸纳-整合-重构”的路径实现。
  • 服务型政府建构中政府流程再造的维度、阶段和类型 免费阅读 下载全文
  • 服务型政府本质上是后工业化社会公共行政的新型形态,是我国在继经济建设型政府之后人民企盼的、也是执政党和政府需要努力建构的更好、更高形态的公共治理模式。服务型政府建构的核心是始终牢记人民政府前面的“人民”两字,在发展新型电子政务的基础上,促进政府治理从强调经济管理转向关注民生社会建设和展开新型公共服务。因此,作为服务型政府建设的重要组成部分的政府运行流程再造必须紧紧依循新型公共服务和民生社会建设两个维度;必须依次经历完善传统服务流程和构建新型公共服务流程两个渐进阶段;必须兼顾实体性和虚拟性两种类型流程的再造。
  • 我国公务员薪酬的伦理困境与突围路径 免费阅读 下载全文
  • 公务员薪酬在公民社会具有高度敏感性,其中有经济性关注,亦有社会性、政治性关注,更可能蕴含强烈的伦理期待。本文以西方经典伦理学分析框架,系统梳理我国当下公务员薪酬制度设计、政策施行、个人行为等方面的伦理困境(权益失均、差别失据、信息失真、主体失衡、消费失度),并据此提出了若干伦理准则及突围路径。
  • 《物权法》的道德性:从法律的功利判断到法律的价值判断 免费阅读 下载全文
  • 对法律的价值评价是现代法治社会的常态。以功利原则为判断标准的实证主义的评价,因为仅仅以法律的物质效用为核心,并不能彻底厘清法律实施的正当性基础。以价值论为指导的道德价值的评价,以法律“应然”与“实然”之间的辩证统一关系为基础,是终极的判断标准与方式。它的前提是权利的道德性,核心在于对私权的道德正当性的确证。惟以如此,方能在道德上确立法律的合理性和正当性,从而保证其顺利实施。这一评价方式的重要性,在对《物权法》平等保护私有财产权利的价值判断中表现的异常突出。
  • 美国米兰达规则的适用及其对中国法治建设的启示——以2010年美国联邦最高法院鲍威尔案为例的评析 免费阅读 下载全文
  • 2010年鲍威尔案是近年来美国联邦最高法院关于米兰达规则适用的典型案例。通过判决有缺陷的米兰达警告有效,鲍威尔案对米兰达规则之标准的解释走向更加宽松的立场,使得米兰达规则的适用处于不确定状态,因而在总体上损害了米兰达规则的效力。中国需要在宪法层面明确规定刑事正当程序,中国司法应该在保护公民基本权利方面有所作为。
  • 试论文化财产权利设置和交易的多元性规则 免费阅读 下载全文
  • 具有较强表征意义的文化财产,能否像“普通物”一样进行交易,是困扰各国的难题之一。国家对文化财产的态度,以及衍生的相关法律体系,决定了文化财产最终的交易规则。文化财产因其有别于“普通物”的特性,导致单一的交易规则难以驾驭财产权利的转移。因此,在研究文化财产的交易问题时,需要考量其规则的多元性。
  • 实践舆论学的批判性建构论纲 免费阅读 下载全文
  • 基于历史与现实等多重缘由,中国舆论监督呈现出显著的充满独异性的剧场政治特性。政府、媒体、记者、普通社会成员等,均未成长发育为理论舆论监督学意义上恰当的主体,随机变形、多重身份自认等普遍存在,乃至于舆论监督公共想象充满戏剧性。建构适合于中国政体/社会剧场需要的“实践舆论学”,以充分的实践感面对实践形态的舆论社会现象,承认“实践的增量”的社会发展价值,并以“经权学”的品质与气度辩证迎遇现实的社会急迫性,或者可以成为重要的解放之途。
  • 从社会生物学视角看媒介制度的演化机制 免费阅读 下载全文
  • 一切演化都是对不可预见的事情或无法预知的环境变化不断适应的过程。生物进化和制度演化遵循着同样的自然选择原理:生存优势或繁殖优势。变异、适应和竞争构成了生态演化和制度演化的共同过程。与生物演化类似,媒介制度的变迁也遵循着“优胜劣汰”原理。媒介制度变迁受到多重因子的影响和制约,“四维模型”描述了其演化机理。生物学中的适应与复制等机制同样存在于媒介制度的演化过程申,支配着媒介制度变迁的内在逻辑。其中效率与博弈构成了媒介制度变迁中的两个核心机制。短期内的媒介制度演化取决于行动主体间的博弈均衡,长期性的媒介制度演化则取决于制度本身的效率高低。
  • 论“人作为目的”的教育理想 免费阅读 下载全文
  • “人作为目的”原本应该是一种教育现实,但是真正的现实却往往是“人被遗忘”,于是它才有必要成为我们今天对未来教育的一种合理想象和希望——一种教育理想。针对人被异化为金钱和分数奴仆以及“我-它”关系遮蔽“我-你”关系的现状,教育应当做到“把人当人看”,珍视每个人的尊严,最大限度地适合每个儿童;应当“使人成为人”,引领人超越自身,“相遇”在“我-你”关系中。
  • 1927—1937年的中国教育哲学研究 免费阅读 下载全文
  • 1927—1937年,由于有相对稳定的外部学术环境,中国教育哲学研究迎来了不容忽视的“黄金十年”。围绕着教育哲学的“西方化”和“本土化”关系,以及中国教育哲学的发展方向,学者们展开了大讨论。信仰自由主义、三民主义、国家主义以及马克思主义的教育哲学学者,还出版了高质量的学术著作,初步形成了中国教育哲学的学科体系,其中的代表作是吴俊升的《教育哲学大纲》,姜琦的《教育哲学》,以及杨贤江的《新教育大纲》。这一时期的教育哲学研究,在中国教育哲学发展史上具有非常重要的学术价值。
  • 中共抗战中的理论和实践对中国现代化后续发展的意义 免费阅读 下载全文
  • 日本侵华给中国工业化带来的巨大损失,造成了中国现代化的顿挫。中共在抗日战争中成为全民族的中流砥柱,创造性提出新民主主义理论这一新的现代化奋斗纲领,在抗日民主根据地所进行民主政治建设、社会整合和文化建设等,又为处于顿挫状态的中国现代化后续发展开辟了新的方向。
  • 民国时期中山陵园梅花风景的建设与演变 免费阅读 下载全文
  • 在中山陵园的建设中,梅花的种植是园景建设的一个重要内容。纵向看,民国年间中山陵园梅花风景建设大致可以划分为抗战前、沦陷期、抗战后三个阶段。形成了二道沟梅林、梅花山两道专题景观。二道沟梅林是中山陵园建设初期最重要的梅花景区,梅花生长一直延续到20世纪60年代。梅花山旧名吴王坟,本为陵园纪念植物园蔷薇花木区,抗战前梅、桃、樱等花栽培颇盛,蔚为大观。1944年汪精卫死葬于此,改名梅花山.为战后这里梅花景观的建设提供了潜在的契机。国民政府还都后,陵园管理机构着力恢复,梅花山再次成了重要的赏梅胜地,为新中国成立后这里的梅花风景建设奠定了坚实的基础。
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • 《南京社会科学》杂志是国内外公开发行的大型综合性学术理论月刊,在“三大核心期刊”(全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文礼会科学索引〈CSSCI〉来源期刊)排名中,一直位居同类刊物前列,每年均有相当数量的高质苗论文被《新华文摘》、
  • 世博后长三角的区域合作与竞争力提升(张颢瀚)
    要素集聚、技术进步与城市生产率——基于长三角16城市的实证研究(1978—2008)(邓智团[1] 宁越敏[2])
    长三角经济增长中土地贡献的现状和趋势——对长三角主要特征城市的实证分析(赵华 葛扬)
    智力资本与心理资本的理论与实践应用研究(赵曙明)
    网络组织演化中的企业创新合作博弈分析(张琳[1] 施建军[2])
    符号与物:“人的世界”是如何构成的(赵毅衡)
    回应霍尔:建立第四种解码方式(陆正兰)
    亥心语及其展开:里法台尔诗歌符号学的一个关键概念(乔琦)
    当代影像意识形态批判(何丽野)
    杜娜叶夫斯卡娅对列宁辩证法思想的解读及其评价(蒙木桂)
    “上山下乡”与知识青年的阶层分化及生活幸福感研究(王甫勤)
    自由主义的群岛:寻求自由与权威的平衡——库卡塔斯政治思想初探(柴宝勇)
    理性、权威与制度变迁——中国协商民主发展逻辑再思考(吴兴智)
    服务型政府建构中政府流程再造的维度、阶段和类型(胡宁生)
    我国公务员薪酬的伦理困境与突围路径(谢延浩[1] 孙剑平[2])
    《物权法》的道德性:从法律的功利判断到法律的价值判断(方兴[1] 田海平[2])
    美国米兰达规则的适用及其对中国法治建设的启示——以2010年美国联邦最高法院鲍威尔案为例的评析(赵娟)
    试论文化财产权利设置和交易的多元性规则(许多)
    实践舆论学的批判性建构论纲(王春泉)
    从社会生物学视角看媒介制度的演化机制(潘祥辉)
    论“人作为目的”的教育理想(鞠玉翠)
    1927—1937年的中国教育哲学研究(陈建华)
    中共抗战中的理论和实践对中国现代化后续发展的意义(汪汉忠)
    民国时期中山陵园梅花风景的建设与演变(程杰)
    稿约
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