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  • 道路自信:中国特色社会主义道路的历史探索——李君如教授访谈
  • 党的十八大报告指出,中国特色社会主义道路,中国特色社会主义理论体系,中国特色社会主义制度,是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就。您觉得究竟应该如何历史地看待中国特色社会主义道路的发展历程? 中国特色社会主义是小平同志在1982年明确提出来的,但是,他的思想脉络,可以追溯到上个世纪50年代中期,在那个时候,以毛泽东为主要代表的共产党人就开始了对中国特色社会主义道路的探索。上世纪50年代,
  • 法治中国在砥砺中前行——张文显教授访谈
  • 我们主张良法善治,就是要让我们的法律更加公正,更有力量去保障人权,更有力量去保证人们的自由。——张文显语 如何理解法治与法治国家? 法治首先是一种治国方略,就是依据体现了公共意志的,或者说体现了广大人民群众意志的法律规则来治理社会,第二,它体现了一种依法办事,就是大家都按照规则来行事,有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。在封建社会里也有规则,但是那个时候的规则,是由君主来制定,大臣来遵守,老百姓是服从规则。现在,是法律面前一律平等,规则制定者首先就是规则的执行者。
  • 论开发区转型升级与区域发展开放高地的培育——基于江苏的实践 免费阅读 下载全文
  • 开发区在中国开放型经济发展中扮演了关键角色,成为外商投资的密集区、新兴产业的聚集区和集约化发展的新城区。根据十八大加快转变对外经济发展方式,培育带动区域发展的开放高地的精神,适应内外部环境的新变化,促进开发区转型升级,实现开发区从“集聚功能”向“创新功能”转变,是全面提高开放型经济发展水平的关键。基于江苏实践的研究,本文认为,从“集聚产业”向“集聚要素,培育产业”、从外向型“出口平台”向“内外兼顾,注重内需”、从“产业园区”向“产城融合”、从“成本优势”向“创新优势”转型,是开发区新一轮转型升级的方向,也是形成新型区域开放发展高地的必然要求。
  • 中国区域环境治理效率及影响因素 免费阅读 下载全文
  • 本文基于四阶段DEA和bootstrap-DEA模型对中国区域环境治理效率进行比较分析。结果表明:(1)传统DEA方法测算的区域环境治理效率值被明显低估。(2)政府对环保的重视程度、公众环保意识、地区产业结构对我国区域环境治理效率具有显著的影响,而环保投资增加和能耗降低没有对效率提升产生应有的作用。(3)我国区域环境治理效率差异明显,中部和东部的综合效率明显好于西部,而西部的规模效率较好。(4)资本变动对西部的影响较显著,人力因素对中部的影响大,科技因素对东部的影响大。
  • 从“掠夺之手”到“仁慈之手”——基于Kaldor模型对中国劳动收入份额“U”型演变的理论解释
  • 已有大量文献从实证角度给出了近年来中国劳动收入份额持续下降的论断,却鲜有文献用数理模型给出这种现象背后的理论解释。本文证明了包含“掠夺之手”的Kaldor分配模型的重要命题,并对国民收入分配中劳动收入份额的下降找到解决的思路与途径。由于扩展模型中有了政府可控制变量,本文提出了随着我国经济的发展,劳动收入份额可能呈现正“u”型曲线的论断,给出了劳动收入份额上升的条件,提出了防止国民收入分配差距拉大的政策建议。
  • 深入推进当代中国马克思主义大众化若干问题研究
  • 马克思主义一经产生,就会必然走向大众化。党的十八大报告再次强调,要推进马克思主义中国化时代化大众化。推进当代中国马克思主义大众化是具体的、历史的、实践的过程,无论是开展研究,还是推动发展,都必须遵循一定的前提和把握其内在的科学规律。本文通过对马克思主义固有品格和当代中国马克思主义大众化历程的深入分析,提出:明确使命是深入推进马克思主义大众化的理论追求;以人为本是推进马克思主义大众化的价值诉求;整体推进是深入推进当代中国马克思主义大众化的实践路径;立足发展是深入推进当代中国马克思主义大众化的现实指向。
  • 对欧洲近代主体论哲学自由观流变线索的一种梳理——从笛卡尔到海德格尔
  • 欧洲近代主体论哲学自由观肇端于笛卡尔的主体论哲学,期间经由康德先验哲学的进一步发展和强化,在黑格尔的辩证法中开始瓦解,并最终在海德格尔的存在论中被终结。此种梳理虽然并没有将这一时期出现的同类哲学自由观涵盖殆尽,但我们仍可藉此而把握到一个大致的逻辑走向。
  • 论普特南关于事实一价值、主观一客观的“辩证法”
  • 普特南从两个方面入手批判了传统的事实-价值的二分法:一是论证事实判断中蕴含价值内容,二是论证价值包含事实内容以及客观性。在论证过程中,我们不仅可以看到普特南在事实与价值、主观与客观之间极力要表达的相互依赖、相互影响的关系,也可以发现普特南在这两个方面的两个端点,即相对与绝对之间寻求某种“平衡”的努力。所有这些都体现出普特南哲学的“辩证”特征。
  • “道德环”对构建中国慈善事业的启示 免费阅读 下载全文
  • “道德环”是美国慈善文化理论,它包括机会、繁荣、感激、慷慨四个过程。它对建构中国慈善文化有重大启发,笔者在此基础上提出了建构中国慈善事业的“慈善环”,包括“责任环”、“信任环”、“资源流转环”。从政府、捐助者、慈善机构、受助者四个不同慈善主体出发,分别阐述其角色职责、认同信任、资源流动的相互关系。
  • 全球生产网络中的网络权力及其运行机制研究 免费阅读 下载全文
  • 随着全球化的不断深入,产业网络化发展、全球生产网络及因此形成的网络权力的研究从20世纪90年代开始即已成为国内外学术界关注的焦点之一,取得了一系列的研究成果。本文从全球和地方二维视角下产业的网络化发展入手,通过对产业网络的非均衡化发展以及全球网络与地方发展关系等相关研究基础的总结与回顾,系统地评述了网络权力的形成基础、概念内涵、运行机制及其对地方产业集群转型升级影响等方面对现有相关研究,归纳总结了已有研究成就,指出已有研究存在的不足,并为进一步深化网络权力研究的具体方向提出若干建议。
  • 政府主导型复合供给:纯公共物品供给模式的可行性选择
  • 经典公共物品理论认为,纯公共物品由于同时具有消费的非竞争性和非排他性,所以应该而且只能由政府单一供给。然而,政府未必总是具有良善的供给意愿和充足的供给能力,这意味着经典理论观点存在缺陷。纯公共物品的供给绩效需要由它所致力于实现的公共利益目标来衡量;供给绩效如何取决于供给要件是否满足,供给要件能否满足取决于供给方式的选择,而供给方式的选择必须考虑既定的约束条件;供给方式的不同选择是通过影响供给要件来决定供给绩效的。从理论上讲,只要能够有效满足各个供给要件,纯公共物品就既可以由政府单一供给,也可以采取政府主导型复合供给模式。如果资源禀赋和制度安排等外部约束条件相同,政府主导型复合供给在有效满足供给要件进而取得良好供给绩效方面将比政府单一供给更具优势。
  • 大学生“村官”组织公民行为影响机制实证研究
  • 大学生“村官”已成为推动新农村建设的重要群体,这一群体能否有效地发挥作用,其关键在于大学生“村官”是否能够真正投身农村建设从而激发出积极的工作行为。现有相关研究中,大多学者关注制度政策对工作行为绩效的影响,忽视了个体心理认知层面。关于大学生“村官”的研究必须深入到此群体本身的心理过程,本研究从认同构建过程角度出发,分析并构建了身份认同与自我效能感对其组织公民行为的影响机制。研究结果表明,激发大学生“村官”的身份认同感会提高其自我效能感,从而更有助于产生组织公民行为。
  • 论国际税务合作法律机制的新发展及我国的对策
  • 随着经济全球化趋势进一步向纵深发展,国际税务合作机制已突破传统的双边合作和区域性多边合作模式,全球性合作平台正在形成。国际税务合作领域从避免双重征税扩展到税收情报交换和税款协助征收,税收情报交换机制和国际税收争端解决机制进一步完善。税收同行评议作为一项全新的合作机制,极大地推动了全球范围内的税收透明度建设。我国宜确立多元化的国际税收政策目标,在加强税收征管以增加财政收入的同时,强调优化企业的国际税收环境,增强本国企业的国际竞争力,为“走出去”战略服务;通过国内法规及实践的完善和专业人才的培养,更充分地参与国际税务合作,推动公正合理的国际税收秩序的建立。
  • 我国特别行政区的人权保障机制及其借鉴
  • 随着“一国两制”在港澳特区的成功实践,两地呈现出经济繁荣、民生改善、社会和谐的良好局面,尤其值得赞赏的是两地人权保障充分、人权状况优良。回归以来,港澳特区在“一国两制”、“高度自治”的治理模式下,确立了“特区宪政”的政治架构,并形成了建基于此之上的人权保障机制。港澳特区为保障人权而采取的一系列举措,形成了符合各自区情、各具特色的人权保障模式。
  • 论希腊悲剧的“行动性”
  • 希腊悲剧因凸显的“行动性”,被亚里士多德定义为“对一个行动的摹仿”。从发生学的角度,通过对希腊悲剧“行动性”的还原解读,发现希腊悲剧的“行动性”源于对酒神祭仪中行动/动作元素的自律承袭,“行动性”不仅饱存于希腊悲剧的肌体里,而且衍化在悲剧艺术的建构之中,同时,“行动性”还隐含着希腊悲剧的重要属性——童性艺术。
  • 自我放逐与诗学历险——从《逃之书》看勒克莱齐奥对写作的探索
  • 从对写作的探索角度看,勒克莱齐奥的《逃之书》在其创作之路中,有着特别的意义,其原因不仅仅在于勒克莱齐奥在该小说的创作中延续其对传统小说写作的叛逆,在小说的写作形式上加以突破,更在于其对写作本身进行了深刻的思考。本文通过对《逃之书》的细读,以文本为依据,就勒克莱齐奥早期对写作的实践与思考进行分析与探讨,指出勒克菜齐奥试图用一种自然流出的语言,去实实在在地发出世界本身的声音,去展现世界的真实。
  • 文化敏感性教学:理解“梦数“外来者”人”和“沉默者” 免费阅读 下载全文
  • 随着学校社会多元化特征越来越显著,教师面临着来自不同地域、阶层、民族等不同文化群体学生所带来的挑战。传统“文化盲点式”教学,使得教师对于自身及学校系统所持有和传播的文化特点缺乏反思,教学不能使来自社会边缘及与主流文化存在差异的文化群体的学生受益,存在隐形的不公平。文化敏感性教学,强调教师是文化的反恩者和多元文化融合的促进者,并利用多元智能教学、搭建家庭与学校之间的文化桥梁等途径将学生多元文化的困难变成教学优势。
  • 论高校生态德育的价值向度 免费阅读 下载全文
  • 在构建社会主义和谐社会的进程中,高校生态德育所坚持的价值取向不能沿袭传统德育所倡导的价值取向,它应当注入新的内涵,把“以人为本”作为根本价值取向、人与自然和谐作为主体价值取向、可持续发展作为核心价值取向、人的全面发展作为终极价值取向,以更好地适应经济、社会发展的需要。
  • 建国以来中央政府部际协调的历史演进、基本经验及启示
  • 协调与分工是组织理论中的一对核心问题,两者就像孪生物,在一定时期的专门化之后,协调需求也随之而来。目前,政府内部结构的部门化和专业化已经成为世界各国政府的常态。但是,一方面,与分工成为常态的趋势相反,协调问题被忽视了;另一方面,随着社会事务在数量和复杂程度上的提高,对协调的需求却日益增多。这使政府陷入了“协调悖论”之中,特别是在中国深化行政体制改革的背景下,协调将成为大部门制改革成功的关键。因此,从建国以来中央政府部际协调入手,研究协调在中央政府的历史演进和基本经验,对于理解协调与当前政府机构改革和行政体制改革之间的关系有着重要的启示意义。
  • 日本新学与黄遵宪政治思想之形成
  • 在日本明治思想界,“自由”多指上天赋予个人的自主之权,“民权”则为人民应当享有的法律权利,两者实即一体两面。黄遵竞抵达日本后,受到明治新学的影响,初步形成了“民权”思想。他从推崇“君民共主”政体出发,认识到“民权”的积极意义,提出了以人民掌握租税、讼狱、警察之权和议政之权的设想。不过,由于倾向将“自由”理解为反礼制和反君主,他始终对“自由”持否定态度。如此一来,其“民权”就成了依附于君权的民权,成了没有“自由”根基的民权。在君权尚不能自保的晚清中国,这样的民权设想显然难获实践。
  • 区域金融中心辐射力研究——以南京为例的实证分析
  • 本文以南京区域金融中心为研究对象,选取CDI中国金融中心指数作为城市金融竞争力评价标准,运用经济地理学中的威尔逊模型和断裂点理论对南京区域金融中心辐射力进行度量,明确了南京区域金融中心的辐射范围,论证了南京“承接上海、合作苏杭、辐射中西部的泛长三角区域金融中心”的合理定位,提出了未来南京区域金融中心增强辐射、进一步发展的建议。
  • 南京产业结构调整绩效评价及提升对策研究 免费阅读 下载全文
  • 文章从产业结构调整的合理性、产业结构调整的效益以及产业结构调整的生态可持续性入手,建立了产业结构调整绩效的评价体系,以全国15个副省级城市为研究对象,对其1999、2005和2010年的产业结构调整绩效情况进行了对比分析,并重点对南京的产业结构调整绩效的变化情况进行评价,指出南京产业结构调整中的问题和不足,提出了相应的对策和建议。
  • 政府形象传播研究的创新之作——简评《政府形象传播》 免费阅读 下载全文
  • 我们正处于新媒介不断涌现的网络时代,互联网、手机及各种电子终端,社群、微博及各种交流平台,构成全新的信息空间和生活方式。网络时代对政府形象传播形成了巨大挑战,传统的政府形象传播理念和行为已经完全不适应时代发展的需求。2012年因网络曝光而引起广泛影响的“微笑表哥”、“广州房叔”、“陕西房姐”、“雷政富不雅视频”等事件之所以对我国政府形象造成了严重损害.
  • 稿约
  • 《南京社会科学》杂志是国内外公开发行的大型综合性学术理论月刊,在“三大核心期刊”(全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学索引〈CSSCI〉来源期刊)排名中,一直位居同类刊物前列。每年均有相当数量的高质量论文被《新华文摘》、《复印报刊资料(中国人民大学)》以及《中国社会科学文商》等转摘、转引。
  • [名家访谈·学习贯彻十八大精神]
    道路自信:中国特色社会主义道路的历史探索——李君如教授访谈
    法治中国在砥砺中前行——张文显教授访谈
    [经济学]
    论开发区转型升级与区域发展开放高地的培育——基于江苏的实践(安礼伟[1] 张二震[2])
    中国区域环境治理效率及影响因素(赵峥 宋涛)
    从“掠夺之手”到“仁慈之手”——基于Kaldor模型对中国劳动收入份额“U”型演变的理论解释(周伟[1] 武康平[2])
    [哲学]
    深入推进当代中国马克思主义大众化若干问题研究(张潇文 姚润皋)
    对欧洲近代主体论哲学自由观流变线索的一种梳理——从笛卡尔到海德格尔(陈海静)
    论普特南关于事实一价值、主观一客观的“辩证法”(王嘉 顾肃)
    [社会学]
    “道德环”对构建中国慈善事业的启示(朱力 葛亮)
    全球生产网络中的网络权力及其运行机制研究(邓智团)
    [行政学]
    政府主导型复合供给:纯公共物品供给模式的可行性选择(吕普生)
    大学生“村官”组织公民行为影响机制实证研究(褚庆鑫[1] 杨东涛[1] 朱武生[2])
    [法学]
    论国际税务合作法律机制的新发展及我国的对策(张泽平)
    我国特别行政区的人权保障机制及其借鉴(左权 龚向和)
    [文学]
    论希腊悲剧的“行动性”(林玮生)
    自我放逐与诗学历险——从《逃之书》看勒克莱齐奥对写作的探索(高方)
    [教育学]
    文化敏感性教学:理解“梦数“外来者”人”和“沉默者”(程红艳)
    论高校生态德育的价值向度(季海菊)
    [历史学]
    建国以来中央政府部际协调的历史演进、基本经验及启示(曹丽媛)
    日本新学与黄遵宪政治思想之形成(胡其柱)
    [地方发展论丛]
    区域金融中心辐射力研究——以南京为例的实证分析(陈莹 李心丹)
    南京产业结构调整绩效评价及提升对策研究(黄南)
    [书评]
    政府形象传播研究的创新之作——简评《政府形象传播》(张国涛)

    稿约
    《南京社会科学》封面

    主管单位:中共南京市委宣传部

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    主  编:曾向东

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