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文献检索:
  • 流失穿心
  • 我们生活在巨大的差距里
  • 谢赵旭东教授邀请我来到这里,赵教授是中国精神科和心理治疗方面的权威,他很谦虚,不承认自己是权威,我对他说,你把崔永元著名的抑郁症治好了,你治好了一个权威,你就是权威了。今天,这个权威冒险邀请我这个门外汉来这里演讲,让我担心他的心理是否也出现了一些小问题?
  • 穷人是一种怪物
  • 她的表情足够凄惨,她的眼神足够可怜,她的年龄足够老,她的头发足够白……一个乞丐所能做到的一切她都做到了。但是她什么也没有得到。
  • 我为什么反对抵制?
  • 西方倚仗坚船利炮来到东方,在侵略的同时带来了先进的器物、科技、制度乃至某些更有吸引力的文化。对侵略的愤恨与对先进事物的向往交织在一起,构成了长期以来中国人矛盾心理的基础。
  • 狡猾的中国人
  • 据说一外国人屡屡被一中国人捉弄。这个外国人便对中国人和外国人的尸体进行了解剖,发现中国人的盲肠特别长。这位外国人恍然大悟:“中国人狡猾,原来是肚子里的弯弯多的缘故。”
  • 大学的“脾气”有多大
  • 大学的“脾气”有多大?这个不能一概而论。许多大学的“脾气”那可是相当的大。
  • 我们如何看待西方的偏见
  • 朋友,在这个季节,你看到了什么?发现了什么? 至少,在最近发生的西藏事件及奥运会火炬传递事件中,笔者再次发现了西方某些媒体的“偏见”。以分裂中华为背景的西藏打砸抢事件。竟被西方某些媒体美化为所谓追求“自由”与“人权”的“民主”运动,中国政府维护社会正常秩序的做法竟被其丑化。连发源于西方、承载人文精神和人文价值的奥林匹克运动.也惨遭西方反华势力的“绑架”——这真是一个莫大讽刺!
  • 富人在做什么
  • 富人们都知道获得真正财富的惟一途径就是让你的钱为你工作。这么多年来我结识了许多成功人士:就我对他们的观察,我总结了以下几条他们共有的重要财务技能。
  • 中国人钱多得花不完吗
  • 据报道,刚结束的北京车展“卖豪华车像卖菜”、“中国富豪购买力惊人,花6000万席卷13辆豪车”。在上海和广州车最上也有这种精景。一家市场调研机构认为:“中国买主一般喜欢比较大的车,他们有钱。”
  • 官场“幼稚”
  • 幼稚.看上去有点儿糗。 每天,我们都要做很多事情。过后去想,可能会想出些许尴尬,想得心里没底儿,边想边心生悔意。这些事,大都和幼稚有关,怎么看都有点儿糗。如果你在官路上行走,类似的事儿看上去就会更糗。
  • “不倒翁”轶事
  • 汉初,在丞相群中深谙权谋者,当推第四任丞相陈平。 陈平(?——前178),汉初阳武(今河南原阳)人,少时家贫,好读书,钟情黄老。陈胜起兵反秦.陈平闻讯加盟魏王咎,不久又投奔项羽,惧怕加罪,脱身西逃,旋归汉王,先后任都尉、亚将、护军中尉,崭露头角,成了汉王的重要谋臣。
  • 官场上的“负表扬”
  • 中国人的智商在世界上首屈一指,少数人玩弄权术,琢磨人,搞内耗,睁眼说瞎话,公开说假话,耍小手腕.颠倒黑白的小聪明独一无二。稍加留意.官场上明褒实贬,诋毁人的“负表扬”随处可见,如果以大家熟悉的历史人物为例加以演示.读者朋友或许会联想到自己职业生涯中的某些经历。
  • 猾吏
  • 为了使读者相信这句话确有依据,不妨先举一个最具有说服力的事例,主角就是人所周知的“大清官”包拯,够得上“官清如水”了吧!
  • 先救谁?
  • 一家工厂失火了,工人全部逃了出来。忽然听到楼上有孩子的哭声,大家又喊又叫,却都犹豫着不敢进,只有他一个人冲了进去。
  • 不灭的人性
  • 哥伦比亚卡拉科尔电视台推出了一档叫做《只说真话》的节目,根据节目规则,参赛者只需连续用“是”与“不是”诚实回答21道和自己有关的问题,就能获得5万美元的奖金。
  • 在毁灭中重生
  • 史无前例的大地震无情地蹂躏了这座城市。 这里原本是一个戒备森严的看守所,地震过后,几乎被夷为平地,许多警察在睡梦中再没醒来。犯人相对幸运一些,因为监房建得格外牢固,没有完全震塌,但墙壁全部破裂。一个个犯人从监房钻出来,高高的围墙不见了,笨重的铁门躺在瓦砾中,平日荷枪实弹的岗哨也不知所踪。总之,所有限制自由的东西统统消失了。黑夜、死亡和漫天飞舞的灰尘,交织成一幅凄惨的画面,令人窒息。面对突如其来的“自由”,犯人们茫然不知所措。
  • 行善也需要智慧
  • 行善,需要智慧它要求我们必须设身处地为受助人提供保护自尊的空间,做到助人而不欲为人知。在中国某高校一名学生要是在校内食堂每月用餐60次以上,而消费总额在150元以下,也就是说,每餐消费不足2.5元.这名学生就会引起校方注意。校方在核实情况之后.无须学生申请,每月就会有160元至100元的补助,自动进入这位学生的“校园一卡通”账户:这种“隐性资助”,就是让学生既不失尊严.又得到实惠。
  • 爱的方向
  • 我和老公都是跳出农门的大学生,在城里打拼了六七年,终于在城里拥有了自己的一套房子。我们的小窝是七十平方米小户型,可就这套房子的首付和装修已经让我们两手空空了,当了房奴后日子过得紧巴巴的。一次父亲从乡下来看我,他看到我们餐桌上仅仅是一盘土豆丝、一碟辣椒酱,不禁皱起了眉头,嘴里念叨着:“日子可不能这么过,你本来体质就不好,这样过日子身体怎么受得了?”父亲回乡后很快就寄来了5000元钱。拿着汇款单,我心里沉甸甸的,父亲是地道的农民,仅靠种地为生,
  • 底线
  • 去一位老师家拜访,老师谈起当年往事:他年轻时所在单位的“一把手”,对他颇好,提拔他当了副科长。他们既是同事,又是邻居,关系融洽。本来这样一直保持下去是很美好的状态,谁知后来却发生了一件小事:冬天的时候,单位的煤炭堆在他们的家门口。老师发现,那个“一把手”。经常拿着个铁簸箕去煤堆上弄煤,一次,两次,三次……老师看不下去了,你这不是挖社会主义的墙脚么?于是在单位里传了此事。从此以后,“一把手”对他不热情了,邻居之间也不香甜了。
  • 工作了才知道
  • 不要赢
  • 新结识一个快人快语的女子,在单位里做部门主管,压力很大.却总是精神饱满、开朗快乐,上下左右都处得好,大家都喜欢跟她合作,成绩有条不紊地出来。
  • 进入无骨时代,人们忘了骨了。 其实,无骨不立,任何人,之所以在,都是因为有骨,你日日悉心抚慰的皮,在骨上贴着,你为之欲望的那一身肉,在骨上挂着。没有骨,你是一摊泥。
  • 曹操来了没有
  • 老王的孩子,吃饭时给老王讲了一个故事,说是现在中国人考外国人的汉语,也足足地给他们出了难题,出了中国孩子托福考不好的一口鸟气。例如,去年有下面这样一道题:
  • 这么一个“圆”
  • 一位朋友应聘去一家民营企业开车,报酬丰厚。一次,老板让他酒后驾车,朋友犹豫了一下,还是拒绝了,结果是可想而知的。但就在朋友回到家为生计而发愁时.那家公司打来了电话,说决定正式聘用他了。
  • 留四角善良与感恩的庄稼
  • 女友的叔叔三年前到以色列从事建筑瓦工工作,一天他给我们讲了发生在那个国度里的一个现象,确实让我们很感动。
  • 忘记自由自在的滋味了
  • 如果让我用一个字来形容当今城市人的生活,我会毫不犹豫地回答“忙”。看看我们的周围,大人忙,孩子也忙;男人忙,女人也忙;当官的忙,老百姓也忙;上班的忙,下岗的也忙……好像不忙不足以成其为城市人。过去见面打招呼总是“吃了吗?”现在已改作“在忙啥呢?”“两眼一睁,忙到熄灯”算是好的,忙到太阳上山也并不新鲜。
  • 早熟的果子糖不足
  • 庄稼按着季节长,果子顺着时令甜,早熟的庄稼颗粒瘪,先红的果子糖不足。人也是一样,生命都是有时段的,该穿开裆裤就别兜死裆,徐娘半老了就别装嫩,黄嘴丫子还没蜕就少打哨儿。
  • 可不可以不成功
  • 我们可不可以不成功?毕竟成功人士只占1%,还有99%的人依然活得好好的。可不可以不成功?让欲望简单些,人也开心些:
  • 与命运和解
  • 我曾多次读过史铁生的散文《我与地坛》,其中有一细节记忆犹新:史铁生的朋友中,有一个很有天赋的长跑家,但却被埋没了。他先是在“文革”中因为出言不慎而坐牢,出来后找了个拉板车的工作,样样待遇都不能与别人平等,苦闷极了便练习长跑。第一年他在春节环城赛上跑了第十五名,他看见前十名的照片都挂在了长安街的新闻橱窗里,于是有了信心。
  • 记忆为什么变得茫然
  • 有时候我问自己:中国的历史几千年,我们最不了解、最不熟悉的是哪一段?想到的答案说出来自己都不太相信:不是纷乱无序的春秋战国,不是歌舞升平的盛唐,也不是备受欺凌的满清,更不是万里长征、八年抗战,而是我们这代人自己亲历的“文革”十年。那么近,又那么远;近是时间的,远是记忆的——当我们对一些事物拒绝记忆、恐惧回顾的时候,那么就算一切都发生在昨天。也会像天王星一样遥远。
  • “经济动物”是啥动物
  • 我惊愕地发现,自己正在变成“经济动物”。 最早,这个“光荣称号”是日本人的“头衔”,用以形容他们整天忙忙碌碌,埋头追逐金钱,从不关心世上其他事情的生活状态。很快,该动物批量进口,并迅速成长为职场大军。这种身穿西服、文质彬彬的动物并不在十二生肖之列,而是独立进化的一支。他们每天出没于城市的水泥森林,尽管分工不同,但只吃同一种草——财富。这种动物的表情虽然木讷.对金钱的嗅觉却相当灵敏。平时看报只看经济新闻,看电视只关注股市行情,与亲朋聚会也只谈合作项目。
  • 法律制定出来是干什么用的?
  • 从网上看到一幅图片:众多神色凛然的白种成年人簇拥着一个面带怯容的黑人青年,那截然不同的表情令人揪心。原来,画面记录的是1962年9月30日美国黑人学生詹姆斯·梅雷迪斯入读密西西比大学时的那一个瞬间。据报道,斯时密大理事会决定遵照美国关于消除种族隔离的法律,准许黑人学生梅雷迪斯注册。然而这一决定却遭到了顽固坚持种族隔离立场的州长罗斯·巴内特及一批白人学生的极力阻挠,并引发了一场大规模的骚乱。成群的白人学生在校园内呐喊示威,至少有3人在动乱中丧生,50人受伤。总统肯尼迪不得不为此而与巴内特通过电话进行谈判,结果毫无进展。
  • 怨自己
  • 鲁迅的母亲说鲁迅“实在是气极了才骂人的”。我不知道鲁迅骂完人之后会不会后悔?也许不会.他临死前仍是坚称“一个都不宽恕”。而我骂完人之后经常很后悔。前几天写了一篇骂余秋雨的文章,现在看来觉得真是无聊。我为什么要骂他呢?是因为晚饭后犯懒。没出去散步,而是靠在沙发上看电视,结果就看到了他,就想起要骂一骂他。这种文章能有什么好效果吗?
  • 任何自杀都不该被美化
  • 全世界各地,每年都有很多自杀者。从人口比例来说,中国并不是自杀比例最高的,这应该同中国人的生活哲学有关。我从来都认为,自杀是一种懦弱。如果要反抗什么东西,直接反抗才像个英雄,自杀只是逃避,不值得向社会提倡。
  • 我不能插手
  • 现在改革开放已进入攻坚阶段,一些矛盾凸现出来.近几年以来,上访的工人农民不断,由于上访人员多,把党委、政府大院闹得不安宁。领导采取断然措施,将信访办公室搬迁到很远的一个角落里。以为这样就没人上访了,或者不再到政府大院里来上访了。
  • 简述“老子”
  • 地区某要职单位招聘副科级局长若干名。根据新世纪新时期要求,本着公平公正的原则,公开选拔人才。要求条件是,应聘者必须是在县里某局任副局长三年以上,大专以上学历,经组织人事部门核准证明后方可报名应试。考试分文化考试和面试。
  • 如此吹捧
  • 酒过三巡,局长搔着光脑门儿:“我这革命的本钱估摸着该大修了,隔三岔五地闹点小毛病。前几天,一个老伙计,上午还生龙活虎地主持会议,下午就脑溢血,过去了。岁数比我还小。”局长叹息着,有点伤感。
  • 遗憾的真实
  • 思维惯性既会产生防范麻木,也会产生防范失度。本文要讲的案件已经过去很多年了,最近在魏肇权先生谈历年窃案的一本著作中首次披露,很有趣味。
  • 我认为死亡是微不足道的
  • 我已经到了望九之年,无论怎样说都只能说是老了。但是。除了眼有点不明,耳有点不聪,走路有点晃悠之外。没有什么老相,每天至少还能工作七八个小时。我没有什么老的感觉。有时候还会有点沾沾自喜。
  • 听来的故事
  • 第一个故事,是在很古很古的时候,世上有位英雄.他来到一个村庄问有没有需要他帮忙的事。村人说山上有只猛虎一直祸害着他们。英雄就去了山上,与猛虎搏斗了三天三夜,猛虎被除了。他剥下虎皮回到村中,问还有什么祸害,村人说:“海里有条龙.你去杀死它吧。”
  • 鲜花大多插牛粪
  • 鲜花插在牛粪上也未必就是最差策略,至少那牛粪有比较靠得住的一面。比之插在花心肠子处的鲜花,那插在牛粪上的也不能不说是幸运的了。
  • 想变成人的猫
  • 有一部很有名的音乐剧《想变成人的猫》,是一个很典型的正义战胜邪恶的故事。这只渴望过上人的生活的猫,冒着自己变成野猫的危险,终于如愿以偿。很多经典音乐剧,吸引人的主要原因就是话题比较经典,任何时间看你都觉得不过时。不管是百老汇,还是伦敦,每天总有音乐剧上演,每天总有不少人去看.
  • 受教育程度与死亡率
  • 1968年,美国第一个围绕教育对于死亡率所造成的影响的科学分析,由芝加哥大学的两位科学家——伊夫林·北川和菲利普·豪瑟博士联合发表。这项研究后来经过修正和扩充公开出版了,书名是《美国境内的死亡率差异》。他们根据1960年人口普查所做的生命统计分析。让世人第一次了解了死亡率和教育程度之间令人惊讶的逆向关系。
  • 驮着“面子”走天下
  • 中国人的面子问题似乎由来已久了。战国时期传下来的文献里面就曾记载过一些文人政客为面子而斗口舌的故事。《晏子使楚》的故事中,楚国强而齐国弱,楚王想羞辱晏子用以羞辱齐国,以摆足自己的架子,而晏子为了维护齐国的面子用尽了智慧,相互争的就是口舌,挣的就是面子。
  • 真相总是令人痛苦的
  • 最近谢霆锋很痛苦。因为全世界都知道他戴了绿帽子,而且,这顶帽子一时半会儿还不能摘下来扔掉。
  • 一山只容二虎
  • “一山不容二虎。”这是很多人从小就铭记于心的至理名言。可实质上,他的可行度非常令人质疑。
  • 你受罪你活该
  • 大千世界,芸芸众生大多以劳动获取报酬和价值。但也有例外的,比如啃老族(总有一天啃不上),比如寄生虫(那些腐败者的下场更可悲),
  • 就你这鸟样儿也想学老鹰
  • 榜样——辞海里的解释是“值得学习的人或事物”。 作为褒义词中的褒义词,“榜样”二字向来不乏美好辞藻形容,例如,有魄力……
  • 母亲一生为你做了什么?
  • 当你1岁的时候,她喂你吃奶并给你洗澡;而作为报答,你整晚的哭着。
  • 你能把自己扮成狼吗?
  • 一个人被一条狼追赶,人在走投无路的情况下,只好披起一块羊皮,混入羊群之中。
  • 我真的没你想的那么“坏”
  • 偶尔也有一些坏想,不时也犯一些小错,但正义和道德总是占据上风,良心和责任一直如影随形。我真的没有你责问的那么自私和虚伪,没有你质疑的那么龌龊和下流——信不信由你!
  • 幽默大师的生活幽默
  • 家乡俚语启迪人
  • 我的老家湖北省应城市流行很多俚语,母亲常常用俚语教育我们:
  • 用非所用的一组事物
  • 飞机不是用来闹待遇的。东航一些飞行员因嫌待遇低.闹了几次均不见效,便心生“妙计”,空中集体罢工,18架飞机上天后,飞到目的地不降落,以天气不好为由一起返航,以给公司施加压力。此计不能说不妙,果然造成影响,有了“轰动效应”和“新闻价值”。但是,拿飞机当玩具,拿旅客当人质,拿生命开玩笑,不仅危险,而且缺德,即便待遇闹成功了,钱拿到手了,也极不光彩。
  • 造谣者的葬礼
  • 美国已故的专栏作家。他的名字叫瓦尔特·温契尔,在整整几十年间,他既写文章又做广播,天天羞辱名人,造谣生事,而他的听众多达5000万,5000万啊,也就是三分之二的美国成年人。面对这个情景,你也许会感到某种悲观,心想那么多社会民众为什么会喜欢一个羞辱名人的文人呢?
  • 假如外星人掉到这四个地方
  • 有一个笑话,讲四个外星人空投到中国的四个地方。第一个外星人来到北京,马上就有居委会的大妈拿起电话说:“公安局,有空投特务!”第二个外星人掉在上海,上海人挺高兴地说:“这个东西好好玩,应该送到动物园去卖门票,一张票可以卖50块。”第三个外星人掉到广东,广东人说:“没有吃过这个东西,拿来煲汤吧。”第四个外星人掉在成都.成都人说:“师兄,刚好三缺一,来来来,打麻将。”
  • 拒绝让孩子读《西游记》的N个理由
  • 我自己不喜欢读《西游记》,一直不喜欢,不论原著、电视剧还是碟片,我也拒绝让孩子读它,——一部中国特色的名著。
  • 我们时代的困惑
  • 我们这个时代充满着矛盾:楼房高了,脾气却变槽了;高速公路拓宽了。思想却狭隘了。花钱多了。得到的却少了;买的东西多了,情趣却少了;住房大了,家庭却小了;便利多了,时间却少了;学位证书多了,常识却少了;知识多了,评判能力却少了;专家多了,问题却多了;药物多了,健康却每况愈下。
  • 了解与忘却
  • 我们有了计算器,扔掉了算盘。我们学会了使用鼠标和键盘,却丢弃了笔。我们了解了神通广大的互联网,并下载了很方便的读报软件,早晨或者是傍晚,却忘却了安静地阅读一份报纸的乐趣。我们从电视和食谱书上,了解了各种五花八门烹饪美食的方法,厨房设备也越来越高科技了,然而,我们往往又不知道今天该吃什么了。
  • 糖比糖精实在
  • 有人喜欢哲理。 哲理常以格言的形式出现,好记,俏皮,以喻说理。如:贫在闹市无人问,富在深山有远亲。如:少壮不努力,老大徒伤悲。如:太阳如此宏大,也没忘记发热让小小葡萄成熟。
  • 小众之美
  • 林志炫出了新专集《出嫁》,拿回家的时候小弟问,谁是林志炫?对于一个喜欢周杰伦的少年来说,林志炫好像是上个世纪的人,的确,林志炫果真是上个世纪的人。
  • 人生必修偷着乐
  • 一出娘胎,磨难就接踵而来了。你必须自己学会呼气吸气,必须忍受冷热围攻,必然遭受病菌袭击,所以人生的第一秒就是张口痛哭。肚子饿了,这样表达那样表达,想大小便了,这样挣扎那样挣扎,你发明的那些表情那些动作,包括手舞足蹈和大喊大叫,大人一概藐视,到头来你必须服从他们那套并不高明的陈规陋习,连吐词腔调和出声高低都必须以他们的程式为标准。
  • 关于容忍
  • 如果你是一个孩子,钻进人家果园,偷吃了几个果子,主人一般是不会大动干戈的,遇上脾气好的,可能还会送你几个果子,再叮嘱你不要摔着了。可你要是一个成年人,不分生熟地满园子给糟践了,甚至把人家果园给毁了,那人家肯定难以容忍,严重的话,把你送官都是在理的。遇上咱们的城市管理者粗暴执法,你就算是忍无可忍.也只能躲在一个无人所在,偷偷地骂一声,以免被人打出屎尿来,甚至断胳膊折腿都不算稀罕。
  • 花钱的事
  • 据说,我家祖上若干代都是地主,典型的乡下土财主,其愚昧、吝啬全都跟我写过的我的那位太姥爷差不多:一辈子守望着他的地,盼望年年都能收获很多粮食,很多粮食卖出很多钱,很多钱再买下很多地,很多地里再长出很多粮食……如此循环再循环,到底为了什么他不问。而他自己呢,最风光的时候,也不过是一个坐在自己的土地中央的邋里邋遢的瘦老头。
  • 贵族
  • 我朋友说,其实判断贵族的标准很简单: 花20万买房子的那是平民,花20万买马桶的那才叫贵族;
  • 头颅
  • 梁实秋曾经听一个“都督”讲人生哲学,那位“都督”说,人与其他物种的区别很明显:“植物的根是向下伸,兽畜的头是和身躯平的,人是立起来的,他的头是在最上端。”怪不得人是万物之灵,原来他和树比较起来是本末倒置的。人的头高高在上,所以“清气上升,浊气下降。”
  • 想象农民工的暮年
  • 今年春节回老家,听说的一个故事深深地刺痛了我。
  • 一起“豁免”引发的不公
  • 责任豁免的理由,看来是越来越多,连“大学生”都可以作为从轻发落的依据了。 山东即墨某学院在读大学生杨某,与几名青年一起持刀抢劫小偷刘某刚刚得手的赃物,价值8000元,案发后弃学潜逃,被学校开除。即墨市检察院向学校提出恢复杨某学籍,并多次与杨某家人联系。今年3月28日,杨某在父亲陪同下投案自首。检方对杨某暂缓起诉,并与家长和学校签订监督保障责任书,助其完成学业。如杨某遵纪守法.将不起诉.
  • 干吗“某”?
  • 我们都知道这么一个新闻学术语“新闻五要素”:它指单一的新闻事实应具备的要素,即何时、何地、何人、何事、何故。因五要素的英文开头字母都是W,故也称“五个W”。可是在我们阅读内地报纸,碰到一些负面或不太雅的新闻报道时,就会有幸或不幸跟“某”字见面——随便打开报纸一瞄,
  • “不能说明来源”恰恰说明来源
  • 这些年,在被揭出的腐败官员的贪赃中,常常有“不能说明来源”或称“来源不明”的巨额财产。例如湖南省郴州市原市委书记李大伦。案发后就有高达1765万元人民币的财产不能说明来源。甘肃省陇南市政协原副主席任登宏,案发后有134万元现金和3根金条也不能说明其合法来源。
  • GDP的后脑勺
  • 现在是和平时期,一没有外敌入侵,二没有内部叛乱,身为军人,要想立功,就看演习和建设中的表现了。封建社会可不同,当兵的总是有仗打,立功授奖的标准也单纯,一般来说,砍的敌人越多,功劳越大。以明朝正统年间为例,军人报功时,要拎一串人头去登记,如果是男人的头,每颗记功一次,赏五百文钱;如果是女人的头,不记功,也不赏钱。
  • 白居易的另一面
  • 白居易的一首《赋得古原草送别》,让他在15岁时就名声大噪,其中的“野火烧不尽,春风吹又生”两句.至今仍被人们津津乐道。他的组诗《新乐府》特别是其中的那首《卖炭翁》,更足无人不晓。无疑.白居易对中国文学有着重最大贡献.但不可否认,他的人生却义有丑陋的一面。
  • 绝妙判词
  • 古代的判词相当下现枉法庭上的判决书,这种老套子的公文,在一些官员的笔下,别开生面。妙趣横生。现在不妨说上几例,与读者共赏。
  • 越过历史的端
  • 都说转角遇到爱,还没到角的地儿,一不留神,转的时候就被车撞了。臆想往往与现实矛盾,出其不意地与我们玩笑,上天赐予我们青春的同时.也赐予了我们青春痘。我们常常众里寻她干百度,蓦然回首,伊人依旧对我不屑一顾……对于现实,我们更多的时候很是无奈,特别是如今唾沫是用来数钞票而不是用来讲道理横行的沉默年代。前路的不确定性更增添了生活的不可预知的神秘性,百姓终究飙不过在夕阳中绝尘而去的宝马,不是我们的引擎不好.而是车链子掉了……公车上.一孕妇对她身旁坐着的一位男子说:
  • 感动的味道
  • 5.12汶川8级地震,可以说是一次打动民族灵魂的地震,似乎在触动民族心灵中某个深藏的暗角,震颤继而柔软。
  • 四十年来的流行语
  • 20世纪60年代:四化、一颗红心两手准备、三座大山、忆苦思甜、广阔天地大有作为、知青、上山下乡、老三届、修理地球、大炼钢铁……
  • 不必宽容
  • “在沉默中灭亡”。是可悲而不可悯的。过分的善良、宽容其实类似于麻木,从某种程度上是在纵容邪恶。当邪恶占绝对上峰时,善良、宽容是懦弱、无奈的代名词,只是听起来好听罢了。被冠以善良、宽容的一般多是弱者,这弱者中又一般多是更弱的女性——甚至是老的女性,这是一个奇怪而可悲的现象,……她(他)们不“善良、宽容”,行吗?
  • “移送”
  • 这是新闻报道中常见的一个词。通常的情形是,一个违法、违纪的官员被行政部门发现后。确认其违法事实,在对其进行政纪处理之后.为表示铁面无私,果断将其送交司法机关,这叫“移送”。
  • [流失穿心]
    流失穿心
    [公民观点]
    我们生活在巨大的差距里
    穷人是一种怪物(朝阳 小南[摘])
    我为什么反对抵制?(莫之许 吴清贵[摘])
    狡猾的中国人(陈铁 小南[摘])
    大学的“脾气”有多大(林奇 水云间[摘])
    我们如何看待西方的偏见(路程)
    富人在做什么
    中国人钱多得花不完吗(李长虹)
    [官场杂谭]
    官场“幼稚”(自以为是)
    “不倒翁”轶事(韩养民)
    官场上的“负表扬”(陈仓)
    猾吏(完颜绍元)
    [道德审判]
    先救谁?(莫小米 晓晓竹[摘])
    不灭的人性(感动)
    在毁灭中重生(姜钦峰 格律诗[摘])
    行善也需要智慧
    [人间札记]
    爱的方向(黄艳梅)
    底线
    工作了才知道(牧野之风 冯国伟[摘])
    不要赢(若实 晓雪[摘])
    (冯景元 钱坤[摘])
    曹操来了没有(王蒙)
    这么一个“圆”(李维明)
    [美文]
    留四角善良与感恩的庄稼(马国福 张有军[摘])
    [露天荣肆]
    忘记自由自在的滋味了(海波)
    早熟的果子糖不足(阮直 强子[摘])
    可不可以不成功(李漫青)
    与命运和解(孙贵颂 马树强[摘])
    记忆为什么变得茫然(童志刚 水云间[摘])
    “经济动物”是啥动物(林鸣 归雁生[摘])
    法律制定出来是干什么用的?(姜龙飞)
    怨自己(郑海啸 周军宇[摘])
    任何自杀都不该被美化(刘仰 冯国伟[摘])
    [儒林内史]
    我不能插手(陈世高)
    简述“老子”(张月红)
    如此吹捧(高阳 聂勇[摘])
    [名家地带]
    遗憾的真实(余秋雨)
    我认为死亡是微不足道的(季羡林 隐姓埋名[摘])
    听来的故事(贾平凹 水云间[摘])
    [绝对酷评]
    鲜花大多插牛粪(佚名 马树强[摘])
    想变成人的猫(王晓峰)
    受教育程度与死亡率
    驮着“面子”走天下(霍叶 小南[摘])
    真相总是令人痛苦的(孔曦)
    一山只容二虎(一路开花 马树强[摘])
    你受罪你活该(土土)
    就你这鸟样儿也想学老鹰(龙啸 小南[摘])
    [南腔北调]
    母亲一生为你做了什么?(水尘)
    你能把自己扮成狼吗?
    我真的没你想的那么“坏”(剑锋)
    幽默大师的生活幽默
    家乡俚语启迪人(陈世高)
    用非所用的一组事物(陈鲁民)
    造谣者的葬礼(余秋雨)
    假如外星人掉到这四个地方(易中天 冯国伟[摘])
    拒绝让孩子读《西游记》的N个理由(张亚凌)
    我们时代的困惑
    了解与忘却(刘茂胜 潇风[摘])
    [煮酒论道]
    糖比糖精实在(鲍尔吉·原野 辛麦[摘])
    小众之美(雪小禅 冯国[伟])
    人生必修偷着乐(潘国本)
    关于容忍
    花钱的事(史铁生)
    贵族(魏剑美)
    头颅(王国华)
    [聊斋质疑]
    想象农民工的暮年(十年砍柴 马树强[摘])
    一起“豁免”引发的不公(刘洪波 吴清贵[摘])
    干吗“某”?(孙玉祥)
    “不能说明来源”恰恰说明来源(秦海)
    [灯下炒古]
    GDP的后脑勺(李开周)
    白居易的另一面(刘建武 辛麦[摘])
    绝妙判词(李盛仙 小南[摘])
    越过历史的端(刘毅成 刘东[摘])

    感动的味道(张宇宏 朱德庸[图])
    四十年来的流行语
    不必宽容(冷冷)
    “移送”(朱铁志)
    《法制博览》封面

    主管单位:共青团山西省委

    主办单位:共青团山西省委 山西省青少年犯罪研究会

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    主  编:郑贺秀

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