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文献检索:
  • 宋朝离奇的“尼姑公主”案
  • 混乱后宫 很多人都看过或听过《真假公主》的故事。然而,在九百年前,中国的宋朝时期,早已经有过“真假公主”的故事,而且情节更为曲折,更惊心动魄。
  • 与孔子叫板:中国历史上惟一的女状元傅善祥
  • 中国历史上有过很多位女将军、女诗人、女政治家,但却只有一位女状元。古代的女人不是不想参加科举,而是因为历朝历代的法律都规定了科举的性别——男,女人考秀才就是犯法,要吃官司,而且弄不好还要砍脑袋。所以,在科举制度统治中国的前1200年里,一个女状元都没产生过。至于明代徐渭《女状元》中的黄崇嘏、清代女作家陈瑞生笔下的孟丽君等等所谓的女状元,只能用两个字形容:扯淡。
  • 生过四位皇帝的传奇女性
  • 古今中外,同一个女人生出几个皇帝的事情虽然不多,可是也从来没有少过。中国有北朝娄太后,欧洲则有法国的凯萨琳太后。三人为众,那她们所生的儿子群可算是帝王众多。虽然这些帝王在吾辈小民看来,都是难以企及的人物,但是一山更有一山高,比起另一位母亲的帝王儿子们来说,他们就实在是芝麻绿豆的小角色了。
  • “窖藏宋瓷”之谜何时解开
  • 1991年9月,四川省遂宁市南强镇金鱼村村民工世伦和其他几个人,在为其病故的亲友在自家菜地挖墓坑时,突然挖不下去了,锄头被一个硬东西挡住了,王世伦赶忙俯身查看,他用手刨开泥土,竟然发现挡住他锄头的是一些他从来没有见过的瓶瓶罐罐。“地里挖出东西了!”这个消息不胫而走,数以千计的遂宁人从四面八方赶来观看,
  • 太平天国的姐妹们的不幸生活
  • 说起太平天国的“积极意义”,最爱渲染的就是《天朝田亩制度》中所规定的男女一样可以均分土地,还从演义传说中“钩沉”出“洪宣娇”、“苏三娘”以及女状元“傅善祥”啥的,并在各种文章中都引述洪秀全早期话语:“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私。”其实,《天朝田亩制度》,这一出自中国古代文献《禹贡》和“大同”思想的不切实际的文件,
  • 王羲之怎么死的
  • 不知道为什么突然对这话题产生兴趣,上网搜索,也没很好的答案。关于王羲之的死,一种说法是因为长期服用五石散,用今天的话说,差不多就是吸大烟,中毒而亡。这说法我不太赞成,一个大书法家,一个被称之为书圣的人,不说德艺双馨,怎么也不能坏在这事上,再说了,人家好歹活了59岁,那年头活这把年纪已不错,算长寿了。
  • “烽火戏诸侯”纯属虚构
  • 前几天看《百家讲坛》王立群教授讲秦人建国,王老师很自然地引了《史记·周本纪》里边讲的一段“烽火戏诸侯”的故事,把《史记》的古文翻成白话,讲得津津有味。
  • 中国旅游标识“马踏飞燕”的故事
  • 马踏飞燕又名“马超龙雀”、“铜奔马”,为东汉青铜器,1969年于甘肃省武威雷台墓(东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓)中出土,现藏甘肃省博物馆。奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米。形象矫健俊美,别具风姿。马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕着地。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上,小龙雀吃惊地回过头来观望,
  • 乾隆粉彩六方套瓶回归记
  • 中国陶瓷的制作工艺一直处于世界领先地位,历经千年,到清朝乾隆时期达到顶峰。这时烧制的陶瓷,穷极工巧,品种翻新,极其珍贵。我们今天要讲的这件陶瓷国宝“乾隆粉彩六方套瓶”,就是这一时期的登峰造极之作,它的故事充满了传奇感人的色彩。
  • “甲午战争”轶闻三则
  • “持久战” 甲午战争开战之初,日本首相伊藤博文就提出了“速战速决”的指导方针,而在中国方面,主战的帝党也想一战而屈人之兵,速战速胜,就双方实力来看,帝党显然过于乐观了。以已之短攻人之长,失败自然是难免的。当时,刘坤一即明确提出:“‘持久’二字,实为现在制倭要著。”而张之洞则分析得更加清楚:“倭寇止有此数,中国甚广,岂能百道并攻,悬军深入?
  • 唐人巧用博弈论平盗
  • 博弈论是由美国人约翰·纳什创立的一种方法论,在诸多领域里被广泛应用,纳什也因此而获得了1994年的诺贝尔经济学奖。其实博弈之道,古已有之,南宋人洪迈在《容斋随笔》中,就载有一个古人巧妙地利用了博弈心理,从而取得了良好效果的例子。
  • 张飞那些不争气的儿子
  • 张飞有两个儿子,两个女儿。两个女儿后来都成了刘禅的皇后,两个儿子,大的叫张苞,小的叫张绍.
  • 朱熹的沉浮人生
  • 一代大儒朱熹毫无疑问是中国的名人,世界的名人,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。人们用这样的话来赞美他:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,确实是当之无愧的。20世纪70年代初,日本首相田中角荣来华访问时,毛泽东主席把朱熹的《四书集注》作为国礼赠送给田中首相,反映了中日双方对于朱熹这位古人推崇备至的心态。
  • 真实的刘禅
  • 在世人的心目中,刘禅是平庸昏聩之君,在市井街头的平头百姓眼里,刘禅的形象始终是碌碌无为的的庸主一个,更有甚者称之为“亡国之昏君,丧邦之庸人”。因刘禅小名为阿斗,于是在我们国语的形容词中,又多了一个“扶不起的阿斗”,有人预言,这个形容词将流传千年。
  • 大唐高祖李渊的开国之路
  • 引言 隋末的乱世为许多人提供了机会,最后李渊和他的家族成了最大的赢家。这个贵族家庭原本就拥有和隋王室之间极为密切的关系,即使没有这一场变乱,他们也是既得利益者。李渊曾经是隋朝的忠心支持者,但当隋王朝陷入困境时,他已经为自己做好了打算。根据一些神秘的预言所提供的信息,他认为自己将获得代杨氏而为天子的机会。
  • 包公遗骨出土记
  • 家喻户晓的“包青天”包拯,大家习惯称他为“包公”。他生于北宋真宗成平二年,即公元999年。他虽为官只是二品,却逾千年而享有盛名。每当世风日下,腐败弥漫,忠贞之士遭受压抑,劳苦大众溺于水火,正气不得伸、有冤无处诉的时候,人民便会想到这位敢说真话、敢斗邪恶、为民请命的著名清官。包公实际上已经成为人们心目中的“正直之神”。
  • 南唐后主李煜:谜一样的皇帝
  • 南唐,建国于937年,亡于976年,历前主李异、中主李骡、后主李煜三世,享国共39年。南唐辖土不过江淮,最盛时也仅有35州,大约地跨今汀西全省及安徽、江苏、福建和湖北等省的一部分。这样一个标标准准的小国,就如历史长河中的一个浪花而已,太过平凡而普通,本来人们应该很容易就把它遗忘掉了。但因为和一个人紧密地联系在一起,南唐从此不朽。这个人就是李煜,一个谜一样的皇帝。
  • 皇帝之殇
  • 在中国古代历史上,天下是皇帝个人的私有财产,人类都是皇帝的奴仆。皇帝的权力,是最大的,也是不受任何限制的。所以,“四万万人都想当皇帝”,“中国向来没有为平等自由起过战争,几千年来历史上的战争,都是大家要争皇位。”(孙中山语)
  • 曹操的临终告白
  • 曹操的遗嘱,是古今帝王将相当中最人性、最坦率的一篇表白,包括对自己行事风格的省思、丧事的细节安排、后宫婢妾何去何从、子弟如何谋生等等,尽在其中。由此可见曹操性格里仁厚、体贴、细腻的一面。
  • 丝绸与陶瓷:两大“顶尖技术”泄秘始末
  • 瓷器与丝绸是中国的两大金字招牌,这两种东西,是古代中国出口贸易的“独门绝学”,既挣来成箱的黄金白银,也赢得了“瓷之国”与“丝之国”的美名。天下谁不知道“丝绸之路”和“陶瓷之路”?当然,这两条路并非中周人自吹自擂,而是西方学者的馈赠。
  • 唐朝和明朝官员是如何骂皇帝的
  • 在中国历史上,皇帝集神权、皇权、族权于一身,忠君是最高的的政治原则和道德准绳。在公众场合敢于对皇帝大不敬,那是死罪,那是要杀头的,所有旧时有一句民谚,叫“关起门来骂皇帝”,但也不怕死的,当面骂皇帝,或者写打油诗、编排戏剧等方式来骂皇帝的。骂皇帝骂得最热火朝天的要数唐代和明代两个朝代。
  • “孟德献刀”的故事原型
  • 在《演义》第四回,有“孟德献刀”的故事。说的是:渤海太守袁绍,差人给司徒壬允送来一封密信,希望他找机会除掉董卓,王允把众官请到家中宴饮,共商诛除董卓之计。骁骑校尉曹操想出一计,向王允借七宝刀一口,要入相府乘间刺死董卓。次日,曹操佩着宝刀,来到相府,在小阁中会见董卓,适有吕布在侧。
  • 潦倒饿死:奸相严嵩的凄凉晚景
  • 嘉靖四十一年(1562年),身为御史的邹应龙忽上奏章,弹劾严世藩贪污受贿等不法之事。但奏章当时未敢即连严嵩,只讲他“植党蔽贤,溺爱恶子”。历史上有些事,发端有时离奇近乎荒诞,邹御史之所以敢于忽然间挺身而出,并非直接受徐阶指使,而是缘于他所做的一梦:他梦见自己骑马出猎,看见东边有一高楼,土基宏壮,顶覆秸杆。
  • 主要朝代名称的由来
  • 秦:周孝王赐非子“赢”姓,并封“秦”(甘肃乏水)地,以后立国就以“秦”为国号。
  • 商鞅为什么又称“卫鞅”、“公孙鞅”?
  • 商鞅替秦孝公变法,使秦国强大起来,为后来消灭六国,统一天下奠定了坚实的基础。司马迁在《史记》中为他立了传,叫做《商君列传》。其中说:“商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也,”在文章中,有时称他为公孙鞅,有时又称他为卫鞅,那么商鞅究竟姓什么呢?
  • 中国古代最常见的20个官职
  • 1、太守。战国称郡守,汉改太守,为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡,比县大。相当于现在的省辖市市长。
  • 白菜的起源
  • 白菜原产中国。在西安新石器时代半坡遗址中出土的一个陶罐里有白菜籽,有6000多年的历史,比其他原产中国的粮食作物要古远。白菜古时称“菘”,春秋战国时期已有栽培,最早得名于汉代。南北朝时是中国南方最常食用的蔬菜之一。唐代出现了白菘、紫菘和牛肚菘等不同的品种。宋代陆佃的《埤雅》中说:“菘性凌冬不凋,四时常见,有松之操,故其字会意,
  • 中秋溯源与中秋习俗
  • 中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,节期为农历八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
  • 中国历史上的“十大才子书”
  • 我的桌上摆着线装书局刚刚出版的“十大才子书”。这套丛书是我国元明清三代文学作品的精萃。十部书中,有一些已流传很久,广为人知,例如《三国演义》、《水浒传》、《西厢记》、《琵琶记》等;但也有一些是许多人很少知道的,如《好逑传》、《玉娇梨》、《平山冷燕》、《花笺记》、《捉鬼传》、《驻春园》等。
  • 历史不可细看
  • 东晋大诗人陶渊明主张读书“不求甚解”,笔者则感觉历史不可细看,细看之下,你会发现一些历史名人的形象要大打折扣,甚至完全颠倒过来。
  • “两登帝位”并不是明英宗的“专利”
  • 名家讲坛编辑部:你好。 本人非常喜欢历史,也喜欢看贵刊。贵刊2008年第7期(上)第18页高文《两登帝位的明英宗》有两处本人不敢苟同,特提出异议。
  • 说点心里话
  • 亲爱的朋友: 您好! 一篇随笔只是记录自己看完小故事后的心情,挺喜欢贵刊的,一次偶然的机会接触到后就爱不释手,去年大学毕业后我到北京郊区当村官,在农村有的时候很寂寞,不过幸亏有《法制博览》陪伴,刊物中很多小文章简短却蕴含很深刻的哲学道理。让人回味无穷,
  • 关于“机枪”的话题
  • 1861年,曾国藩在安庆创设安庆内军械所,这是清代第一个仿制西式武器的军事工业,主要制造子弹、火药、炸炮等。1864年,湘军攻陷南京后,该厂由安庆迁到南京,改名为金陵机械制造局。《点石斋画报》称,局内有个高人,是“局中工首唐履堂”,唐履堂为人“心思入细,年未三十而发已白,人皆以‘唐白头’呼之。其所制各器新奇灵捷,莫与比伦。”
  • 看点
  • 包公遗骨出土记;南唐后主李煜:谜一样的皇帝;二十四孝之《行佣事母》;大唐盛世的奠基人:唐高祖李渊全解析。
  • 《法制博览》封面

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