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文献检索:
  • 流矢穿心
  • 段子
  • 我在江湖上浪得虚名,熟悉的人都说我善讲段子。别人讲段子多是编的,我讲的其实多是真实的。有这么一个段子,说某领导诗兴大发,欣然命笔赋诗一首:看见床前明月光,怀疑地上起了霜。抬起头来望明月。低下头去想故乡。秘书听了,激动不已,说领导这诗写得太好了,比李白的诗更胜一筹。
  • 官人的面相
  • 国家行政学院课题组公布了一项调查结果:我国有28.3%的县处级公务员迷信“相面”。我不知道全国有多少“县处级”,但100人里面就有28个“处干”迷信算命,这个数字显然过于庞大。不过听到这消息我一点都不惊讶,因为当今这事儿太稀松平常了。
  • 非典型腐败
  • 低级官员权大无钱 在帝国的所有代理人中,县官是最低一级官员(正七品)。县级以下,就没有官了,只有僚或吏。
  • 次道德
  • 现在有人提出“次道德”这个概念。 何为次道德,比如医院宰人,人们把宰人狠的叫不道德,把宰人轻的叫次道德;小偷偷了人的包,把包里的钱捏干净,把证件归还,小偷就成了次道德者。官场不以德能勤绩提拔干部,而是买官卖官、行贿受贿,一个官收了人家的钱为人家办事,就是“讲道德”,收了人家的钱不给人家办事就是不道德。这些实际上是现代人对道德标准和要求低价处理,暴露的是不道德的现象和行为更严峻了。
  • 没人调查的“穷人”
  • 放暑假了,在外地读大学的女儿却不回来,说是要与几个同学出去搞社会调查。调查穷人的生存状态,看穷人的生活到底有多苦。启程前,说是搞调查要钱,她先是让她妈妈往她卡上打了800元,随后又让打了200元,说是“怕带的钱不够”。我心想:穷人再苦,她也不会让自己苦的。
  • 驶得万年船
  • 找了一把梯子,到住屋高处清洁玻璃,结果摔了下来,在水泥地上,满身是伤,还好没有摔断骨头。非专业的人员干这些危险行当,其实风险极大。我有两个朋友,一个在温哥华爬屋顶,摔得重伤,在医院躺了半年;另一位在罗省,后脑着地,差点送命,现在听觉和记忆极差,可能是终生损伤。
  • 日常底线
  • 看新闻说,有一女子,携子在商业街闲逛,忽然,儿子看到一个小偷将手伸进了一个行人的背包里,便大叫:“有人偷钱包!”叫过之后,还欲往前冲。女子连忙将儿子拽回,并用手捂住了他的嘴巴。儿子愤怒地问其母:“从小你就给我讲见义勇为的故事,今天碰上小偷偷东西,你怎么反而要阻止我?”
  • 优雅地老去
  • 优雅是件很难的事情,比矜持难,比无赖也难,矜持能装。无赖更容易,不要脸就会无赖了。可是,优雅不行,优雅要气质,要资历,要岁月沉淀,要那份从容和风淡云轻闲云野鹤。
  • 很小的时候,读到过一个关于“鱼链”的故事。 加勒比海附近的一个孩子.到他的叔叔家作客。吃饭之前.叔叔带着侄子来到海边钓鱼,把钓钩扔到水里不久,叔叔拉起了鱼钩。奇迹出现了:在鱼钩的下面,一大串鱼闪着白花花的光芒破水而出。在第一条鱼的后面.还有一条鱼,这条鱼的嘴紧紧地咬着第一条鱼的尾巴。同样的,第二条鱼的后面也有一条鱼在咬着它的尾巴,并且依此类推。
  • 求和得知
  • 小时候,我作文很好。语文老师不止一次给我的作文批过“5+”的分数,还经常在课堂上朗读。 听老师读自己的作文,我的心情像一颗怪味豆。最初觉得甜.哪个学生不愿意受到老师夸奖?慢慢地,咸味和涩味涌上心头。下课后,同学们神情怪怪的。“哦,哦,老师又用时传祥掏粪的勺子‘刳’毕淑敏啦!”刚学过一篇掏粪工人的课文,在北方话里,“刳”与“夸”同音。
  • 看不懂的中国人
  • 中国人的事最不好讲。 比如腐败。中国人喜欢腐败吗?当然不喜欢。提起腐败,中国人没有不咬牙切齿痛心疾首恨之入骨的。就连那些行贿者,也未必当真喜欢腐败。如果不受贿即可财源滚滚,他为什么要冒丢官下狱的风险?如果不行贿就能通行无阻,他又为什么要拿自己的钱送人?
  • 说花钱
  • 依我们的经验,凡是显山露水的。都不足怕。前些年里,戴口罩很卫生,很文明,许多人脖子上吊着自绳子。后来又兴墨镜,也并不戴的,或者高高架在脑门上,或者将一只镜腿挂在衣扣上。后来又流行大哥大,越是大庭广众越是大呼小叫地对讲——这些都是显示身份的,显示有钱的,却也暴露了浅薄和贫相。金口玉言的人只能是皇帝而不是镶了满口金牙的人,浑身上下皆是名牌服饰的人,没有一个是名贵族。
  • 有何理由去争抢?
  • 他喜欢作画,是个天才画家,可是没有人能读懂他的画作,更无人赏识。他只有把画放在兄弟的小画廊里寄售,但世俗的人对他的那些画作根本就不屑一顾。
  • 人体实验
  • 我最反感广告上那句“别让孩子输在起跑线上”,这句话特别像从算命的大仙嘴里出来的,你明知道根本不靠谱,但当他那只仿佛刚蜕完皮的手在你掌心里来回那么一搓。每句不疼不痒的话似乎都有玄机,你问,人家还不细说了,让你自己悟去。有点儿钱的,道行又稍微高点儿的主顾马上就想明白了,自己这辈子差不多定型了,孩子可不能耽误。
  • 自在吗?
  • 城市里,你大抵是不自在的。在广州这样的城市,很多人的住地和工作地都很远,早早地起来。大约5点多一点罢。简单拾掇拾掇,根本来不及做早餐,就要出门了;候车的地方离家也有一段距离,要么徒步走,要么搭公交车。而那么早时,公交车零零星星,老半天才驶来一辆。到了跟前。却不是你要搭乘的。大约7点时,基本上是准确的,单位的车就会在某个集合地如约而至,大家上了车,吃早餐的吃早餐,补觉的补觉。相互间无言无语,神情木讷。
  • “跑”吧!
  • 范美忠的外号已经广为人知,叫“范跑跑”。 大地震了,老师跑了,生死关头,人不为己,天诛地灭,无可厚非。
  • 人往低处走
  • 人往高处走,是人生追求。 人往低处走,是追求人生。 人往低处走,不是比谁更低。而是一种心态——低调。 低调,是自然、平和、不争,但不能为了低而低,故意太低,就是造作。
  • “听着没错”
  • 古今“听着没错”的事,听起来觉得很对甚而很正确、很英明但结果办得无效或很槽的事,太多太多了!何以听着没错而最终把事情办得乱七八糟?这实在是大大值得研究的。
  • 针头啊,能不能慢些拔?
  • 20年前,某省法制报报道,某县消防中队队长因重感冒正在医务室打吊针,接到火警电话,他拔掉针头就走,带领消防战士奔赴灭火第一线。救火英雄“拔掉针头就走”的形象深深地镌刻在我的脑海中。此后,我经常留意“拔掉针头就走”的英雄事迹,结果发现各行各业,年年月月,时时处处都在不断地涌现“拔掉针头就走”的英雄人物,上网搜索,天啦!遇到工作任务“拔掉针头就走”的先进事迹网页居然有数万!
  • 你是哪儿的人
  • 我发现自己有时很狭隘。在社交场合,每遇新朋友,总会不由自主地问人家“是哪儿人”。如果对方说是河北人,是山东人,是西北人,我就油然而生一种亲切感,话就多,杯就举得勤;若不巧是另一些地方的人,我就心有戚戚,三句话也并作一句说了。我依据的并不是自己的交往经验,而是人云亦云的地域歧视。
  • 景点
  • 旅游,就是看景点。 常在大山中的人想看海, 常在大海边的人想看山, 常在城里的人想看乡下。 每到一个新的景点,每一个人无不兴奋,眼睛好象不够用,文学语言:目不暇接!
  • 标准答案化生存
  • 标准答案,是我们中国做教师最熟悉的东西,从小学、中学到大学,不仅要按标准答案判作业、判考卷,而且还要把标准答案精神灌输给学生,让他们牢记,学习就是向标准答案看齐,别的一切免谈。不知从什么开始,我们的教育决策者认为,这个世界的所有问题,都存在有唯一的标准答案,而这些答案就存在于我们的教科书和与之配套的教学参考书的编写者的脑袋里,当然,他们已经无私地把这些答案贡献在了他们编写的教材里,然后融化在教师的血液里,再然后由教师之手,融化在所有学生的血液中,我们伟大的教育过程就算大功告成。
  • 跟风要趁早
  • 跟风出版其实是书界很普遍的现象。远的不说,就说2007年,天下霸唱的《鬼吹灯》系列热销,由此引爆“盗墓”狂潮。南派三叔的《盗墓笔记》首先加入盗墓军团,随后《盗墓之王》、《盗墓者》、《西双版纳铜甲尸》等10多部小说也很快面市,盗墓小说俨然成了一个新的流派。甚至有人另辟蹊径,写“反盗墓小说”,如阴阳眼的《我在新郑当守陵人》,主人公就不是盗墓者,而是守陵人。
  • 抗夸力
  • 先说一则老故事:宋代文人苏东坡在杭州就职期间,没事就去金山寺找佛印禅师闲聊。说是闲聊,总免不了要分个高下。每次切磋苏东坡老是感觉让佛印禅师占尽上风。因此一有机会就百般用心,想让佛印下不了台。有一天,两人相对坐禅,苏东坡突然灵机一动,问佛印禅师:“你看我的坐姿像什么?”
  • 微笑
  • 看了某摄影报上的一幅照片后,我忍不住发出了一声长叹。那是因为照片上人物的笑容。 不是说拍摄对象不能够笑。任何正常的人也不会提出这种古怪的要求。婚礼上的新人和庆贺的来宾,突然中了大奖的彩民,考了全班第一名的小学生……诸如此类,怎么可能不乐开花、笑哈哈?
  • 天下通“搞”
  • 汉语以词汇丰富著称,特别是动词。不同的动词自然表达不同的意思,而同一个动词也可表达不同的意思,譬如“搞”。在《现代汉语词典》里。对“搞”的解释就有三种意思:一是做、干、从事,如搞生产、搞工作、搞建设:二是设法获得、弄,如搞点儿水来、搞材料;三是整治人、使吃苦头,如他们合起来搞我。
  • 社会患上流行病
  • 如今这时代,新生事物总是应接不暇,流行的东西总是横流飞扬。 比如时尚。有人吃的越来越野,越来越酷,竟要活剥鸡脚掌、生吸猴脑髓;有人越穿越少,越穿越露,甚至于干脆以裸体悦众;你死去活来地追星,我也大把大把地用公款追星。
  • 我们都曾“有点精神病”
  • 题里的“我们”,只管现年60岁以上的人士,原因是本文所涉乃50年前旧事,那时十来岁的娃娃以及等而小之之辈不预焉。
  • 洗牌
  • 男人好赌,尤喜牌戏之事。无他,打牌似与权力有关。掌握之中,可以随意处置每张牌,刹那间便判定了生死,仿若天子,感觉多么美妙。
  • 文人与幽默
  • 幽默属于经验,属于智慧,生活中懂得幽默,就是一种艺术。林语堂是中国幽默的倡导者和鼓吹者,他最有名的一句幽默妙语就是:“绅士的讲演,应当是像女人的裙子,越短越好。”当时他正应邀参加台北一所学校的毕业典礼,前面有不少人作讲演,都讲得十分冗长,轮到林语堂讲话时,已经11点半了。林语堂随即讲了上面这句笑话,顿时引得哄堂大笑。
  • 市道不好
  • 中年女人的市道看似越来越不好了。 身边的单身女子越来越多,条件似乎都很好,样子不难看,事业优秀,小有积蓄,但是纷纷嫁不出去。没嫁过的,找不到喜欢的人嫁的,离婚的,更加嫁不出去。而那些有老公的女人,也忧心忡忡,看着周围的老公们一个二个都有外遇,有人低调地外遇,也有人肆无忌惮地外遇,大概没有几个人不担心自己的老公会不会被小女生迷倒、抢走,
  • 和“劳人”比“富”
  • 和没有固定工作的人比工作。一次下乡,在一个镇政府的食堂吃饭。桌子上摆满了大鱼大肉,镇上的领导一再劝我们多吃多喝。但这时我却突然发现,食堂里那个做饭的,竟然是我们初中的同班同学。于是我喊他一块来坐,可他说什么也不肯,显然是没有这个习惯。他把做好的饭菜端上来以后,就赶紧转身走了。而且一直到我离开,再也没有露面。这个同学不仅学习成绩比我优秀,而且处事为人非常得体。
  • 傲慢是一种需要
  • 读者或许认为谈歌理解错了?傲慢怎么会是一种需要呢?对!傲慢是制度的需要。傲慢是礼仪的需要。打个比方说,某位上级领导下来检查我们的工作,他不傲慢行吗?我们这儿列队欢迎呢,他总不能嘻嘻哈哈:“行了,诸位,咱们就别闹虚的了,诸位也辛苦了。我视察完了,你们找个地方,我请大伙喝几杯!”如果都这样,上下级的关系就乱套了。
  • 母亲一生说的“谎言”
  • 从小到大,我深深地懂得这样一个道理:没有父母的养育就没有我们的今天,就没有我们的事业,当父母需要床前照料的时候,我们不能以工作忙推辞,不能因为我们挣钱少对父母那样小气,中华至今五千年,源远长河孝为先。我们从小可能听到父母在我们身旁说一些谎言,这些谎言中,包含了父母对我们多么深的爱啊,我们要理解父母的谎言,让他们有一个幸福的晚年。
  • 陶行知的结婚征
  • 1939年12月31日,陶行知与吴树琴在重庆结婚。陶行知特地在结婚证书上题写了一首别致的小诗:
  • 学会当穷人
  • 如今,当富人很容易,只要胆子大,比如贷款买套房子,花30%,立刻拥有100%的使用权,首付30万,就拥有百万资产,然后便可像大书特书英国《大宪章》时代的名言:“风可以进、雨可以进,国王不能进”,因为你是这间房子的主人,仿佛百万富翁,实际是70万负翁,现在满大街都是有几百万贷款的负翁。
  • 好意都值得尊重
  • 我的一位同事与一个教育考察团一起去瑞典访问,当他们到达这个美丽的国家时,那里的人们之间的相互尊重给她留下了非常深刻的印象。
  • 别把男人当男人看
  • 男人是有别于女人的另一类高级动物,以威猛雄壮力量独霸半边天,如果这样你就认为男人要像个男人样给你一个温暖的怀抱让你依靠,那你就大错特错了。
  • 不怕话
  • 著名画家黄永玉曾经在“文革”时期历遭劫数。有一次,从外地来北京搞“串联”的造反学生,来到黄永玉所在的中央美术学院,看到了许多关于他的大字报,于是不由分说,把他揪出来批斗,黄永玉具有湖南人倔强不屈的坚毅性格,与造反派不太配合,于是造反派们就“斥诸武力”,以“鞭及肉体”的方式来“触及灵魂”。
  • 城里人还是乡下人
  • 几十年前,我们是不会有这样的困惑的。商品粮是城里人的标准,种地的就是乡下人的标志,不用辩正。现在却常常见一些游走在城市边缘的人,闲时进城务工,农忙回家种地。还有我,二十岁之前,我一直在老家农村生活,是地地道道的乡下人;二十岁之后,上了大学离开了老家来到了城里,然后留在城里工作。再说我是乡下人不合适.因为无论是衣着还是举止甚至户口都和城里人没什么区别,我身上的泥土味外人是闻不出来。
  • 一块625欧元的树皮
  • 德国里特堡的高中生克雷斯蒂在驾车旅行时,发生了一起车祸。为了避让一辆迎面而来的运货卡车,克雷斯蒂紧急转舵,结果撞到了公路边的一棵槭树上。
  • 正当防卫
  • 一个以色列人、一个英国人和一个法国人,被一群强盗劫持。 为首的一个强盗发了善心。允许他们在被杀前,做最后的一件事情。
  • 新闻报道有奇招
  • 现场直播前。 主编:要报道的新闻都准备好了吗? 副主编:准备好了。 主编:第一篇是什么? 副主编(拿起稿子读道):昨天我国北方某城一家大型联合企业的职工宿舍因管理人员玩忽职守发生火灾,7人下落不明。
  • 护面语
  • 标题这三个字是我杜撰的词。面,是我国人最讲究的“面子”,也就是脸面。鲁迅先生写的《阿Q正传》里面的“阿Q”,就可说是一种很爱面子的人物。别人身上什么地方会有点儿毛病,他也有:就是头上有几处癞疮疤。因此他很怕人说,说了会伤他的面子。他忌讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,后来推而广之,“光”也讳,“亮”也讳,再后来,连“灯”“烛”都讳了。一犯讳,不问有心与无心,他就会发起怒来。估量着对手,口讷的他便骂,气力小的他便打。因为人一说他的忌讳,就伤了他的面子。他维护面子,怕人说,不许人说!
  • 我们幸福得一塌糊涂
  • 如果我们以这种方式认识世界,那么忍耐与理解则变得再明显不过了。请记住下列信息: 如果今天早上你起床时身体健康,没有疾病,那么你比其他几百万人更幸运,他们甚至看不到下周的太阳了。
  • 听谁的好
  • A.味精不能多吃,多吃有损记忆力。——鸡精企业知识 味精是从食物中提取出来的、可以放心吃。——味精货柜知识 B.盐不能多吃,多吃易患高血压等多种疾病,如果原先口味一直很重,一下子改变不了,可以尝试其他调料,如醋类。——食用醋行业知识
  • 相同饭局不同人生
  • 饭局有时比会议室更能办成事。历史上,有几次饭局让人胆战心惊,也成就了各自不同的人生轨迹。
  • “退休了 去当官”
  • “您退了休去做什么?”“退了休去当官。”这并不是在说笑,而是美国当今社会的一种现实。 亨德曼曾是一名律师,退休的那年,他便去竞选密苏里州哥伦比亚市市长。自从62岁的那年被选上后,他便一发而不可收,今年75岁的他已是第五次连任该市市长了(一届三年)。也许有人会说,亨德曼当官这些年的收入一定是非常可观的了。
  • 十年之“变”
  • 十年以前在街头看见她神情羞涩地挽着一个英俊挺拔的男友,一边柔声低语着什么,我愤戆地吹起口哨踢飞一粒石子;十年以后又在街头看见她头发蓬松地拉着一个拖鼻涕的男孩,一边厉声呵斥着什么,身后五六米开外,是他头顶微秃、肚腩渐挺的丈夫。
  • 关于“做一天和尚撞一天钟”的大讨论
  • 鉴于“做一天和尚撞一天钟”这一说法,在社会流侍甚广且产生了广泛的影响。寺庙管理局局长决定邀请社会各界人士到N庙召开现场讨论会,就“做一天和尚撞一天钟”这一现象进行面对面的讨论,以期摸索其在寺庙管理制度创新方面的潜在意义。这天,寺庙管理局局长亲自主持,讨论大会如期召开,与会各界人士踊跃发言,大家就“做一天和尚撞一天钟”现象展开了盛况,空前的大探讨。
  • 我们是这样退化的
  • 我们有足够的理由相信,每个人出生的时候都是智力超群、想象力丰富、身体强壮的优良儿童,随着他们一天天地长大,他们的智商便会随着教条的知识变得低下,他们的想象力也会随着人为的约束而变得平庸,他们的身体因各种过剩的养分而变得虚弱。
  • 饿死也不做“游戏”
  • 我们不承诺任何人加入阿里巴巴会升官发财,因为升官发财、股票这些东西都是你自己努力的结果。我会承诺你在我们公司一定会很倒霉,干得很好,领导还是不喜欢你,这些东西我都能承诺,但是你经历这些后,你一定满怀信心,可以自己创业,可以在任何一家公司做好。
  • 打死我也不出国
  • 说到出国,还真一肚子气。 洋人遇事不善通融,只知认死理,较死劲。签证不怎么好弄,花些钱买个假证,他们也验得出来。验得出来说明你视力好,我没意见,可给美元不收,托人说情不买账,这就是你们洋鬼子不通味了。
  • 成功属于圈内人
  • 任何人都不是凭空出世的,任何人都生活在特定的圈子里。 仔细研究刑警是怎样破案的:案发之后,首先是确定被害人身份,然后去调查他的社会关系,从中找出嫌疑人,逐个排查,最后锁定。很多情况下,等目标锁定的时候,罪犯已经跑掉。但没关系,跑得了和尚跑不了庙,他的社会关系还在,父母兄弟,亲朋好友,老婆情人,熟人的熟人……总之,他不可能凭空出世,葫芦总是从藤上长出来的,顺藤摸下去,总要把它拎出来。
  • 女人味到底是什么味?
  • 女人没有女人味,就像鲜花不香。漂亮的女人不一定有女人味,有味的女人却一定很美。女人有味,三分漂亮可增加到七分;女人无味,七分漂亮降至三分。
  • 将“办证”进行到底
  • 这足一个办证的年代。 周末去超市买东西,出来的时候车上多了这么一张小卡片。仔细一看,着实了得。公司名称:“东南亚证件集团有限公司”,公司口号:“为您求职铺大道,为您成功架桥梁”,业务范围:“本公司长期办理全国各地有效证件”。
  • 永远玩不过制定规则的人
  • 有这么一个寓言,已经被改写了N个版本了,不过我还是要拣一个比较搞笑的版本先讲给大家听: 狐狸在大街上走着,迎面碰上了老狼。老狼伸手就给了他一大嘴巴:“让你丫不戴帽子。”狐狸很郁闷地回家了,弄一顶帽子戴着。第二天又碰上老狼了,又挨了一大嘴巴:“让你丫戴帽子。”如是几次,总挨打。狐狸想。这么老挨打不是个事儿呀,不行,我得找老虎投诉去。
  • 干什么别像什么
  • 常听人说,干什么要像什么,还说,像不像,三分样。仔细想想,这话真能蒙人。像不像不在表面,而在内里。
  • 命都没人经济发展了能怎样
  • 帕思卡尔说:“人,是有思想的芦苇。”芦苇,一种多么诗意的物种,当它成片成片生长着的时候,是多么的生机勃发、恣肆汪洋。
  • 跌倒
  • 不久前,震动了整个香港的一则新闻是,一个不堪坎坷的母亲,把10岁多一点的两个孩子手脚捆绑,从高楼抛落,然后自己跳下。
  • 领导何以那么受宠爱?
  • 再缩小一点,先实现领导干部家庭财产公开如何?网上众目睽睽之下,领导有权也不能谋私或徇私,官风民风肯定会好得多。
  • 是谁偷走了我们的怜悯之心
  • 有一天,一个农民模样的人敲开了我的门。他说来这个城市寻找患了精神病而离家出走的孩子。孩子没有找到,钱花光了,回不了家,向我讨5块钱的路费。我翻了翻口袋,只有3块钱零钱,其余都是十元和百元的,我只好把3块钱给了他。他连声说着道谢的话,沧桑的脸上甚至流下了混浊的泪水。
  • 同比
  • 唐宋问秘书:“你说这同比怎么解释?” 秘书回答:“同比应该是同一时期的比较吧,比如,今年一月吃饭费用跟去年一月吃饭费用的比较;今年二月外出旅游跟去年二月外出旅游的比较;今年三月来人参观跟去年三月来人参观的比较。”
  • “根据文件精神……”
  • 记者:为什么滥竽充数的南郭先生评上了“高级乐师”,而善竽的北郭先生却连“乐师”也没评上?
  • 潘金莲为什么能考取公务员
  • 此次阳谷县招官考试前六名为: 宋江:八股文4分;十三经5分;面试3分。总分:12分。 武大郎:八股文4分;十三经4分。面试:4分。总分:12分。 武松:八股文3分;十三经3分。面试:4分。总分:10分;
  • 明朝的军中腐败
  • 闲读阎崇年先生的《清朝六十年》,其中有一句话印象特深,他说清朝灭大明,凭的仅是努尔哈赤老父亲遗留的13副铠甲与其所带的40来号人马。13副铠甲戳穿秦岭,戳穿昆仑,戳穿泰山,戳穿三山五岳而刃不卷,锋更利,其可讶也欤?而当时,大明莫说有四亿人口,四千万怕是绰绰有余的吧,努尔哈赤四十人,大明对付金清,百万比一,即使搞“人海战术”,也不在话下啊,再而言之,其时之金清,
  • 三千年未有之屈辱
  • 中华民族近代以来一败再败,一次比一次败得惨,一直到八国联军侵华,工业革命给我们带来的严峻挑战达到一个顶峰。我们常说,八个国家打败我们一国,好像败得还有点道理,好像从其中还能找到某种解脱。
  • “奏折是最靠不住的东西”
  • 看电视连续剧《康熙王朝》的时候,有一句台词让人无法忘怀。当年轻的康熙皇帝读完平西王吴三桂表示拥护朝廷削藩决策、甘愿解甲归田的奏折后,竟然喜不自胜地手舞足蹈起来。但康熙的祖母、太皇太后孝庄闻讯后,严厉呵斥康熙说:“奏折是最靠不住的东西!”果然,后来吴三桂举兵反清。原来老谋深算的吴三桂之所以要上那道“自废武功”的奏折,
  • 给皇帝相面
  • 南京江边有座狮子山,古时叫卢龙,地理位置十分险要,历代兵家无论攻守都希望能最先抢在手里,再借此以扼对方咽喉。元末朱元璋大破陈友谅水军一役,朱元璋的指挥部就设在山顶,他居高临下以招展的旗帜指挥部卒往返冲杀,打得陈友谅元气大伤,以致再也无力同朱元璋抗衡。
  • 师父笔法
  • 绍兴师爷创造了一种独特笔法——“师爷笔法”。师爷笔法很多,其中“反复颠倒,无所不可”,闻名于天下。
  • 流行语
  • 在各大医院的病房里,病人之间最关切的一句话:“是不是要给主治医生送个红包啊!” 春耕时节还没有到,农民嘴边就常挂着一句话:“听说,今年化肥不涨价了。”
  • 完美的男人微乎其微
  • 那天的统计课讲的是“可能性”。教授说,当我们发现一个人或一件事有A或B的可能性时,概率比同时有A和B的可能性要大。然后他举了一个例子:“现在我们来做一个试验,题目是,什么样的男子是最完美的,换句话说,你们最想嫁给什么样的男子?来看看在多少男子里可以发现一个这样的人。”
  • 心怀善意
  • (一) 一点发自肺腑的体恤与慈悲: 当孩子犯了错误时,你可以低下头,弯下身子,眼睛平视孩子和他温言细语的说。你别一副天是老大,你是老二,孩子就是你手里的孙猴子,任由你摆布的姿态。
  • 嘴大便有话语权
  • 常说嘴大吃四方。其实嘴大就有话语权。 弥子瑕受到卫国国君灵公的宠爱。按照卫国法律,偷驾国君车子,罪过可至于断足。不久,弥子瑕的母亲生病,有人听说了,连夜去告诉她,弥子瑕便假托国君的命令驾着国君的车子出去探望母亲。国君听说这件事,没恼火,却认为弥子瑕贤孝,说:“孝顺啊,为了母亲宁可犯断足的罪过!”
  • 中国的两处宴席
  • 你在旅行指南上是看不到这些的。多年来,我多次访问中国并在那里生活,练习用筷子的技能和学会跨越文化鸿沟,现在我想向读者传授一点个人体会。
  • 群体性暴戾
  • 这种群体性的暴戾,由于群体的群威群胆,往往自以为拥有绝对的正当性,因此,质疑和讨论是根本行不通的,凡是有不同意见的人,一律大帽一扣,大棒打杀。
  • 从小培养公民意识
  • 有位长期从事教育学的朋友在美国讲学多年,“五·一”期间回国省亲,我们相聚时自然谈论起“从小培养公民意识”的话题。巧得很,他带回来一本由密歇根大学教育学教授编写的、供美国中学生阅读的《公民读本》。我的朋友说,在美同学校不设政治教育课程,但必没公民教育课程。《公民读本》种类很多,大同小异。
  • [流矢穿心]
    流矢穿心
    [官场杂谭]
    段子(王跃文)
    官人的面相(彭广军)
    非典型腐败(易中天 阿紫[摘])
    [道德审判]
    次道德(常侠)
    没人调查的“穷人”(陈大超 刘红苗[摘])
    驶得万年船(叶特生 临海人[摘])
    日常底线(赵瑜)
    [美文]
    优雅地老去(雪小禅 乐天[摘])
    (二马)
    [名家地带]
    求和得知(毕淑敏)
    看不懂的中国人(易中天 胡君[摘])
    说花钱(贾平凹 阿紫[摘])
    [露天茶肆]
    有何理由去争抢?(仲利民)
    人体实验(王小柔 解语花[摘])
    自在吗?(许锋 海之风情[摘])
    “跑”吧!(郑维 雅心[摘])
    人往低处走(孙睿 海豚[摘])
    “听着没错”(毛志成 上弦月[摘])
    针头啊,能不能慢些拔?(陈仓)
    你是哪儿的人(刘元林 小南[摘])
    景点(毕家龙 秦川牛[摘])
    标准答案化生存(佚名)
    跟风要趁早(青青李子 布衣[摘])
    抗夸力(乔叶 丁丁[摘])
    [绝对酷评]
    微笑(侯志川 琥珀心[摘])
    天下通“搞”(孙存准 金沙一叶[摘])
    社会患上流行病
    我们都曾“有点精神病”(黄一龙 老北[摘])
    洗牌(张海龙 弯月如眉[摘])
    文人与幽默(艾里香 雅心[摘])
    市道不好(细细 紫檀木难[摘])
    和“劳人”比“富”(海纳 丁强[摘])
    傲慢是一种需要(谈歌 潇风[摘])
    [人间札记]
    母亲一生说的“谎言”(张孝顺 希冀[摘])
    陶行知的结婚征(佚名)
    学会当穷人(佚名 向天歌[摘])
    好意都值得尊重(孙君飞 张有军[摘])
    别把男人当男人看(佚名 云舒[摘])
    不怕话(刘诚龙 弯月如眉[摘])
    城里人还是乡下人(高玉元)
    一块625欧元的树皮(李凤春 小南[摘])
    [南腔北调]
    正当防卫(佚名)
    新闻报道有奇招
    护面语(方成)
    我们幸福得一塌糊涂(佚名 西窗烛[摘])
    听谁的好(刘诚龙)
    相同饭局不同人生(北非谍影 云舒[摘])
    “退休了 去当官”(段奇清)
    十年之“变”(林红林 追梦[摘])
    关于“做一天和尚撞一天钟”的大讨论(张峰 水清[摘])
    我们是这样退化的(夏飞 位尊权[摘])
    饿死也不做“游戏”(朱甫)
    打死我也不出国(肖仁福 周文燕[摘])
    [煮酒论道]
    成功属于圈内人(古古 位尊权[摘])
    女人味到底是什么味?(张思平 乐天[摘])
    将“办证”进行到底(李彤 老北[摘])
    永远玩不过制定规则的人(横刀问雪)
    干什么别像什么(杜梨 紫陌[摘])
    [聊斋质疑]
    命都没人经济发展了能怎样(蹇庐氏 阿紫[摘])
    跌倒(龙应台 尹来昭[摘])
    领导何以那么受宠爱?(鄢烈山 吴清贵[摘])
    是谁偷走了我们的怜悯之心(朱成玉 科荷[摘])
    [儒林内史]
    同比(徐均生 云舒[摘])
    [故事新编]
    “根据文件精神……”(杨翰端)
    潘金莲为什么能考取公务员
    [灯下炒古]
    明朝的军中腐败(刘诚龙)
    三千年未有之屈辱(金一南 小南[摘])
    “奏折是最靠不住的东西”(孙存准 周文燕[摘])
    给皇帝相面(彭广军)
    师父笔法(墨未浓 魏秀英[摘])

    流行语(佚名 窗外阳光[摘])
    完美的男人微乎其微(佚名)
    心怀善意(张宇宏 李二保[图])
    嘴大便有话语权(许锋)
    [公民观点]
    中国的两处宴席(Miro Cernetig[加拿大] 古雷[译] 雅心[摘])
    群体性暴戾(张鸣 弯月如眉[摘])
    从小培养公民意识(沈栖)
    《法制博览》封面

    主管单位:共青团山西省委

    主办单位:共青团山西省委 山西省青少年犯罪研究会

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    主  编:郑贺秀

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