设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 在厕所里阅读
  • 那次在街上闲逛,见一辆车屁股后面粘了条小标语:“拿张报纸上厕所——咱也是个文化人!”有些意思,就记了下来。
  • 流矢穿心
  • 跷跷板 王国华 本人有一同学,在大学当老师。有一次跟他们学院副院长闲聊,说起学校里错综复杂的关系。
  • “中国通”眼中的国人丑陋
  • 著名作家柏杨先生离开我们一年多了,他曾以一本(忸陋的中国人》震惊海内外。实际上,在100多年来的对外开放和社会转型中,言说国人丑陋的并非柏杨先生一人,他不是第一人,也不是最后一人,他属于集大成者之一。
  • 屠夫为啥不娶公主
  • 齐王给女儿准备了丰厚的嫁妆,想把她嫁给当地一个屠夫。屠夫听后,非但没有受宠若惊,反倒连连摆手说:“哎呀,不行啊。我身体有病,不能娶妻。”
  • 冯仑说“两种人生”
  • 冯仑的女儿13岁生日时,向父亲要礼物。冯仑给的是15分钟的谈话时间,15分钟可以让她受益终生。
  • 孩子,长大了你要当什么
  • 孩子,虽然你还在上幼儿园,虽说你还不懂生存之压力,社会之复杂,人性之险恶。但是,父母爱你心切,因此便将把你培养成啥样的人材,长大后将从事何等职业,提早列入你的长期栽培规划。
  • 雅贿
  • 眼下持续不衰的古董热,有人说。跟流行的“雅贿”有关。此言不虚,君不见,好些贪官败露,赃物中除了现金,名牌表和包,还有古董字画。行贿送古董字画,人称雅贿,有别于直接送钱,显得有文化,有品位。当然,主要是彰显了受贿人的文化和品位。古董越是热,价钱炒得越高,雅贿就越是流行。收藏了文化,又收藏了文化里的钱,何乐不为?
  • 我就不花钱的理由
  • 为何总是不花钱?有消费习惯、消费环境的因素,但说到底还是老问题——缺少花钱的“底气”,没的花、不敢花。
  • 必须阉了高太尉
  • 有些时候,你不得不佩服汉语的音韵之美。譬如“我爸是李刚”一语,从字面上看,平淡无奇,呼喊起来,却大气磅礴,如倒峡泻河,飞流直下三千尺。
  • 人性的没落
  • 人,来自于自然,终归于自然的本性。为了一点小益,始终显得一点自私,而这一点,恰反映出人性的恶。有人说,人性本善。究其因,只是一种社会性的说法罢了。曾经,达尔文就说过:自然界中,物竞天择,适者生存——强者生存。
  • 聪明女人参考
  • 1、如果一个男人开始怠慢你,请你离开他。不懂得疼惜你的男人不要为之不舍,更不必继续付出你的柔情和爱情。
  • 成功时是儒家,失败时是道家
  • 超脱老猾是中国人聪明才智的结晶,它的最大缺点是与理想主义和行动主义相抗衡。它击碎了人们任何改革的欲望,它嘲笑人类的一切努力,认为它徒劳无益,它使中国人失去理想,不去行动,它能神奇地将人们的活动限制到消化道以及其他简单的生活需求的水平上。
  • 药品不是白菜
  • 酒桌上遇到一位医生,他说了两件发生在他身边的真事:有一种药,原价每盒56元,每月销售7000多盒;后来,不知为什么,大降价,每盒5块5,结果呢,每月销售最多不过300多盒。
  • 母亲的含义是影响
  • 2009年父亲节,我在《北京晚报》发表了题为《父亲的含义是榜样》的文章。今年母亲节到了,我认为母亲的含义是影响。比尔·盖茨的母亲说过一句话:“两个民族的竞争说穿了是两位母亲的竞争。”我认同这句话。母亲对孩子的影响既有先天植入,也有后天渗透,其影响贯穿孩子身上的每一个细胞。
  • 故乡是一个“气场”
  • 写了一本书,《我的故乡在1980》;现在“故乡”这个词热了起来,那么就来说说故乡,说说为什么会怀念故乡。可怀念的故乡,大约分两种,一种是你出生和成长的地方,山清水秀,
  • 鸡鸣狗盗
  • 着眼于未来者,不能不立足于现在。作小说若只为自己欣赏,就不如写日记;一味标榜写给未来,也不妨藏诸名山。要拿来发表,要赚取稿费,还是要给当代人阅读。因而,写小说的时候,作者心中总有一个拟想读者,有所谓的期待视野。
  • 比较两篇小学生春游作文
  • 《民国小学生作文》春郊游记(广东番禺三区南田小学卢焯坡)……闻街外有卖花之声遂知春日已至。披衣出外,不觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花,杨柳垂绿,桃梅堆锦。
  • 城里的孩子,山里的孩子
  • 三天前,饭后的我正在市郊的一条马路上散步,忽见一名上晚自习的男孩骑车从我身边匆匆而过。书包里忽地掉下一样东西,我拾起一看,一支八成新的水笔。笔挺好的,看来价钱不菲。想到这孩子今晚可能没有笔做作业了,我拼命追去,边跑边喊:“等等,
  • 啄木鸟的担忧
  • 有一只勤劳的啄木鸟每天都在树林中不计辛苦地捉害虫。 有一只善良的喜鹊站在树枝梢头高唱赞歌.
  • 城里的家长们
  • 不知从什么时候起,孩子变得特别金贵。可能是“独生子女”的缘故吧?孩子一家只有一个,可父母加上四位老人,“幸福六加一”,真应了那句话:含在嘴里怕化了,顶在脑袋上怕吓着。
  • 坏蛋的季节
  • 一个姐们惊魂未定地告诉我一件事。她前几天开车,路遇两男子路旁招手。她好心倒车停下,摇下车窗,对方顺势拉车门欲进,说要去杭州汽车南站,能否搭一程。我姐们说不顺路,不过你可以这样坐车,她把乘车路线详细地说了一遍,两人道谢离去。
  • 碎语
  • 在人之上,要把人当人;在人之下。要把自己当人。人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。
  • 你家祖宗八代都勤劳
  • 大概在我五六岁的时候,有一次去外婆家,见天亮以后外婆为我们煮饭,觉得很奇怪,就问道:你们怎么在白天吃饭啊?外婆也觉得很奇怪,反问:你们吃饭不在白天,难道在黑夜啊?我说:我们一天两顿都在黑夜。外婆一听这话,就扑簌簌掉下泪来,哀叹说:你看这世道!
  • 中国式温暖
  • 不久前,我接到一位编辑的邮件,他们的杂志转载了我的文章,想给我付稿费、在邮件的最后,这位编辑写道:“初春时候,乍暖还寒,请注意保暖!”看罢,我小小地吃了一惊。我与这位编辑素昧平生,就连对方是男是女都不知道,他竟然嘱咐我这个!尽管我知道类似的客套在中国不算什么,而且这位编辑肯定会给所有他的作者都送上同样的祝福,可我还是感到了一丝淡淡的温暖。
  • 吃,在中国更像一种宗教
  • 如果法国哲学家笛卡尔是中国人,他的名言“我思故我在”几乎肯定会换成“我吃故我在”。在中国,吃几乎是一种宗教,它深人中国文化的骨髓,以致中国人的问候语都是“吃了吗”。
  • 成人化的90后有多可怕
  • 我总怀疑上世纪90年代出生的孩子,他们的父母身上,都自配优良的电脑系统,可以将与生俱来的那股子天真和纯净,一股脑全给格式化,然后重新输入成人的精明与小心眼,估计直到他们老了,
  • 男人别学“娘娘腔”
  • 1.商业传播如同商业演出,其无耻和恶劣有四:一是媚强以求生,二是悦富以趋利,三是凌弱以逐名,四是把高贵的文化弄成低俗的娱乐。
  • 鲁迅有没有过职称
  • 鲁迅一生从事的职业主要是三种:公务员、教师和作家。公务员身在官场,讲的是职务级别,而不是职称。鲁迅在教育部当了十四年的科长、佥事,没有职称可言。作’家靠作品说话,鲁迅一生为人们留下了七百多万字的著译,但是连一级作家都不是,按现在的说法,
  • 找个人来“抱养”你
  • 相亲节目中,能听到的频率最高的词,恐怕就是“安全感”了。女人要安全感,男人也要。给我的感觉是,这些人不是来找对象,而是找人“抱养”——他(她)们都想找到那么一个人,从此一劳永逸。
  • “淡定”的境界
  • 淡定,是近年来颇时髦的一个词,但作为一种情怀和境界,却是古已有之。苏轼有一首词《定风波·莫听穿林打叶声》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”读来读去,我读出了两个字:淡定。
  • 这么些年
  • 这么些年,为了保持生活的原状,我尽量不走动,避免搬弄是非。为了保持这与青春相对称的身材,我尽量不与无聊合群,不给空虚伴舞。为了保持爱情的原来面貌,我尽量不涂调旨抹粉,避免沾上铅华,以及烟火。
  • 我们有一千个担忧的理由
  • 2006年1月9日,《中国青年报》以《湘江镉污染事件内幕:污染仍在继续,谁在说谎?》醒目标题,撰文报导了1月6日,震惊全国的湖南湘江湘潭段镉污染事件。
  • “主流”究竟是什么流?
  • 汉字是具有悠久历史的文字,也是世界上最奇妙的语言符号,但窃以为汉字最独特的是其表意具有模糊性,有的概念常常是只可意会不可言传,恰恰是这个雾里看花、水中赏月的特点令国人欲近不得,欲罢不能,如醉如痴,渐成病态。
  • 一枚小小的人体炸弹
  • 必须写写这个让我做了一场噩梦的孩子。二月二十六日早晨,我去永和大王吃饭。碎雪飞舞,地上雪泥黏黏糊糊,脚插下去会产生让人恐惧的滑动。过街桥上一老者正挥动扫帚,将桥面上软不拉几的泥雪浆顺着台阶送下去,看着漫过台阶的雪水,
  • 钱才是亲爹
  • 前些天,一名留日学生回到上海时,因生活费问题,拔刀将接机的母亲刺成重伤。最新视频显示,事发时机场旅客都作壁上观,只有一名老外紧张地为伤者急救。多年以后,这名老外一定仍萦绕着几个谜团:中国的年轻人为什么竟会刺杀母亲?而且居然是为了学费,须知国外青年18岁之后就彻底自立了。惨案来临时,为什么中国人都如此冷血?
  • 醉酒驾车的人你伤不起啊!
  • 警察:喝酒了?高晓松:没!警察:怎么有酒味?高晓松:喝了杯红酒。警察:红酒也是酒!高晓松:请问蜗牛是牛吗?
  • 五种上下级关系
  • 俗话说“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”——上下级关系不用如此耗时,一年可修得,两年可修得,十年亦可修得。真要是二十年如一日地修上下级关系,那可真能修成“仙”。
  • 所谓奸臣
  • 历史上的奸臣堆里,当然没什么好人。但是,如果说他们都是些“乱臣贼子”,却也是高看了他们。他们首先是宠臣,而所谓红人或宠臣,大都是有本事邀宠没本事“自立”的奴才。历史上如司马懿那样具有帝王韬略敢于“另起炉灶”的宠臣为数寥寥,但如蔡京、胡惟庸、严嵩、和坤那样的“纯奴才式红人”却不计其数。
  • 流深
  • 水一旦流深,就会发不出声音。人的感情一旦深厚,也就会显得淡薄。我不觉得那些呼朋引伴、身边始终有大堆人围绕的社交动物,内心深处会没有寂寞,真实而深厚的感情绝对不会有一个热闹的表象。
  • 宫外孕及那些不知死的鬼
  • 最近有一档节目有点让我入迷,那就是“一周立波秀”。一个长得不算俊秀的艺人,还是个男的,也没有花哨的表演,凭借着智慧、口才,就把人牢牢抓住。看他的节目,我这个耍笔杆的常有些汗颜,自愧没有他那样的勇气。
  • 特才傲物文人病
  • 人物:解缙VS曾国藩 解缙:解缙才华横溢,又先后蒙朱元璋、朱棣恩宠,自是得意忘形、不知检束。
  • 赶驴还是赶集
  • 赶集网花了四个亿,请姚晨代言并将广告投得电视上公交地铁上满目皆是,谁知道它的竞争对手突然从“姚晨骑着驴去赶集”的广告里绽放天才灵感创意,注册了一个赶驴网。赶集网的口号是:“赶集网,啥都有。”赶驴网则是:“赶驴网,啥没有?”一时间,赶集网广告吸引的客户多不明就里地误人藕花赶驴。
  • 人生的底色
  • 人是有底色的。底色,决定人生的画卷是苍凉还是华丽。张爱玲的人生底色十分灰,灰得似一个雨天,而她独自在这雨天里,描绘的也都是灰。那灰,还带着银色的冷——
  • 曾国藩答记者问
  • 问:你如何看待贪官徐其耀的家训?曾国藩:你说的是那个贪污了两千万的江苏省建设厅厅长吧?他被批捕后,网上有人拟写了一封他给儿子的信,信中有对孩子的几条训诫:第一,不要追求真理,上级领导提倡的就是正确的;第二,
  • 感悟娑罗树
  • 四围山色,几点塔影,一处寺院。远远望去,一柱蓬勃的绿从寺院冲天而起。是大地喷出的一股绿泉吗?细看,是树,一棵娑罗树,在嵩山深处,在少室山麓,在子晋峰下,在永泰寺大雄宝殿前。
  • 前后半生,我们互为彼此的影子
  • 一个儿子酷似他的父亲,做父亲的就要得意了。世上有了一个小小的自己的复制品,时时对着欣赏,如镜中的花、水中的月,这无疑比仅仅是个儿子自豪得多。做父亲的都希望自己的儿子像蛇蜕皮一样地始终是自己,但儿子却往往愿意像蝉蜕壳似地裂变。
  • 能活到老真好
  • 这几年和中国大陆上的老同学通信,知道他们早已退休,有人在退休时安排了第二职业,现在也交了出去。这给我一个感觉,我们那一代的确是过去了。
  • 我是一个十分平庸的人
  • 我从小学到初中,不是一个勤奋用功的学生,考试从来没有得过甲等第一名,大概都是在甲等第三四名或乙等第一二名之间。我也根本没有独占鳌头的欲望。到了正谊以后,此地的环境更给我提供了最佳游乐的场所。校址在大明湖南岸,
  • 多闻草木少识人
  • 住海淀时,最常去的是北京动物园和香山植物园。迷恋动物园,因为它帮我确认一件事,它反复地、一遍遍向我证实:生命是丰富的,物种是多样的……否则,我真怀疑世上只剩下人了。
  • 有这样一个“失足妇女”
  • 前不久,中国红丝带北京论坛召开会议,我去了,碰见一个女孩子,叫流氓燕,也叫叶海燕,感觉很亲切。
  • 椰子树与平等
  • 二十多年前,我在云南插队。当地气候炎热,出产各种热带水果,就是没有椰子。整个云南都不长椰子,根据野史记载,这其中有个缘故。据说,在三国以前,云南到处都是椰子,树下住着幸福的少数民族。众所周知,椰子有很多用处,椰茸可以当饭吃,
  • 大学“准生证”的阴沟
  • 准生证是一个中国特色的东西,好些东西都要有准生证,没有,即使生下来,也算不合法。南方科技大学(深圳)已经筹办三年了,不仅校长到位、资金到位、教授到位,一个少年班的学生,十岁的山东神童,也已经来到了学校,但是,准生证却依然没有批下来。对于一个大学而言,因为没有准生证,今后毕业的学生就没有毕业证。事实上,
  • 《哈佛家训》摘抄
  • 1.万事都不可急于求成,做好今天的事情就是对一生负责。2.如果人一直怀着丑恶的心态生活,无论他处在什么环境。他的生活也是黑暗的,那么,他就等于是地狱里的人;如果一个人内心充满了美好的情感,
  • 德国人脑子里的红绿灯
  • 在国内的交通要道口,如果没有交警指挥,或者穿黄马褂的交通协管员劝阻,你总是能看到闯红灯的。汽车闯红灯,行人也闯红灯,大家都司空见惯了。其实“红灯停,绿灯行”的道理大家都懂,可是一些人就是不愿意认真地执行,这就给一些惨烈的交通事故种下了隐患。
  • “城二代”与“村二代”的对话
  • 主人公简介:辛胜通,1983年2月19日出生于北京,2007年中国人民大学经济学专业硕士毕业。现在任职于北京某大型国企。
  • 历史小段子
  • 李闯王在国库只找到17万两白银。于是挨个拷打在经管院工作的人。结果就打出7000万两。嗯,下回注册榨油机就用“李创牌”。
  • 菜价版《荷塘月色》
  • 这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起今天买菜的账还没记,在这物价接连走高的时光里,账目总该另有一番样子吧。仔排已经卖到20元一斤,一斤半仔排烧一盘,花了我30元,女儿连说不够吃,平均到每人头上只有半斤,在我借口让她喊肥少吃点的声音中,这盘排骨吃了两顿,
  • 生活是美好的
  • 生活是极不愉快的玩笑。不过要使它美好却也不是很难。为了做到这点。光是中头彩赢二十万卢布,得个“白鹰”勋章,娶个漂亮女人,以好人出名,还是不够的——这些福分都是无常的,而且也很容易习惯。为了不断地感到幸福,那就需要:善于满足现状,而且很高兴地感到“事情原本可能更糟呢”这是不难的。
  • 当农民变成白领
  • 我不当农民已多年。我的经历,正应了时下正流行的励志格言——我奋斗了十八年才能和你一起喝咖啡。现在,我就坐在一间环境幽雅的咖啡屋里,但我知道,这咖啡的味道已非梦想中的甜美与醇香。
  • 故乡的死与生
  • 背井离乡到城市时,故乡在沦陷;在城市举步维艰时,乡愁是一厢情愿但固执的寄托。而种种皆非地理意义上的故乡,一样带给人情感的皈依和精神的护佑。
  • 为了逃离的故乡
  • 我从我妈肚子里出生之前,我妈难产了一整天。后来她忽梦一只吊睛白额的老虎扑来,吃了一惊,我就出来了。我知道大人们很希望我像其他新生儿一样大哭,这表示健康。可我拒绝哭,因为我讨厌那个女医生。她浑身膻味,满脸雀斑,
  • 医院与殡仪馆
  • 世间有两个地方最能让人感慨万端。一是医院。病人住院期间,养恙之暇也会重新梳理好些事情,重新知人论世,进而反省总结:人生以后要宽以待人、和谐处事、好好生活等等,说不定无形中便萌发了新的人生观价值观。而病人的亲朋,在同情安慰病人的同时,
  • 绝交,不等于停止赞美
  • 在我们的印象里,两个人绝交意味着互相诋毁,绝交肯定是因为观点思想已经南辕北辙,类似于的像管宁割席,从此其中每个人只要见到对方的名字似乎都会诅咒上一番。而屠格涅夫和列夫·托尔斯泰却是个例外,两位绝交的文豪,即使在中断往来的17年中,始终都在赞美着对方,我不禁为两位文豪的包容而深感折服。
  • 工作经验
  • 经理:“你今年才32岁,怎么已经有38年的工作经验了?”求职者:“因为加班过多啊!”
  • 日本和尚的功德箱
  • 前几天,我陪一位朋友在日本大阪旅游,我们不知不觉走进一座寺庙。日本的寺院,多半就在车水马龙之中闹中取静,最主要的功能则是墓地所在——日本人死后。无论原来是哪个宗教,都要取个法号,把葬身之地放在佛寺里面。
  • 女孩要富养?
  • 去看望新做母亲的女友,她向我展示一墙的霓裳艳影,全是梦幻的公主裙、公主鞋、公主发圈。我啼笑皆非,女友说:“女儿要富养,我可不能将来让一个穷小子,用根棒棒糖就把她给骗走了。”我实在不忍扫她的兴,终于温和地说:“你不怕穷小子两句免费甜言蜜语就把她骗走了,她还自带嫁妆吗?——中国,从来不缺后花园赠金的传说。娶富家女,是许多男人的幻想。”
  • 不同,是为了相爱
  • 黑人计程车司机载了一对白人母子,小孩问:“为什么司机伯伯的肤色和我们不同?”母亲答:“上帝怕世上只有一种颜色太单调,所以创造很多颜色的人,让世界缤纷,让大家能相爱。”
  • 鼾声如雷与彻夜不眠
  • “转朱阁,低绮户,照无眠,”这是苏轼的句子。无眠的夜晚,看月光缓缓地爬过阁楼,移过窗口,多少人有这种雅趣呢?中年人渐渐有了失眠的嗜好,一夜一夜地睡不着。枕头太软,床铺太硬,被子太热,侧卧肩膀有些疼痛,总之,了无睡意。睡不着就会想些心事,
  • 醋,真是好东西
  • 有喝酒的,有喝茶的,也有喝醋的。醋以山西陈醋、镇江香醋、独流老醋最著名,北京的米醋,味道发甜,和饮料接近。喝醋的少,因为没有醋生活也能继续。
  • 高三,只相信你流的血汗
  • 高三,不相信传说 我也高三过。上高三之前,我对高三所有美好的传说,都赋予不信任。我不信任半天踢足球,半天上课,晚自习还睡觉的学生,会考上北京大学;我不信任平时交白卷的学生,高考忽然灵光乍现,
  • 鲁迅箴言
  • 人的言行,在白天和在深夜,在日下和在灯前,常常显得两样。人们因为能忘却。所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以往往照样地再犯前人的错误。
  • 鸡飞蛋打
  • 太监又称宦者、内侍、寺人,本来是一种宦官中的官职。明朝时,当太监的肯定是宦官,宦官却不一定是太监,两词儿。清时太监与宦官才混为一谈的。
  • 人生在世,加减二字
  • 世局也好.人生也罢.貌似千变万化,令你眼花缭乱,其实经过开方约分、积化和差、合并同类项,最后剩下的就是个“加减”。
  • 方言与气质
  • 日前央视热播大剧《东方》第一集中有一段蒋介石与阎锡山的对话,颇为有趣。蒋介石问阎锡山:百川兄啊(阎锡山字百川),你其实很有学问的,为什么人家总说你土呢?阎锡山马上回答说:是山西话害了我,我要是会说浙江话,那我比鲁迅强多了。其后阎锡山开始在蒋介石面前掉书袋,讲了一通“圣人之道”,
  • 闪念
  • 老虎如果变成猫那样大小,大概也就只吃老鼠不吃人了。 秋天的树们,用各自的果实说话。 诗歌和爱情,也都是宗教。
  • “左”右随想录
  • 真理在“中间”斯大林说:“真理在‘左’和右中间。”此话正确,也很精辟。斯大林自己把握得怎样,姑且不论,但这句话说得确实好。中国的儒家实早有此意。《中庸》谓,执其两端用其中,《论语》谓,过犹不及。“过”与“不及”亦即“两端”。“过”与“不及”都不对,
  • 男人是万万不能胖的
  • 这年头男人越来越胖。很多男人在把老婆的肚子搞大的同时,把自己的肚子也搞大了。近来我发现饭局上的话题越来越有一个奇怪的趋势:女人们闷声不响地听男人大谈减肥话题。这在过去,可绝对是男人侧目而女人热衷的话题。
  • 家是什么
  • 第一次听说“‘家’字就是房子里头有个猪”的时候,就觉得:有个什么不好?及至二十世纪六十年代“社教时期”去农村搞“四清”,以及七十年代“文革时期”在农村当教师。,才发现咱们夏商时期老祖宗发明的这个字,真的是绝了!那时候,
  • 被饿死的鹰与剥了皮的马
  • 意大利都灵大学的校门口,有两尊英格兰黑色大理石雕塑,左边是一只鹰,右边是一匹奔马。几千年来,它们成了都灵大学的标志,甚至连校徽上也是这两尊雕塑。
  • 白萝卜怎样变成胡萝卜
  • 中国有中央电视台,中央电视台有央视十套,央视十套有个节目叫《走近科学》。一般来说,科学类节目不容易办得好,而且,央视办春晚经验多,但做科学节目没传统。可是,这个节目不仅红火,而且在互联网上口口相传。
  • 人生是一盘无须做大的小生意
  • 顾城说,命运不是风,来回吹。命运是大地,走到哪你都在命运中。整个都是,有什么你还舍不得?地震那天恰好离开新西兰,在新西兰的几天里,印象最深刻的是在温泉之乡见到的一位毛利雕塑家。他的家在湖边,从外面看很普通,
  • 背叛
  • 两个孩子淘气,老师通常的做法是分别找他们谈话,鼓励两人互相揭发。谁背叛得彻底谁就获得从宽处理。这种做法的后果是非常严重的。这会使孩子认为出卖朋友可以从中获益,
  • 以穷人的方式生活
  • 大约30年前,想买一辆自行车,还得掂量好久,它得花去差不多半年的薪水;10年前,像我这样的普通人根本不敢想象拥有汽车。
  • 耳光的用途
  • 《幸福来敲门》里的江路,第一次面对团长的性骚扰时,她狠狠地踢了他的下体,这是被动的反抗,为了保持肉体完整才发动的,透着一股酸味苦味。团长第二次骚扰江路时,她给了他一记耳光,这也是反抗,却是辣的,带着一种毫不示弱的凛冽,最终获得了肉体与精神的双重胜利。
  • “国际会议”为啥喜欢在中国开
  • 年初,中国财政部、外交部联合发出《关于严格控制在华举办国际会议的通知》。通知要求:要严格控制在华举办国际会议的总量;不得在同一时间或短时间内举办主题相同或类似的国际会议;严格控制会议规模;不得擅自对外承诺提供任何免费服务……《通知》中对在华国际会议的规定几乎面面俱到,
  • 我等都是孔孟“带坏”的
  • 有个朋友曾跟我辩论说:“孟子这家伙最虚伪!譬如‘君子远庖厨’,这不是典型的虚伪吗?你吃肉不吃啊?一边吃肉一边说‘不忍’,这就是虚伪!中国人都是孔孟带坏的!”
  • 吃人饭不说人话
  • 近日,86岁的台湾杂文家柏杨宣布封笔。他最后的作品是为《柏杨日》作的序,以一句“只为苍生说人话。”戛然结尾,掷地有声。
  • 八戒自述:我是一头化学猪
  • 我是一头猪,名叫“八戒”。为区别于祖上那位曾经随唐僧西天取经、好吃懒做的猪八戒,主人称我为“八戒猪”。
  • 宠猫与猎狗
  • 人之将死,应该看透人生的许多道理。诸葛亮病危五丈原,知道自己将不久于人世,心情相当复杂。以后兵权托付于谁难以决断。
  • 来,咱开一个国际玩笑
  • “你这是开国际玩笑!”这句话的意思通常是指别人的言行太夸张或者太过分。实际上,由于语言文化的差异,真正的“国际玩笑”并不存在,但很多社会学家和跨文化学者都认为,了解一个异域国度最好的办法就是去听他们的笑话。有趣的是,很多国家的“招牌式笑话”都是与政治文化有关的。
  • 选美种种
  • 那天又看了一场选美比赛,当看着记不住名字的几个女孩在闪光灯下喜极而泣的样子时,我忍不住咧嘴笑了。我想,用我现在这种宽容而平和的心态看选美是再也恰当不过的了。若放在十年前,
  • 被安排的生活
  • 我的故乡在农村。农村里除了村长和书记之外,影响最大的恐怕就数媒婆了。媒婆往往头上裹着蓝色或灰色头巾,她们裹着小脚,走街串巷。资深的媒婆名声往往是响彻十里八村的,因为她们,各个村子里的小伙和大姑娘们得以按照乡村的方式取得合法婚姻,然后繁衍后代。
  • 《悯农二首》背后的惊悸
  • 这些日子,李绅唬得我不轻。哪个李绅?就是写“锄禾日当午”的那个李绅。我老是纳闷,写好了《悯农二首》之后,李绅哪儿去了呢?不要说李白、杜甫那么多的锦绣华章,就是跟他同时期的刘禹锡,
  • 甜蜜的老课本
  • 我是1976年开始读小学的,从小到大,接受的都是应试教育,说实在的,也没觉得有什么不好。回忆自己过去的老课本,有的人或许会弄成“忆苦思甜”。这就中了时下所谓“课本改革派”的计策。对于我来说,是只有甜没有苦的——记得当初年纪小,书中满是甜蜜香。
  • 跟皇帝讲制度是种赌博
  • 汉光武帝在位时,曾规定都城之门二更后要关闭,任何人不准开。有一天光武帝忙里偷闲出宫打猎,直到半夜才回来。这时城门已经关了,下面人大喊皇帝回来了,可守东门的郅恽拒绝了。光武帝亲自到城下,吩咐郅恽快开城门,可郅恽却回答,夜里看不清楚,
  • 礼数太多了,人就靠不住
  • 俗话道,礼多人不怪。人都爱听好听的,都喜欢人家对自己恭敬,做得再过,也没有怪罪的道理,嘴上一迭连声地说不敢不敢,心里多半都美滋滋的。有的时候,礼多是一种习俗。比如老派的日本人,
  • 马屁功夫的投入与产出
  • 南朝刘宋时期,侍中颜师伯靠马屁功夫精当,一路升官发财,好不得意。他的顶头上司是宋孝武帝,叫刘骏。此君有一个爱好——赌博,且喜欢玩大的。仗着自己是最高领导,每赌必赖、必蒙。要说皇帝根本不用这样,你就算不赖不蒙,不照样有人主动送钱吗?可刘骏不这样想,
  • 北京人 上海人
  • 大概地说,北京人幽默得有点泛滥,上海人不解幽默。有一位电影导演在北京的一家馆子里吃饭,那家馆子专卖毛家菜,音箱里翻来覆去地放着毛泽东主席的原声录音:“中央人民政府成立了!”导演听烦了,
  • “路不拾遗”新说
  • 晨起,在二楼阳台锻炼,耳闻目睹了一幕。 事情的开头是这样的:一款梦特娇手提包,不知被谁给遗失在小区的十字路口。
  • 青年书法家 茹建堂
  • 茹建堂,男,1962年12月出生,山西大学物理系毕业,高级经济师,山西省作家协会会员,山西省书法家协会会员,山西省青年书协理事。喜翰墨,
  • 在厕所里阅读(郑贺秀)
    流矢穿心
    [公民观点]
    “中国通”眼中的国人丑陋(陈仓)
    [南腔北调]
    屠夫为啥不娶公主(筱琥)
    冯仑说“两种人生”(冯仑)
    [绝对酷评]
    孩子,长大了你要当什么(吴学)
    [官场杂谭]
    雅贿(张鸣)
    [公民观点]
    我就不花钱的理由(白天亮)
    [官场杂谭]
    必须阉了高太尉(羽戈)
    [美文]
    人性的没落(海滩男孩)
    [南腔北调]
    聪明女人参考(一鸣)
    [名家地带]
    成功时是儒家,失败时是道家(林诺堂)
    药品不是白菜(王雨)
    母亲的含义是影响(郑渊洁)
    [城里乡下]
    故乡是一个“气场”(老猫)
    [南腔北调]
    鸡鸣狗盗(张石山)
    比较两篇小学生春游作文(左左)
    [浮生偶记]
    城里的孩子,山里的孩子(付亚丁)
    啄木鸟的担忧(郭震海)
    [城里乡下]
    城里的家长们(侯会)
    [浮生偶记]
    坏蛋的季节(王佩)
    碎语
    [道德审判]
    你家祖宗八代都勤劳(狄马)
    中国式温暖(林中洋)
    [露天茶肆]
    吃,在中国更像一种宗教(帕拉维·艾亚尔[印度] 汪析[译])
    成人化的90后有多可怕(安宁)
    男人别学“娘娘腔”
    鲁迅有没有过职称(张映勤)
    [煮酒论道]
    找个人来“抱养”你(陈彤)
    “淡定”的境界(陈鲁民)

    这么些年(纯子)
    [聊斋质疑]
    我们有一千个担忧的理由(龚德明)
    “主流”究竟是什么流?(周彪)
    [绝对酷评]
    一枚小小的人体炸弹(老愚)
    钱才是亲爹(刘原)

    醉酒驾车的人你伤不起啊!(佚名)
    [灯下炒古]
    五种上下级关系(许锋)
    所谓奸臣(程万军)
    流深(安妮宝贝)
    [官场杂谭]
    宫外孕及那些不知死的鬼(刘兴雨)
    特才傲物文人病(叶茂)
    [南腔北调]
    赶驴还是赶集(上上签)
    [美文]
    人生的底色(雪小禅)
    [南腔北调]
    曾国藩答记者问(雅虎)
    [美文]
    感悟娑罗树(张鲜明)
    [名家地带]
    前后半生,我们互为彼此的影子(贾平凹)
    [美文]
    能活到老真好
    [名家地带]
    我是一个十分平庸的人(季羡林)
    [美文]
    多闻草木少识人(王开岭)
    [道德审判]
    有这样一个“失足妇女”(李扁)
    [名家地带]
    椰子树与平等(王小波)
    [聊斋质疑]
    大学“准生证”的阴沟(张鸣)
    [南腔北调]
    《哈佛家训》摘抄(威廉·贝纳德[美】)
    [浮生偶记]
    德国人脑子里的红绿灯(邓勤)
    [南腔北调]
    “城二代”与“村二代”的对话(李纯)
    历史小段子(张发财)
    菜价版《荷塘月色》(苏小妮)
    [名家地带]
    生活是美好的(契诃夫【俄】)
    [城里乡下]
    当农民变成白领(李耿源)
    故乡的死与生(孙琳琳)
    为了逃离的故乡(李承鹏)
    [南腔北调]
    医院与殡仪馆(李晓巧)
    [浮生偶记]
    绝交,不等于停止赞美(吴安臣)
    工作经验(佚名)
    [道德审判]
    日本和尚的功德箱(萨苏)
    [浮生偶记]
    女孩要富养?(叶倾城)
    不同,是为了相爱(林琇琬)
    鼾声如雷与彻夜不眠(南帆)
    [煮酒论道]
    醋,真是好东西(老猫)
    [露天茶肆]
    高三,只相信你流的血汗(蒋方舟)
    [名家地带]
    鲁迅箴言(鲁迅)
    [露天茶肆]
    鸡飞蛋打(张发财)
    [浮生偶记]
    人生在世,加减二字(孔庆东)
    [露天茶肆]
    方言与气质(李方亮)
    [浮生偶记]
    闪念(高平。)
    [煮酒论道]
    “左”右随想录(李乔)
    [绝对酷评]
    男人是万万不能胖的(上上签)
    [煮酒论道]
    家是什么(吴若增)
    [绝对酷评]
    被饿死的鹰与剥了皮的马(深蓝)
    [名家地带]
    白萝卜怎样变成胡萝卜(毛尖)
    [煮酒论道]
    人生是一盘无须做大的小生意(黄佟佟)
    [名家地带]
    背叛(冯小刚)
    [浮生偶记]
    以穷人的方式生活(佚名)
    [露天茶肆]
    耳光的用途(章元)
    [聊斋质疑]
    “国际会议”为啥喜欢在中国开(杨梅菊 郭一娜 于胜楠)
    [绝对酷评]
    我等都是孔孟“带坏”的(侯会)
    [灯下炒古]
    吃人饭不说人话(朱晨)
    [绝对酷评]
    八戒自述:我是一头化学猪(孙旭阳)
    [灯下炒古]
    宠猫与猎狗(憨佗)
    [绝对酷评]
    来,咱开一个国际玩笑(伊豆豆)
    [露天茶肆]
    选美种种(谢宗玉)
    [浮生偶记]
    被安排的生活(冯磊)
    《悯农二首》背后的惊悸(蒋康政)
    [南腔北调]
    甜蜜的老课本(王开岭)
    [灯下炒古]
    跟皇帝讲制度是种赌博(王忆)
    礼数太多了,人就靠不住(张鸣)
    马屁功夫的投入与产出(乔娟)
    [南腔北调]
    北京人 上海人(小宝)
    “路不拾遗”新说(谢志宏)

    青年书法家 茹建堂
    《法制博览》封面

    主管单位:共青团山西省委

    主办单位:共青团山西省委 山西省青少年犯罪研究会

    社  长:刘建林

    主  编:郑贺秀

    地  址:太原市青年路新南一条25号

    邮政编码:030001

    电  话:0351-4185148 2028983-8301

    电子邮件:[email protected]

    国内统一刊号:cn 14-1188/d

    邮发代号:22-80

    单  价:5.00

    定  价:120.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2