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文献检索:
  • 流矢穿心
  • 最大的不稳定因素,是权力四化:权力的家族化,权力的帮派化,权力的流氓化,权力的姘头化。
  • 裸露在日本面前的中国
  • 最近一段时间以来,因为我们的GDP超越了日本,国内有很多的人,特别是一些年轻人,就想当然地认为我们不论在哪些方面都已经超过日本了。特别是日本经历了大地震和大海啸的重创,经历了核泄漏的沉重打击,就天真地认为日本真的已经风光不再了。
  • 教科书并不重要
  • 有一天,和一群德国学生聊天,刚好是台湾的历史教科书问题正闹得沸沸扬扬的时候——民进党“政府”试图在教科书里进行所谓“去中国化”,反对者则抗议纷纷。我问这些德国学生:“你们高中的历史课是怎么上的?”
  • 趣说新词
  • 工业盐当食用盐,叫节约资源;把东说成西,把狗说成鸡,叫名嘴;
  • 给领导出难题的下场
  • 通常情况下,我们遇到自己解决不了的矛盾和困难,都爱往领导那里上交。我们会这样想,领导之所以成为领导,肯定智商会比我们高,能力会比我们强,办法会比我们多。领导就是用来排忧解难的,有了困难不找领导找谁?
  • 贪官语录精选
  • “我要把你从床上培养到主席台上”。(原安徽省绩溪县县长赵增军说到做到,先后让他20多岁的关貌情人当上了乡党委副书记、书记、县妇联主任,在他升任宣城市委常委、副市长后,该女子也被提拔到市人大做官)
  • “成人化”让儿童失去羞耻感
  • 羞耻是人控制自己原始欲望和纵欲行为的机制,羞耻使人能够超越自己的自然本能,从而自然进入文明和道德的境界。美国著名的传播学研究者波兹曼说:“即使去除神学的内涵,羞耻心仍然是人类文明过程中必不可少的要素。羞耻是征服我们本性所要付出的代价。”他还说:“如果对各种冲动没有控制,尤其是对意在侵犯和即时满足的冲动的控制,文明是不可能存在的。我们经常处在被原始的冲动所控制的危险中,包括被暴力、兽欲、本能和自我。羞耻是野蛮行为得以控制的机制。”
  • 美国的道德规范教育
  • 前一段时间,在美国一所大学任职的我收到校方电邮,要求我在网上完成道德规范必修课。不由得有点烦:我在大学为人师表,道德水平已经很高了,有必要上这课吗?无奈,该课程是学校所有雇员必修的,再忙也得完成。
  • 啥叫炫耀
  • 一个人揣着一根牛毛就说拥有一头牛,那是吹牛;有一头牛展示一头牛,那是坦然;有九头牛把每头都拉出来溜一遍,那就是当今万众口诛笔伐的“炫耀”;有九牛才露一毛,那叫低调;有个养牛场硬是假装没见过牛毛,那是城府。
  • 眉上的风和雅
  • 眉是素的,清素。在色调上,有曲高和寡的风雅。最风雅莫过于唐明皇了,竟令画工穷尽才思,弄出个十眉图来。鸳鸯眉,小山眉,五岳眉,三峰眉,垂珠眉,却月眉,分梢眉,涵烟眉,拂云眉,倒晕眉。瞧这些眉的名字,若将之连起来,可当唐诗来读了。闭眼回味,分明又是水墨清浅的中国画。山中岚气聚散无踪似神仙,叶梢上落雨如垂珠,水上鸳鸯相对卧眠。东方男人在纸上风流婉转,远胜于西方。
  • 那些野生的树
  • 喜欢那些野生的树。旷野之上,突然之间就冒了出来——纵横驰骋的枝子,不规则的态度,以一种极其自由和奔放的姿势生长的树,那些野生的树。有着致命的孤独。
  • 大学是间坏公司
  • 大学这间公司最“妙”的地方是,它既是公共服务,又是产业经营;它既面向社会,又针对个人。它出售产品,却没有售后服务;它是投资,却并不保证你的回报。
  • 别上大学了,他教不了你什么
  • “除了高中毕业证,高等教育对于就业十分关键。”就在盖茨发表他的“高中文凭不足以取得一份好工作”的观点时,戴尔·斯蒂芬斯,这个19岁的美国小伙子,正忙着在自己的博客上与粉丝分享他接下来的日程安排。
  • 送你五条命
  • 我的儿子郑亚旗出生以后,我想,作为爸爸,什么事最重要?是考试分数吗?我觉得不是。是知识吗?我觉得也不是。到底是什么呢?我觉得最重要的就是孩子的人身安全。如果他的人都没有了,什么就都不存在了。我给郑亚旗编了一部家庭教材《再送你100条命》。作为父母,我们给了你一条生命。如果不注意安全,这条生命就会失去。这样的情况下,我就再送你100条命。传说中猫有9条命,我再送你100条命相当于多少只猫?(笑)
  • 每个生命都有自己的光芒
  • 一个家庭组合十年,爱情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子,把鸡毛当令箭,不该激动的事激动,别人不夸自家夸。全不顾你的厌烦和疲劳,没句号地要说下去。
  • 幸福就是娶对人
  • 网上看到一篇佳作《幸福就是嫁对人》,是从女性的角度探索婚姻质量,如果此论成立的话,那么反过来说,对男性而言幸福就是娶对人。常见一些新婚男子洋洋得意,颇为自负地夸老婆美貌、贤惠、温柔、健康,说自己算是娶对了。我就不以为然,并不是吃醋,因为说这话太早了,你的婚姻还要经受时间、金钱、
  • 完美的丈夫
  • 谁都知道,霍斯金的妻子凯琳娜是个厉害的角色。为了塑造心目中完美的丈夫,凯琳娜总是强迫霍斯金做这做那。而霍斯金似乎天生就是个“妻管严”,对老婆的每一个指令均悉数遵从。霍斯金的这种懦弱的袁现,令朋友们很生气,同时也觉得他很可怜。
  • 善待苦难
  • 落榜、失恋、失业……现实生活中,你是否四处碰壁、伤痕累累?你是否时常怨恨、畏惧、沉沦?
  • 城市的面孔让人迷惘
  • 土耳其诗人希格梅有句名言:“人一生中有两张面孔是永远不能忘却的,这就是母亲的面孔和城市的面孔。”母亲的面孔永远不会忘却;但城市的面孔,已让我们开始感到迷惘。
  • 父亲与父爱
  • 父亲与父爱,值得考究。父,是个代词,同爸。代表着一种关系——血缘关系。凭借血缘,我们才分为你家,我家,你爸,我爸;但父的称呼比爸更亲近,更乡土。在我老家,土音有“大”、“爹”、“dia”等音。我喜欢爹爹的叫法,叠词更能表达亲的程度。
  • 戏与入戏
  • 城市就像一个乡村剧场。你去过乡村么?乡村的剧场一定是露天的,紧挨着村庄,其实就在村庄里,在麦场,在一棵歪脖子树旁,在土苍苍却结结实实的地上。四周有麦香、黄花菜的香、油菜花的香,也有苜蓿的香,向日葵的香。也有臭,猪圈的味儿,鸡屎的味儿,牛粪的味儿。随风飘来,又随风飘走。
  • 为敌人辩护
  • 约翰·亚当斯律师答应为英国士兵辩护。这着实令1770年的美国人大吃一惊。
  • 这些道理你懂吗
  • 画上的白,不用白画。一头体面的河马有自己的仪表,不论腰身。
  • 鲁迅文化中的经典意象
  • “戛剑生”是鲁迅最早使用的一个笔名,从此,他与“剑”开始了不解之缘。美国作家史沫特莱曾在回忆先生的文章中说:“鲁迅是一把宝剑。”
  • 专业
  • 围墙、铁丝网,加起来总共有四重,防范不可谓不严。
  • 玩的就是“穿越”
  • 近年来,穿越剧很火。有部叫《源代码》的美国科幻片,就玩了一把“穿越”:片中的波斯王子杰克·吉伦哈尔,在执行反恐任务时,一次次潜入计算机虚拟重组的火车爆炸案“现场”,穿越到过去,多次踏进同一条时间“河流”,而且能与“死者”对谈,从“水流”中看到蛛丝马迹,抓住恐怖分子……
  • 口号万岁
  • 咱中华民族堂堂五千年文明史,随便说个四大发明绕口令什么的,就能把洋鬼子吓得一溜托马斯全旋接后空翻转体3600度。其中的标语口号,尤其是咱们国粹中的国粹,专门起到不战而屈人之兵的神圣作用。
  • 男人女人化,女人小孩化
  • 最近,都市男人情感话题剧《男人帮》热播大江南北,并引起热议。那么,《男人帮》能帮我们认识什么?
  • 最具真情的防盗方法
  • 当然不是每人都具备曾国藩那样“过人”的天赋的,对老百姓而言,有时动用真情也能打动盗贼,起到意外的防盗效果。
  • “盛世”的污点
  • 别紧张,我说的不是现在。我是一个史学爱好者,喜欢说“从前”。说“从前”的好处,是古人不可能从历史深处跳出来,跟你纠缠不清。
  • 美好大都是罚出来的
  • 朋友从新加坡回来,我去接他,发现他脸都气绿了,说那国家是个罚款俱乐部,什么花园城市,把他的钱都罚没了:上公厕没冲水竟罚了500新元——记得刚从“隔断”出来,管理员竞算命似的算准了进去,最后认定:没冲水!一泡便便的代价竟然是2500元人民币(1新元约合5元人民币)!他气得狠狠地吐了一口浓痰。
  • 你敢不敢示弱
  • 人类的天性好像就是逞强,无论在什么面前都想使自己显得是个强者。我们的价值观也以强者为荣,为有出息。所以在能强的时候逞强,在即便不能强的时候也不肯示弱。认为示弱是一种软弱,是一种耻辱,是一种被人看不起的行为。
  • 害人的土特产
  • 茶农采茶忙。在古代,茶叶曾被指定为贡品上缴,百姓颇受其害。
  • 影视剧里的“笑话”
  • 对于“无错不成书”,大家早已习惯,一本书随随便便跳出十个八个错误,是很正常的。现在,“无错不成戏”,渐也为大家所“接受”,一部影视剧里若不出现几个硬伤、穿帮,就很不正常。
  • 习惯成偏见
  • 有一位盲人,生在美国南方。从小认为黑人低人一等,从不和他们有肢体接触,可在念研究生时发生车祸,双目失明。
  • 一阔脸就变
  • 唐朝时候,毫州出了一名大诗人,名叫李绅。李绅自幼好学,二十岁中了进士,皇帝见他学识渊搏,才学出众,招官翰林学士。
  • 只做一半
  • 她是一位极其普通的农村妇女。因为丈夫在外打工,所以家里的一切事务都落在她一个人身上,每天既要洗衣,又要做饭。由于太忙,教育儿子的事总是马马虎虎。尽管如此,她儿子各方面的能力依然很强。而别人家的同龄孩子还是饭来张口,衣来伸手。
  • 向律师募捐
  • 一天,某小城募捐中心的负责人亨特先生,在查阅历年收到的捐赠的名录时发现,从来没有收到过本市最成功的律师安德拉的任何捐赠。“这个安德拉真不知羞愧为何物,太不像话了!”亨特生气地说道。他决定亲自出马,劝说这个大律师捐赠些钱物。
  • 古代十大经典“拆字”趣闻
  • 中华文字多奇趣,古今多少文人墨客玩味其中以为乐。如有一种文字游戏叫“拆字”。被广泛用于作诗、填词、撰联,或用于隐语、制谜、酒令等。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》载有一首拆字诗:“日月明朝昏,山风岚自起。石皮破乃坚,古木枯不死。可人何当来,意若重千里。永言咏黄鹤,志士心不已。”
  • 我预计房价会跌
  • 最近,我发现我钱包里老是没有钱,吃饭的时候掏出来只剩下几张10块的钞票,好在一碗面还能买。我开始思考,我一般出门都会往钱包里放个一千多块钱,何以呢?后来我终于想明白了:加满一次油需要600,几个朋友一起随便吃个饭再花掉两三百,来回高速公路花去52,在不给自己买任何东西的情况下,1000块就差不多了。
  • 什么是和谐
  • 现在职场上的“老总”越来越多,因为“老总”没有级别,拥有万人之众“中石油”的是老总,三个半人小卖店也有个老总;现在各级各类学会、协会的副主席越来越多,因为只需发个名片,一般不与工资挂钩;这就是和谐的标志之一,不管碗大碗小,都有饭碗,此为“和”也,不管说话管不管用,都能说话,此为“谐”也。
  • 字典里的政治与文化
  • 上小学语文课的第一天我们都曾被通知:请同学们尽快去新华书店买一本《新华字典》。
  • 道德纪念日
  • 教育家黄炎培在袁世凯死的那天,写出《吾教育界袁世凯观》一文,建议将1916年6月6日设立为中国的“道德纪念日”。黄炎培先生总结了9条论据,以证明袁世凯之死具有道德意义上的真理性:
  • 我为什么不让孩子读史
  • 吾家小儿,年方十岁,酷爱读书,两年前,看了《三国》的电视剧,孩子着了迷,自行看起《三国演义》来,然后是各类话本,再由历史演义小说转向史书。这个过程,我真是辛苦得不行,也有诸多困惑,不能排解。
  • 关于旅游购物
  • 零团费的旅游,购物成为必须,这是一种默契。只享受权利不尽义务,其实是一种剥削。
  • 何以为官
  • 《聊斋志异·夜叉国》中有惊人之问:“问何以为‘官’?”(我本想写“惊天之问”,后来想想,“天”居高,司空见惯,或不屑听此一问;人处卑,利害相关,闻之方惊。)书中答辞也妙:“出则舆马,入则高堂。上一呼而下百诺。见者侧目视,侧足立。此名为官。”几千年来,中国为“官”者的自我感觉或老百姓对“官”的观感,大抵如此。
  • 御赐武器
  • 有无打人的御赐武器呢?有。刘基的二儿子刘躁便手持一条铁锏,这也是朱元璋给的。铁锏上有“除奸整佞”四个字。朱元璋还特意交代他:“百官敢有不法,卿持此简(锏)击。”这就有点钦命打奸臣的意味了。史料中这条铁锏被用过一次,过程如下。
  • 92年的诚信赔偿
  • 1918年11月,第一次世界大战以同盟国的战败而结束。一年后,英、法、美等战胜国在法国巴黎凡尔赛宫召开会议,签订《凡尔赛和约》,和约中最重要的一条内容便是对战争的发起者——德国提出战争赔偿要求。
  • 为正确的事负责
  • 1942年8月9号,在萨沃岛海战中,“阿斯托里亚号”是美国第一艘与日本海军作战的巡洋舰。然而,阿斯托里亚号两次被日本的“鸟海号”击申,因此它严重损坏,很快就在9日中午沉入水中。
  • 喜鹊与乌鸦
  • 无疑,喜鹊和乌鸦说的话都是实话,只不过,喜鹊专挑人们好的说,而乌鸦专拣人们坏的说,专揭人们的伤疤。
  • 学大寨轶事
  • 在二十世纪,石家庄让全国人民深刻记忆的有两件事。一是八路军攻克石门,揭开解放战争胜利的序幕。二是农业学大寨,一千万人虎头山朝圣,大寨成为全国人民参观旅游的目的地,石家庄是中转站,出了娘子关就到了昔阳县。恰在那几年,石家庄火车站改建,候车室是一个大席棚,加上满街缸炉烧饼、粉条菜、羊肚毛巾,“天下第一庄”的雅号便传遍天南地北。
  • 碗中有乾坤
  • 问一个有趣的问题:“如果桌上有只白斩鸡,那么,皮滑肉嫩的鸡腿谁吃?”
  • 房子成了婚姻的第三者
  • 文学艺术的力量,最近得到了证明,自从《蜗居》、《裸婚》等电视剧上演后,人们发现房子成了婚姻最可恶的第三者,比小三还小三。因此,为房子结婚和结不了婚.因房子离婚和离婚离出的“离婚经济”及“离婚专业户”,都成了新风景。新婚姻法的解释,无论男女,
  • 吃香的弥勒佛
  • 有一幅题为《如此选举》的漫画,其内容是包公与弥勒佛都被推荐为候选人而参选。结果包公仅得2票,而弥勒佛以168票当选。
  • 我不站着等
  • “填!”她把一沓表格甩在桌面。“三个人都得填吗?”我问。是个挺年轻的女孩子,扎着马尾。我们进来的时候,她正低头写着涂着什么,现在,她仍旧低着头,写着涂着什么。这是一个县级的宾馆。
  • 世界各名牌大学的脾气
  • 大学的“脾气”有多大?这个不能一概而论。许多大学的“脾气”那可是相当的大。
  • 成为郎朗的代价
  • 《背后的故事》录制现场有些诡异,在台上的郎朗说着往昔之时,打量着台下,发现观众中三四十岁的女人旁边都带着个十岁左右的孩子,甚至还有抱着两三岁孩子过来的。
  • 报子在百姓
  • 大江大河污染重,是因为百姓要拉屎拉尿,不停地排放生活污水:
  • 富裕孩子与草本植物
  • 夏天躲在空调的恒温里和冬天缩在羊绒被里的富裕孩子,他们的生物学气象温度跨度很小,约16℃~26℃,计10摄氏度;春夏秋冬,而小区楼道外草坪里的任何一款草本植物,以南方为例,24小时内的气象温度跨度却很大,-4℃-42℃,近50摄氏度。
  • 石头、剪刀、布:日本孩子的“法律”
  • 旅居日本的我,去年圣诞前碰到一件颇有意思的事。那天,有4个小学生来我家开圣诞派对,加上我家小学生,一共5个小P孩。其中最小的龙马君7岁,上一年级,其他几位都是我家小学生的同班同学,8岁或者9岁,上三年级。
  • 你思想太偏激
  • 近日,一则关于北京大学的新闻引起了人们的注意:北京大学将在全校实施时十类“重点学生”进行学业会商的制度。这十类中还包括“思想偏激”的学生。
  • 没有爱,坚强给谁看
  • 最近,两个小人物的死令我感到无比沉痛。第一个死去的小人物是个孩子,而且她还以一个“留守儿童”的身份死去。这个小女孩的父亲常年在外地打工,母亲早亡,她一直跟着非直系的爷爷奶奶生活。这个在报纸上只有化名的湖北女孩儿“小华”,因被邻居怀疑偷钱(620元),委屈难当,在母亲的墓前喝下了半瓶农药。
  • 孩子们的难题
  • 我曾斗胆面向专家学者征答“水牛”、“绵羊”的反义词,非但没有结果,又招致麻烦,有人误以为我会做这样的学问,又送一些难题来难为我。
  • 如果想要别人满足你的需要
  • 曾听过一个笑话:一个教徒在祈祷时犯了烟瘾,问神父,祈祷时可以抽烟吗?神父瞪了他一眼说,不可以!另一教徒在祈祷时也犯了烟瘾,问神父,抽烟时可以祈祷吗?神父赞赏地说,可以!
  • 外国人省钱的办法
  • 省钱不只是收入不高的平民百姓的话题,就算是发达国家,那里的居民也要想方设法开源节流。
  • 未来的样子
  • 未来是什么样子?这恐怕是无数人想知道,却又无法得到答案的一个问题。的确,未来存在着很多不确定因素,谁又能说清将来是什么样子呢?
  • 妈妈的地址
  • 在街上遇到多年不见的朋友,向他要电话号码和地址。他匆匆写好交给我,却又向我要回纸条,一面补写,一面对我说:“你还是打电话到我妈妈家比较容易找到我。我们夫妻早出晚归,放假和周末也多是在我妈妈家吃饭。”
  • 否定别人是啥心态
  • 曾经看过一篇论及上世纪40年代“土改”的文章。那个时候党的农村基层政权号召贫苦农民斗争地主,常有在“斗争会”和“忆苦会”上即对地主分子大打出手的现象,当场被拉出去枪毙的也所见不鲜。文章在讲了这些之后,作者站出来发了句感慨:“其实哪一个农民不想做地主啊!”这句话“幽默”到让人绝倒,又深刻到让人几乎难以腾挪。
  • 门缝里看北京
  • 有个叫零点集团的研究咨询机构搞了个“最安逸城市”排行榜。北京第一,杭州第二,成都第三。又称:北京治安好,杭州环境好,成都生活好。说北京还有别的优势,譬如“市民素质高”。这后一项是我曾经首肯的。早年就有人撰文说,北京人脸上带着一种外地人没有的雅气,但雅气也不是一成不变的。
  • 城市的高处
  • 由房间的阳台能看到山。山上的树郁郁苍苍,很浓密,很阴翳。山势自远而来,宛如一支征战的部队。山体与楼群的接壤处,就不让山随心所欲了,而是生生地切开,浇筑了水泥,免得突如其来的山雨冲得泥沙俱下。
  • 和总统有关的四个人
  • 先来说说这样四个生活在不同地区的美国人。
  • 向日葵的另一面
  • 向日葵,喜兴吉祥之花。“葵花朵朵向太阳……”此歌.我们高唱至今。
  • 没后路就不能装大爷
  • 有一只鹦鹉搭飞机,跟空姐要东西喝,口气非常不客气:“喂,你这个丑女,赶快给我一杯威士忌!”
  • 朋友买卖
  • 网上流行一个游戏,叫做“朋友买卖”。具体玩法如下:选定一个网友,支付一定数额的游戏币,这个朋友就成了你的“奴隶”。之后,如果别人想从你手里将其买走,则必须支付高得多的代价。这样,你的“奴隶”就升值了。不仅如此,作为“主子”,你还可以随意支配自己的“奴隶”。让他(她)为你洗脚、按摩捶背,让他们为你外出打工,甚至不高兴的时候罚他们跪搓板、打屁股。
  • 专家们真敢说
  • 公元2010年,在中国河南发现了一座古墓,挖掘发现:古墓中一大一小两具尸骨。当地政府立即组织保护,并聘情了全国各地数十位地质、考古等方面的专家前来考察、论证。
  • 有一种无成本“包装”叫谎言
  • 在市场上卖假货,在人前说假话,故意弄虚作假,在任何时间,在任何地方都是不体面的。但是,在面子大国,只要精通“厚黑学”,只要勇于自欺欺人,只要善于使用美丽的谎言包装面目,面子和利益都可以自我照顾。
  • 漂亮老婆与安全感
  • 男女在择偶标准上的差异,已有各式各样的调查统计做证明。最明显的不同似乎是,女性更看重男人的品性、身份,男性则往往将漂亮列为首要的条件——以至于选妻的过程有时近于选美。旧时称“妇德、妇言、妇容、妇功”为女子的“四德”,对女人的要求,似乎首重“妇德”,“妇容”排序靠后,而且“妇容”更在仪态举止,不单指长得漂亮。
  • 阿Q心中的女神
  • 阿Q躺在土谷祠里,几两绍兴酒将他醉得很兴奋,腾云驾雾,他开始想女人了。本来他对女人不敢或不屑,不会有如此强烈想法的。
  • 找有摄像头的地方做好事
  • 社会进步了,法制加强了,干什么事,都讲究个证据。哪怕你是做好事,也要找个有摄像头的地方。不是为了回报,而是防止被人倒打一耙。
  • 三代出混蛋
  • 中国稍微富一点的人,这些年添了两个臭毛病:一是不光想说明现在富,还急于证明祖宗八代都是富的;二就是“富”已经不过瘾了,还要“贵”。总之,有一拨儿人富得不耐烦了。
  • 你会像名人一样介绍自己吗?
  • 作家贾平凹曾经写过这样一篇小传:“姓贾,名平凹,无字无号。娘号‘平娃’,理想于顺利;我写‘平凹’,正视于崎岖。一字之改,音同形异,两代人心境可见也。
  • 弱智与天真
  • 十岁以前总说自己长大了会如何,比方说当总理、造飞船,都会得到赞扬,因为这叫天真;四十岁了总说自己现在有多少粉丝,将自己的一点成绩挂在嘴上,都会得到听众,因为听众听了他的话知道自己还不算弱智,于是高兴当他的听众。
  • 藏药方的苦衷
  • 人都忌讳和别人相同,改别人的药方、不想撞衫……标新立异的人性在生活中不断作祟。
  • 暴雨经济
  • 众所周知,1932年诺贝尔经济学奖得主曾说过:暴雨考验城市排水,也考验生意人。今天市经济协会召开专题会议,邀请我参加。之前天气预报一直说今日晴好,降水概率零,可是,今天下起了大暴雨。8点20分我在大连路站下车时,地上积水已经没到脚踝,多数乘客都没带伞,都站在出口等雨停,车站越来越挤。很快,生意人来卖伞了。
  • 文青式女星:她们是谁?
  • 刘若英宣布结婚,人们最关心的是她丈夫钟小江的富有程度。最后,从各种传闻里拼凑出的结果是,钟小江任职财经界,拥有长三角实力最强的物流公司。但争论并没因此结束,接下来的重点是,此人到底有多少钱?结论是,在盛产大鳄的江浙,他并不在最强之列,人们于是松了一口气。
  • 无教养人格蔓延
  • 提要:那些看来缺教养的知识人多是文革时代成长起来的一两代人,那正是中国内外争斗不已的年代。人们怀念“民国的人”,就是因为民国人物无论学养还是教养都堪称道。没有教养者有很多表现,最重要的一个特征是内少光明、多阴暗,无反思反省之心。他们因此在社会上横冲直撞。
  • 脸,人五行百脉最集中的地方,有比喻,说是行走着的花。
  • 100元在古代能买点啥
  • 金银虽是贵重金属,但在古代未必“好使”。最划算的穿越购物方式是先把100元人民币换成粮食,然后再扛着粮食去古代进行物物交换。
  • 就医
  • 保罗觉得左耳很痒,于是去了医院就诊。医生查看保罗的耳朵,说:“只是一点炎症,您剐担心,服用6粒青霉素药片,症状很快就会没了。”于是保罗吞下了药片。
  • 包装与炒作
  • 包装与炒作,是眼下用得最广最烂的两个词。一个产品问世,厂家要包装、炒作;一本书、一部剧、一套歌盘出笼,出版商也要包装、炒作;更有甚者,歌星、演员、作家、画家、学者的登场和走红,也离不开经纪人和媒体的包装、炒作。
  • 从伊豆到北京有多远
  • 初中到高中的六年,是我迄今为止最辛苦的一段时光,从现在回望,我把它视为名副其实的“青春”。为什么说最辛苦呢?因为,就上面说的,我始终坚持“文武两道”,很艰难,很累,关键是谁都不理解我。除此之外,辛苦的另一个原因,就是在那六年的时间里,我一直要打工的。中国朋友很熟悉一个词——“童工”,而我,就是“童工”出身。
  • 民国军阀爆笑语录
  • 中原大战期间,中央军出动空军助战,西北军惊恐万状。冯玉祥为安定军心,便将部队集合起来训话。冯问众人:“空中飞机多还是乌鸦多?”众人答:“乌鸦多。”冯再问:“然则乌鸦拉屎时掉到你们头上没有?”众人异口同声:“没有。”冯于是说:“所以嘛,飞机投弹时,能命中的机会就更少了,大家不必害怕。”次日空军来袭,大家均不躲避,结果伤亡惨重。
  • 改变你看世界的眼睛
  • 美国心理学家埃利斯提出了著名的情绪ABC理论,A是activatingevent(事件)的第一个英文字母,B是belief(想法)的第一个英文字母,c是consequence(情绪)的第一个英文字母。情绪ABC理论认为,不是事件A决定了情绪c,而是对事件的看法B决定了C。
  • 大人计较小人过
  • 我们中国有句老话,叫做“大人不记小人过”,意思是您老身份高,肚量大,别跟我这小人物一般见识,我都跟您磕头认错了,希望您老高抬贵手,放我一马。这句话通常还有后半句,叫做“宰相肚里行舟船”,意思和上半句差不许多。按说也是,大人物应该有大肚量,对待小人物的小小过失或者无意冒犯应该能一笑而过,忽略不计,可古往今来,偏偏大人总爱计较小人的过。
  • 御膳房的“阴谋”
  • 在我手上,有一份明朝万历年间御膳房的食料清单。皇上一天要享用如下食物:126斤猪肉,5只鹅,33只鸡,6()个鹌鹑,10只鸽子,20斤香油,22斤面。此外,还有杂七杂八的各色物品:从16斤核桃到8斤白糖等等,皇帝都要一天之内消受掉。
  • 吝啬
  • 早年曾看过一则外国笑话。某人让仆人到邻居家里借锤子。不料,这位高邻比较古怪,面对下人,他问道:“借锤子干什么用?”仆人回答说,用来砸钉子。此人听了接着问:“木钉子还是铁钉子?”仆人说是铁钉子。那邻居立马变了脸,说:“不巧,锤子不在家。”
  • 公沙穆的那头猪哪去了
  • 本文的主角叫公沙穆,他是东汉人,因为博学多才被举荐入仕,从小县令一直做到辽东属国都尉。
  • 弹壳中的秘密
  • 美国著名作家和战地记者艾莫尔·本蒂讷在他的《塌陷的城堡》一书中,记载了他在二战中亲眼目睹的一件令人难以置信的奇事:
  • 邓小平的“算账决策法”
  • 善于“算账”,是邓小平决策的一个重要特色。在邓小平波澜壮阔的政治生涯中,他通过“算账”作出重大决策的最典型的例子,当数中国实现现代化分“三步走”的战略决策。
  • 嫖妓和租房
  • 我记得我在某期专栏里夸过民国大学生,说他们做课题扎实,能深入基层。但人分三六九等,并不是所有的民国大学生都值得夸奖,那时候能上大学的,家境一般不错.女生带老妈子上课,男生让门房跑腿,是高校尤其南方高校的普遍现象。
  • 文化人的底气
  • 说到文化人的底气,大体可以这样描述:不受时空约束的自由散漫,不媚官的骨气和傲慢,过着优裕的衣食无忧的生活,有着北朝李谧所说“丈夫拥书万卷,何假南面北城”的豪迈。
  • “牵强附会”也睿智
  • 所谓“牵强附会”,就是把关系不大的事物勉强地扯在一起。但在日常生活交际中幽默的“勉强比附”,也能让人在轻松一笑中自觉去领悟其中的妙处。
  • “暴力美学”
  • 虽然现在多了“暴力关学”这个术语,我还是不太爱看暴力片,特别不喜欢香港的暴力片,太血腥,也太残忍,有些手段,真不知道是怎样想象出的。这也让内地许多观众对香港产生不少误解。有报道说,那些大牌港星的胆量其实都很小,偶尔收到个骚扰电话也要报警,被人推搡一下,或是听到有影迷大声骂他一句,都很不安。然而他们演起杀人放火的影片,都很来劲,家常便饭似的。
  • 男人那点德行
  • 做为一个中国男人,可能心里都有一份沮丧。遗憾自己生得太晚。没能赶上古代的“大好时代”。忆往昔,一夫多妻,妻妾成群,丰乳肥臀,那是何等光景!正如老谋子的电影《大红灯笼高高挂》里的情形,想在哪家点灯就在哪家点,想点几盏就点几盏,只要你那小身板能顶得住就行。幸福就是毛毛雨,那绝对是世界上最幸福的男人!
  • 流矢穿心
    裸露在日本面前的中国(鲁先圣)
    教科书并不重要(龙应台)
    趣说新词(佚名)
    给领导出难题的下场(鸥鸟)
    贪官语录精选(奉少廷)
    “成人化”让儿童失去羞耻感(徐贲)
    美国的道德规范教育(王笛)
    啥叫炫耀(姜丰)
    眉上的风和雅(许冬林)
    那些野生的树(雪小禅)
    大学是间坏公司(陈漠)
    别上大学了,他教不了你什么(张盖伦)
    送你五条命(郑渊洁)
    每个生命都有自己的光芒(贾平凹)
    幸福就是娶对人(陈鲁民)
    完美的丈夫(庞启帆[编译])
    善待苦难(朱文娟)
    城市的面孔让人迷惘(俞剑明)
    父亲与父爱(郝虹)
    戏与入戏(许锋)
    为敌人辩护(佚名)
    这些道理你懂吗(黄永玉)
    鲁迅文化中的经典意象(那秋生)
    专业(莫小米)
    玩的就是“穿越”(张桂亭)
    口号万岁(孔庆东)
    男人女人化,女人小孩化(陈仓)
    最具真情的防盗方法(汪瑶)
    “盛世”的污点(侯德云)
    美好大都是罚出来的(胡展奋)
    你敢不敢示弱(秦海)
    害人的土特产(孙雅彬)
    影视剧里的“笑话”(陈鲁民)
    习惯成偏见(罗西)
    一阔脸就变(李兴濂)
    只做一半(胡源源)
    向律师募捐(庞启帆[译])
    古代十大经典“拆字”趣闻(刘继兴)
    我预计房价会跌(韩寒)
    什么是和谐
    字典里的政治与文化(潘晓凌)
    道德纪念日(王树增)
    我为什么不让孩子读史(陈浩)
    关于旅游购物(阿浓)
    何以为官(陈四益)
    御赐武器(王国华)
    92年的诚信赔偿(陈四益)
    为正确的事负责(一笑)
    喜鹊与乌鸦(黄小平)
    学大寨轶事(尧山壁)
    碗中有乾坤(尤今)
    房子成了婚姻的第三者(叶延滨)
    吃香的弥勒佛(李纯禄)
    我不站着等(龙应台)
    世界各名牌大学的脾气(林奇)
    成为郎朗的代价(王海亮)
    报子在百姓(佚名)
    富裕孩子与草本植物(何鑫业)
    石头、剪刀、布:日本孩子的“法律”(唐辛子)
    你思想太偏激(金宰贤)
    没有爱,坚强给谁看(草上飞鸿)
    孩子们的难题(吴非)
    如果想要别人满足你的需要(黄小平)
    外国人省钱的办法(詹丽冬)
    未来的样子(周礼)
    妈妈的地址(李易寰)
    否定别人是啥心态(丁辉)
    门缝里看北京(李景阳)
    城市的高处(许锋)
    和总统有关的四个人(方益松)
    向日葵的另一面(武宝生)
    没后路就不能装大爷(吴淡如)
    朋友买卖(冯磊)
    专家们真敢说(郑武文)
    有一种无成本“包装”叫谎言(陈仓)
    漂亮老婆与安全感(余斌)
    阿Q心中的女神(陆春祥)
    找有摄像头的地方做好事(汪金友)
    三代出混蛋(石一枫)
    你会像名人一样介绍自己吗?(佚名)
    弱智与天真
    藏药方的苦衷(洪兰)
    暴雨经济(姬中宪)
    文青式女星:她们是谁?(韩松落)
    无教养人格蔓延(余世存)
    (冯景元)
    100元在古代能买点啥(王明)
    就医(威廉·贝纳德)
    包装与炒作(陈子茹)
    从伊豆到北京有多远(加藤嘉一)
    民国军阀爆笑语录(佚名)
    改变你看世界的眼睛(穆晶晶)
    大人计较小人过(鸥鸟)
    御膳房的“阴谋”(押沙龙)
    吝啬(冯磊)
    公沙穆的那头猪哪去了(乔志峰)
    弹壳中的秘密(尹玉生[编译])
    邓小平的“算账决策法”(周锟)
    嫖妓和租房(李开周)
    文化人的底气(鲁先圣)
    “牵强附会”也睿智(陈甲取)
    “暴力美学”(察尔)
    男人那点德行(郑贺秀)
    《法制博览》封面

    主管单位:共青团山西省委

    主办单位:共青团山西省委 山西省青少年犯罪研究会

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