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文献检索:
  • 询问
  • 是多少痛苦,堆积在边疆? 沿着那一排白杨,月亮 像一群野鸽子,挂在天上。 河流上的风,逶迤流淌 今夜,谁活在世间,谁就是国王。
  • 心理治疗师
  • 很难想象, 如果娅琪嫁给一个没什么实力的男人, 没房住没钱花, 贫贱夫妻, 局促度日,
  • 跑夜
  • 她走得飞快,在直道上几乎是跑的速度,转弯儿时才慢下来,从远处看去.倒像戏台子上的跑场子,小踮步、小颠步交替着来,有板有眼。这身段在月色里很浪气.也很鬼魅。
  • 军语者
  • 我坐在京溪村的榕树下,左脚踩在发黑的水泥地上,右脚蹬在一个水磨石圆凳上,太阳的光斑像一束追光灯,打在石桌上的2升装“鲜橙多”身上。这几天天气实在热,走两步就浑身冒汗。为了避暑,我早上七点多出门,那个时候,城中村的居民们,大部分还没起床。这个时候起床的,百分百是外来打工的。我跟随我的朋友阿明去找房东了解情况,跟那个手上套满了金戒指的老广在村外的酒楼喝早茶,叽哩咕噜了好一阵普通话加白话,才刚刚返回。我伸手一抹脸,一把汗,再一抹脸,又一把汗。
  • 父亲的悬崖
  • 作为他的大儿子, 我是他放出去的一支箭啊, 偏离了他的目标,他没有办法了, 他使尽浑身解数也治不住我。
  • 女人花
  • 若素想把《五百年情缘》唱给晓禾, 唱的时候她还准备把歌词改一改。 春天改成秋天;
  • 陈应松:硬山柔水冷笔温情
  • 山与水,是中国文化中相映照的一对儿,对一个文化生命而言,山山水水,交织一生。仁者乐山,智者喜水,怀仁遣智,投射山水之间。作家有一双慧眼,一颗仁心,所以常常要与山水打交道。山迢迢,水漫漫,兜转人生,文字征程。山硬朗,水绵柔,见诸文字,便是完全不同的风格。写山,可以浩荡磅礴,巍巍莽莽;写水,可以灵动清丽,逶迤腾挪。不过这些并非写山写水的止境,不同的眼睛看山水,会收摄不同的生活图卷;不同的人生观照山水,更会体悟不同的境遇。
  • 追问(组诗)
  • 辞别 在最后的塔什库尔干,我将 一丛鹰骸交给鸽子 将一页经书,砌进雪山。 我眺望边境线上的巴基斯坦 用一块砾石,在风中写下:和平!
  • 屋檐总在蓝天下(组诗)
  • 江湖 一棵树,种在云彩上 拴一匹骏马,让路休息 心解开纽扣,坐在返老还童的地方 陪时间品茶
  • 叙事(5首)
  • 石榴树 我北方旧居院落的两株石榴树 它们可站在那过去的院子. 这异地途中碰见熟识的花蕊 纷纷滴落,一点点溅红草地
  • 水墨思辨——与70一代水墨艺术相关的几个问题
  • 正如我们在概述某个时代的特征及其产生的群体现象一样,“50后”、“60后”、“70后”、“80后”、“90后”这些从社会学角度提出的专有名词,被用于分别指代同一文化历史语境中具有共同时代属性的群体,于是,政治——改革——转型——发展——接轨,这些被总结的时代特点,也一一与之对应起来。“70后”,自然地成为具有转型意义的一代。
  • 回忆似春梦无痕
  • 1973年,包天笑的生命列车缓慢驶入终点站。 包天笑生于1876年,这一年他97岁,按照中国人虚岁的计算法,明年就该为他做百年寿诞了。上半年他的身体还好,偶有小病,服药就痊愈了。不断有朋友来探望他,送上恭祝百岁的吉言。每当那样的时候,包天笑就想起了家乡苏州的古老习俗:孩子出生了,家族男女老少到场贺喜,老祖母拿出早准备好的金锁片,锁片上镌刻“长命百岁”四字,笑吟吟地系在新生儿的脖子上。
  • 对当下国学讲习 应取辨析态度
  • 一、“国学”名目的流变 作为汉字古典词,“国学”本谓周朝设于王城及诸侯国都的贵族学校,如《周礼·春官·乐师》说:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”此处的“国学”,指中央之学、朝廷之学,与乡遂设立的地域性“乡学”对应。隋唐以降科举制确立,设立于京师的掌管国家教育的机构(同时也是最高学府)称“国子监”,又谓“国子学”,简称“国学”。总之,在古代,“国学”略谓国家设立的学校。
  • 说长篇小说
  • 如果有人要说,长篇小说就是篇幅长的小说,我不能说他不对。因为这是一个事实。你看看,凡是被称为长篇小说的,哪一部的篇幅短得了,更不用说多卷体的或有一定关联性的系列长篇,如巴尔扎克的《人间喜剧》和普鲁斯特的《追忆逝水年华》等。喜欢写长而又长的小说的法国人,还发明了一个名词,叫“大河小说”或“长河小说”。把小说写得像大河之水那样长流不断,你说篇幅长不长。
  • 苏格拉底之死与西方文化宿命
  • 公元前399年,年逾七旬的希腊哲学家苏格拉底被雅典法庭判处了死刑,罪名有两条:其一是苏格拉底喜欢探究天上世间各种稀奇古怪的知识,并且以此教导青年,蛊惑人心;其二是苏格拉底不信传统的神祗,企图引进新神。当时,战败媾和的雅典刚刚从胜利者斯巴达人所强加的寡头政治中摆脱出来,恢复了伯罗奔尼撒战争之前的民主制度。黑格尔曾经说过,历史往往会以酷似的面貌重演,第一次是以悲剧的形式,第二次却是以闹剧的形式。正是这个在表面上恢复了往昔的民主制、实际上却已经丧失了一切深刻的严肃性和神圣性的雅典城邦,以莫须有的罪名把它的最伟大的思想家判处了死刑。
  • 显陵三辨识嘉靖
  • 辨皇陵 明太祖朱元璋,不但能征善战打出了一个大明天下,在生儿子方面也不肯后人。他生了24个王——公主有多少,尚未收集。按照男女各半的概率,他大约总共该生了48个左右的儿女。当然啦,这24个王除了驻守在京都的几个,其余的则遍封于中华大地各个角落,其子子孙孙世代袭位。后来王陵遍布我中华各地,自也并不稀罕。就以我所在的武汉来说,就有朱元璋的第六子朱桢,被封为昭王,在武昌龙泉山造墓以终。但在湖北,其中还有钟祥的兴献王朱右杭的王陵,竟破例升格为皇帝规范的“显陵”,却真是罕见之举,是叫人投以异样得无法理解的眼光的。
  • 玄鸟
  • 官场如战场。 当官如飞鸟, 不知该有多少看不见的箭镞对着, 要么就迅速栖落于丛林, 消失于光天化日之下,
  • 意外
  • 爸爸打开门。走下楼梯。我一边疑惑着他怎么会有这样的举动。一边看着他的背影渐渐消失,谈不上伤感.但也没有预想中的轻松。
  • 复制与内疚
  • 最近一条发人深省同时振奋人心的新闻是:击毙劫匪周克华的地方,正在成为重庆旅游热点,一些人甚至倒地模仿劫匪最后的姿态,并留影。我们看到的不是一条简单的新闻,而是摹仿,是复制,是身体的表演。这难道不是艺术最原始的动机,以及最原始的符号?是的,我们将有幸再次目睹文学艺术的伟大复兴……
  • 水墨思辨——与70一代水墨艺术相关的几个问题
  • 《长江文艺》封面

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