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文献检索:
  • 论中央和地方职能与权限的划分 免费阅读 收费下载
  • 关于中央和地方的职能与权限的划分,法学界讨论较少,我国的立法也非常滞后,中央和地方职权重叠的现象相当严重。文章对中央和地方政治统治职能、社会管理职能的划分、中央和地方事权、财权的划分作了深入论述,并最后提出两个值得讨论的问题:公共财政的建立是一个渐进过程;财权应适度集中,事权适度下放。
  • 中国基层官员民主选举程序的理论思考与立法建议——以规范县、乡两级国家机关领导人员选举的提名程序为视角 免费阅读 收费下载
  • 关于基层官员民主选举中的提名程序问题,既重要又复杂,实践中经常遇到种种难题,中国目前的法律对之缺乏严谨有效的规范,学术界过去因该问题太具体、操作性较强对之缺乏必要的理论关注。本文从实际出发,对完善我国县乡两级国家机关领导人员选举的提名程序做了集中的理论思考,如,为什么需要设立提名程序,提名程序与选举、宪政过程的关系,如何完善提名程序。文章认为,完善提名程序具有很强的理论与现实意义。最后,本文对规范我国县乡两级国家机关领导人员选举的提名程序提出了若干立法建议。
  • 新政治经济学的可能依据:行为和意义的综合视角——汪丁丁、罗卫东、叶航三人对谈录 免费阅读 收费下载
  • 可能的依据与可能的出路——关于新政治经济学三人谈的简评 免费阅读 收费下载
  • 中国企业“走出去”:进程、格局与问题 免费阅读 收费下载
  • 本文以国家“走出去”战略的实施为出发点,就我国企业“走出去”的最新进程、基本格局与存在的问题,进行了较为深入的探讨。基于对各种权威数据的比较、分析,文章认为中国企业实际发生的对外投资,要大大多于官方统计数据;基于对这些投资的产业、地域、企业类型等五个指标的分析,文章勾勒了中国企业“走出去”的基本格局;基于大量实证研究,文章将中国企业“走出去”中存在的问题,归纳为五大类型。
  • 原发型专业化产业区起源的演化分析 免费阅读 收费下载
  • 原发型专业化产业区起源的根本原因涉及到原始生产组织的各种行为。通过学习熟练工匠的技能,原始的生产组织得以在某一区域进行复制和集聚,这是产业区的原始状态。并且由于受到环境的过细分割,这些原始的产业区被限制在一个狭小的地理空间。因此,通过突破小生境的范围就可以使原始的产业区脱离长期停滞不前的状态。
  • 企业融资理论前沿综述——企业资本结构与产品市场策略 免费阅读 收费下载
  • 企业融资理论是当前国际学术界十分活跃的一个研究领域。本文对近期国际学术界在企业融资领域的研究动态做一个较为全面的介绍,希对国内相关研究有所助益。
  • 国际产业转移理论述评 免费阅读 收费下载
  • 经济全球化进程的推进和知识经济时代的到来,赋于国际产业转移新的活力,从而对国际产业转移的理论研究提出了挑战。本文就国际产业转移的理论研究,从概念界定、经济动因、客体演化、在当代的新特点和发展趋势、效应、转移模式等六个方面进行回顾和述评,并就该理论研究今后的发展趋势进行展望。
  • 信息、公司治理结构与制度多样性——论青木昌彦的公司治理结构理论 免费阅读 收费下载
  • 本文旨在评介青木昌彦的公司治理结构理论。青木昌彦从信息结构的角度对组织模式进行了区分,探讨了不同组织模式对应不同的治理结构。他通过分析组织域和金融交易域的制度关联,及与劳动交易域和政治域之间的制度互补性,解释了公司治理结构多样性存在的原因。
  • 网络经济对企业影响的经济学分析 免费阅读 收费下载
  • 本文揭示网络经济的本质是由技术创新扩散过程中引发的经济范式变革;网络经济时代交易范式变革导致企业内部和外部交易成本的降低,从而使得企业内外部关系和组织形态发生新的变化。
  • 饭店集团一体化研究 免费阅读 收费下载
  • 本文从新制度经济学的角度研究分析了饭店集团一体化的内涵,并从交易与分工视角对饭店与旅行社之间和饭店与饭店之间的一体化做了分析,构建了一个饭店集团模型。
  • 《寄簃文存》的唐律研究 免费阅读 收费下载
  • 沈家本是中国近代法律史界的泰斗,著述颇丰。《寄簃文存》是他的主要著作之一,其中有多数文章涉及唐律,并大大超过清朝以前的律。唐律在此文存扮演了以下的角色:通过引用唐律的规定来论证一个观点;通过把唐律与中国唐前的律相应规定的比较来论证一个观点;通过把唐律与外国相应的规定作比较来论证一个观点等。综观沈家本在《寄簃文存》中对唐律的运用与研究,比前人有一些高明之处,主要是:重视对唐律深层次问题的研究;重视运用西方的法律知识进行研究;重视对本朝的法律进行比较研究等。《寄簃文存》能在研究唐律方面有成功之处,有多种原因构成,其中主要是以下这些:沈家本比前人更认识到唐律在中国法律史中所具有的显赫地位;沈家本比前人更了解西方的近代法律知识;沈家本比前人更重视研究方法的使用等。正是这些原因使他的研究如虎添翼,以致对唐律的研究有了深化,形成了自己的特点,也为后人研究唐律提供了榜样。
  • 开启理性司法之门——对清末司法改革的程序正义解读 免费阅读 收费下载
  • 作为西方法律思想的结晶,程序正义在当下中国法治进程中所具有的价值不言而喻。清末司法改革在西法东渐和立宪主义背景下,把程序正义女神请进中国,初步确立了司法独立、审判公开、民刑分审、律师辩护、回避等程序性制度。本文旨在探讨清末司法改革中程序正义之路的开启对中国传统司法的现代转型所具有的重大意义。
  • 论农民的权利意识——从利益体验角度的初步审视 免费阅读 收费下载
  • 从利益体验的角度考察农民的权利意识具有方法论上的意义。农民的权利意识固然可谓淡薄,但其要因不在于其在权利行使过程中缺乏利益体验,而是没有进入对利益的妥当体验模式,为此甚至产生具有病态特征的权利意识。然而,借助外力“提高”农民权利意识不是问题解决的出路,因为作为权利主体的农民自身才是其权利意识增进的主体,而国家的恰当作用则在于对其权利意识的生长进行正确的利益诱导。
  • 契约方法论的效用与局限 免费阅读 收费下载
  • 本文立足于方法论的基本立场,将契约视为是政治哲学史中有关国家形成原理等根本政治学说的一种重要的解释方法,探究它作为一种政治解释方法的强大解释力的根源和它在解释过程中可能具有的局限性。本文首先从宏观的角度追问,契约方法论为什么能够成为政治哲学史中有关国家形成原理等根本政治学说的一种重要解释方法,并试图以经济契约的方法论意义和社会契约的方法论意义加以解答。其次,本文通过对契约方法在古典社会契约论和罗尔斯的道德契约论中的具体应用的微观分析,来阐明契约方法作为一种政治解释方法的效用和局限。
  • 澳门特别行政区检察机关侦查模式之探析 免费阅读 收费下载
  • 本文以澳门检察机关——检察院为视角,分析其在侦查中的地位、职权及对其职权的制约,揭示其侦查模式的特色,即由检察院领导或直接进行侦查、由刑事警察机关协助侦查、由预审法官对侦查进行监督与制约、由辅助人和嫌犯对检察官职权一定意义上的制约并赋予廉政公署对公务人员与公职部门的贪污贿赂与欺诈犯罪进行侦查之侦查模式。这一模式,融合了两大法系侦查模式的优点,使检察机关的侦查职权与制约机制得到了统一。
  • 从身份社区到生活社区:中国社区福利模式的战略转变 免费阅读 收费下载
  • 社区福利是福利制度的重要组成部分,反映社会福利制度的价值基础与政策目标。本文主要由社区福利与社会福利、社区需要与社区福利体系建构关系入手,从社会环境与社区环境、价值观念与意识形态、社区人口构成与阶级结构、街居工作范围与服务内容、街居服务对象与管理方式等分析层面,全面描述社区性质的变化,分析政治化社区向社会化社区的重大转变,首次说明中国社区福利由身份化福利向生活化福利模式的战略转变。
  • 经济、社会学视角下的城市社区服务 免费阅读 收费下载
  • 本文从经济和社会学的角度对城市社区服务的动力源泉、表现形式和制度保障进行了探讨。本文认为城市社区服务是指在现代城市社区里,社区成员在“家”意识的激励下,为摆脱心灵的孤独,自主采取的一种以“利他”为主要表现形式的非盈利性互惠交换行为。它是在社区范围内,针对特定人群提供的、具有一定排他性的准公共产品。城市社区服务一般可以分为七类具体行为。“家”意识是城市社区服务的内在动力源泉,“利他”是城市社区服务的主要表现形式,社区自治是城市社区服务的根本制度保障。
  • 农民市民化:制约因素及突破思路分析 免费阅读 收费下载
  • 城市化进程中的农民市民化,目前面临诸多因素的制约,要克服农民市民化中的种种制约,必须在人们的思想观念、城镇建设和发展、农民工权益保障、制度层面、城乡一体化劳动力市场建设及政府的管理和服务上求得全面突破,这样方能让更多的农民变为市民,加快实现农民市民化。
  • 论人类生活方式的本质及其复归——关于知识、信息社会生活方式的探讨 免费阅读 收费下载
  • 生活方式在本质上是自由的。与狩猎、采集社会相联系的愚昧的生活方式以及与农业和工业社会相联系的文明规范的生活方式由于种种原因并没有实现生活方式自由的本质。知识信息社会的到来,为生活方式自由本质的回归既提出了需要也提供了可能。本文通过对人类生活方式的本质及其复归的分析,对与知识信息社会相适应的新生活方式的基本内容,产生的必然性以及如何实现这一生活方式等问题进行了探讨。
  • 构建个人交往主体性的路径分析 免费阅读 收费下载
  • 个人交往主体性是个人主体性在交往活动中的具体形态,构建个人交往主体性正成为个人主体性健康发展与交往活动良序运行的关键。要构建个人交往主体性,先必须寻找正确的路径。此路径可从四个维度进行分析,即:内求诸己,构建个人交往主体性的生成基础;外诉环境,构建个人交往主体性的重要条件;教育完善,构建个人交往主体性的必要环节;自由践履,构建个人交往主体性的价值取向。
  • 象的思维:说不可说——中国古代形而上学方法论 免费阅读 收费下载
  • 本文认为,“象”的思维是中国古代哲学特有的本体论的思维方法。它是一种以“象”来把握“存在”,并以对“象”的解说来把握存在本质的方式。“象”的思维不同于一般的形象思维,它的产生源于本体论之“说不可说”。它所给出的“象”不同于一般的事物形象。它通过“象”所给出的存在本质也不同于抽象思维所给出的本质。“象”的思维不仅存在于哲学,也存在于社会生活中。相比于西方哲学“是”的思维,“象”的思维诚然有自己的缺点,但也有自己的优点。在今后的时代中,“象”的思维应当有自己更广阔的发展前景。
  • “六经”与中国古代的文化自觉 免费阅读 收费下载
  • “文化自觉”是人类文化史上共有的现象,但东方与西方却走着不同的道路。中国古代的“文化自觉”早于西方一个时代而发生,形成了具有二重性的早熟的特色。中国古代的文化自觉,是通过儒家的“六经”而具体展现出来。孔子删定“六经”,将三代以来的贵族教育内容(诗、书、礼、乐)加以转化并推广到民间,建立起以儒家礼乐文明为核心的思想体系,完成了中国古代文化的第一次自觉。这次文化自觉,奠定了中国古代儒家文化的伦理类型的基础,也为汉代以后中国形成的“经学”提供了基本的文献。
  • 杜光庭与天台山道教 免费阅读 收费下载
  • 本文通过对现有各种资料的辨析,对唐末五代“道门领袖”杜光庭是否是天台人、他在天台山的活动情况究竟如何、天台山道教有哪些特点并对杜光庭的思想与实践产生了哪些影响、天台山道教在杜光庭之后是否还有发展等问题作了研究,并从一个侧面揭示了天台山道教的特点。本文认为,天台山道教具有重视道教理论建设、重视炼气养生、重视经箓传授、重视符箓召神驱鬼之术等特点,其所表现出的圆融精神、开放精神和进取精神从不同的方面对杜光庭的道教思想和实践产生了重要的影响。
  • 嵇康、阮籍的社会关怀 免费阅读 收费下载
  • 嵇康、阮籍一直给人们留下批判者和隐逸者的形象,联系其理论背景和玄学领袖等因素进一步考察,可发现他们社会关怀的内涵深沉而博大、复杂而矛盾,呈现出多种多样的表达方式:一日坚持理想,在玄学受压的局势下,态度鲜明地正面表达“无为而治”的主张;二日非议名教,不涉及当时当世,纯粹在理论层面上批判名教,进而将经典、圣人一同清算;三日腾精蔑世,面对现实政治和统治当局的所作所为,用“放达”的姿态表示不合作和鄙视。
  • 像个逗点一样添加了意义:《呐喊·自序》片论 免费阅读 收费下载
  • 本文通过对《呐喊·自序》一段文字的细读,梳理了鲁迅形成其国民性批判的思想脉络,证明它历史地依托于西方近代的观念体系,同时指出作者当时也患有启蒙话语与宏大叙事的典型并发症:将普遍意义凌驾在个体生命之上,为精神而蔑视了肉体。
  • “鸟田”新证——兼考“人田”、“麋田”、“象田” 免费阅读 收费下载
  • 《越绝书》、《吴越春秋》等古籍中记载的“鸟田”,古今学者或解为“以鸟助耕”,这是对的,但不是借鸟除草灭虫捕鼠肥田;或解为“鸟类与农业只是物候关系”,这是误解;或解为“源于鸟、狗取谷种神话,本指水稻、浮稻和水田”,这也是误解。本文运用文献学、训诂学和民俗学证据,通过分析古代水田的耕作方式,进而指出,“鸟田”与“人田”、“麋田”、“象田”一样,不过是借助鸟足、人足、麋足、象足践踏淤泥,以“耕”其田,而种稻谷罢了。
  • 从宋人胡则的神化看民间地方神祗的确立 免费阅读 收费下载
  • 随着唐宋之际社会政治、经济、文化等方面的变革,民间信仰较之前代也有了显著的变化。自南宋开始,民间信仰中的神祗基本上实有其人,这些人如何完成向神的转变是一个颇引入注目的问题。本文试图通过对宋人胡则由人而神转化的个案分析,探讨信仰活动中民间社会究竟如何运作以及国家与民众相互影响、相互利用的特殊关系。
  • 中华书局版《后汉书》标点商兑 免费阅读 收费下载
  • 试论现代艺术和后现代艺术的理论挑战 免费阅读 收费下载
  • 十九世纪末以来,风起云涌、新潮叠起的现代艺术及后现代艺术对传统美学和艺术理论体系的冲击非常强大。我们应充分地考虑到艺术范畴的扩大,艺术学理论体系的开放和结构性调整,并进而对这些新的艺术现象作出或同化或顺应的接纳。本文从一个较为系统的艺术理论构架应具备的四个维度,即世界客体、艺术家第一主体、艺术作品本体、艺术接受第二主体入手来系统考察这种全方位冲击所带来的挑战,以及艺术理论应该相应作出的应对等问题。
  • 在尘世点燃天国之圣火——论卢梭小说的基督教情结 免费阅读 收费下载
  • 卢梭是一位启蒙哲人,但又有理不清、割不断的教士情怀与基督教情结。他把人自己当作神,坚信人类可以在现世社会中建立天国般的彼岸世界。他笔下的“新人”形象蕴含教士的秉性:赎罪与忏悔意识、禁欲意识和博爱意识。卢梭的精神机体中流淌着基督教的文化血液这一事实,说明希伯来—基督教文化有其不同于古希腊—罗马文化的人文性,而且,这种人文性正是通过卢梭这样的作家在近现代西方文学与文化中得以延续。
  • 试论艺术创作中的无意识问题 免费阅读 收费下载
  • 本文致力于探讨无意识活动在艺术创作中的作用问题。为此,我们首先从思想史的角度对无意识理论的形成和发展做了系统的梳理,而后分别从创作对象和创作过程两个方面,对于艺术创作和无意识活动的关系进行了深入的探讨。我们认为,无意识现象在现代艺术中已经成为艺术创作的重要表现对象,同时,艺术家的创作活动也具有一定的无意识特征,只是这种无意识活动必须处在作家的显意识及其理智活动的约束之下,因而艺术创作乃是意识活动与无意识活动的统一体。
  • 康德的和平构想:自由国家的联盟制度——重读康德的《永久和平论》 免费阅读 收费下载
  • 从对个体致知、审美、向善的孜孜探求,到对历史、政治、法律的哲学追问,康德晚年将批判的体系伸展到了更广阔的领域。在《永久和平论》中,康德就永久和平何以可能这一问题,引入了一个由国家内部的共和制到国家外部的和平联盟最终达至世界公民体制的整体构想,其中,自由国家的联盟制是通向永久和平之路的核心一环。本文详细阐述了康德关于国家间结束自然状态以向普遍法治的国家共同体过渡的思想,分析了康德对这一观点的四层论证,在此基础上,着眼于康德批判哲学的先验方法论倾向,深入剖析了康德这一和平构想的理论困境。
  • 时间序列经济计量学:协整理论与ARCH模型——2003年诺贝尔经济学奖得主理论评介 免费阅读 收费下载
  • 培育农民专业合作组织的实践与思考 免费阅读 收费下载
  • 农业产业化经营是我国农业走向现代化的有效途径。农业产业化经营必须以微观经济组织及其市场化的运行机制为依托,而实现这种依托的一个有效载体,就是建立和发展农民专业合作社,提高农民组织化程度。发展农民专业合作社必须坚持尊重农民的意愿和选择,必须坚持“民办、民管、民享”的原则,必须加强政府的指导扶持力度,逐步引导其走上法制化、规范化管理的轨道。
  • 家族企业内部控制问题的剖析与思考 免费阅读 收费下载
  • 本文以内部控制的内涵为起点,对家族企业内部控制产生的基础进行了研究,并以COSO提出的内部控制框架为主线,从控制环境、风险评估、控制活动、信息与沟通、监控等五个方面系统分析了家族企业内部控制的特征,提出了加强家族企业内部控制的建议。
  • 非关税壁垒的最新发展、经济影响及应对策略 免费阅读 收费下载
  • 目前,国外针对中国出口商品实施非关税壁垒保护措施的现象日益普遍。本文阐述了非关税壁垒领域最新的发展动态,系统分析了非关税壁垒迅速发展的深层次原因,全面认识了非关税壁垒对受制国的经济影响,并在此基础上提出我国合理应对国外非关税壁垒,提高外贸出口竞争力的对策。
  • 农村二元权力结构条件下党组织领导核心作用的制度保障研究 免费阅读 收费下载
  • 发挥村党组织的领导核心作用,关键是加强党组织的制度建设,并进而推动村民自治的制度建设。文章分析了二元权力结构条件下村党组织发挥领导核心作用出现的新问题,并提出了从制度上保障村党组织领导核心作用的若干对策措施。
  • 中国农村全面小康建设研讨会综述 免费阅读 收费下载
  • 论中央和地方职能与权限的划分(郝铁川)
    中国基层官员民主选举程序的理论思考与立法建议——以规范县、乡两级国家机关领导人员选举的提名程序为视角(肖君拥)
    新政治经济学的可能依据:行为和意义的综合视角——汪丁丁、罗卫东、叶航三人对谈录
    可能的依据与可能的出路——关于新政治经济学三人谈的简评(姚先国)
    中国企业“走出去”:进程、格局与问题
    原发型专业化产业区起源的演化分析(郑亚莉)
    企业融资理论前沿综述——企业资本结构与产品市场策略(贾婕 虞慧晖)
    国际产业转移理论述评
    信息、公司治理结构与制度多样性——论青木昌彦的公司治理结构理论(李敦黎)
    网络经济对企业影响的经济学分析(姜巍)
    饭店集团一体化研究(陈晓)
    《寄簃文存》的唐律研究(王立民)
    开启理性司法之门——对清末司法改革的程序正义解读(石毕凡)
    论农民的权利意识——从利益体验角度的初步审视(郑磊)
    契约方法论的效用与局限(唐丰鹤)
    澳门特别行政区检察机关侦查模式之探析(丁艳雅)
    从身份社区到生活社区:中国社区福利模式的战略转变(刘继同)
    经济、社会学视角下的城市社区服务(周昌林)
    农民市民化:制约因素及突破思路分析(姜作培)
    论人类生活方式的本质及其复归——关于知识、信息社会生活方式的探讨(孙绵涛)
    构建个人交往主体性的路径分析(龙柏林)
    象的思维:说不可说——中国古代形而上学方法论(何丽野)
    “六经”与中国古代的文化自觉(任大援)
    杜光庭与天台山道教(孙亦平)
    嵇康、阮籍的社会关怀(徐斌)
    像个逗点一样添加了意义:《呐喊·自序》片论(江弱水)
    “鸟田”新证——兼考“人田”、“麋田”、“象田”(吴天明)
    从宋人胡则的神化看民间地方神祗的确立(陆敏珍)
    中华书局版《后汉书》标点商兑(张道勤)
    试论现代艺术和后现代艺术的理论挑战(陈旭光)
    在尘世点燃天国之圣火——论卢梭小说的基督教情结(蒋承勇)
    试论艺术创作中的无意识问题
    康德的和平构想:自由国家的联盟制度——重读康德的《永久和平论》(周凡)
    时间序列经济计量学:协整理论与ARCH模型——2003年诺贝尔经济学奖得主理论评介(吴意云)
    培育农民专业合作组织的实践与思考(谢绍银)
    家族企业内部控制问题的剖析与思考(于而立)
    非关税壁垒的最新发展、经济影响及应对策略
    农村二元权力结构条件下党组织领导核心作用的制度保障研究(胡序杭)
    中国农村全面小康建设研讨会综述(陈东凌)
    《浙江社会科学》封面
      2012年
    • 01

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