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文献检索:
  • 邓小平理论科学体系研究述评——纪念邓小平诞辰一百周年 免费阅读 下载全文
  • 本文对邓小平理论科学体系的概念提出和内容概括作了系统的回顾并作了评论。
  • 论马克思主义党建学说与马克思主义哲学的内在联系 免费阅读 下载全文
  • 本文回顾马克思主义中国化的历史进程,阐明了马克思主义哲学对马克思主义党建学说的指导作用。
  • 发展不能建立在百分之八十的人口贫困的基础之上 免费阅读 下载全文
  • 本文通过回顾历史、分析现状,指出城乡二元体制是造成农村贫困的根本原因,全面建设小康社会必须从根本上解决城乡二元体制。
  • 繁荣发展哲学社会科学(笔谈)——马克思主义基础理论研究:繁荣哲学社会科学的基础工程 免费阅读 下载全文
  • 哲学社会科学是人类认识世界、改造世界的重要工具,在社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设中有十分重要的作用。中共中央于今年1月5日发出《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,深刻阐述了繁荣发展哲学社会科学事业的重要性、指导方针和目标,对进一步开创哲学社会科学事业繁荣发展的新局面作出了全面的部署。为认真贯彻中央文件精神,本刊特约请我省社科界的部分专家、领导,就如何进一步繁荣发展哲学社会科学事业问题发表看法。
  • 尊重规律 繁荣学术 免费阅读 下载全文
  • 在新中国,哲学社会科学的发展引起如此高的重视,可能是头一次。为此,作为从事人文社会科学的研究和管理工作的教师来说,心理是非常高兴的。接下去我们要进一步思考的问题就是如何使人文社会科学的研究也像咱们浙江的经济一样乘势而上。这决不是一个简单的问题。不少人文社会科学的资深学者都多次强调,要发展文科科研,最重要的一条就是要尊重文科自身的规律。这就像从事经济活动必须懂得经济活动的规律一样。但是文科的规律到底是什么?是否有某种不变的法则?这是一个首先需要弄清楚的问题。
  • 发挥区位优势 建设社科强省 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,我省的哲学社会科学研究取得了令人注目的成绩,但与经济快速发展态势相比,与经济强省地位相比,还存在着不小差距。根据中共中央《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》的要求,对照我省哲学社会研究的现状,我认为,当前迫切需要重点在以下五个方面作进一步的努力,以寻求新的突破。
  • 再铸社科院的辉煌 免费阅读 下载全文
  • 党中央一贯重视哲学社会科学事业。随着人类文明和文化的进步和中国社会历史的演进,哲学社会科学对于社会和人的价值意义日益凸显,党中央高瞻远瞩、英明决断,以3号文件的形式,系统提出《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》。这一方面表明,党中央直面时代的发展,将进一步重视自身执政能力提高,努力遵循社会发展规律,求真务实,坚持科学的发展观,以推进中国社会健康、持续地发展。而另一方面,由于党的理性自觉和文化自觉的增强,哲学社会科学事业将必然列入党的治国、治党要务,我国哲学社会科学事业的发展,将由此获得强大的精神支持和制度保障,跃进到自身发展的崭新阶段。这对于正处在自身发展关键时期的省级社会科学院来说,无疑是一种福音。
  • 繁荣发展哲学社会科学也要实现“两个根本性转变” 免费阅读 下载全文
  • 《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》是我们党第一个系统阐述繁荣发展哲学社会科学问题的重要文献。它科学地总结了党领导哲学社会科学工作的经验,高度评价了哲学社会科学在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史进程中的地位和作用,全面阐述了繁荣发展哲学社会科学的指导方针、目标和任务,是指导新时期我国哲学社会科学工作的纲领性文献,它必将对我国哲学社会科学的繁荣发展起到巨大的推动作用。社科界对此寄予厚望,各级党委和政府也都在调查研究的基础上积极制定贯彻落实的措施。人们最为关注的往往是发展哲学社会科学的软硬环境问题,特别是大幅度增加对哲学社会科学事业的投入和更好贯彻落实双百方针的问题,这当然是对的。但在我们赴兄弟省市调研的过程中,有两位同行的话促使我深思:“外部环境的进一步改善是否必然带来哲学社会科学事业的繁荣?”“热闹不等于繁荣。”对于我们社科工作者和科研管理人员来说。要抓住机遇。用好机遇,必须认真思考这些问题。这里仅就优化社科资源配置问题谈谈个人见解,以就教于从事社科研究和管理的同行。
  • 人文社会科学的概念基础 免费阅读 下载全文
  • 人文社会科学在本质上是关于人的科学。“人”的概念规定作为人文社会科学研究及其理论建构的基础,其合理性问题尚有待进一步反思和审察。基于宗教神学立场的上帝创造之“人”,近代以来已逐渐退出科学思考的领域,基于自然科学立场的自然生命之“人”,总体上看对人文社会科学影响不是太大,而基于哲学理性神话的抽象概念之“人”,迄今仍是人文社会科学研究所依凭的重要基石。必须走出关于人的自然本性或先验本质的理性神话,重视人的非终极性问题及其意蕴。人不是已经完成或给定的“常量”,而是处在生成或形成过程中的“变量”。人类生活世界的二重化根源于人本身的二重化,即实然之人与应然之人的双重规定及其动态关联。把动态内涵纳入“人”的概念规定,克服“人”的静态概念的缺陷,真正体现人文社会科学研究的基本理念和精神。
  • 论政府的公共性及其实现 免费阅读 下载全文
  • 政府的公共性意味着政府将公民的意志作为公共行政的首要原则,公共利益得到切实的保障和实现。在现代政治理念中,政府公共性是政府合法性的基础。以“人民主权”为核心价值理念的近代民主理论最终完成了政府的公共性问题的逻辑论证,但在现实政治生活中,政府公共性的缺失却是长期和普遍的现象。公共精神的确立、权力规制的实现、公共领域的培育是克服权力异化,实现政府公共性的基本途径。
  • 欧盟立宪进程中的地方自治与中国地方制度的演进 免费阅读 下载全文
  • 《欧盟宪法》草案初步完成了欧盟超国家的权力构架的法定化,并对处理欧盟、成员国、地区和地方四级宪政构架的关系作出了原则性规定。欧盟立宪必然影响到欧盟内部地方自治制度的安排。目前的中国正在实现宪政转轨,在这一过程中,地方自治应当是政治体制变革的重要内容。本文旨在透过对于欧盟宪政中的地方自治及其制度性框架的描述和分析,探讨中国实行地方自治的原则和路径。
  • 我国农业比较优势与PAM模型的应用 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对我国当前农业问题研究状况的综述,指出了研究中的不足,并通过引进对当今国际上较为成熟的农业政策分析模型(PAM),通过指标的设计,选取代表我国农业发展的主要农产品进行政策保护效果与比较优势的实证分析,分析结果表明,尽管我国的农业保护政策一定程度上符合农产品比较优势实际,但是,从整体效果上看,我国近年来的农业政策仍然违背了农产品比较优势的状况,是缺乏效率的,需要进行政策改进。
  • 农产品市场竞争力问题的理论性探讨 免费阅读 下载全文
  • 本文就农产品市场竞争力的研究层面、概念内涵以及重要的相关问题进行了一些理论性的探讨,澄清了我国农产品市场竞争力问题应用研究当中存在的一些问题和误区,并指出了农产品市场竞争规律的特征。
  • 外汇储备适度规模与结构分析 免费阅读 下载全文
  • 本文就学术界对我国外汇储备规模及其投资收益率高低的争论进行简要回顾后指出:作为迅速崛起中的发展中国家,外汇储备规模顺其经济周期的变化而变化当属正常,外汇储备的多少绝不可简单地套用某些理论或依投资收益率高低而定,在综合考虑其供给与需求特点的同时,还需更多地考虑其以潜在机会收益为主要内容的综合收益。另外,我国外汇储备的结构确有改善的必要。
  • 流域保护的制度分析——以钱江流域为例 免费阅读 下载全文
  • 流域保护是我国环境保护的重要领域,本文以钱江流域与莱茵河保护对比为切入点,探讨市场经济中水资源的属性,水资源的自然再生产与社会再生产,以及与这种特殊再生产相应的流域管理制度。
  • 认真对待权力——法治视野下法律与权力关系的反思 免费阅读 下载全文
  • 自由主义者认为,法治的精髓是以法律制约权力,法治意味着“法律至上”,这一判断的逻辑前提是片面的,理论根据也具有浓厚的主观理想化色彩。事实上,法律与权力的关系是双向的,而不是单纯的制约与服从。从动态角度看,现代法治意味着以权力制约权力而不是以法律制约权力。
  • 学术与变革:清末的唐明律研究与评价 免费阅读 下载全文
  • 唐明律研究本身是法律史研究中一个仁者见仁,智者见智的学术性问题,但在清末社会变革的特殊背景下,对唐明律的研究与评判实际上与当时的法制变革紧紧联系在了一起。薛允升的贡献在于他意图以唐律为标准来评价明律,从而间接地批判清律。沈家本继承和发扬薛允升的批判精神,并第一次试图用西方现代法律思想来对唐明律、甚至整个中国传统法律进行评判,从而为其法律变革提供精神动力。就纯粹学术而言,他对唐明律的研究存在诸多不足,但沈家本首先是一个法律变革的实践家,他对学术的追求不得不让位于他对“法律救国”理想的追求。对此,我们应当持以“理解之同情”的态度。
  • 论能够成为民事行为瑕疵的错误——两大法系有关规定比较以及我国民法相应规定评析 免费阅读 下载全文
  • 两大法系法律中的错误概念具有不同特征,罗马法与大陆法系中一些民法仅将内容错误纳入能够成为民事行为瑕疵的错误的范围,另一些民法还将传达错误、表示错误与动机错误也纳入其范围,英美合同法将共同错误、相互错误与单方错误纳入其范围。大陆法系中一些民法和英美普通法将因错误实施的民事行为定性为无效民事行为,另一些民法和英美衡平法将其定性为可撤销民事行为。我国民法中的重大误解实为内容错误,但依该法传达错误与表示错误也能作为民事行为瑕疵的错误成立,且它们或者能导致民事行为被撤销或者能导致其无效。
  • 浅析有限责任公司股东知情权的法律保护——兼谈《公司法》相关规定之修正 免费阅读 下载全文
  • 有限责任公司股东利益的保护没有受到与股份有限公司特别是上市公司同等程度的社会关注,尤其是有限责任公司股东知情权的法律保护问题,远远没有引起立法机关和学界的重视。法院在处理股东知情权诉讼上的认识不尽一致,有碍公平与正义的实现。文章试从法理的角度,结合法院审理的一个案件,分析股东知情权法律保护水平低下的现状,从有限公司股东关系的特点出发,对股东知情权的范围、行使、限制做了阐述,并提出建立预防与救济并重的股东知情权保护机制。
  • 涉外产品责任法律适用的立法动态及启示 免费阅读 下载全文
  • 本文拟在评述传统冲突规则缺陷的基础上,剖析涉外产品责任法律适用的新的发展态势,并对我国在该领域的相关立法提出合理化建议。
  • 城市居民的社区参与意愿——对H市的一项问卷调查分析 免费阅读 下载全文
  • 社区居民自主参与社区事务的程度是衡量社区建设成就的一个指标,也是影响到社区建设成败的一个重要因素;调查表明城市居民的社区参与意愿总体上较弱;居民与社区的利益关联和情感认同是制约其参与意愿的两大因素;在社会一体化进程不可避免地弱化居民与地域性的社区的利益关联和情感认同的背景下,我们要更多地关注那些“脱域的共同体”。
  • 城乡社会保障制度衔接模式探讨 免费阅读 下载全文
  • 文章对目前中国城乡二元社会保障体系的制度缺失进行了探讨,分析了城乡社会保障制度衔接的约束机制,提出在目前情况下较具可行性的制度创新模式,构建既能够适应农村人口中不同人群对社会保障的不同需求,又能够与城镇社会保障制度相联结的制度体系,以实现城乡社会保障制度的有效衔接。
  • 浙江“三农”问题与农村高等教育 免费阅读 下载全文
  • 本文根据教育与经济、社会发展的密切关系,从现阶段浙江“三农”存在的突出问题入手,剖析了浙江“三农”发展对农村高等教育的需求以及满足这种需求的教育资源供给能力,并提出了发展农村高等教育的模式与途径。
  • 以人为本和三育人理念 免费阅读 下载全文
  • 本文试图从人本主义理念出发,借鉴现代西方教育思想和实践,剖析当代中国高等教育存在的问题,并提出以人为本推进高校“三育人”改革的构想。
  • 论学生道德主体性的培养 免费阅读 下载全文
  • 通过对道德主体性涵义的界定,学校道德教育中问题的阐析,论述了学校德育必须以培养学生的道德主体性为核心,以提高学校道德教育的实效性。最后提出了培养学生道德主体性的有效途径。
  • 萨特“批判的辩证法”关于人与人“交互关系”的思想述论 免费阅读 下载全文
  • “批判的辩证法”是萨特在其“存在主义的马克思主义”代表作《辩证理性批判——关于实践集合体的理论》中对他所主张的辩证法理论的称呼。关于总体化人类实践活动中人与人的交互关系问题的理论,是“批判的辩证法”的重要内容之一,其中主要包括对“总体化的人类实践活动”中人与人“交互关系”规律的形式描述和对于实践活动中人与人交互关系的可能性和可知性基础的论述。这些描述和论述,一方面包含着一定积极的辩证思维的合理探索,表现出后期萨特在一定程度上受到的来自马克思主义的积极影响;另一方面也有其明显的理论局限性。而其中在有关问题上提出的对马克思、恩格斯的错误批评,则彰显出萨特对马克思主义的一知半解。
  • 个人目的、个人利益与公共事业——黑格尔《精神现象学》解读 免费阅读 下载全文
  • 黑格尔认为,客观现实或普遍性决不能离开个体性,尽管德行当初想舍弃个体性而使善成为现实性,但现实性根本不是别的什么东西,本身就是个体性,个体性的运动就是普遍性的实现。个体性或个人目的与个人利益,并不与“德行”和“善”相对立,恰恰相反,它有助于促进公共事业。文章在审视思想史上关于私益与公益的关系问题的观点的基础上,对黑格尔的上述思想进行了分析和探讨。作者认为,在黑格尔那里.追求不同私利的个人活动不过是普遍理性的统一为了丰富自己而采取的一个个环节,其最终是为了这个理性的绝对统一设定的。这一点似乎与孟德威尔、亚当·斯密等英国思想家的观点,形成了一种鲜明的对照。
  • 学园怀疑主义与希腊折衷主义 免费阅读 下载全文
  • 在阿尔凯西劳斯把怀疑主义引入中期柏拉图主义后,演变出了一种独特的学园怀疑主义。不同于皮浪怀疑主义,它反对纯粹的“不动心”立场,强调在悬置中持有“合理性”的立场;不同于斯多亚主义,它反对斯多亚主义僵化独断的知识论与道德观,强调经过悬置的知识与行动;在与罗马的实践理性结合后,它推动此后的哲学形成了折衷主义思潮。
  • 明末清初基督宗教文本的言说风格与身份意识——以《辟略说条驳》为个案 免费阅读 下载全文
  • 文本建设在明末清初的基督宗教传播中具有很重要的作用。本文以清初张星曜、洪济的护教著作《辟略说条驳》为个例,讨论其言说风格与身份意识,旨在说明外来文化与本土文化的关系,以及基督宗教传教的策略问题。
  • 庄子与葛洪——论道家生命哲学向宗教信仰的转变 免费阅读 下载全文
  • 本文论葛洪而及于庄子。作者阐述了葛洪的神仙道教信仰与庄子生命哲学之间的内在关系,论述了神仙信仰关于生命不朽理念所藉以确立的哲学基础,分析了葛洪关于生命不朽之可能性的宗教学论证,并基于这种分析而阐述了神仙信仰所包含的宗教哲学意义。
  • 盛世下的呻吟——论杭世骏 免费阅读 下载全文
  • 杭世骏是在“乾隆盛世”中讲了真话,却遭到不公正对待的知识分子典型。通过对其生存状态与心态的剖析,可以更为全面深入地了解这个所谓的“盛世”除了“盛”的一面之外,还存在着阴暗的一面。“盛世”君主强化了君权专制,垄断了话语权力,只有极少数知识分子仍保有批判现实的勇气,敢于直言所谓“盛世”之下的一些显而易见的弊端。讲真话者不仅被剥夺政治权力,连话语权也无法保有,既无法为自己申诉,又不为世人所理解。其遭遇与处身“乱世”的知识分子相比.另有一种尴尬与苦闷。
  • 龚自珍与魏源的学术品格 免费阅读 下载全文
  • 考察龚自珍、魏源的友谊,其相识以刘逢禄和今文经学为媒介,其相知则不仅建立在共同的学术旨趣和共同的经世志向之上,而且在共同应对当时腐朽势力的曲解和迫害的过程中逐渐加深。他们的叛逆风骨和坎坷人生,是腐朽的社会造成的,反过来又化成批判黑暗现实、倡导社会改革的人格力量和时代精神。被人们指摘的所谓“狂”“傲”,恰恰是使其成为开一代风气的思想家卓而不群和勇猛坚强的学术品格。龚、魏在这一方面表现出的异乎寻常的相似和相近,不仅构成了二人友谊的牢固精神纽带,而且成就了他们具有划时代意义的新思想和新观念。
  • 从甲骨文钟鼎文看商汤祈雨的真实 免费阅读 下载全文
  • 本文通过认识、分析甲骨文及钟鼎文中的古文字形,来说明传统文献所记载的“商汤祈雨”的故事是历史的真实。
  • 论宋代商人的广告自觉 免费阅读 下载全文
  • 本文指出在激烈的市场竞争中,宋代商人的广告活动实践蕴含着较强的主观自觉,迈向讲文化塑品牌、重承诺讲信誉的较高层次。这种广告自觉是宋代商人经济需求与精神需求的双重体现,呈现出经济与文化的复杂互动,成就了宋代广告的新境界和新发展。
  • 命运的力量——对《封神演义》的一种解读 免费阅读 下载全文
  • 文章对《封神演义》这部明代神魔小说从命运意识角度进行了剖析。从初民到中世纪一直到近代,人类对命与命运的话题常怀着一种神秘的敬畏。《封神演义》中充满了人(神)个体命运的约束与抗争这两种力量的搏斗。文章最后归纳小说中的逻辑:人心的向背,就是天命,从而初步解读了《封神演义》对命运演绎之一种。
  • 论“言文互动”对中国新文学的建设意义 免费阅读 下载全文
  • “言文互动”不但是“五四”文学革命胜利的重要保证,也是新文学建设必不可少的动力和方式。中国文学的现代化是在“言文互动”中逐步深入的。首先,通过分析晚清白话文运动的理论误区和历史局限后指出,言文互动的阙如是其失败的主要原因,而“五四”文学革命的成功主要在于“言文互动”的形成。然后着重阐述新文学在言文互动中的探索,和新文学作家以“言文互动”的理论和创作对新文学的开拓之功。文章在最后还指出,由于文学和文学语言的本质及其发展要求,决定了“言文互动”将与中国文学的发展相伴始终。
  • 制度变迁理论的新进展 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代以来,制度变迁理论取得的进展主要表现在两个大的方面:一个是新的分析方法和工具的运用;另一个是把制度变迁理论拓展到开放环境中。其中,新的分析工具和方法的运用主要表现在超边际分析、进化博弈论、历史制度分析和实验经济学方法的运用等四个方面。开放与制度变迁的作用机理可分为以下相互联系的三类:开放与制度学习;开放与制度竞争;开放与利益格局调整。这些文献从不同的侧面研究了开放对制度变迁的促进作用,加深了对制度变迁理论的认识。
  • Internet接入定价机制研究 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对Internet接入定价机制研究文献的梳理,分别阐述了拍卖机制、分层分类定价等几类具有代表意义的定价机制,并介绍了定价机制的最新研究动向。文章最后对Internet定价机制研究作了总体评价。
  • 投资组合理论发展综述 免费阅读 下载全文
  • 本文回顾了投资组合理论的发展过程,从上世纪50年代以前的一些不成完整的体系的理论,到以Markowitz(1952)为代表的50年代以及以后的现代投资组合理论(MPT),到最近兴起的行为组合理论(BPT)。在此基础上对此进行比较,提出行为组合理论发展在中国股市的应用前景。
  • 论欠发达地区地方政府行为的调适 免费阅读 下载全文
  • 目前,在欠发达地区,政府越位错位虚位、大包大揽、严重的地方保护主义,以及管理方式落后、制定政策与决策主观随意,主要依靠行政强制推动经济社会发展等,依然是相当普遍的现象。欠发达地区的政府行为如果不进行调适,不仅可能影响经济的发展,使本身欠发达的经济、社会发展变得更加落后,而且在市场经济和经济全球化背景下还有可能引起某些国际纠纷,为此本文提出了有针对性的调适对策。
  • 认识论的自然化、日常化与人工智能 免费阅读 下载全文
  • 人工智能的发展一直以认识论的研究为基础。它起始于语言分析,随着认识论的自然化,把哲学研究与人工智能研究紧密地联系起来,但由于认识论的自然化无法解决认识论的日常化问题,以致人工智能在当今的发展也碰到了困难。因此,研究日常化认识对人工智能的今后发展具有重大意义。
  • 从上帝拯救转向人的自我拯救——古典主义文学“王权崇拜”的人性意蕴 免费阅读 下载全文
  • 17世纪欧洲古典主义文学通过“王权崇拜”表现出了很强的政治理性。政治理性是人的本质属性之一,对人的政治理性的肯定意味着对人自身的肯定,因此,从人性内涵的角度看,“王权崇拜”标示着人们对上帝拯救的依赖转向了对人的自我拯救的依赖;政治理性标示着人们由对宗教超现实世界的追求转向了对世俗现实世界的追求,也标示着古典主义文学在人文取向上沟通了与文艺复兴人文主义的联系。
  • 论现代社会的组织多元化及其结构优化 免费阅读 下载全文
  • 组织是人类社会活动的一种重要表现形式,在人类社会发展中起着巨大的作用。现代社会组织源自于家庭,其不断分化而出现多元化的原因,既有组织自身发展的内在规律,也有社会经济文化等外部因素的影响,还有历史进步的客观需求,但中西社会有着下同的分化路径。要充分发挥各类组织在社会发展中的怍用,关键在于优化组织结构。基于我国目前现状,应重点培育和发展协调性组织,并处理好不同组织之间的分工协调关系。此外,任何组织都有可能出现合法性危机,因此在优化组织结构的同时,还应重视和加强组织建设的规范与制约。
  • 寻求信仰的理性之路——评单纯的《宗教哲学》 免费阅读 下载全文
  • 严格地说,宗教哲学实际上是一门新兴的学科,一个重要的原因是学术界过去一直没弄清楚“宗教哲学”是什么。自缪勒提出“只知其一,一无所知”的宗教学定义后,作为宗教学的一个部分的宗教哲学的发展才逐渐步入正轨。以往的宗教哲学普遍有两个问题:从内容上看,往往是站在某个神学立场上的护教论;从研究方法上看,视野是单一的,以某一宗教为背景,最为典型的就是“基督教的宗教哲学”。那么作为一门新兴学科的宗教哲学是如何理解、如何研究宗教哲学的?单纯用他的《宗教哲学》一书对这个问题做出了回应。
  • “探赜索隐,自有所得”评《中国智慧的精神》 免费阅读 下载全文
  • 自罗素著《西方的智慧》以来,中国大陆和港台地区的学者在探寻中华民族智慧情结的激励下,不断推出《中国的智慧》等专著,但是它们的基本框架均没有超越罗素《西方的智慧》的范式,实际上是讲哲学的智慧,内容上不外是浓缩了的哲学史。究竟如何正确阐释和恰当评价中国传统文化及其内涵的智慧?如何把握中国智慧的基本精神?其合理性和现代价值何在?中华民族又如何在秉承此份厚重的遗产基础上建设走向21世纪的新文化、创造新智慧并为中华民族的伟大复兴服务?这是众所关注、众说纷纭的话题,可谓是仁者见仁、智者见智。方同义教授凭几十年教学与科研心得积累,“探赜索隐,自有所得”,创作了20万字的《中国智慧的精神——从天人之际到道术之间》(人民出版社,2003年10月)专著,这是他长期思考、探索的又一硕果。《中国智慧的精神》一书以宏大开阔的视野、细致严紧的论证,诠释了中国古代智慧的基本内容、核心范畴、总体结构和基本特征,并由中西智慧的比较,凸现了中国古代智慧在思维上的特点,探索了中国传统智慧如何进行现代性的转型。
  • [马克思主义研究]
    邓小平理论科学体系研究述评——纪念邓小平诞辰一百周年(沈宝祥)
    论马克思主义党建学说与马克思主义哲学的内在联系(庄福龄)
    发展不能建立在百分之八十的人口贫困的基础之上(王也扬)
    [主题研讨:繁荣发展哲学社会科学]
    繁荣发展哲学社会科学(笔谈)——马克思主义基础理论研究:繁荣哲学社会科学的基础工程(郑仓元)
    尊重规律 繁荣学术(罗卫东)
    发挥区位优势 建设社科强省(梅新林)
    再铸社科院的辉煌(万斌)
    繁荣发展哲学社会科学也要实现“两个根本性转变”(蓝蔚青)
    人文社会科学的概念基础(赖金良)
    [政治学研究]
    论政府的公共性及其实现
    欧盟立宪进程中的地方自治与中国地方制度的演进(谈志林)
    [经济研究]
    我国农业比较优势与PAM模型的应用(蓝庆新)
    农产品市场竞争力问题的理论性探讨
    外汇储备适度规模与结构分析
    流域保护的制度分析——以钱江流域为例(张晓理)
    [法学研究]
    认真对待权力——法治视野下法律与权力关系的反思
    学术与变革:清末的唐明律研究与评价
    论能够成为民事行为瑕疵的错误——两大法系有关规定比较以及我国民法相应规定评析(张淳)
    浅析有限责任公司股东知情权的法律保护——兼谈《公司法》相关规定之修正
    涉外产品责任法律适用的立法动态及启示(汪迪波)
    [社会学研究]
    城市居民的社区参与意愿——对H市的一项问卷调查分析
    城乡社会保障制度衔接模式探讨(樊小钢)
    [教育研究]
    浙江“三农”问题与农村高等教育(葛为民)
    以人为本和三育人理念
    论学生道德主体性的培养(庄永敏)
    [哲学研究]
    萨特“批判的辩证法”关于人与人“交互关系”的思想述论(高湘泽)
    个人目的、个人利益与公共事业——黑格尔《精神现象学》解读(陈立旭)
    学园怀疑主义与希腊折衷主义(余友辉)
    [思想文化研究]
    明末清初基督宗教文本的言说风格与身份意识——以《辟略说条驳》为个案
    庄子与葛洪——论道家生命哲学向宗教信仰的转变(董平)
    [历史研究]
    盛世下的呻吟——论杭世骏(林香娥)
    龚自珍与魏源的学术品格(刘兰肖)
    从甲骨文钟鼎文看商汤祈雨的真实(张宝明)
    论宋代商人的广告自觉(张金花)
    [文学研究]
    命运的力量——对《封神演义》的一种解读(蔡新中)
    论“言文互动”对中国新文学的建设意义(阮咏梅)
    [学术前沿]
    制度变迁理论的新进展(黄上国)
    Internet接入定价机制研究(朱慧)
    投资组合理论发展综述(徐少君)
    [市县社科论坛]
    论欠发达地区地方政府行为的调适(阙忠东)
    [社科规划课题成果选登]
    认识论的自然化、日常化与人工智能
    从上帝拯救转向人的自我拯救——古典主义文学“王权崇拜”的人性意蕴(蒋承勇)
    论现代社会的组织多元化及其结构优化
    [论著评介]
    寻求信仰的理性之路——评单纯的《宗教哲学》(朱彩虹)
    “探赜索隐,自有所得”评《中国智慧的精神》(张瑞涛)
    《浙江社会科学》封面

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